教師廉潔教育心得體會

教師廉潔教育心得體會篇一：老師廉潔訓練活動心得體會

老師廉潔訓練活動心得體會

作為廣闊人民老師中的一般一員，回顧自己從任教的那一刻起，時時不忘自己的老師身份，做到明哲修身，老師育人。始終以來，我凡是要求同學做到的，自己肯定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響同學，感動同學。想方設法為同學創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。喜愛同學是老師職業(yè)道德的詳細表現(xiàn)，也是老師喜愛訓練事業(yè)的主要標志，更是老師進行教書育人工作的基本要求。

本學期，我校組織全體老師學習了廉潔文化進校內的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，老師育人又有了更深的熟悉：

第一、端正育人心態(tài)，廉潔從教

老師工作的性質是教書育人，我們每一位老師都應樹立正確的使命感，提高自己的認知力量，端正教書育人的心態(tài)，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代宏大的人民訓練家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，老師將滿腔的愛盡情給予了同學。論財產老師兩袖清風，一無全部，但老師卻富有的，由于老師擁有很多同學對我們老師愛的回報。通過學習廉潔文化進校內的有關精神，進一步提高了我們老師的思想政治素養(yǎng)，增加了拒腐防變力量，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會的確還存在著腐敗、安排不公、老師待遇偏低等問題，但老師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來熟悉和對待這些社會問題，以堅決的立場來維護老師自身廉潔從教的形象，不能由于心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必需堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

其次、為人師表，廉潔從教

通過學習廉潔文化進校內的有關精神，我加深了對廉潔的熟悉：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是老師立教之本，作為一名光榮的人民老師，要帶頭宣揚廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓同學從小樹立廉潔意識，并且要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領先垂范，作出表率，時刻提示自己要實實在在求學問、認仔細真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，同學才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠老師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般清亮，是那樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位老師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品德和聰慧才智，教書育人，提高同學全面素養(yǎng)，將自己的美妙形象永久留在同學的心坎里；使同學從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、公正公正，關愛孩子

老師在訓練教學活動中要公正、公正地對待每一個同學，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。老師決不能因同學性別、智能、家庭狀況、同學家長等差異而實行不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。。。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三

要有急躁。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓舞，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。

我班上有50多位同學，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得觀賞他們；我得關心他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少暖和了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人歡樂、欣慰，讓人崇敬。

第五、提高自身素養(yǎng)，廉潔從教

通過學習廉潔文化進校內的有關精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今日，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示訓練，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校內的學習，身為學校訓練者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓同學從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以老師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持訓練公正。

篇二：老師廉潔自律心得體會

老師廉潔自律心得體會

我始終為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮，回顧自己的訓練教同學涯，時刻不忘自己的老師身份，做到嚴以律己，以身作則。黨的十六大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪柧?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔訓練進校內成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

廉潔是老師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。老師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為同學求智、做人的楷模。因此，老師要“修身慎行，敦方正直，清廉雪白、恬淡無為”；要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領先垂范，作出表率，刻刻提示自己要實實在在求學問、認仔細真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，同學才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔訓練走進校內，有利于培育同學正確的價值觀和高尚的道德情操，讓同學從小就具有反抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立訓練（學校）的良好形象，促進訓練事業(yè)健康和諧進展，也有著非常重要的現(xiàn)實意義。

一、廉潔從教所面臨的社會局勢：

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)

老師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，丟失了應有的職業(yè)道德，消失了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴峻損害了老師隊伍的形象，減弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。學校廉潔訓練，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全訓練、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系，學校廉潔訓練正是著眼于將來的考慮。那如何做到廉潔從教呢？

二、老師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告知大家。

首先，老師必需堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。老師的奉獻精神就是以為同學服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計酬勞，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確熟悉老師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。老師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、歡樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上連續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上查找，我的幸福在年復一年的訓練工作中獲得?！币虼耍蠋熞獦淞⒄_的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

第三，老師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前的確還存在著腐敗、安排不公、老師待遇偏低等問題，但老師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來熟悉和對待這些社會問題，以堅決的立場來維護老師自身廉潔從教的形象，不能由于心理上的不平衡就利用職責之便謀取私

利。

二、學校廉潔訓練

學校的廉潔訓練首先是一種素養(yǎng)訓練、成才訓練。它要求學校要根據(jù)素養(yǎng)訓練的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采納課堂教學灌輸、社會實踐強化、校內文化環(huán)境陶冶等，施以外部訓練影響，同時，調動和培育道德、情感、意志、愛好、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素養(yǎng)訓練由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為同學素養(yǎng)的一部分。

學校廉潔訓練同時是一種關乎公正的訓練。它要求學校以同學為中心，以關愛同學、服務同學為重點，讓每一位同學都受到合理、公平的待遇，每一位同學的共性都得到應有的敬重，每一位同學都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公正的環(huán)境，使每一位同學都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公正正義，不因地域差異患病卑視，不因貧富差異受到壓抑，不因成果差異而遭到冷漠。

學校廉潔訓練也是一種關乎誠信的訓練。誠信為一切道德之基石，廉潔訓練的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔訓練應立足于誠信訓練和誠信訓練規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在訓練，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公正正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔訓練也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔訓練還是一種關乎人文的訓練。人文訓練是旨在對同學進行促

