外國文學(xué)賞析概述

外國文學(xué)賞析概述第1頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三推薦閱讀吳曉東：《20世紀外國文學(xué)作品選》，北京：北京大學(xué)出版社，2010張明，于井堯：《西方文學(xué)史》，吉林：吉林文史出版社，20062023/2/28第2頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三第一章古希臘神話及中世紀基督文化古希臘神話何為神話？社會學(xué)角度，神話是人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本身。人來文化學(xué)角度，神話起源于巫術(shù)和宗教的祭祀禮儀。哲學(xué)角度，神話是人類最古老的認識論--泛靈論--以及最古老的思維方法--比擬類推--的產(chǎn)物。按照舊神譜的記載，最早宇宙間混沌一片，天地不分，只有一個神叫“混沌大神”，混沌大神最先生出的大地---該亞(地母），接著在大地的底層出現(xiàn)了黑暗與黑夜，兩者結(jié)合生出了光明與白晝。地母該亞又生出了天空，就是天神烏拉諾斯。2023/2/28第3頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三該亞--烏拉諾斯：十二巨靈神（六男六女），又叫十二提坦。其中，普羅米修斯技泥做人，創(chuàng)造了人類，并且把天火盜給了人類。十二提坦彼此結(jié)合生出了日月星辰。烏拉諾斯是第一個統(tǒng)治宇宙的天神，后來被小兒子克洛諾斯推翻?？寺逯Z斯和他的妹妹瑞亞結(jié)合，生下了六個兒女?？寺逯Z斯擔(dān)心自己的統(tǒng)治被自己的兒女推翻，把自己的兒女一個一個地吞食，小兒子宙斯受到母親的保護，最終推翻了自己的父親，成為宇宙的統(tǒng)治者。從此，神譜進入了一個新的篇章。俄林波斯神譜（宙斯做了天神之父以后）宙斯：(Zeus)天神之父，地上萬物的最高統(tǒng)治者。他控制著天氣，雷電是他的信號，虹和鷹是他的使者。他強勁而淫蕩，有七個妻子和無數(shù)個情人，經(jīng)常利用權(quán)力和法術(shù)迫使美女委身于他。赫拉：(Hera)宙斯的正妻。掌管婚姻和生育，她的性格的主要特征就是嫉妒。2023/2/28第4頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三雅典娜：（Athena)從宙斯的頭腦里生出來的，起初被視為女戰(zhàn)神，后來逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o女神。她又被看作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)中希臘天才的一個卓越代表。阿波羅：(Apolo)太陽神。在詩與藝術(shù)中表現(xiàn)為光明、青春和音樂之神。阿爾忒彌斯：(Artemis)月神。又是狩獵之神，婦女之神，女性純潔的化身。狄俄尼索斯：酒神和狂飲歡樂之神。在古老的儀式和風(fēng)習(xí)中他又被當成植物生長之神來崇拜。波塞冬：(Poseidon)海神。海洋、水域的一切主宰者。赫爾墨斯：（Hermes)商業(yè)和市場之神，盜竊之神，冥界引渡赫菲斯托斯：(Hephaestus)火神。阿瑞斯：(Ares)戰(zhàn)神。瘟疫之神，阿佛洛迪特的配偶。阿佛洛迪特：(Aphrodite)愛神。她的忠實隨從小愛神丘比特（cupid)手持弓箭，被其金劍射中者即與隨后見到的第一個人墜入情網(wǎng)。哈臺斯：(Hades)閻王爺。2023/2/28第5頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三希臘英雄伊阿宋奪取金羊毛：伊阿宋要帶領(lǐng)一批人到科爾喀斯國奪取那里的金羊毛，從而索回叔父手中的王位。他乘者一艘叫做阿耳戈號的船，經(jīng)過楞諾斯島（女人島），伊阿宋帶頭與女王攜手共度良宵，后與科爾喀斯王女兒美狄亞成親，美狄亞幫她奪取了金羊毛。10年后，伊阿宋又愛上了另一個國王的女兒，美狄亞殺死了自己及兩個兒子?！