北京市2020版中考語文試卷(I)卷

北京市2020版中考語文試卷（I）卷姓名:________班級:________成績:________一、積累與運用(共6題；共12分)1.（2分）詞語中字形有錯的一項是（）A.開墾荒地B.縱橫絕蕩C.浮想聯(lián)翩D.傲然挺立鴻雁傳書不屈不饒繁榮昌盛潛滋暗長含笑九泉勇往直前在所不惜倔強不屈2.（2分）(2019·南山模擬)下列句子中建議令我茅塞頓開。能頹廢消沉，更不能自自暴棄，要將它化為前進的動力。僅僅存在于夢境，只要我們一意孤行，朝著目標奮進就一定會成功。D.我國商務部發(fā)言人鄭重其事地重申：中美兩國貿易談判的原則必須是對等的。3.（2分）(2017八下·濱州月考)下列句子中沒有語病的一項是（A.我們要多看善思，善于解決并發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題。B.過了一會兒，汽車突然漸漸放慢了速度。劃線成語運用有誤的一項是（）A.當我為前途感到迷茫時，老師的B.面對生活的重壓，我們不C.夢想絕不）C.通過學習他的感人事跡，使我明白了許多做人的道理。D.國家、社會、家庭依法保障適齡兒童接受義務教育的權利。4.（2分）下列說法正確的一項是（A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在孩提時代被迫退學后，到餐館當童工，經常被廚子頭毒打，歷經了生活的種種磨難。B.《五猖會蓄地批判了封建孝道的不合理。C.《朝妨害白話者?！盌.《駱駝祥子》中，祥子臉上的疤是被孫偵探打后留下來的。）?！繁憩F(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，文章最后一句畫龍點睛，含花夕拾》敢于不顧利害，大膽直抒胸臆，如在《狗·貓·鼠》中，一開頭就“先來詛咒一切反對白話，5.（2分）(2017七下·民勤期中)閱讀詩歌，回答問題竹里館【唐】王維獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。第1頁共11頁（1）解釋詞語①幽篁：________②嘯：________（2）蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”，請用生動的語言描繪詩中所展現(xiàn)的畫面。（3）能體現(xiàn)詩人思想感情的詞語有哪些？詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？6.（2分）下列對課文內容理解不正確的一項是（）A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是：點題總領全文——介紹碑身浮雕——抒寫瞻仰感受，字里行間滲透著作者對革命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。B.《巍巍中山陵》一文從內容看，“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢，也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，可以說，這兩個字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個顯著特征來進行說明、描寫。C.《凡爾賽宮》一文無論是對凡爾賽宮的建筑本身，還是對其內部的陳設和裝潢，以及外部的大花園，都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。D.《黃鶴樓》和《于園》兩文在語言上的相同點是句式多變，多用對隅。二、語言表達(共3題；共20分)7.（2分）根據(jù)下面提供的語境，在橫線上補出得體的話。小明上數(shù)學課時，有一個問題沒弄懂，下課后，他去問劉老師，敲開辦公室的門后，他對劉老師說8.（5分）(2016·黃擬)中國民間樂器豐富多性能良好、歷史悠久，體現(xiàn)了中華民族的集體智慧，請選擇一種樂器為寫作對象，仿照例句寫上一個句子。例句：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。