澳門歷史城導(dǎo)游詞(通用3篇)_第1頁
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澳門歷史城導(dǎo)游詞澳門歷史城導(dǎo)游詞(通用3篇)澳門歷史城導(dǎo)游詞篇1澳門歷史城區(qū)在20__年正式給列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》中,是中國第31處世界遺產(chǎn)。被列入澳門歷史城區(qū)的地點有:大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等等,它們是澳門歷史城區(qū)中內(nèi)現(xiàn)最古老、規(guī)模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑。大三巴牌坊本是圣保祿教堂,但因1835年1月26日黃昏,圣保祿教堂失火,一發(fā)不可收拾,燒了兩個多小時,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,才成為今日的大三牌坊。玫瑰圣母教堂給我的第一印象是:它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色,它的門、窗是深綠色的,其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂里面很寬敞,裝修得很像皇宮。媽閣廟是中葡文化融合起點,也是澳門最著名的名勝古跡之一,至今已逾五百年,是澳門三大禪院中最古者。進(jìn)入媽閣廟有一小段階梯要走,兩邊欄桿上都有一只大獅子守著。大炮臺建于公元1616年明宗年間,是中國最古老的西式炮臺之一,本屬教會所有,用于保護(hù)圣保祿教士而興建,用以防范海盜,后轉(zhuǎn)為軍事設(shè)施區(qū),在1622年抵御荷蘭人入侵時發(fā)揮了重要作用。大炮臺上有一大片空地已建成花園,綠草如茵,古木參天,古炮雄距于旁,從這里可以看見澳門全景,還可以看見大三巴牌坊。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。澳門歷史城導(dǎo)游詞篇2澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)舊稱澳門歷史建筑群,是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成,以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群,當(dāng)中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督_墳場、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領(lǐng)地,城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故,城區(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。世界遺產(chǎn)委員會對澳門歷史城區(qū)的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠(yuǎn)東地區(qū)的發(fā)展,也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源”、“是中國現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn),是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)?!庇纱丝梢?,澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方,同時是近代西方建筑傳入中國的第一站。四百多年間,隨著外國人在澳門的紛紛定居,他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門,使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物,無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實上,文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格,結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體,形成獨樹一幟的建筑風(fēng)格。明末清初,大量天主教傳教士以澳門為傳教基地,積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作,并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技術(shù)及人文藝術(shù),又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門,在各修會的努力建設(shè)下,開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè),如中國第一所西式大學(xué)圣保祿學(xué)院、中國第一所西式醫(yī)院白馬行醫(yī)院、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠圣保祿學(xué)院附屬印刷所、中國第一份外文報紙《蜜蜂華報》AAbelhadaChina等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學(xué)院現(xiàn)已不存及圣若瑟修院,為天主教在遠(yuǎn)東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才,同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士,為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。到19世紀(jì),隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)?!备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入中國,培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生,對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。另一方面,澳門民間的媽祖崇拜,表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是,由于社會和歷史環(huán)境的特殊性,澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征,又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。澳門歷史城導(dǎo)游詞篇3各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達(dá)拉宮”之稱的湄洲島。我是導(dǎo)游員小李?,F(xiàn)在就請大家隨我,一起去拜謁世人景仰的媽祖女神,參觀神柢的祖廟吧。為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認(rèn)識,先利用乘船的時間,向大家介紹一下湄洲島的概況:它面積有14.3平方公里,因為形如人眉,嵌于萬傾碧波之中,所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內(nèi)外媽祖祖廟的所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全!請看前方,那一批批進(jìn)香的隊伍,他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞,也有祖國內(nèi)地來的進(jìn)香

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