養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生(多篇)講話致辭

養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生(優(yōu)選多篇)第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多頂部目錄第一篇：養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生第二篇：養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生演講稿第三篇：養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生第四篇：養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生第五篇：發(fā)言稿《養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生》更多有關(guān)范文正文第一篇：養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生老師們、同學(xué)們：清晨好！今日我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。先讓我為大家敘述兩個案例：第一個案例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各樣口號大多是用英語書寫。但此中的一些波及文明禮貌的口號，如“嚴(yán)禁隨處吐痰”、“嚴(yán)禁抽煙”、“嚴(yán)禁進入草坪”等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的旅客。為此，到新加坡觀察的一位校長意味深長地說：不文明行為也是國恥。第二個案例是：據(jù)中央電視臺報導(dǎo)，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得分外刺目，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密層層的斑痕與天安門廣場的神圣和威嚴(yán)形成了激烈的反差。以上兩個案例表示，文明的全部都是由細(xì)節(jié)組成的，經(jīng)過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有必定距離，所以我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。特別是關(guān)于我們樂安實驗學(xué)校的學(xué)生來說，你們中有許多學(xué)生是經(jīng)過各樣門路和努力后，才得以成為樂安的一員。但是遺憾的是，在我們身旁，在一部分同學(xué)身上，仍是有著一些不文明行為。比如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不睦睦的白色垃圾，特別禮拜六、禮拜日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)以為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再比如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，任意撞壞門窗，也不覺疼愛；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間互相的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)成心破壞學(xué)校公共財物。我們好多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽視了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰好從實質(zhì)上表現(xiàn)一個人的思想質(zhì)量。事實上，優(yōu)秀的行為習(xí)慣是保證我們優(yōu)秀學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人品的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有優(yōu)秀的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，攪亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是優(yōu)秀的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生擁有優(yōu)秀的文明行為習(xí)慣，才能建立出優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。此刻，我們正處于人生中最重點的探究時期，在這個時期的所作所為，將耳濡目染的影響到我們自己的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提升自己的心理素質(zhì)，同時也完美了自己的道德質(zhì)量，假如我們不在此時，抓好自己的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部純真掌握一些知識技術(shù)的機器，而要成為一個身心和睦發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為可貴的精神財產(chǎn)。無數(shù)案例表示，走向事業(yè)絢爛，創(chuàng)始成功人生的重點，是品德崇高的情操。代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有好多好多，但是最基本的問題是，我們終究要以什么樣的精神風(fēng)采，什么樣的思想質(zhì)量，什么樣的道德水平，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品行；文明已被人們放在內(nèi)心的一個重要地點，不時刻刻在與文明談話，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每一個人的舉手投足之間都傳達著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨處吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，必定會創(chuàng)建成一個安靜、有序、有(請關(guān)注好范文網(wǎng)：)著優(yōu)秀學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。感謝大家。第二篇：養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生演講稿敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今日我發(fā)言的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生。什么是文明習(xí)慣呢？我聽過這樣一個故事：世界有名的福特汽車企業(yè)的首創(chuàng)人,福特,在大學(xué)畢業(yè)時應(yīng)騁一家汽車制造企業(yè)，同去應(yīng)聘的還有儀表堂堂、學(xué)歷都比他高的名牌大學(xué)畢業(yè)生，在進企業(yè)董事長室時，福特發(fā)現(xiàn)地上有一張小紙片，他隨手拾起把它扔進垃圾箱。