9.（13分）(2017八下·泰興期末)根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①獨學而無友，________。：“________”埔模彩、②________，則無敗事③________，病樹前頭萬木春。④芳草鮮美，________。⑤斯是陋室，________。⑥《白雪歌送武判官歸京》中用新穎傳神的比喻來詠雪的千古名句是：________，________。三、閱讀理解(共4題；共86分)第2頁共11頁10.（17分）閱讀下文，回答相關問題洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，適來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。（1）解釋下列句中加點字的意思。①日夜輒自鳴：②終不能已：③適來問疾：④夔食訖：（2）下列句子中的“以”和“僧俱以告”中的“以”的意義和用法相同的一項是A.我以日始出時去人近B.遂以命樓C.以實奇D.而能以天下事為己任（3）翻譯下面的句子。僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。（4）這個故事告訴我們一個什么道理？11.（25分）(2016八上·蚌埠期中)閱讀下文，回答問題。在冬夜里歌唱的魚查一路①天空是一片灰蒙蒙的蒼茫，鳥兒去了沉寂的北方?；馃瞥恋缴降哪且贿?，山崗上，風一陣冷過一陣，蒿草在風中蕭瑟。目光越過一道道山梁，一個人的影子在昏暗中挾裹著晚風，逐漸清晰。我和妹妹就在這樣的黃昏，在這樣的山梁上等待父親，還有父親手中的魚。②父親手中提著一尾胖頭魚。這種魚頭重尾輕，是鄉(xiāng)村廉價的魚，很適合我父親的購買能力。父親微薄的工資，要養(yǎng)活一家六口，只能偶爾買這種魚。他很少笑，只在遞給我們拴魚的草索時嘿嘿幾聲，在夜色中，他的牙齒很白，這是他留給我最深的印象。第3頁共11頁③我飛跑著，把魚交給母親。妹妹在身后搖搖晃晃地追趕。母親接過魚，刮鱗、剔腮、破肚，整條的魚被分成小塊，嫻熟而又忙亂。當菜籽油的香味混合著松枝騰起的濃煙彌散開來時，廚房成了溫暖的心臟，召集一家人圍攏到一起，催促著母親往爐膛添柴。火舌從灶口舔出來，母親的影子貼上后墻，忽大忽小，斑駁搖曳。罡（gāng）風（罡風，指強烈的風。）纏繞窗欞發(fā)出④鍋中的水，沸騰起來了。，魚開始在水中歌唱，由一個聲部轉入另一個聲部。這是世間最美的音樂，傳遞口福的信息。大姐在這時也不忘記做弟妹們的表率，裝模作樣地伏在灶臺上做作業(yè)；二姐的眼睛隨著騰起的蒸氣升高，用桃木梳梳她又黑又粗的長辮；妹妹和我，繞著灶臺打架，虛張聲勢，有別于平日里泄憤的爭斗，而是在幸福的預感中，矯揉造作，故作嬌嗔。父親黝黑、冷峻的臉上露出慈愛和笑容，雖然沉默獨坐，而他內心必然掠過一陣陣瞬間的喜悅，眼前的景象是他的成就。⑤不知道時間過了多久，母親撅起嘴，吹鍋蓋上的下大把翠綠的蔥絲，鮮紅的辣椒。鍋蓋合上時，她用毛巾環(huán)繞地滲出異香。⑥魚熟了，母親只小碗中，在我們茫然的眼神里走出異香氤氳的房間。著溫暖的小碗，跟隨母親推開那間草屋的門。溫暖的魚，老人邊吃邊有淚水涌出，不知道是不是太辣的緣故。⑧同樣是一個冬夜，這位孤寡老人孤單地走了。臨終前，他告訴在場的人，到了我母親送給他的魚。他用手摸著胸口，“這里，很暖！”⑨另一個冬天，黃昏我們不望。我父親在這年的秋天去世們漸漸長大成人。溫暖只會在寒冷中感知，冬夜是我人初的一門課程。⑩嚴寒來襲時，需要取暖，并不且讓一個人孤單。（1）閱讀文章，說說題目中的“歌唱（2）嗚咽的叫聲，屋里的溫度升起來，熱量向著寒冷四散突圍。咕嚕咕嚕蒸氣。揭開鍋蓋，如同揭開一個謎底。魚怎么樣了？母親撒蓋住鍋與蓋的縫隙，讓蒸氣悶在鍋里，但仍擋不住只吃魚湯泡飯。她撥開我們幾個孩子貪婪的交叉著的筷子，挑出一塊大而少刺的魚肉，放在一⑦寒冷跟隨讓瞎老爺爺冰冷的小屋同樣獲得了溫度。他慶幸最后的時刻是在這個冬夜，因為他吃說：再去那個山崗張了。妹妹的黃發(fā)已經扎成了小辮，我生最”有哪兩層含義？文章第④段寫了孩子們的表現(xiàn)，請分析此刻他們各自內心的活動。