鞍V心女子負心漢”俄狄浦斯的故事：“替罪羊”荷馬史詩阿喀琉斯：大力神赫拉克利斯：2023/2/28第6頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三金蘋果的故事：人間的國王佩琉斯和愛琴海女神忒提斯結(jié)婚，重大的婚禮上聚集了天上的眾神和地上的眾英雄，但是男女主人忘記了邀請爭吵女神埃里斯。爭吵女神從天上看著婚宴上人們大吃大喝，氣的七竅生煙，就從天上投下一個金蘋果到婚宴席上。蘋果上寫著“給最美者”，最后三個神相持不下（赫拉、阿佛洛狄特、雅典娜），三個神到宙斯面前，讓他裁決誰是最美者。宙斯知道天機不可泄漏，就讓她們?nèi)フ姨芈逡脸堑耐踝?，帕里斯。帕里斯最后把金蘋果判給阿佛洛狄特，于是阿佛洛狄特就用魔法讓斯巴達王的妻子海倫愛上了帕里斯，并與他私奔。引起了希臘聯(lián)軍去攻打特洛伊城，這仗一打就10年。2023/2/28第7頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三基督教文化——三位一體（圣父、圣子、圣靈）《圣經(jīng)》耶穌，上帝的獨生子?！渡袂?，14000多行，分成地獄篇、煉獄篇、天堂篇。在三十五歲那年，我步入人生的中途，無意中在一座暗無天日的森林里迷失，找不到正路。啊，直到現(xiàn)在，我仍舊難以用文字描述那座森林的陰暗、廣大、荒涼和恐怖。之所以難以描述，是因為我一想到它，恐懼就充滿了我的內(nèi)心，不由得戰(zhàn)栗不已。要知道，那是比死亡更可怕的恐怖?。〉菫榱酥v述那位我在那里遇到的幸運之神，我必須講一下在那里看到的其他事物。獅（強暴）、豹（淫邪）、狼（貪婪），三頭猛獸由叫”嫉妒”的妖魔放出來2023/2/28第8頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三地獄之門上寫著這樣一段話：由我進入愁苦之城，由我進入永劫之苦，由我進入萬劫不復(fù)的人群中。正義推動了崇高的造物主，神圣的力量，最高的智慧，本原的愛創(chuàng)造了我。在我以前，從未造物，除了永久存在的以外，而我也將永存。進來的人們，你們必須把怯懦拋開。在這里必須丟掉一些游移，在這里，一切怯懦都無濟于事。地獄第一圈：候判所第二圈：好色之徒第三圈：饕(tao)餐者第四圈：吝嗇者和浪費者第五圈：動輒發(fā)怒的人2023/2/28第9頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三文藝復(fù)興與古典主義2023/2/28第10頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三浪漫主義文學(xué)拜倫、雨果、波德萊爾法國資產(chǎn)階級大革命，經(jīng)過了三個回合的復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭，推動歐洲從封建時代轉(zhuǎn)向資本主義時代。這樣的一場翻天覆地的政治大革命，不可避免地要產(chǎn)生同它相適應(yīng)的文學(xué)思潮。這場浪漫運動是法國大革命的回聲，也可以說它同黑格爾和康德的唯心主義哲學(xué)有密切的聯(lián)系。其唯心主義哲學(xué)強調(diào)主觀精神的作用，在很大程度上推動了人們思想的解放?！度藱?quán)宣言》使得當時很多人意識到作為人應(yīng)該把自己從宗教的封建梏桔中解放出來，認識到人是一個獨立自主的個體，人有自己的權(quán)利，自己的尊嚴，自己的情感自由。湖畔詩人：華茲華斯、柯勒律治、騷塞2023/2/28第11頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三華茲華斯（williamwordsworth，1770--1850）英國浪漫主義詩人、桂冠詩人《抒情歌謠集》IWanderedLonelyasaCloudIwanderedlonelyasacloud我孤獨地漫游，像一朵云Thatfloatsonhigho'ervalesandhills,在山丘和谷底上飄蕩WhenallatonceIsawacrowd,忽然間我看見一群Ahost,ofgoldendaffodils;金色的水仙花迎風(fēng)開放Besidesthelake,beneaththetrees,在樹蔭下，在湖水邊Flutteringanddancinginthebreeze.