以后就憑福特的這一舉手之勞的細(xì)微行為，他便被錄取了。所以，優(yōu)秀的文明習(xí)慣對一個人來說是十分重要的。那什么是文明行為習(xí)慣呢？其實文明行為習(xí)慣就是見到師長時問一聲“您好”，是自覺地將垃圾丟入垃圾箱，是不當(dāng)心撞倒對方時說一聲“對不起”，總之，文明習(xí)慣是一種涵養(yǎng)，是一種遇到大家敬愛的行為。講文明講禮貌實際上是一件特別簡單的事情。但是，在我們的身旁、在一部分同學(xué)身上，總會出現(xiàn)一些不文明的行為。比方，在校園的地面上總能見到與漂亮的校園極不睦睦的垃圾，教室走廊的墻壁上時有腳跡、墨跡，甚至還有同學(xué)破壞學(xué)校的公物、浪費水電我們有些同學(xué)可能會說：“區(qū)區(qū)小事，何須當(dāng)真呢？在學(xué)校里只需學(xué)習(xí)成績好，家長和老師就會很滿意?！钡悄阒绬幔课覀儾坏W(xué)習(xí)更要完美我們的道德質(zhì)量。所以，平常要做到不隨處吐痰，不講臟話，不亂丟垃圾；見到老師同學(xué)主動打招呼，做錯事情實時認(rèn)錯并致歉等等。總之，我們應(yīng)當(dāng)根絕那些丑陋的庸俗聽任的行為，建立自己優(yōu)秀的形象。我還要說，我們都是中學(xué)生，我們都有漂亮的青春。青春是一個大舞臺，在這里我們每一個人都是舞者，你忍心讓那些不文明不禮貌的言行舉止來影響青春的風(fēng)范嗎？那就讓我們一同努力，做講文明懂禮貌的中學(xué)生，向?qū)W校、向社會顯現(xiàn)出生機蓬勃的相貌吧。第三篇：養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生老師們、同學(xué)們：清晨好！今日我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。先讓我為大家講兩件事：第一件事是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各樣口號大多是用英語書寫。但此中的一些波及文明禮貌的口號，如“嚴(yán)禁隨處吐痰”、“嚴(yán)禁抽煙”、“嚴(yán)禁進入草坪”等卻用中文書寫。為何呢？人家的回答是：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的旅客。為此，到新加坡觀察的一位中學(xué)校長意味深長地說：不文明行為也是國恥。第二件事是：據(jù)中央電視臺報導(dǎo)，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得分外刺目，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密層層的垃圾斑痕與天安門廣場的神圣和威嚴(yán)形成了激烈的反差。以上表示，文明的全部都是由細(xì)節(jié)組成的，經(jīng)過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有必定距離，所以我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。關(guān)于我們湯中同學(xué)來說，你們中有許多同學(xué)是經(jīng)過勤勞努力后，才得以成為了我們湯中的一員。但是遺憾的是，在我們身旁，在一部分同學(xué)身上，仍是有著一些不文明行為。我們好多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽視了社會公德和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰好從實質(zhì)上表現(xiàn)一個人的思想質(zhì)量。事實上，優(yōu)秀的行為習(xí)慣是保證我們優(yōu)秀學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人品的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有優(yōu)秀的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，攪亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是優(yōu)秀的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生擁有優(yōu)秀的文明行為習(xí)慣，才能建立出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。此刻，我們正處于人生中最重點的探究時期，在這個時期的所作所為，將耳濡目染的影響到我們自己的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提升自己的心理素質(zhì)，同時也完美了自己的道德質(zhì)量，假如我們不在此時，抓好自己的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，固然，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部純真掌握一些知識技術(shù)的機器，而要成為一個身心和睦發(fā)展的中學(xué)生。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為可貴的精神財產(chǎn)。無數(shù)案例表示，走向事業(yè)絢爛，創(chuàng)始成功人生，重點是做道德高尚的學(xué)生。代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有好多很多，但是最基本的問題是，我們終究要以什么樣的精神風(fēng)采，什么樣的思想質(zhì)量，什么樣的道德水平，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品行；文明已被我們放在內(nèi)心的一個重要地點，不時刻刻在與文明談話，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每一個人的舉手投足之間都傳達著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，管住我們的口，不隨處吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踩踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，必定會創(chuàng)建成一個安靜、有序、有著優(yōu)秀學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。感謝大家。第四篇：養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：清晨好！今日我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。請讓我先為大家敘述兩個案例：第一個案例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各樣口號大多是用英語書寫。但此中的一些波及文明禮貌的口號，如“嚴(yán)禁隨處吐痰”、“嚴(yán)禁抽煙”、“嚴(yán)禁進入草坪”等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的旅客。為此，到新加坡觀察的一位中學(xué)校長意味深長地說：不文明行為也是國恥。