①大姐：________②二姐：________③我和妹妹：________（3）第③段劃線句：“罡風纏繞窗欞發(fā)出嗚咽的叫聲，屋里的溫度升起來，熱量向著寒冷四散突圍?！边@處環(huán)境描寫形象生動，請分析它在文中的作用。第4頁共11頁（4）文章結尾寫道：“嚴寒來襲時，需要取暖，并且不讓一個人孤單。”這句話含義深刻，請結合文章內容談談你的理解。12.（22分）閱讀下文，回答相關問題。梅雨①梅雨是初夏季節(jié)長江中下游特有的天氣氣候現(xiàn)象，它是我國東部地區(qū)主要雨帶北移過程中在長江流域停滯的結果，梅雨結我國長江中下游地區(qū)，平均每年6月中旬入梅，7月上旬出梅，歷時20多天。但是，對各具體年份來說，梅雨束的早晚、梅雨的強弱等，存在著很大差異。因而使得有的年份梅雨明顯，有的年份不明顯，甚至產生空束，盛夏隨之到來。開始和結梅現(xiàn)象?！炯住咳?954年梅雨季節(jié)異常持久，長達兩個多月，使長江中下游地區(qū)出現(xiàn)了歷史上罕見的澇年；而1958年梅雨期只有兩三天，出現(xiàn)了歷史上少有的旱年。②正常梅雨：長江中下游地區(qū)正常的梅雨約在6月中旬開始，7月中旬結束，也就是出現(xiàn)在"芒種"和"夏至"兩個節(jié)氣內。梅雨期長約20-30天，雨量在200-400毫米之間。"小暑"前后起，主要降雨帶就北移到黃(河)、淮(河)流域，進而移到山東和華北一帶。長江流域由陰雨綿綿、高溫高濕的天氣開始轉為晴朗炎熱的盛夏。據(jù)統(tǒng)計，這種正常梅雨，大約占總數(shù)的一半。③早梅雨：有的年份，梅雨開始的很早，在5月底6月初就會突然到來。在氣象上，通常把"芒種"以前開始的梅雨，統(tǒng)稱為"早梅雨"。早梅雨會帶來一些反常的現(xiàn)象。例如，由于在梅雨剛剛開始的一段時間內，靠近地面的大氣層里，從北方南下的冷空氣還是很頻繁的，因此，陰雨開始之后，氣溫還比較低，甚至有冷颼颼的感覺，【乙】農諺說："吃了端午棕，還要凍三凍"就是這個意思；同時也沒有明顯的潮濕現(xiàn)象。長江中下游部分地區(qū)的農民，把這一段溫度比較低的黃梅雨稱為"冷水黃梅"。以后，隨著陰雨維持時間的延長、暖濕空氣加強，溫度會逐漸上升，濕度不斷增大，梅雨固有的特征也就越來越明顯了。④遲梅雨：【丙】同早梅雨相反的是姍姍來遲的梅雨，在氣象上通常把6月下旬以后開始的梅雨稱為遲梅雨。遲梅雨的出現(xiàn)機會比早梅雨多。由于遲梅雨開始時節(jié)氣已經比較晚，暖濕空氣一旦北上，其勢力很強，同時，太陽輻射也比較強，空氣受熱后，容易出現(xiàn)激烈的對流，因而遲梅雨常常多雷雨陣雨天氣。⑤特長梅雨：1954年我國江淮流域出現(xiàn)了百年一遇的特大洪水，這次大水，就是由持續(xù)時間特別長的梅雨造成的。天氣一直陰雨連綿，并且不時有大雨、暴雨出現(xiàn)，維持的時間特別長，直到八月初才"出梅"。這一年整個梅雨期長達兩個月，連同五月份的春雨，則達到兩個半月以上?！径　窟@一年長江中下游地區(qū)5月-7月三個月的雨量，一般都達到800-1000毫米，接近該地區(qū)正常年份全年的雨量；部分地區(qū)，雨量多達1500-2000毫米，相當于同一地區(qū)一年半的雨量，導致洪水泛濫成災。我們國家地域遼闊，局部洪澇經常發(fā)生，但它們的持續(xù)時間不長，洪水退去比較快，影響范圍也比較小。象1954年這樣，陰雨時間達到二個多月之久，造成長江流域全流域性洪水的現(xiàn)象，是極為罕見的。這種罕見的大水、常常是與異常梅雨聯(lián)系在一起的。像1998年的大水，也是特別長的梅雨所造成第5頁共11頁的。⑥倒黃梅：有些年份，長江中下游地區(qū)黃梅天似乎已經過去，天氣轉晴，溫度升高，出現(xiàn)盛夏的特征?？墒牵瑤滋煲院?，又重新出現(xiàn)悶熱潮濕的雷雨、陣雨天氣，并且維持相當一段時期。這種情況就好象黃梅天在走回頭路，重返長江中下游，所以稱為"倒黃梅"。它并不一定在小暑日打雷以后出現(xiàn)。一般說來，"倒黃梅"維持的時間不長，短則一周左右，長則十天半月。但是在"倒黃梅"期間，由于多雷雨陣雨，雨量往往相當集中，這是需要注意的。由于"倒黃梅"屬于梅雨的一種，它在結束之后，通常都轉為晴熱的天氣。