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文檔簡介
2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1.(2分)下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()A.雙方代表經(jīng)過幾輪艱難談判,一拍即合,簽署了合作協(xié)議。B.有的人明明看到花圃里有“禁止入內(nèi)”的牌子,還是義無反顧地走進(jìn)去拍照。C.辯論會(huì)上,我方辯手巧舌如簧,贏得了觀眾的陣陣掌聲。D.西方文化有西方的價(jià)值取向,中國文化有中國的特定思維,兩者不能相提并論,應(yīng)相互包容和尊重。2.(2分)下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.玉龍雪山矗立在藍(lán)天下,潭水映照雪山,真讓人目眩神迷。B.要上課了,正在打籃球的同學(xué)們戛然而止。C.花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。D.莊子一直厲行簡單樸素的生活,給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。3.(2分)下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤的一項(xiàng)是()A.“一二·一”是昆明的光榮,是云南人民的光榮。B.在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是《四書》。C.名人和凡人差別在什么地方呢。名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物。D.所幸,奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼,無可指摘地挺了過來。4.(2分)下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.廣西壯族自治區(qū)成立60周年慶?;顒?dòng)于2018年12月在南寧,主要包括“八個(gè)一”活動(dòng)。B.暑假我們決定去旅游,小麗建議去北海銀灘,小蘭建議去北京長城,我同意她的建議。C.為了在南極冰蓋建設(shè)我國第一個(gè)永久性機(jī)場,工作人員多次前往南極考察其地理因素。D.經(jīng)過中越兩國農(nóng)業(yè)科技人員的努力,廣西葡萄種植業(yè)技術(shù)首次在越南北部取得新突破。5.(2分)選出與例句的修辭手法相同的一組()例句:淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去。野花遍地是:雜樣的,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。重慶的夜,微波蕩漾在江面上,倒映著萬家燈火,盞盞點(diǎn)點(diǎn),這是自由詩,這是交響樂。紡車是安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在那里,像著陸停駛的飛機(jī),一聲不響,仿佛只是在等待。就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上。況且那些長枝的垂柳還要在水里照個(gè)影呢!A.B.C.D.6.(2分)下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他所說的和所發(fā)生的一切情況都會(huì)像拼板游戲中的一塊塊圖板那樣各得其所。B.光怪陸離的人群,奇異的聲響,一齊向她襲來,使她感到恐懼。C.小思在做事不認(rèn)真,總是虛與委蛇,班主任因此多次找他談話。D.“飯后百步走,能活九十九”,所以散步是健康生活的不二法門。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿①治經(jīng)②為博士③邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士④別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。——《孫權(quán)勸學(xué)》(注)①卿:古代君對(duì)臣或長輩對(duì)晚輩的愛稱。②治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。"經(jīng)”指四書五經(jīng)。③博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。④士:有抱負(fù)的人。(乙)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?!端蜄|陽馬生序》1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)蒙乃始就學(xué)乃:______(2)以是人多以書假余假:______(3)孰若孤孰:______(4)不敢稍逾約逾約:______2.下列句子中加點(diǎn)詞語的意思或用法相同的一項(xiàng)是()A.結(jié)友而別足膚皸裂而不知B.自以為大有所益益慕圣賢之道C.蒙辭以軍中多務(wù)以衾擁覆D.蒙辭以軍中多務(wù)未嘗稍降辭色3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?。?)以是人多以書假余。4.甲、乙兩文同為勸學(xué),孫權(quán)先向呂蒙指出__________,繼而現(xiàn)身說法,勸說呂蒙多讀書;宋濂則直接從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷說起,敘述__________和成年后求師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,以此勉勵(lì)馬生刻苦讀書。8、(3分)蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚對(duì)本詩的解讀欣賞,下列哪一項(xiàng)不正確?(