第二個案例是：據(jù)中央電視臺報導(dǎo)，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得分外刺目，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密層層的斑痕與天安門廣場的神圣和威嚴(yán)形成了激烈的反差。以上兩個案例表示，文明離我們國家還有必定距離，所以我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。但是遺憾的是，在我們身旁，還有著一些不文明行為。比如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不睦睦的白色垃圾，課后我們常常能夠看見有同學(xué)在教室走廊上打打鬧鬧，走路推推搡搡。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽視了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰好從實質(zhì)上表現(xiàn)一個人的思想質(zhì)量。事實上，優(yōu)秀的行為習(xí)慣是保證我們優(yōu)秀學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人品的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家威廉.詹姆士說過這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”同學(xué)們，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事，由于每一個人的舉手投足之間都傳達著豐富的文明信息。讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生：管住我們的口，不隨處吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踩踏花草。同學(xué)們讓我們大家踴躍行動起來，養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生！感謝大家。第五篇：發(fā)言稿《養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生》國旗下發(fā)言初中階段，發(fā)言稿《養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生》初中國旗下。老師們、同學(xué)們：清晨好！今日我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，創(chuàng)衛(wèi)生城市”。先讓我為大家敘述兩個案例：第一個案例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各樣口號大多是用英語書寫。但此中的一些波及文明禮貌的口號，如“嚴(yán)禁隨處吐痰”、“嚴(yán)禁抽煙”、“嚴(yán)禁進入草坪”等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的旅客。為此，到新加坡觀察的一位中學(xué)校長意味深長地說：不文明行為也是國恥。第二個案例是：據(jù)中央電視臺報導(dǎo)，國慶節(jié)后的******廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得分外刺目，40萬平方米的******廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密層層的斑痕與******廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了激烈的反差。以上兩個案例表示，文明的全部都是由細(xì)節(jié)組成的，經(jīng)過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有必定距離，所以我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我們泰州市將在本月迎接全國衛(wèi)生城市的檢查查收，但是遺憾的是，在我們身旁，在一部分同學(xué)身上，仍是有著一些不文明行為。比如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不睦睦的白色垃圾，特別禮拜六、禮拜日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)以為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再比如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，任意撞壞門窗，也不覺疼愛；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間互相的講臟話、粗話，任意攀登學(xué)校墻頭，甚至還有個別同學(xué)成心破壞學(xué)校公共財物。我們好多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽視了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰好從實質(zhì)上表現(xiàn)一個人的思想質(zhì)量。事實上，優(yōu)秀的行為習(xí)慣是保證我們優(yōu)秀學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人品的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有優(yōu)秀的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，攪亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是優(yōu)秀的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生擁有良好的文明行為習(xí)慣，才能建立出優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。此刻，我們正處于人生中最重點的探究時期，在這個時期的所作所為，將耳濡目染的影響到我們自己的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提升自己的心理素質(zhì)，同時也完美了自己的道德質(zhì)量，假如我們不在此時，抓好自己的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部純真掌握一些知識技術(shù)的機器，而要成為一個身心和睦發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為可貴的精神財產(chǎn)。無數(shù)案例表示，走向事業(yè)絢爛，創(chuàng)始成功人生的重點，是道德高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有好多很多，但是最基本的問題是，我們終究要以什么樣的精神風(fēng)采，什么樣的思想質(zhì)量，什么樣的道德水平，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品行；文明已被人們放在內(nèi)心的一個