迎著微風(fēng)起舞翩翩2023/2/28第12頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三Continuousasthestarsthatshine連綿不絕，如繁星燦爛AndtwinkleontheMilkyWay,在銀河里閃閃發(fā)光Theystretchedinnever-endingline它們沿著河灣的邊緣Alongthemarginofabay:延伸成無窮無盡的一行TenthousandsawIataglance,我一眼看見了一萬朵Tossingtheirheadsinsprightlydance.在歡舞之中起伏顛簸Thewavesbesidethemdanced;butthey粼粼波光也在跳著舞Outdidthesparkingwavesinglee:水仙的歡欣卻勝過水波Apoetcouldnotbutbegay,與這樣快活的伴侶為伍Insuchajocundcompany!詩人怎能不歡欣快樂Igazed–andgazed--butlittlethought我久久凝望，卻想象不到Whatwealththeshowtomehadbrought:這奇景賦予我多少財寶，2023/2/28第13頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三Foroft,whenonmycouthIlieInvacantorinpensivemood,TheyflashuponthatinwardeyeWhichistheblissofsolitude;Andthenmyheartwithpleasurefills,Anddanceswiththedaffodils.每當我躺在床上不眠，或心神空茫，或默默沉思，它們常在心靈中閃現(xiàn)，那是孤獨之中的福祉；于是我的心便漲滿幸福，和水仙一同翩翩起舞。2023/2/28第14頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三2023/2/28第15頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三現(xiàn)實主義文學(xué)19世紀初，浪漫派取代古典派登上王位時，是經(jīng)過了一番大喊大叫的，而浪漫派自己被取代時，卻是悄無聲響的。浪漫派的創(chuàng)作格言是：生活應(yīng)該是這樣。現(xiàn)實主義創(chuàng)作的格言是：生活就是這樣。2023/2/28第16頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三《簡愛》JaneEyre

作者：夏洛蒂·勃朗特CharlotteBronte追求幸福時，適當?shù)墓?jié)制是必不可少的，理性是歡樂的伴侶。簡愛，不美的，矮小的女人，但是有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地追求光明的、圣潔的、美好的生活。羅徹斯特Vs.塞麗娜：虛偽的愛“你有體育家的身材和氣度，所以我非常地愛你?！?你覺得我漂亮嗎？““不，先生”“你覺得我什么地方不好看？”“先生，我太直率了；請你原諒，我本來應(yīng)該說，問到外貌問題是很不容易當場就隨口做出回答的，應(yīng)當說，各人有個人的審美觀，說美并不重要，或者諸如此類的話?！?023/2/28第17頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三《人間喜劇》之《高老頭》作者：巴爾扎克泰納這樣概括巴爾扎克的《人間喜劇》：“金錢問題是他最得意的題目……他的系統(tǒng)化的能力和對人類丑處的明目張膽的偏愛創(chuàng)造了金錢和買賣的詩。”《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎圣日內(nèi)維新街的一個叫伏蓋公寓的小旅店里。這個旅店什么樣子呢？小說里有許多描繪，有一段描繪伏蓋公寓里面客廳的氣味：“這間屋子有股說不出的味道，應(yīng)當叫做公寓味道。那是種閉塞的、霉爛的、酸腐的氣味，叫人發(fā)冷，吸到鼻子里潮膩膩的，直往衣服里鉆；那是剛吃過飯的飯廳的氣味，跟他們上風(fēng)的氣味合湊成的叫人作嘔的成分，倘能加以分析，也許這味道還能形容。”