論音樂教育的德育功能

論音樂教育的德育功能音樂教育是道德教育的有力手段。作為德育重要組成局部的音樂教育，它的根本目標(biāo)是培育全面開展的人，對同學(xué)的知情意等諸方面產(chǎn)生重要的影響，從德育方面來講，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、音樂教育能夠培育高尚的道德情操，提高審美力量

情操是指高尚的情感體驗(yàn)。音樂以美的音色、節(jié)奏、和聲、旋律構(gòu)成美的形象，所以能興奮人的精神，提高人的審美情趣。它發(fā)之于心，因此也能動(dòng)之于心?！胺惨糁?，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。〞〔?樂記?樂本篇(一)?〕說的就是這個(gè)道理。音樂正是通過美的音響、美的形象、美的情感引起共鳴、美化心靈，使人身心愉悅，它以曲動(dòng)人，以情感人，其感染力是巨大的。

音樂這種最具情感的藝術(shù)，在培育同學(xué)高尚情操方面起著其他學(xué)科不行替代的作用。不知何時(shí)起，有很多的學(xué)者、作曲家把一些標(biāo)準(zhǔn)的行為標(biāo)準(zhǔn)，抱負(fù)的道德行為編成了童謠、譜成了歌曲讓孩子和同學(xué)們傳唱，使他們在消遣中得到潛移默化的教育。

不健康的音樂能使人消沉消極，黃色歌曲、低級下流的音樂能使人走上犯罪的道路；而那些布滿濃郁時(shí)代氣息的優(yōu)秀音樂作品，那么給人以興奮、鼓舞和鞭策。

二、音樂教育能夠引導(dǎo)同學(xué)健康的道德行為，建立良好的人際關(guān)系

人的身心由人的生命有機(jī)體和心情、共性、性格等心理因素構(gòu)成，即是指人的身體和心理，那么什么是人的健康的道德行為呢?我認(rèn)為，除了智力正常、意志頑強(qiáng)，人格統(tǒng)一，人際關(guān)系和諧以外，最普遍、最鮮亮的標(biāo)志是人的心情穩(wěn)定和有開心的心境，所表現(xiàn)出來的言行、舉止、思想、意圖是符合社會(huì)道德，符合法律、法規(guī)的行為即是健康的道德行為。

音樂作為強(qiáng)調(diào)情感性的藝術(shù)，它感動(dòng)的是人的心靈，這種感動(dòng)是能夠與人共享的，可以消退不同種族、不同文化背景的人之間的隔膜，促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立。托爾斯泰認(rèn)為：“人們用語言相互傳達(dá)自己的思想，而人們用藝術(shù)相互傳達(dá)自己的感情。〞可以說，肯定的藝術(shù)形象就是某種特定情感的化身，它點(diǎn)燃人們內(nèi)心情感的火種，產(chǎn)生劇烈的情感共鳴。同學(xué)通過學(xué)習(xí)不同時(shí)代、不同文化背景的音樂作品，其不僅對自身，而且對他人開頭理解和關(guān)注，為他人的幸福而歡欣鼓舞，為他人的災(zāi)難苦痛扼腕嘆息。當(dāng)同學(xué)醉心于古代或他國的音樂文化中時(shí)，就會(huì)與之產(chǎn)生跨時(shí)空的精神共鳴，發(fā)覺人類更多的共同話題；在教會(huì)同學(xué)熟悉生活、感受生活的同時(shí)，音樂教育還可以關(guān)心同學(xué)更好地適應(yīng)社會(huì)。在音樂表演特殊是集體表演中，不僅可以讓同學(xué)體會(huì)到合作的樂趣，還可以讓同學(xué)領(lǐng)悟到克制自己的表演欲望而聽從集體的必要性。在多聲部音樂表演中，同學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)穆暡吭诳楏w中所處的地位在不斷的變化，一會(huì)兒是主旋律，一會(huì)兒是低音聲部，恰似人的社會(huì)角色頻繁轉(zhuǎn)換，一會(huì)兒是主角，一會(huì)兒是配角，可以關(guān)心同學(xué)洞察自己在社會(huì)中的地位，對自己進(jìn)行比擬客觀的評價(jià)，防止過分的好高騖遠(yuǎn)和自卑心理。較精確?????地對自己的人生進(jìn)行定位，能正確面對人生的榮辱成敗。

三、音樂教育能夠關(guān)心同學(xué)選擇正確的道德價(jià)值取向，形成抱負(fù)人格

漂亮激揚(yáng)的語言。古希臘人把音樂稱為“靈魂的體操〞，強(qiáng)調(diào)了抱負(fù)人格的形成有賴于音樂學(xué)習(xí)，從心理學(xué)的角度來說，人格的形成與精神的升華是分不開的。