)A.“宛在水中央”一句寫出了伊人神韻飄逸,氣質(zhì)高雅的美好形象。B.本詩主要敘寫一位追求者在深秋的早晨,在長滿蘆葦?shù)暮舆厡ふ乙庵腥说那榫?。C.伊人可以指意中人,也可象征“幸?!?、“理想”、“事業(yè)”等一切真善美的事物。D.全詩流溢著詩人對(duì)伊人的真誠向往,執(zhí)著追求,但求而不得的絕望之情。9、(7分)詩、文名句填空。(①~⑤題為必答題;⑥~⑨題為選答題,從中任選兩題作答,若四句都答,只批閱前兩句。)①北冥有魚,________________。(莊子《逍遙游》)②是故________________,教然后知困。(《禮記正義》)③半匹紅紗一丈綾,________________。(白居易《賣炭翁》)④________________,波撼岳陽城。(孟浩然《望泂庭湖贈(zèng)張丞相》)⑤杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)崇高理想的句子是“________________,________________!”⑥馬之千里者,________________。(韓愈《馬說》)⑦_(dá)_______________,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)⑧渭城朝雨浥輕塵,________________。(王維《送元二使安西》)⑨揀盡寒枝不肯棲,________________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)高山流水①那天我們是去尋山的。②我們頂著碧藍(lán)的九月,披著金黃的九月,興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕,真是登峰的好日子——那座高峰,聳峙在夢境中,已經(jīng)很久了。③進(jìn)入群山之中,坎坷曲折,就沒有一條直路。山路雖然難走,我們心里明白,要攀登那座高峰,一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草,薪郁的林木,展開一片活鮮的綠!讓我們的眉眼也綠了,心靈也綠了。④生活在平地上的人,一且爬上了高山,真不行。我們?cè)浅鑱韺ど降模恢裁磿r(shí)候,歌聲已歌。山上美麗的景物,原先會(huì)引起我們一陣大叫的,不知什么時(shí)候,再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò),山中有千般的好,可是,驕狂的人們哪,只能在馬路上追逐,到山上來,就軟弱得不如一只蟲豸!⑤盤盤旋施,升升降降,路,不必說,愈往上爬就愈苦。時(shí)間,在山上。也失去了權(quán)威,日影已過午,看看那座峰尖,卻似乎越來越遠(yuǎn)了。⑥早曉得高峰是可望而不可及的,真不該來。⑦山,并沒請(qǐng)誰來?、嗾娴?,山?jīng)]有請(qǐng)誰來。山威嚴(yán)地站在那兒不假人以辭色,是我們自己要來尋山的。想登上絕頂,領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅,豈能不品嘗寂寞趲路的況味?⑨寂寞趲路,是我們真實(shí)的寫照,我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì),剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事?難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎?想從記憶里找一句話鼓舞下,看大家的臉色,我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候!談什么哲學(xué)?哲學(xué)在高山上完全沒有用場。⑩泉水的濺濺聲,從靜寂之中傳來,這對(duì)我們是親切的召喚。翻過一道山坡,就看一條細(xì)細(xì)的泉水,從那邊陡峭的山坡上,蹦蹦跳跳地奔下來,在我們的腳下回旋成一道溪流,而后擴(kuò)展開向下游流去。看到這一股清泉,誰能不喜悅呢?尤其是攀援在群山中正感困頓彷徨的時(shí)候,我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起來?(11)那線銀絲,從峰坳里流出,忽隱忽現(xiàn),簡直如同幻影一般地柔弱,真不知道它靠什么力量,能在山岳中開出一條河道來??墒牵诹⒌纳窖?lián)醪蛔∷?,嶙峋的怪石阻不了它,終于穿過切的障礙,奔騰而去!誰能回答,泉水,究竟是柔弱還是剛強(qiáng)?(12)我們是來尋山的,沒登上峰頂卻已經(jīng)頹唐:我們沒想尋覓泉水,泉水卻給我們樹立了一個(gè)榜樣。(13)我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎?(14)不管人們?cè)趺聪?,泉水只是自顧自地唱歌。如果你喜歡音樂,應(yīng)該到山中來,聽一聽山泉之歌,有時(shí)爽朗如銀鈴:有時(shí)激越如仰天吟嘯:有時(shí)又輕輕地像情人的私語。