吶喊心得作文（精選6篇）

吶喊心得作文（精選6篇）吶喊心得作文（精選6篇）

吶喊心得作文篇1

閱讀，是一種享受——享受陽光，明媚;享受空氣，清爽;享受歷練，深邃。閱讀，是一種情懷——關(guān)照自然，渴望傾聽，親近生命，走入心靈。閱讀，是一種幸?！匀恢械男〔?，大樹，人類中的快意與波瀾，都會閃耀愛的火花、情的洋溢，都會流露出笑的快慰，苦的澀味在三班級暑假是，我看了一本魯迅的名著《吶喊》這本書里有14篇短篇小說，它們真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活，揭示了種.種深層次的社會沖突，對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了魯迅對民族生存的劇烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思索。看完真本書，要說起我最喜愛的一篇，那就莫過于《狂人日記》了。

《狂人日記》寫了魯迅在一個有著美妙月色的夜晚已經(jīng)發(fā)覺有問題，要是我們啊，只以為今日的夜色是那么美妙，身邊的一切都很美妙，并不會發(fā)覺危急正在一步一步地靠近。早上，魯迅當(dāng)心出門，趙貴翁還有七八個人，交頭接耳，又怕他，他已經(jīng)知道自己有危急了。魯迅觀察女人打孩子，女人說：“老子呀!要咬你幾口才出氣!”他吃了一驚，還有的人觀察女人打孩子都哄笑起來。陳老五把魯迅拖回家中，家人把他關(guān)進(jìn)書房。前幾天，魯迅聽說狼子村的一個大惡人，給打死了，幾個人把他的心肝，用油煎炒了吃，魯迅這才明白，他們要吃了他。魯迅大哥找來一個醫(yī)生，來看他有沒有病，預(yù)備吃了他。一個人，魯迅逼問他，是不是吃人的事，他不愿說，后來被嚇回家。他告知哥，吃人的人連蟲子都比不上，明天他們便會吃掉大哥，后來房子坍了，原來是他們要魯迅死，魯迅還始終勸他們。要是我呀，一聽到他們要吃我，腿都發(fā)軟了，不知該怎么辦，像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，確定會整理好東西，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，絕不會讓他們再找到我，一走了之。但是，魯迅卻一點兒也不可怕，依舊呆在家里，始終關(guān)注著哪些吃人的人，下一個的目標(biāo)。還要勸那些吃人的人，不要再吃人了。真是英勇啊。還為他人著想。魯迅最終知道了妹子的死，大哥把妹子的幾片肉和在飯菜里，暗暗地給我們吃。最終，魯迅還呼吁：救救孩子。要是我生活在那個年月，簡直就是生不如死每天都提心吊膽地過著日子，一會兒可怕這個，一會兒擔(dān)憂那個，沒有一天正常的日子，擔(dān)驚受怕，擔(dān)憂下一個目標(biāo)可能就是自己，每天吃不好，睡不好。但是魯迅，卻非常頑強(qiáng)，毫不懼怕地跟吃人的人明爭暗斗，不怕困難，頑強(qiáng)地活下去。他看清了整個社會，原來是那么黑暗。我每次遇到困難，總是當(dāng)縮頭烏龜，讓困難戰(zhàn)勝我。