（選自科普網(wǎng)）（1）下面對文段的理解和分析，正確的一項是（）A.梅雨是盛夏到來之后我國東部地區(qū)主要雨帶北移過程中在長江流域停滯的氣候現(xiàn)象。B.正常梅雨雨期長20-30天，雨量在200-400毫米之間，占總數(shù)的一半。C.1954年長江流域爆發(fā)全流域性洪水，是異常梅雨造成的。D.“倒黃梅”維持的時間短，雷雨陣雨多，雨量相當集中，一定在小暑日打雷以后出現(xiàn)。（2）下列對說明方法使用的判斷有誤的一項是（）A.甲句舉例說明了梅雨開始和結束的早晚、梅雨的強弱等，存在差異性。B.乙句引用農諺，說明了在5月底6月初早梅雨開始之后，氣溫還比較低。C.丙句通過遲梅雨與早梅雨的比較，說明了遲梅雨的特點。D.丁句用數(shù)據(jù)說話，說明了特長梅雨維持的時間特別長。（3）請結合全文，分點概括梅雨的特點。13.（22分）閱讀下選面文，回答文后題目。我們需要信仰(1)法國著名作家雨果說：“信仰是人生所必需的，什么也不信的人不會有幸福?！钡拇_，當近代的中國陷入水深火熱之時，無數(shù)熱血青年，為了信仰，放棄了錦衣玉食的安逸生活，浴血奮戰(zhàn)于御敵的沙場；為了信仰，他們放棄了功名利祿，默默無聞于輝煌后的平凡。他們的人生之所以無怨無悔，是因為他們有信仰。(2)和平時期，我們同樣需要信仰。(3)著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經歷：他在美國時，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒有汽車，他身邊有位老太太也照章停下，安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句：“現(xiàn)在沒有汽車，為什么不走過去?”老人回答說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！钡?頁共11頁(4)這個回答，聽起來有點出乎意料。在我們這里是否遵守規(guī)則，首先要看對自己是不是有利，如果有利，看見自己既無危險，又可以搶時問，就“忘了”規(guī)則；其次，是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn)，如果看見了紅燈卻看不見警察，又相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器，于是就“大膽地往前走”了。(5)當這種心理狀態(tài)成為“正?！敝?，連基本的是非也會被顛倒過來。例如，梁曉聲講的經歷還有“后話”：他回國后，有一次在路口紅燈面前停車，但是左右兩邊無都來車。他后面的車一輛接一輛“勇往直前”闖紅燈，繞過他身邊時還沖著他大罵：“你神經有毛病!”(6)我們的人心有太長的時問偏向于急功近利，只從眼前的算計出發(fā)，不考慮長遠的事情；只從自己的利益出發(fā)，不考慮他人的利益，更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關系。(7)這種無數(shù)的人隨時在抱怨、又隨時在卷入的道德缺失，其實來源于我們思想深處的問題——偏向于狹隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正義、無私或博大的愛心。(8)而人類不可缺少的，當今社會迫切需要的良知、正義、愛心，恰恰都超出了個人狹隘的理智。它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關系，因此它們最強大的保障，乃是超越了狹隘理智的信仰!(9)有一個年近半百的北京人，當看到云南某邊遠鄉(xiāng)村沒有小學，那里的兒童沒有受教育的機會時，他毅然開了繁華的首都北京，孤身一人前往辦學。在那個沒有電話、沒有自來水、沒有郵遞員的地方，他克服種種困難，用自己微薄的積蓄自建校舍，給學生買鞋子，為村民修水渠……我想，世俗的任何名利和算計，不都可能給予他這么大的力量，除了信仰。離(10)契訶夫說過：“我覺得人都應有信仰，或者都應當去追求信仰，不然，他的生活就空洞了?！毙叛鰰谷诵男靥故?，