進其人性境界提升、抱負人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的訓練，其實質是人性訓練，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化學問滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注意發(fā)揮品德與生活（社會）課在學校廉潔訓練中的主渠道功能，又要擅長發(fā)掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔訓練的思想資源。

總之，學校要把廉潔訓練滲透于學校全部訓練的全過程，包括教學活動、校內文化、黨團隊活動和各類愛好小組的活動。基于學校同學的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔訓練應有不同特點的訓練形式；基于廉潔品性形成的簡單困難性，學校廉潔訓練必需持之以恒。

時代，要求老師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔訓練。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的宏大事業(yè)！讓祖國的花朵在陽光的照射下健壯、健康地成長！讓整個社會走向和諧！

篇三：老師黨員廉潔自律心得體會

老師廉潔自律心得體會我始終為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮，回顧自己的訓練教同學涯，

時刻不忘自己的老師身份，做到嚴以律己，以身作則。黨的十六大提出：堅決反對和防止腐

敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪柧?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》

頒布之后，廉潔訓練進校內成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

一、廉潔從教所面臨的社會局勢：當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)老師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、

價值觀發(fā)生了偏差，丟失了應有的職業(yè)道德，消失了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，

嚴峻損害了老師隊伍的形象，減弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。學校廉

潔訓練，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全訓練、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體

系，學校廉潔訓練正是著眼于將來的考慮。那如何做到廉潔從教呢？

二、老師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告知大家。首先，老師必需堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。老師的奉獻精神就是以為同學服

務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計酬勞，淡泊名利，樂于獻出，不重

索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。其次，要正確熟悉老師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。老師這個職業(yè)，不

會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、歡樂的。正如幾十年如一日扎根青海

高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上連續(xù)，我的樂趣

在一代又一代孩子身上查找，我的幸福在年復一年的訓練工作中獲得?！币虼?，老師要樹立正

確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。第三，老師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前的確還存在著腐敗、安排不公、老師待

遇偏低等問題，但老師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來熟悉和對待

這些社會問題，以堅決的立場來維護老師自身廉潔從教的形象，不能由于心理上的不平衡就

利用職責之便謀取私利。

二、學校廉潔訓練

學校的廉潔訓練首先是一種素養(yǎng)訓練、成才訓練。它要求學校要根據(jù)素養(yǎng)訓練的功能、

特點、價值和規(guī)律，有針對性地采納課堂教學灌輸、社會實踐強化、校內文化環(huán)境陶冶等，

施以外部訓練影響，同時，調動和培育道德、情感、意志、愛好、毅力、動機等非智力因素

不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素養(yǎng)訓練由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為

同學素養(yǎng)的一部分。

學校廉潔訓練同時是一種關乎公正的訓練。它要求學校以同學為中心，以關愛同學、服

務同學為重點，讓每一位同學都受到合理、公平的待遇，每一位同學的共性都得到應有的尊

重，每一位同學都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公正的環(huán)境，使每一位

同學都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公正正義，不因地域

差異患病卑視，不因貧富差異受到壓抑，不因成果差異而遭到冷漠。學校廉潔訓練也是一種關乎誠信的訓練。誠信為一切道德之基石，廉潔訓練的深層基礎

在于誠信。它要求學校廉潔訓練應立足于誠信訓練和誠信訓練規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立

重在訓練，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，

為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公正正義原

則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔訓練也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。學校廉潔訓練還是一種關乎人文的訓練。人文訓練是旨在對同學進行促

總之，學校要把廉潔訓練滲透于學校全部訓練的全過程，包括教學活動、校內文化、黨

團隊活動和各類愛好小組的活動?；趯W校同學的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教

育應有不同特點的訓練形式；基于廉潔品性形成的簡單困難性，學校廉潔訓練必需持之以恒。時代，要求老師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔訓練。我們應自覺地將師德原則、

師德規(guī)范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的

誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的宏大事業(yè)！讓祖國的花朵在陽光的照射下

健壯、健康地成長！讓整個社會走向和諧！篇二：黨員老師廉潔自律心得體黨員老師廉潔自律心得體會鐘山區(qū)第三試驗學校李萍作為一名黨員老師，擔負著訓練下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂

工程師的老師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，

身正為范”，在當前形勢下，要特殊強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅

守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：第一，一個老師只有喜愛同學，才會依法執(zhí)教，無微不至地關懷同學的健康成長；才會

愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去訓練同學；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，

更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。

其身不正，何以為師？老師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，

更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范同學。老師只有完善自身

素養(yǎng)，才能讓同學從高尚的人格魅力中吸取有益的養(yǎng)分。、其次，獻身訓練，為人師表;老師工作的性質是教書育人，我們每一位老師都應樹立正確

的幸福觀，提高自己的熟悉力量，把訓練作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人

做出表率?，F(xiàn)代宏大的人民訓練家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國

將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，將滿腔的愛盡情給予了同學。論財產老師兩袖清風，

一無全部，但老師卻富有，我們擁有很多同學對我們愛的回報。第三，自我約束、廉潔從教，老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，

主要靠老師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風，這是廉潔從教的最深

厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般清亮，是那

樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更

多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位老師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高

尚品德和聰慧才智，教書育人，提高同學全面素養(yǎng)，將自己的美妙形象永久留在同學的心坎

里，使同學從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做

人。

總之，老師之所以受人敬重，不只是