2022-2023學(xué)年江西省撫州市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年江西省撫州市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布

2.教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)和學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具是（）

A.教學(xué)大綱B.課程計(jì)劃C.教科書(shū)D.參考書(shū)

3.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)是下列哪種情感體驗(yàn)（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛(ài)感

4.王芳解開(kāi)一道數(shù)學(xué)題后，感到無(wú)比的輕松和愉快，這種感情是（）

A.美感B.激情C.理智感D.道德感

5.古代西方教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是（）

A.雅典教育B.斯巴達(dá)教育C.世俗教育D.騎士教育

6.（）明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)

A.壬戌學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

7.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

8.小學(xué)生李明因?yàn)橄胍玫綃寢尯屠蠋煹谋頁(yè)P(yáng)而刻苦學(xué)習(xí)，他的這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲

9.世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是（）

A.斯坦?！燃{量表B.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)C.瑞文推理測(cè)驗(yàn)D.比納—西蒙量表

10.最早提倡終身教育的學(xué)者是法國(guó)教育家（）

A.布魯納B.斯金納C.保羅·朗格朗D.贊科夫

二、單選題(10題)11.在我國(guó)，科舉制度實(shí)行了1300年，停止科舉是在（）

A.1903B.1905C.1906D.1911

12.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是（）

A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要

13.教育的基本構(gòu)成要素包括（）

A.教師、學(xué)生、教材B.教師、學(xué)生、教學(xué)方法C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容D.教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

14.當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，他的音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，這屬于（）

A.表象B.想象C.聯(lián)想D.思維

15.心理過(guò)程是人腦能動(dòng)地反映客觀(guān)事物的過(guò)程，它包括（）

A.認(rèn)知、情感、行為B.感覺(jué)、知覺(jué)、行為C.情感、意志、行為D.認(rèn)知、情感、意志

16.個(gè)性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的因素是（）

A.需要B.動(dòng)機(jī)C.興趣D.個(gè)性心理特征

17.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說(shuō)服教育法D.榜樣示范法

18.觀(guān)察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是（）

A.測(cè)驗(yàn)法B.實(shí)驗(yàn)法C.觀(guān)察法D.調(diào)查法

19.教師能夠以自己的人格力量影響學(xué)生，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）

A.間接性B.創(chuàng)造性C.示范性D.廣延性

20.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是（）

A.望梅生津B.談虎色變C.防御反射D.樂(lè)極生悲

三、單選題(2題)21.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即為（）

A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感

22.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)，說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀(guān)性D.因材施教

四、單選題(10題)23.完成教學(xué)任務(wù)的基本保證，提高教學(xué)質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.學(xué)生作業(yè)布置與學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定D.課外輔導(dǎo)

24.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

25.在全面發(fā)展的教育中，能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、想象力，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力養(yǎng)成的是（）

A.美育B.勞動(dòng)技術(shù)教育C.體育D.智育

26.同看一部電影，不同的人其感受也不同。這種現(xiàn)象說(shuō)明人的心理具有（）

A.客觀(guān)性B.主觀(guān)性C.現(xiàn)實(shí)性D.能動(dòng)性

27.一般在百米競(jìng)賽的預(yù)備信號(hào)之后，僅相隔2或3秒就發(fā)出起跑信號(hào)，是為了避免運(yùn)動(dòng)員成績(jī)受（）的影響

A.注意的分散B.注意的動(dòng)搖C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配

28.思維的智力操作過(guò)程的基本形式有（）

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問(wèn)題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

29.學(xué)生學(xué)習(xí)某種材料之后分別處在清醒或睡眠狀態(tài)（均不復(fù)習(xí)），后者回憶效果要優(yōu)于前者，這是因?yàn)榍逍褷顟B(tài)會(huì)產(chǎn)生（），而睡眠狀態(tài)不會(huì)

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.分化抑制

30.監(jiān)考老師在考生身邊來(lái)回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)促進(jìn)

31.李老師在教育教學(xué)實(shí)踐中，常常會(huì)根據(jù)自己所學(xué)的理論去處理所遇到的問(wèn)題，由于缺乏靈活性，實(shí)際效果并不是很好，以至于認(rèn)為自己所學(xué)的理論知識(shí)沒(méi)用，該教師處于專(zhuān)業(yè)發(fā)展的（）