伏脫冷：肩頭很寬，胸部很發(fā)達，肌肉暴突，方方的手非常厚，手指中節(jié)生著一簇簇茶紅色的濃毛。沒有到年紀就打皺的臉，似乎是性格冷酷的標記，但看到他親熱軟和的態(tài)度，又不像一個性格冷酷的人。他什么都懂：帆船、海洋、法國、外國、買賣、人物、時事、法律、旅游、監(jiān)獄。第18頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三高老頭：他剛住進這個小旅店的時候，顯得很闊氣，穿的衣服很講究，戴著很多金銀的飾物，房間里也有各種各樣珍貴的擺設(shè)，像是這個旅店里最有錢的一個人。他住進來以后，時間不長，人們就看到一些衣著非常華麗、珠光寶氣、讓人眼花繚亂的女人來找他，三天兩頭不斷，引起了眾人很大的興趣。隨著這些女人來找，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見了，他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒有了，身上穿的衣物顯得檔次也越來越低。如今，毫無疑問了：高老頭是個老色鬼。要不是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，他的眼睛早都保不住了，因為治他這種病的藥品都是有副作用的。他的頭發(fā)之所以顏色丑惡，也是由于他縱欲無度和服用那些使他繼續(xù)縱欲的藥物之故?？蓱z蟲的精神和他的身體情況使那些無稽之談鑿鑿有據(jù)。漂亮的被褥衣物用舊了，他買十四銅子一碼的棉布來代替。金剛鉆，金煙匣、金鏈條等飾物，一樣樣不見了。他脫下那寶藍的大褂跟那些華麗的衣服，不分冬夏只穿一件栗色粗呢大褂，羊毛背心，灰色毛料長褲。他越來越瘦，腿肚子掉了下來；從前因心滿意足而肥胖的臉不知打了多少褶皺；腦門上有了溝槽，牙床骨突了出來。拉斯蒂涅：窮大學(xué)生第19頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三高老頭：面條商高老頭大女兒：雷思多伯爵夫人高老頭二女兒：但斐納但斐納丈夫：紐沁根（銀行家）拉斯蒂涅：窮大學(xué)生表姐：鮑賽昂夫人（巴黎貴族聚集區(qū)：圣日耳曼）鮑賽昂夫人的情人：阿瞿達侯爵（因20萬法郎拋棄鮑賽昂夫人，娶一個暴發(fā)戶的女兒）拉斯蒂涅的情人：雷思多伯爵夫人（高老頭大女兒）但斐納（高老頭二女兒）泰伊：伏蓋旅館里的一個女孩，父親是百萬富翁，重男輕女伏脫冷：伏蓋旅館里的一個怪老頭，出主意讓拉斯蒂涅與泰伊在一起，從而騙取泰伊父親財產(chǎn)，并分其30%，但被旅館其它人揭穿，抓進監(jiān)獄。第20頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三《名利場》VanityFair作者：威廉·梅克皮斯·薩克雷英國上層社會普遍拍賣良心的鮮活寫照?！傲夹?、榮譽”都被押到名利市場上變成了上商品。為了得到金錢和幸福，可以毫不猶豫地作踐他人。金錢使好人變成“魔鬼”。2023/2/28第21頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三2023/2/28第22頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三現(xiàn)代主義文學(xué)(modernism)當滿天烏云、天空有如黑夜時，人們詛咒烏云，期待著太陽光耀大地；但是，當人們一旦發(fā)現(xiàn)，他們所期待的太陽不過是一堆高懸在空中的碎片時，人們會怎樣？當你閱讀現(xiàn)實主義的文學(xué)作品時，你看到書中到處都在猛烈地抨擊社會的濁流，但你感覺到，這種揭露黑暗的激情，恰恰來自于對光明的向往和自信。然而，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義卻是在他們驚愕地發(fā)現(xiàn)太陽不過是一堆碎片后，他們還會充滿自信地去抨擊黑暗嗎？他們會不會感到恐懼、焦慮和絕望？在這種恐懼、焦慮和絕望的背后，是不是仍然期待著破碎的東西重新整合為完整的太陽？當他們這樣想的時候，又會嘲笑自己的幼稚，用幽默裝點感傷和絕望。也許有一天，他們會想，破碎的太陽有什么不好？我們?yōu)槭裁床荒芰?xí)慣這種破碎的生活？說不定更好！讓絕望、焦慮和感傷滾蛋去！我們要歡笑，用歡笑來嘲弄一切！