2021年宜春市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】

2021年宜春市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線轉(zhuǎn)移

2.在《嬰寧》中，促使嬰寧矢不復(fù)笑的事件是（）

A.爬上樹梢，狂笑而墜B.走出深山，嫁到王家C.懲罰鄰子，遭遇訴訟D.歸葬鬼母，伏尸痛哭

3.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義B.古典主義C.寫實(shí)主義D.浪漫主義

4.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？這是下列哪部作品的開(kāi)篇詞（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》

5.慢性肺源性心臟病常見(jiàn)的原因是（）

A.支氣管哮喘B.支氣管擴(kuò)張癥C.支氣管肺炎D.慢性支氣管炎

6.下列詩(shī)作屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的是（）

A.《長(zhǎng)恨歌》B.《春江花月夜》C.《燕歌行》D.《關(guān)山月》

7.下列作品表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情和對(duì)祖國(guó)的思念之情的是（）

A.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

8.下列作品屬于元曲的有（）

A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌·過(guò)洞庭》D.《蘭陵王·柳》

9.被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《左傳》

10.科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度，因?yàn)椴捎梅挚迫∈康霓k法，所以叫作科舉。我國(guó)古代科舉制度開(kāi)始實(shí)行于（）

A.北周B.東漢C.唐朝D.隋朝

11.電信部門就本地區(qū)電話升位事項(xiàng)發(fā)文宜用（）

A.通知B.公告C.通告D.通報(bào)

12.轉(zhuǎn)發(fā)、批轉(zhuǎn)公文應(yīng)用（）

A.通知B.通告C.命令D.決定

13.昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音中的尼父是指（）

A.孔子B.孔子的父親C.鐘儀D.名叫尼父的官員

14.《采薇》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)》中的（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

15.下列唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍

16.《我與地壇》中說(shuō)一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，是因?yàn)榈貕ǎ?/p>

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

17.成語(yǔ)夙興夜寐日薄西山夜不閉戶依次出自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《季氏將伐顓臾》

B.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《禮記·大同》

C.《鄭伯克段于鄢》《禮記·大同》《陳情表》

D.《季氏將伐顓臾》《詩(shī)經(jīng)·氓》《禮記·大同》

18.充分體現(xiàn)了韓愈以氣主文，氣盛則言宜這一主張的作品是（）

A.《徐文長(zhǎng)傳》B.《左忠毅公逸事》C.《張中丞傳后敘》D.《五代史伶官傳序》

19.以問(wèn)話方式展開(kāi)議論的文章是（）

A.《趙威后問(wèn)齊使》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《報(bào)劉一丈書》

20.戴望舒《雨巷》的寫作背景是（）

A.辛亥革命時(shí)期B.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.第一次大革命高潮時(shí)D.第一次大革命失敗后

二、閱讀理解(10題)21.本段詩(shī)中的我和你各有什么特殊含義？

22.《我與地壇》重點(diǎn)抒寫的情感是（）

A.母子情B.父子情C.兄弟情D.姐妹情

23.

24.文中作者否定的觀點(diǎn)是什么？

25.（3）除正面刻畫南霽云外，作者還運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法？具體體現(xiàn)在哪幾個(gè)地方？

26.以下選項(xiàng)中對(duì)戚戚一詞解釋錯(cuò)誤的是（）

A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語(yǔ)氣詞D.百無(wú)聊賴的樣子

27.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)，暗含作者哪些方面的傷感？

28.這段文字使用了什么修辭手法？

29.閱讀宗臣《報(bào)劉一丈書》中的一段：

幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：進(jìn)！則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)；主者故固不受，則又固請(qǐng)；然后命吏內(nèi)之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖，始出。

請(qǐng)回答

這里刻畫了權(quán)貴者、干謁者怎樣的性格特征？

30.下片的主要抒情方式是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.誠(chéng)有百姓者。

誠(chéng)

32.不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

但

33.中軍置酒飲歸客。

飲

34.《詩(shī)》曰：孝子不匱，永錫爾類。

錫

35.今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。

子

36.諸侯危社稷，則變置。

變置

37.男有分，女有歸。

分

38.眾人匹之，不亦悲乎！

匹

39.晞一營(yíng)大噪，盡甲。

40.是以泰山不讓土壤，故能成其大。

讓

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第④段說(shuō)教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

42.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

五、作文題(1題)43.漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而在未被授權(quán)的情況下訪問(wèn)或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限

參考答案

1.C

2.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子，王子服遭遇訴訟，子服之母批評(píng)了嬰寧。此后，她就矢不復(fù)笑

3.DD屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人

4.AA題干中的句子是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詞。滿紙荒唐言是指《紅樓夢(mèng)》源于生活高于生活的特點(diǎn)；一把辛酸淚是作者曹雪芹對(duì)個(gè)人忍受著生活的困頓而辛勤創(chuàng)作的感嘆；都云作者癡是指自己的辛勤創(chuàng)作活動(dòng)被時(shí)人誤認(rèn)為發(fā)瘋的事實(shí)；誰(shuí)解其中味指作者自己通過(guò)創(chuàng)作得到的精神上的愉悅