懂么?山泉之歌是自然的音樂啊!世間的音樂家,有誰能把這一份靈秀、晶瑩、活力,譜進(jìn)美妙的曲子?除了山泉,誰能?(15)在這崇山峻嶺間,山泉的歌唱給誰聽呢?其實(shí),我們不必顧慮山泉歌唱給誰聽,我們?nèi)绻粊砺?,也有別的來聽。山愛聽,谷愛聽,一切大自然的家族都愛聽,也許他們更能聽得懂。我想,也許山泉根本就不要唱給誰聽,不然它不會(huì)唱得那么悠然,唱給自己聽,就不需什么理由。要說理由,也許活力無限的山泉就愛唱歌;或者說,愛唱歌的山泉才有活力吧?。?6)山泉是活力無限的生命之泉??!在水深處,上層雖然平滑如鏡,下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上,飛濺起雪白的珠花,沖擊巖石,激蕩幽壑,向山巒要道路。山泉,每一分鐘,每秒鐘,都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)??幢榉N種的水,哪一種水能有山泉的生動(dòng)?哪種水又能有山泉的清澈?山泉,真像一片澄明而秀美的心靈?。。?7)我們徘徊在泉水旁,不忍離開。(18)我們不該學(xué)學(xué)這脈的山泉嗎?(19)那天,我們終于登上了山峰。(20)我們欣慰,不僅是因?yàn)榈竭_(dá)峰頂,更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧靜,流泉教我們以永生的不息。(21)我們的生活中應(yīng)該有歌,應(yīng)該有高山流水之音的。1.結(jié)合全文看,本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處?2.根據(jù)②到⑥段內(nèi)容,概括“我們”爬山的心情變化,并填寫到下面的橫線上。_____________________________→______________________________→____________________________。3.第⑨段可以刪掉嗎?為什么?4.本文語言優(yōu)美生動(dòng),請(qǐng)具體分析第⒁段中劃線的句子。①有時(shí)爽朗如銀鈴,有時(shí)激越如仰天吟嘯,有時(shí)又輕輕地像情人的私語。②世間的音樂家,誰能把這份靈秀、晶瑩、活力,譜進(jìn)美妙的曲子里?除了山泉,誰能?5.汪國真的詩《祝愿》:當(dāng)你走上峰巔/便走進(jìn)了風(fēng)光/也走進(jìn)了風(fēng)險(xiǎn)/你要當(dāng)心了/不要在這個(gè)時(shí)候暈眩/你還要警惕/懸崖裸露在前邊/風(fēng)躲在后面……我的朋友/愿你/靜似青山/動(dòng)若波瀾。與本文在寫作手法上有異曲同工之妙,請(qǐng)簡要分析。11、(15分)我國古代圖書館①有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。②盡管古代的書院,如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等,都有不少藏書,但它們與圖書館還不是一回事。圖書館是以藏書為主,書院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)。③早在周代,我國就有了圖書館。只不過,那時(shí)不叫圖書館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴(yán)格地說,這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長,據(jù)《史記》記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個(gè)“守藏室”,就是藏書之所。④到了西漢,皇室就開始大量收藏圖書了,開國之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣,這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君,他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍,還以官方命令在全國廣泛征集圖書,來豐富皇室藏書。蘭臺(tái)、石室、麒麟閣,都是漢代收藏圖書的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?已經(jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了,從“石室”的名稱上,我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜,多為銅色包邊,所以也有人把圖書館稱為“金匱”。⑤東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書監(jiān)一職,即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長,這一官職被后代沿用,到隋煬帝的時(shí)候,秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過秘書監(jiān)一職,他為唐代的書籍整理,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。⑥唐代以前,圖書主要是由官府掌控,民間是不允許大量藏書的。