每個暑假，便是我的倒霉日，每天練習(xí)4個小時古箏，上午兩個小時，下午兩個小時。練得我呀，一看到古箏書就想撕。每當(dāng)坐在古箏前，心中總有說不出的苦，頭昏腦脹，一天24個小時，睡覺9小時，古箏4小時，作業(yè)2小時，2小時看書，還要做些別的事，那還有多長時間可以玩呢?暑假原是孩子最歡樂的時候，但是我的心中早已蒙上了一層陰影，一到暑假，便會感覺到無比的累。唉!沒方法，媽媽也是為我好啊!每天，媽媽讓我練習(xí)4個小時古箏，我總是偷工減料，練一會，玩一會，玩的時間總比練的時間久。每次去老師那兒，總是被老師一頓罵，過不了關(guān)。但是，我看了《吶喊》，看到了魯迅的頑強(qiáng)，坦誠，不怕困難，我心想：魯迅那個時候遇到的困難，莫非比我現(xiàn)在的困哪小嗎?不!想到這里，我心中立下了一個誓言，肯定要好好練習(xí)古箏!從那以后，我每次都會全神貫注地練習(xí)古箏，從媽媽不知的4個小時一個小時一個小時地往上加。去老師那兒上課時，老師還夸我：“進(jìn)步了不少!”我心中樂滋滋的。到考級那一天，我胸有成竹地走上考場，看著別人個個憂心忡忡的樣子，我的心中布滿了驕傲。輪到我考了，我自信滿滿地先鞠了個躬。然后回到座位上，當(dāng)?shù)谝粋€音符開頭，奇妙的音樂響起，到最終一個音落下，奇妙的音樂還在回蕩。從今，只要我遇到困難，就會想起魯迅。魯迅生活的那個年月，社會腐敗，但是還是很頑強(qiáng)啊!還寫了那么多的小說。笑到這兒，我便會與困難做抗?fàn)?，讓苦難迎刃而解?！秴群啊罚槐咀屇阏J(rèn)清社會的書，一本讓你在困難面前不低頭的書!

閱讀，使你如風(fēng)，拂過千山萬水，黃河黃山，長江長城，使你如燕，翔過綠色、藍(lán)色與黃色的家園，品評每一朵牡丹與茉莉，國色天香與暗香悠閑，也是不同的境界

吶喊心得作文篇2

《吶喊》共收作品十四篇，起于1920--年的《狂人日記》，迄于1920--年的《社戲》。作品的選材，“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的留意?！碑?dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急迫地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂。

序文，勾畫出了前期思想的進(jìn)展脈絡(luò)，同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深化的剖析。在序文里，“醫(yī)病”的問題，成為用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親最終日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)特地學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?！钡吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格，而顯示麻木的神情”的一群中國看客。從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展現(xiàn)了思想進(jìn)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程，對來說是至關(guān)重要的。同時，從藝術(shù)表現(xiàn)上，思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過并不曾為他人所注意的幾則小事的表述來實現(xiàn)的，這顯示出精確?????、精到的把握力量和藝術(shù)表現(xiàn)力。

在這篇序文里，并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品行。而作為一篇序文，作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由：“鐵屋子”作為對傳統(tǒng)中國社會的象征，它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的孤獨?????孤苦，同時也昭示了要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著于“五四”高潮時期，在結(jié)束一段的緘默之后奮起召喚的特色。

這篇序文的寫作特點，突出地體現(xiàn)出的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他膚淺冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時的素樸、簡括，并不意味著思路的單調(diào)、狹促。在描述生活鎖事的同時，總是把他的得寸進(jìn)尺觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)共性和憂憤深廣的思想，給讀者帶來深層次的思考。

《吶喊》是魯迅1920--年至1920--年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種.種深層次的社會沖突，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的劇烈渴望。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，其次年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1920--年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1920--年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)特地學(xué)校，1920--年中止學(xué)醫(yī)，回東京預(yù)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)受使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上突然會見我久違的很多中國人了，一個綁在中間，很多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。

據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，剛要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?！阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在轉(zhuǎn)變他們的精神，而擅長轉(zhuǎn)變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了?！?/p>

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的伴侶：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有很多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲傷?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為糊涂的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?’那人答道：‘然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的盼望?！谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝罚撕筮€間續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是盼望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：‘在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘記于當(dāng)日自己的孤獨?????的悲傷罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以安慰那在孤獨?????里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是威猛或是悲傷，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到觀察兒子的夢，由于那時的主將是不主見消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的孤獨?????，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個世紀(jì)，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟識的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的其次本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的苦痛生活和凄慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，回顧了自己的人生經(jīng)受，其中了反應(yīng)了思想進(jìn)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明白這些小說的由來和起名的原由。從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為轉(zhuǎn)變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的進(jìn)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清爽老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的共性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1920--年5月的《新青年》，首次采納了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時，發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮亮的反封建思想和劇烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學(xué)運(yùn)動打下了堅實的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動中產(chǎn)生了廣泛的影響。用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述?？袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。細(xì)心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言勝利的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。

吶喊心得作文篇3

《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。《孔乙己》中那個由于家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又憧憬社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Γ谏钪兴?jīng)常以偷為職業(yè)，在最終由于偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是悄悄地離開了人世。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許很多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠糊涂過來。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，生氣而又帶有鼓舞的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國，早日清醒，重整我中華雄威!