5.DD最常引起肺心病的是慢性阻塞性肺部疾病，其中又以慢性支氣管炎并發(fā)阻塞性肺氣腫最常見(jiàn)

6.A白居易的《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇

7.AA《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》抒發(fā)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別的故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的熱切眷戀之情

8.B

9.B

10.DD科舉制從隋朝大業(yè)元年開(kāi)始實(shí)行，到清朝光緒三十一年最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年

11.CC通告適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。電信部門對(duì)本地區(qū)電話升位之事需要社會(huì)各有關(guān)方面周知，因此宜用通告

12.AA通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文

13.AA昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音是指孔子在陳國(guó)曾絕糧，只得嘆息說(shuō)：歸歟！歸歟！事見(jiàn)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。句中的尼父指孔子

14.CC《采薇》出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》，是詩(shī)經(jīng)中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的代表作品

15.B柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家，蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家

16.CC《我與地壇》中，地壇是撫平作者創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，啟發(fā)作者思考人生

17.B夙興夜寐出自《詩(shī)經(jīng)·氓》：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。日薄西山出自李密《陳情表》：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。夜不閉戶出自《禮記·大同》：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同

18.CC韓愈主張以氣主文，認(rèn)為氣盛則言宜?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這一主張，文章氣勢(shì)充沛，激情飽滿，無(wú)論敘事抒情，作者的主觀感情色彩都極為濃厚，飽含其對(duì)英雄的信任與景仰

19.A《趙威后問(wèn)齊使》一文通過(guò)趙威后與齊使的問(wèn)答，委婉批評(píng)了齊國(guó)政治的失當(dāng)，贊揚(yáng)了趙威后以民為本的思想

20.D1927年秋第一次大革命失敗，這首詩(shī)是戴望舒在1928年8月發(fā)表的

21.我是鮮明的物象，表現(xiàn)祖國(guó)貧困、落后、停滯的歷史；你指祖國(guó)

22.AA文章通過(guò)記敘我雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經(jīng)歷和母親對(duì)我的無(wú)限關(guān)愛(ài)，抒寫了我在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)和深沉思索

23.（2）無(wú)所得于身，無(wú)所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。即自身無(wú)所得，也沒(méi)有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

24.否定將金錢與時(shí)間等同視之甚至金錢重于時(shí)間的看法

25.（3）還運(yùn)用側(cè)面描寫的方法。具體體現(xiàn)在三個(gè)地方：一是用節(jié)度使賀蘭進(jìn)明的嫉賢害能、狹隘自私來(lái)對(duì)比襯托；二是南霽云抽刀斷指后一座大驚，皆感激為云泣下來(lái)烘染；三是用汴、徐二府的人長(zhǎng)期流傳南霽云的英雄事跡來(lái)渲染

26.ACDACD戚戚，悲愁、哀傷的樣子，A、C、D三項(xiàng)解釋錯(cuò)誤

27.由北雁南飛想到自己因國(guó)破寓居南方，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；由鴻雁傳書想到丈夫早逝，表達(dá)了對(duì)亡夫的懷念之情

28.擬人

29.權(quán)貴者：貪婪虛偽；干謁者：奴顏婢膝

30.借典故抒情

31.誠(chéng)：的確，確實(shí)

32.但：只，只是

33.飲：宴飲

34.錫：賜予

35.子：以……為子

36.變置：更立，廢舊立新

37.分：職責(zé)

38.匹：比

39.噪：哄鬧

40.讓：舍棄

41.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉

42.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

43.深度掃描，純凈升華心靈當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？答案是肯定的，我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，受周遭環(huán)境的影響，我們的精神領(lǐng)域也需要時(shí)常進(jìn)行深度掃描，以保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞，塑造精彩人生。我們都是有感情的動(dòng)物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會(huì)困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)。詩(shī)仙李白三分劍氣，七分月光的詩(shī)，大氣磅礴吞吐出半個(gè)盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過(guò)自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國(guó)建功立業(yè)的儒家精神占據(jù)心頭，而成就了一個(gè)偉大的青蓮居士。因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個(gè)擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。深度掃描內(nèi)心，防患未然，堅(jiān)守重塑靈魂。偉大的文學(xué)家、思想家和新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅先生一生光明磊落。盡管他名氣很大，深受人們的擁戴。但是他還不忘常常反思自己。從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，對(duì)作為舊時(shí)代知識(shí)分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現(xiàn)原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒(méi)有使他矮化，反而讓他在我們心中的形象更加高大。事實(shí)證明，深度掃描內(nèi)心，會(huì)使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。深度掃描內(nèi)心，消弭漏洞，獲得精神升華。南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉，是反抗種族歧視的領(lǐng)袖，在長(zhǎng)達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活中，他不斷自我掃描內(nèi)心。反思冤冤相報(bào)何時(shí)了的問(wèn)題，最終他放棄了暴力和武