有的朝代,比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn),開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書,是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代,私人要想收藏大量的書籍,經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù),官府藏書大量增加,私人藏書也如雨后春筍,茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里,提過老友鄴侯的藏書,“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。⑦到了明代,專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了,圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外,翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過圖書。這些機(jī)構(gòu)的長官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書,算得上是兼職的圖書館館長了。⑧那么,什么時(shí)候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢?據(jù)記載,真正使用“圖書館”一詞,還是從“江南圖書館”開始的。修建于清代光緒三十三年(1907年)的江南圖書館,不但最先使用“圖書館”三個(gè)字,也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。⑨所以說,“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章,是一所真正的大眾圖書館。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本文的說明順序?yàn)檫壿嬳樞?條理清晰地說明了我國古代圖書館的發(fā)展歷史。B.漢代已有專門收藏圖書的“秘府”官舍,石渠、天錄等均為漢代皇家圖書館的別稱。C.民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn),主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D.清代翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)的長官都兼負(fù)有收藏管理圖書之責(zé)。2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.古代的書院雖有藏書,但以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置與以藏書為主的圖書館都相差甚遠(yuǎn)。B.為防火防潮,漢代時(shí)人們開始把藏書之所建成石頭的,且收藏圖書的書柜也多以銅色包邊。C.東漢時(shí)設(shè)置了專管圖書秘籍的秘書監(jiān),這一官職由各機(jī)構(gòu)的長官兼任,并歷代沿用。D.唐代官府藏書大量增加,在書籍整理方面,時(shí)任秘書監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。3.本文第③段主要運(yùn)用了什么說明方法?有何作用?四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)名著知識(shí)積累。人生漫長,困境難免,面對(duì)生活中的挫折,我們需要積極樂觀的態(tài)度,迎難而上,才能有所收獲。請(qǐng)從下列人物入手,結(jié)合具體事例,加以印證。①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②貝多芬(《名人傳》)13、(5分)綜合實(shí)踐題。中國文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長,豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國家共處的原則。(1)“和”字解說《說文》曰:“和,相應(yīng)也。從口,禾聲?!逼渲小昂獭?,既是聲旁也是形旁,是“龢”的省略,表示吹奏用蘆管編成的“排笛”,造成不同聲部的樂音美妙諧調(diào)共振。金文(口,說話)+(禾),金文異體字以“言”(說話或歌唱)代替“口”(說話),這樣是樂器,是歌唱,的本義為____________________________;比喻義為______________。(2)“和”聲嘹亮什么是亞洲的聲音?禮樂的奏鳴,傳播著東方“以和為貴”的思想;悠揚(yáng)的駝鈴,開啟了幾千年東西交往的序章:遠(yuǎn)方的吟誦,回響著遠(yuǎn)隔千山萬水的思想碰撞;___________,__________。各美其美,美美與共,和而不同,方為大同。2019年5月15日,亞洲文明大會(huì)在北京隆重舉行,新華社推出的重磅微視頻《和合之聲》,向世界展示亞洲各民族融合交往的璀璨成果。A.在橫線上續(xù)寫一句話,使之與上文構(gòu)成一組排比句。___________________________________________B.亞洲人民“以和為貴”,融合交往,古已有之。請(qǐng)列舉一個(gè)具體事例。___________________________________________(3)“和”氣生財(cái)小劉去一家飯館吃飯,發(fā)現(xiàn)菜里面有一只蟲子,于是把飯館老板叫過來,小劉:“老板,你這清炒菜心是葷菜還是素菜?”