吶喊心得作文篇4

最近一段時間，始終在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》，受益良多，頗有一些思索和感想，這是我其次次拜讀《吶喊》，第一次讀它是在上學(xué)校時，距離現(xiàn)在也有6年左右的時間了，那時候由于年齡小和閱歷少，沒有深化的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵，但是今日，作為一個中文系的高校生，具有了肯定的閱讀理解和觀賞力量的時候，再次拜讀《吶喊》的時候后，感慨頗深啊。讀《吶喊》的時候時常會由于孔乙己阿Q等等人物而發(fā)笑，但是在笑過之后，不禁在心底會生出一絲悲傷，我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個年月、那個社會背景已經(jīng)不復(fù)存在，時過境遷，魯迅先生的文章看似過時了，但是卻沒有，只不過是作品那些人物，在當(dāng)今社會中，換了一種存在的形式。

另外，魯迅先生所塑造的任何一個人物都不僅僅是一個人的個體特征，而應(yīng)當(dāng)許很多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn)，所以我們在閱讀魯迅先生文章的時候，假如真正的體會了文章的內(nèi)涵，總會覺得自己好像也在諷刺對象之行列。魯迅文章之所以深刻，是由于他看透了那個年月、舊中國不同階級、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì)，這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的學(xué)問分子，有以阿Q為代表的無知的舊中國農(nóng)夫，也有像《狂人日記》中的吃人的人。

可以說這些想象折射出來是那個時代人性脆弱的一面，這脆弱的一面其實是劣根性的，是一代又一代人所難以擺脫掉的，盡管這種丑陋的人性在今日的我們身上已經(jīng)淡化了很多，但最終還是有的，每個人身上都有，當(dāng)我們不順意的時候，若看到比我們更不順意的人，往往找到一種心里平衡，這何嘗不是一種精神成功法呢，我們是在沿用阿Q的殺手锏，由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西，反復(fù)玩味，越是體會越是有味道、有深度。譬如，我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會上的三種角色，有敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的車夫，有無賴的老婦女，還有作為旁觀(完整版)者的我，其中車夫和老婦女的反差很是鮮亮，投射出人性的差距。另外，我作為一個旁觀者的態(tài)度是不想因此損害到我的利益，延誤了我的利益，絲毫沒有顧及車夫的境遇，這一點是特別符合一大部分人的心理的，不僅僅是那個年月，包括現(xiàn)在的很多人，或許也有可能包括我。

這篇文章另一高超之處在我看來還在于文章很明確的之處了所推崇的人格應(yīng)當(dāng)是車夫那樣的人，文中我的對車夫的看法需仰視而見，正是魯迅先生的觀點，是對像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》，我覺得狂人是一個革命者，更是一個孤獨者，他被吃的恐驚，一部分是生于孤獨，他在人吃人的社會中找不到同路人，在親情、友情都顯得淡漠的時候，便也就到處有危機(jī)和恐驚感了?？杀氖?，我被人吃了，卻最終還是吃人的人的兄弟，深刻地揭示了革命者的悲傷和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有許多，在此僅寫這些淺薄的見解，來抒發(fā)自己對魯迅先生的敬意和敬佩，魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。

吶喊心得作文篇5

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說中的仆人公福貴一生的命運(yùn)在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》敘述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，他們相互感謝，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他同時還敘述了眼淚的寬廣和豐富，敘述了無望的不存在，在敘述仆人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運(yùn)到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年安靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最終，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運(yùn)來臨時，福貴并沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木后，又開頭迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力擔(dān)當(dāng)著照看這個破敗家庭的重?fù)?dān)，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經(jīng)被這頑強(qiáng)的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆頑強(qiáng)、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷逆境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，布滿這斗志。

《活著》以簡潔的漂亮和樸實的力氣，呼喚著我不斷前行。有人會認(rèn)為福貴