A.虛擬關(guān)注階段B.生存關(guān)注階段C.任務(wù)關(guān)注階段D.自我更新關(guān)注階段

32.馬斯洛需要層次理論說(shuō)明在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可能是由于某種（）需要沒(méi)有得到充分滿(mǎn)足而引起的

A.自我實(shí)現(xiàn)B.高級(jí)C.缺失性D.成長(zhǎng)性

五、單選題(10題)33.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是（）

A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育

34.古代西方教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是（）

A.雅典教育B.斯巴達(dá)教育C.世俗教育D.騎士教育

35.高等教育大眾化的特征出現(xiàn)在（）

A.古代社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.近代社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)

36.物理課上，劉老師在講解力學(xué)原理時(shí)，運(yùn)用教學(xué)模型幫助學(xué)生理解理論知識(shí)。劉老師采用的教學(xué)方法是（）

A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.參觀(guān)法

37.心不在焉，則黑白在前而不見(jiàn)，擂鼓在側(cè)而不聞，說(shuō)明人的心理過(guò)程離不開(kāi)（）

A.感知B.記憶C.注意D.思維

38.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）

A.1982年B.1983年C.1985年D.1986年

39.積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。這說(shuō)的是（）

A.激情B.熱情C.應(yīng)激D.心境

40.屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射（）

A.望而生畏B.談虎色變C.杯弓蛇影D.嘗梅生津

41.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，屬于以下哪種氣質(zhì)類(lèi)型（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

42.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

六、單選題(0題)43.在重復(fù)測(cè)量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會(huì)變小B.F值保持不變C.組間方差會(huì)變小D.誤差方差會(huì)變小

參考答案

1.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱(chēng)常態(tài)分布

2.C

3.AA道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干所述的愛(ài)國(guó)主義即屬于道德感的體現(xiàn)

4.CC理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。王芳在解開(kāi)數(shù)學(xué)題后產(chǎn)生的輕松和愉快正是理智感的體現(xiàn)

5.A本題考查的是古代西方教育發(fā)展的特征。雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活，是注重德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德的灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。與題干不符，排除。C項(xiàng)：世俗教育通常指歐洲中世紀(jì)時(shí)，市民階級(jí)為反對(duì)教會(huì)壟斷教育而開(kāi)辦的城市學(xué)校所進(jìn)行的教育。這類(lèi)學(xué)校比較重視文化科學(xué)知識(shí)，但宗教教育仍被認(rèn)為是不可或缺的?，F(xiàn)代資本主義國(guó)家不受教會(huì)管轄的學(xué)校所進(jìn)行的教育，也叫“世俗教育”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：騎士教育是申世紀(jì)西方的教育類(lèi)型，具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性，內(nèi)容主要為“騎士七技”，即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)。與題干不符，排除。故正確答案為A。

6.AA壬戌學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次

7.D

8.CC附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。小明為了得到媽媽和老師的表?yè)P(yáng)而刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬內(nèi)驅(qū)力

9.DD世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納—西蒙量表

10.C20世紀(jì)60年代聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局負(fù)責(zé)人、法國(guó)教育家保羅·朗格朗提出了終身教育的思想。他是最早提倡終身教育的學(xué)者。

11.CC1905年，洋務(wù)大臣張之洞，奏請(qǐng)停止科舉考試，普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢(shì)，擬定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，下詔次年起，所有的歲科考試、鄉(xiāng)試、會(huì)試一律述止，正式廢除科舉制度

12.A

13.DD關(guān)于教育學(xué)的基本構(gòu)成要素比較有代表性的有三要素、四要素、五要素和六要素說(shuō)。其中三要素說(shuō)：南京師大教育系編的《教育學(xué)》認(rèn)為，教育活動(dòng)的要素有教育者、受教育者和教育影響；王道俊、王漢瀾主編的《教育學(xué)》把教育活動(dòng)的基本要素分為教育者、受教育者和教育措施；陳桂生先生在其著作《教育原理》中把教育活動(dòng)的要素分為教育主體、客體和教育資料。全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫(xiě)的《教育學(xué)基礎(chǔ)》中認(rèn)為教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響