老板:“當(dāng)然是素菜了,”小劉:“那這條蟲是怎么回事?”老板:“呃……它也是來吃飯的?!毙ⅲ骸八燥垜{什么我付錢?我又不認(rèn)識(shí)它!”老板:“_________________________________”。請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)上一句話,既能化解了矛盾,又能讓小劉心甘情愿的買單。五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)閱讀下面的文宇,根據(jù)要求作文。生活中,總有些事情出人意料,或與人的意愿相違背,卻常常觸動(dòng)我們的心靈,使人思考,讓人回味,給人啟示……請(qǐng)以“可是你沒有”為題,寫一篇文章。要求:①請(qǐng)先在題目的橫線上填寫一個(gè)合適的詞或短語,使題目完整;②文體自選(詩歌除外),不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)地名、校名和人名。
參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1、D【解析】
A.“一拍即合”指一拍擊就合乎曲子的節(jié)奏。比喻雙方很容易地達(dá)到了一致。與“經(jīng)過幾輪艱難談判”相矛盾。B.“義無反顧”為了正義而勇往直前,絕不猶豫退縮。是褒義詞,不合語境。C.“巧舌如簧”意思是舌頭靈巧,能言善辯,形容能說會(huì)道,善于狡辯,含貶義。不合語境。故選D。2、B【解析】
戛然而止:形容聲音突然終止。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤。故選B?!军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。3、A【解析】
B.“四書”是特殊稱謂,把書名號(hào)改為引號(hào)即可。C.“名人和凡人差別在什么地方呢”屬于設(shè)問,要把“呢”后的句號(hào)改為問號(hào)。D.“無所畏懼”與“無可指摘”之間的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。故選A。4、D【解析】
A.“南寧”后加“舉行”;B.代詞“她”指代不明;C.搭配不當(dāng),“因素”改為“條件”;故選D。5、C【解析】試題分析:考查修辭手法的辨析。例句運(yùn)用的修辭是比喻中的明喻。題目中的①③句運(yùn)用的也是明喻。②句運(yùn)用是暗喻。④句運(yùn)用的是擬人。據(jù)此,答案為C。6、A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中成語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。A項(xiàng)運(yùn)用恰當(dāng)。其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為:B項(xiàng)光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色,不能形容人。C項(xiàng)虛與委蛇:指對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,不能形容對(duì)事的態(tài)度。D項(xiàng)不二法門:比喻最好的或獨(dú)一無二的方法,與句意不符。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.(1)于是,就(2)借(3)誰,哪個(gè)(4)超過約定的期限2.C3.(1)和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。。?)因此,人們都(多)(愿意)把書借給我。4.學(xué)(學(xué)習(xí)、讀書)的必要(重要)性自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難【解析】(甲)選自《資治通鑒》作者:司馬光年代:北宋(乙)選自《宋學(xué)士文集》作者:宋濂年代:明參考譯文:(甲)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見識(shí)從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲?!庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。(乙)我年幼時(shí)就非常愛好讀書。(因?yàn)椋┘依镓毟F,(所以)沒有辦法買書來閱讀,常常向藏書的人家去借,親自抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬,手指(凍得)不能彎曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的人同我來往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,他不曾把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得學(xué)識(shí)。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍,四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?,所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!1.