當他們處于前者的精神狀態(tài)時，他們屬于現(xiàn)代主義，當他們走出了這種陰影，努力使自己習(xí)慣于新的破碎的生活時，他們進入了后現(xiàn)代主義。第23頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三托馬斯·斯特爾那斯·艾略特(T·SEliot)《荒原》TheWasteLand（1922）該詩是20世紀西方文學(xué)里一部劃時代的作品，是現(xiàn)代派詩歌的里程碑，也是艾略特的成名作。全詩共分五章。第一章《死者葬儀》，詩人以荒原象征戰(zhàn)后的歐洲文明，它需要水的滋潤，需要春天，需要生命，而現(xiàn)實則充滿了庸俗和低級的欲念，既不生也不死。第二章《對奕》對照上層社會婦女和酒吧間里下層男女市民的生活，顯示出這樣的生活也是同樣低級和毫無意義的。第三章《火誡》寫情欲之火造成的庸俗猥褻，空虛而無真實的愛。第四章《水里的死亡》暗示死是不可避免的，人們渴望的生命之水也拯救不了人類。第五章《雷霆的話》又回到歐洲是一片干旱的荒原這一主題，對革命浪潮感到恐懼，宣揚宗教的“給予、同情、克制”。第24頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三Chapter1TheBurialoftheDead

Aprilisthecruellestmonth,breedingLilacsoutofthedeadland,mixingMemoryanddesire,stirringDullrootswithspringrain.

第一章：死者的葬儀(查良錚譯）四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根第25頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三

Winterkeptuswarm,coveringEarthinforgetfulsnow,feedingAlittlelifewithdriedtubers.冬天保我們溫暖，把大地埋在忘懷的雪里，使干了的球莖得一點點生命。Summersurprisedus,comingovertheStarnbergerseeWithashowerofrain;westoppedinthecolonnade,Andwentoninsunlight,intotheHofgarten,Anddrankcoffee,andtalkedforanhour.夏天來得意外，隨著一陣驟雨到了斯坦伯吉西；我們躲在廊下，等太陽出來，便到郝夫加登去喝咖啡，又閑談了一點鐘。第26頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三BingarkeineRussin,stamm'ausLitauen,echtdeutsch.我不是俄國人，原籍立陶宛，是純德國種。Andwhenwewerechildren,stayingatthearchduke's,Mycousin's,hetookmeoutonasled,AndIwasfrightened.Hesaid,Marie,Marie,holdontight.Anddownwewent.Inthemountains,thereyoufeelfree.Iread,muchofthenight,andgosouthinthewinter.我們小時侯，在大公家做客，那是我表兄，他帶我出去滑雪撬，我害怕死了。他說，瑪麗，瑪麗，抓緊了呵。于是我們沖下去。在山中，你會感到舒暢。我大半夜看書，冬天去到南方。第27頁，共32頁，2023年，2月20日，星期三弗朗茨·卡夫卡（FrantzKafka)《變形記》一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡眠中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥時，那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細的可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著。格里高爾的母親——雖然秘書主任在場，她的頭發(fā)仍然沒有梳好，還是亂七八糟地豎著——她先是雙手合掌悄悄他父親，接著向格里高爾走了兩步，隨即倒在地上，