14.AA表象是事物不在眼前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。腦海中浮現(xiàn)的音容笑貌即屬于表象

15.DD心理過(guò)程是指心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，也就是人腦對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程三個(gè)方面

16.D

17.D

18.CC從觀(guān)察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)可看出，該研究方法為觀(guān)察法

19.C

20.BB用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號(hào)系統(tǒng)，如談虎色變談梅生津等，是人類(lèi)特有的。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號(hào)系統(tǒng)，如望梅生津，它是人和動(dòng)物共有的

21.BB題干所述為教師擁有教育機(jī)智的表現(xiàn)

22.A

23.BB上課是整個(gè)教育工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵；備課是上好課的前提和先決條件；學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充

24.D

25.AA美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀(guān)，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育

26.B心理對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映特性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是主觀(guān)性，一個(gè)是能動(dòng)性。前者強(qiáng)調(diào)人心不同仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，理解的關(guān)鍵詞是不同。后者強(qiáng)調(diào)人作為高級(jí)動(dòng)物的能動(dòng)性，理解的關(guān)鍵詞在于不是消極被動(dòng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)把握規(guī)律預(yù)測(cè)改造。不同的人有不同的感受強(qiáng)調(diào)的是不同，屬于主觀(guān)性

27.BB注意的動(dòng)搖又叫注意的起伏，是指短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍現(xiàn)象。預(yù)備信號(hào)與起跑信號(hào)之間時(shí)間非常短暫是為了避免注意的起伏對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生影響

28.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過(guò)程的基本形式

29.BB倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。題干中睡眠狀態(tài)下回憶效果比清醒狀態(tài)回憶效果好，是因?yàn)樵谇逍褷顟B(tài)下會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣后面學(xué)習(xí)的材料就會(huì)對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生倒攝抑制

30.BB社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制，是指當(dāng)他人在場(chǎng)或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí)，個(gè)體活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象

31.BB生存關(guān)注階段的突出特點(diǎn)是驟變與適應(yīng)。該階段的教師不僅面臨著由教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生向正式教師角色的轉(zhuǎn)換，也存在所學(xué)理論知識(shí)和具體教學(xué)實(shí)踐的磨合期。題干中李老師存在著所學(xué)理論知識(shí)和具體教學(xué)實(shí)踐之間的磨合，故正處于生存關(guān)注階段

32.C本題考查馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為，一般情況下，當(dāng)某種低層次的需要得到部分滿(mǎn)足之后，就會(huì)向高層次的需要發(fā)展，如“衣食足而知榮辱”，但這種需要層次的等級(jí)也不是絕對(duì)的，有時(shí)人會(huì)在低級(jí)需要尚未得到滿(mǎn)足之前，去尋求高級(jí)需要（如自我實(shí)現(xiàn)的需要）。題干中缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指缺乏求知的需要，這是因?yàn)榈蛯哟蔚娜笔孕枰獩](méi)有得到滿(mǎn)足，所以缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確答案為C。

33.DD斯巴達(dá)的教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人

34.A本題考查的是古代西方教育發(fā)展的特征。雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活，是注重德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德的灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。與題干不符，排除。C項(xiàng)：世俗教育通常指歐洲中世紀(jì)時(shí)，市民階級(jí)為反對(duì)教會(huì)壟斷教育而開(kāi)辦的城市學(xué)校所進(jìn)行的教育。這類(lèi)學(xué)校比較重視文化科學(xué)知識(shí)，但宗教教育仍被認(rèn)為是不可或缺的?，F(xiàn)代資本主義國(guó)家不受教會(huì)管轄的學(xué)校所進(jìn)行的教育，也叫“世俗教育”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：騎士教育是申世紀(jì)西方的教育類(lèi)型，具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性，內(nèi)容主要為“騎士七技”，即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)。與題干不符，排除。故正確答案為A。

35.DD基礎(chǔ)教育的普及、義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)、職業(yè)技術(shù)教育的大力發(fā)展、高等教育的大眾化趨勢(shì)都是現(xiàn)代教育發(fā)展的顯著特征

36.C演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具和通過(guò)示范性操