這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“逾約”意思是“超過約定的期限”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項(xiàng)“而”分別表示“順承”和“轉(zhuǎn)折”;B項(xiàng)“益”意思是“好處”和“更加”;C項(xiàng)“以”意思都是“用”;D項(xiàng)“辭”意思分別是“推脫”和“言辭”。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。更:重新;以是:因此;假:借。點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?;卮疬@類題,首先通讀全文,在文中找到與題干問題相關(guān)的信息,然后按照題干要求擬出切題的答案。提取信息時(shí),抓住關(guān)鍵語句是很重要的,另外還要注意對(duì)關(guān)鍵信息做整體的分析。甲文由“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”一句可知:孫權(quán)指出呂蒙身兼軍中要職,不可不學(xué),即學(xué)習(xí)的必要性;乙文則敘述了宋濂自己幼年和青年時(shí)期學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。比較分析填空作答即可。8、D【解析】試題分析:D項(xiàng)“求而不得的絕望之情”錯(cuò)。如果把詩中的“伊人”認(rèn)定為情人、戀人,那么,這首詩就是表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的。9、其名為鯤學(xué)然后知不足系向牛頭充炭直氣蒸云夢澤安得廣夏千萬間大庇天下寒士俱歡顏一食或盡粟一石曲徑通幽處客舍青青柳色新寂寞沙洲冷【解析】
首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“朔”“鯤”“蒸”“澤”“粟”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.答案示例:概括文章主要內(nèi)容;高山和流泉,暗合高山流水遇知音的典故;揭示文本的主題,從高山和流泉中悟出“耐住寂寞付出艱辛方能有所收獲”的生命哲理。2.興致勃勃、無精打采、后悔莫及3.答案示例:不可以。結(jié)構(gòu)上,起到了承上啟下的作用;內(nèi)容上,極寫“趲路”之苦,為下文看到清泉后的喜悅心情蓄勢鋪墊,起到了對(duì)比映襯之作用。4.答案示例:(1)采用排比、擬人和比喻的修辭手法,表現(xiàn)出了流泉的種種音韻美。(2)先設(shè)問后反問,突出了流泉不可比擬的靈秀、晶瑩和活力。5.答案示例:采用托物言志(答托物寓意也可)的手法,借助鮮明具體的形象,表達(dá)思想感情,富有感染力和藝術(shù)性?!窘馕觥?.考查文章標(biāo)題的妙處的理解?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用。首先,此題題目中的“高山流水”的是文章寫作的中心事件,概括主要內(nèi)容;“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。高山和流水,與我國古代伯牙善琴,子期善聽,鐘子期和俞伯牙彈琴遇知音的典故暗合;同時(shí)作者從高山和流泉中感悟探尋生命的意義,揭示文本的主題。2.本題考查學(xué)生梳理人物情感變化的能力。此類試題根據(jù)文章②到⑥段情節(jié)的發(fā)展變化,一般都能在文段中用原詞來選擇提取,沒有再根據(jù)句意來概括。根據(jù)“九月,披著金黃的九月,興致勃勃地去尋山”提取“興致勃勃”;“原先會(huì)引起我們一陣大叫的,不知什么時(shí)候,再?zèng)]有精神去理睬?!备爬椤盁o精打采”;“早曉得高峰是可望而不可及的,真不該來?!备爬椤白坊谀啊?。3.某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上有:點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)構(gòu)上,起到了承上啟下的作用。承接上文所寫的登山之苦,引出下文攀援在群山中正感困頓彷徨的時(shí)候,看到清泉后歡呼心情做鋪墊。內(nèi)容上,前后內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比。所以此段不可以刪去。4.本題考查賞析文章精妙語句的能力。賞析句子的一般方法為:方法+效果+情感,在分析效果和情感時(shí)必須結(jié)合具體的語句才行。①句三個(gè)“有時(shí)……”構(gòu)成排比句,“如”運(yùn)用比喻修辭手法,“像情人的私語”運(yùn)用擬人修辭手法,多種修辭手法的運(yùn)用,生動(dòng)形象地寫出了流泉聲音之美妙。②句“誰能把這一份靈秀、晶瑩、活力,譜進(jìn)美妙的曲子里?除了山泉,誰能?”設(shè)問與反問連用,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)流泉靈秀、晶瑩、活力的喜愛與贊美。5.本題考查學(xué)生分析文章寫法的能力。從文章的“意象、情感”等角度來分析即可。了解常用的托物言志等寫作手法,明確每一種寫法的表達(dá)效果。學(xué)生作答時(shí)能結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,合理表述即可。一般用這里運(yùn)用了……寫作手法,借助鮮明具體的形象,表達(dá)思想感情,富有感染力和藝術(shù)性。