藝術(shù)作品具有提升人格的特殊力氣。音樂尤其如此。一方面，音樂觀賞的過程是一個(gè)自我心理投射的過程，這種心理投射比其他藝術(shù)更為集中；另一方面，音樂活動(dòng)的本質(zhì)是對音樂藝術(shù)“美〞的觀賞與追求，這種藝術(shù)“美〞就是用人為形式特意制造出來的一種使生命得以升華的境界。音樂是最典型的表現(xiàn)藝術(shù)，是主情的藝術(shù)，一部音樂作品就是一個(gè)活生生的人的感情世界。黑格爾說：“音樂是透過人心靈與主體合而為一最情感的藝術(shù)〞?！耙魳返母救蝿?wù)在于反映出最內(nèi)在的自我。〞

四、音樂教育能夠關(guān)心同學(xué)實(shí)現(xiàn)正確的道德抱負(fù)，激發(fā)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是人和社會(huì)進(jìn)步開展的不竭動(dòng)力。音樂教育在培育創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新靈感，顯現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值等方面獨(dú)具魅力。一是從歌曲的創(chuàng)作來看，本身就是一個(gè)源于生活，高于生活的創(chuàng)新過程；二是從作品的表現(xiàn)方式來看，無論是創(chuàng)作手法的創(chuàng)新、體裁的創(chuàng)新還是演繹方式的創(chuàng)新(包括老歌新唱、老曲新詞)都表達(dá)了二度創(chuàng)作的創(chuàng)新過程；三是從以情啟智方面來看，音樂審美活動(dòng)不僅能增加人探究真理的熱忱，激發(fā)制造性思維，而且還能啟迪人的才智，拓展人的思想空間，指導(dǎo)人們對科學(xué)規(guī)律的探究。

五、音樂教育可以促進(jìn)同學(xué)的全面開展，培育“和諧的人〞

教育是培育人的工作，促進(jìn)人的全面素養(yǎng)開展是教育的根本任務(wù)和目的，音樂教育對促進(jìn)人和社會(huì)和諧開展有著樂觀作用，是培育“和諧的人〞的有力手段。培育“和諧的人〞是指培育德、智、體、美全面開展的人。“音樂教育除了特別留意道德和社會(huì)目的以外，必需把美的東西作為自己的目的來探究，把人教育成真和藹的〞。通過不同的教育手段和音樂特殊的表達(dá)方式，把受教育者培育成為永久追求真善美的人。

首先，一部優(yōu)秀作品必需是和諧的，哲學(xué)上認(rèn)為“美就是和諧〞，音樂之美就表現(xiàn)為和諧之美。其次，人們在觀賞優(yōu)秀的音樂作品的同時(shí)，可以使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚，人們可以自覺地依據(jù)高尚的審美抱負(fù)去審度自己和他人的心靈和行為，同時(shí)依據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和尺度去推斷自然、社會(huì)、人的丑美，而整個(gè)社會(huì)審美心理的普遍形成，從而形成一個(gè)社會(huì)和人和諧開展的良性循環(huán)的大環(huán)境。再次，音樂表演是培育合作力量的有效途徑之一。個(gè)人表演可以呈現(xiàn)共性和制造性，培育展現(xiàn)自身才華的力量；群體表演那么能培育同學(xué)彼此敬重，相互協(xié)作、共同制造整體美的團(tuán)隊(duì)精神，相互競爭和相互鼓勵(lì)的良好意識，具有全面的駕馭和組織力量，這是同學(xué)今后做任何工作都不行缺少的。

為了發(fā)揮音樂教育的德育成效，首先要提高熟悉。在實(shí)踐中我們應(yīng)留意克服兩種傾向，一種是片面理解音樂教育的教育性，認(rèn)為“教書也就育人了〞；另一種是牽強(qiáng)附會(huì)，把一堂音樂課都上成政治說教課。其次要加強(qiáng)師資。老師要全身心地體會(huì)所教內(nèi)容的內(nèi)涵，挖掘其思想精華，再用所獲得的體會(huì)和所學(xué)學(xué)問去教育、引導(dǎo)影響同學(xué)。其三要加強(qiáng)教研。無論從教育內(nèi)容的選擇，還是教學(xué)方式、方法的選擇，必需仔細(xì)討論，逐步形成一套內(nèi)容健康、方式敏捷、科學(xué)合理的課程體系，到達(dá)音樂教育與德育“雙贏〞目標(biāo)。最終要留意實(shí)效。寓德育于音樂教育之中，主要是由于音樂教育具有輔德功能，而且