汪國真的詩《祝愿》借青山和波瀾(流水)來告誡朋友能理性看待自己的成功,希望像青山一樣穩(wěn)住自己的內(nèi)心。此文從高山和流泉中感悟到耐住寂寞付出艱辛方能有所收獲的生命哲理。都是運(yùn)用托物言志的寫法,寄情與物,將紛繁復(fù)雜的人生感悟通過自然景物的描繪予以體現(xiàn),給讀者留下豐富的想象空間,富有感染力和藝術(shù)性。11、1.A2.C3.作引用,具體地說明早在周代就已經(jīng)有了圖書館,而老子堪稱我國歷史上第一位圖書館館長,使說明更具說服力。【解析】1.A.“本文的說明順序?yàn)檫壿嬳樞颉卞e(cuò)誤。應(yīng)是“時(shí)間順序”。故選A。2.C項(xiàng)內(nèi)容與“東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書監(jiān)一職,即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長,這一官職被后代沿用”不相符。故選C。3.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合語境分析即可。首先指出說明方法。然后寫出作用。結(jié)合“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”分析,采用了做引用的說明方法。結(jié)合“早在周代,我國就有了圖書館。”和做引用的作用(為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩詞、俗語、名人名言等??墒拐f明更具說服力)寫出作用。如:采用了做引用的說明方法,說明早在周代就已經(jīng)有了圖書館,而老子堪稱我國歷史上第一位圖書館館長,使說明更具說服力。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、①示例:保爾全身擁瘓、雙目失明后,雖然沒有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn),卻開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。寫成的手稿丟失后,他又自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命創(chuàng)作了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。②在貝多芬26歲時(shí),他就開始發(fā)現(xiàn)自己的聽力漸漸衰退,到了45歲時(shí),他的耳朵完全失聰了。但是,倔強(qiáng)的貝多芬沒有屈服于命運(yùn)的安排,而正像他自己所說的那樣:“要扼住命運(yùn)的咽喉……?!彼酶∧緱U,一端插在鋼琴箱內(nèi),另一端用牙咬住,用以在作曲時(shí)“聽音”。終于創(chuàng)作出不朽作品《第九(合唱)交響曲》。【解析】
文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《鋼鐵是怎樣煉成的》)《名人傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。作答前一定要理解好題干“面對(duì)生活中的挫折,我們需要積極樂觀的態(tài)度,迎難而上,才能有所收獲”這一句話的意思,然后用選擇一部原著,用相關(guān)情節(jié)與人物形象加以闡述。如:《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下,沒有悲觀失望,沒有氣餒妥協(xié),忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,自制寫字板進(jìn)行寫作,稿件丟失后重新振作起來……他克服了重重困難,憑借頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志,完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。可見,天下沒有什么難事,我們只要有積極樂觀的態(tài)度,就能取得成功。13、(1)本義:歌唱和樂器的韻律、節(jié)奏、音調(diào)相協(xié)調(diào)。比喻義:不同人的言論相互響應(yīng),相互協(xié)調(diào)、合拍?;蜓哉摬煌鴧f(xié)調(diào)。(2)A.海浪的波濤,連接起曾經(jīng)互不相通的孤島。(格式相似,意對(duì)即可)B.張騫出使西域;鑒真東渡;玄奘西游;鄭和下西洋。(其它合理即可)。(3)它為了蹭這頓飯,把命都丟了,你還舍得讓它給錢嗎?(其它合理亦可)【解析】
(1)和=禾+口。樂器和歌唱。樂從和——《國語·周語下》。本義:歌唱和樂器的韻律、節(jié)奏、音調(diào)相協(xié)調(diào)。和的甲骨文就是吹奏排簫之類的樂器。表示吹奏優(yōu)美的樂曲、和諧的音律。比喻義:言論不同而協(xié)調(diào)。注意與“和而不同”有異,此詞是強(qiáng)調(diào)和諧的一面,合拍的一面即“以和為貴”。(2)A仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“遠(yuǎn)方的吟誦,回響著遠(yuǎn)隔千山萬水的思想碰撞”的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容是描寫聲音的特點(diǎn)或作用,且要與前幾句相諧。一定要符
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