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文檔簡介
2022年河南省南陽市成考專升本藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.文藝復興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是()。A.米開朗琪羅B.達·芬奇C.拉斐爾D.倫勃朗
2.15.油畫《農夫的鞋》的是畫家___的作品。()
A.梵?高
B.高更
C.塞尚
D.羅丹
3.民樂《十面埋伏》是中國古代著名的()曲。A.古琴B.古箏C.琵琶D.揚琴
4.《祝?!肥俏覈F代小說家______的代表作之一。A.A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅
5.影片《黃土地》是由_____導演的。
A.謝晉
B.孫道臨
C.張藝謀
D.陳凱歌
6.《禿頭歌女》是___________戲劇的代表性劇作之一。()
A.荒誕派B.意識流C.現實主義D.浪漫主義
7.由蔡楚生和鄭君里合導的中國電影《一江春水向東流》是______時期中國電影的代表作之一。()
A.20世紀20年代B.20世紀30年代C.20世紀40年代D.20世紀80年代
8.《人間詞話》中明確提出了______說。A.A.境界B.格律C.神韻D.格調
9.“有意味的形式”是__________提出的。()
A.杜夫海納B.克萊夫·貝爾C.黑格爾D.別林斯基
10.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創(chuàng)造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。
A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年
11.“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨?!背鲎?)
A.孔子B.老子C.孟子D.莊子
12.電視作為最年輕的藝術,最早產生于__________。()
A.美國B.英國C.日本D.中國
13.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的()
A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞
14.二胡曲《病中吟》和《空山鳥語》的作者是()。
A.田漢B.聶耳C.冼星海D.劉天華
15.《霓裳羽衣舞》是_____代宮廷樂舞。
A.漢
B.唐
C.宋
D.元
16.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是()的作品。A.籍里柯B.庫爾貝C.米勒D.雷諾阿
17.《阿細跳月》這部舞蹈是下列哪個民族創(chuàng)作的?()
A.苗族B.傣族C.彝族D.白族
18.《胡笳十八拍》是__________代的作品。()
A.秦B.元C.唐D.漢
19.被稱為意大利文藝復興時期“三杰”之一的米開朗基羅是成就斐然的雕塑家、畫家和建筑師,他為故鄉(xiāng)佛羅倫薩創(chuàng)作的大理石雕像成為文藝復興時代英雄的象征,這幅作品是______。()A.A.《暮》B.《夜》C.《晨》D.《大衛(wèi)》
20.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是()流派的代表作品。A.A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派
二、填空題(20題)21.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
22.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
23.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
24.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
25.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
26.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
27.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
28.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
29.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
30.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
31.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
32.藝術創(chuàng)造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。
33.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
34.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。
35.“再現”是指藝術家在藝術創(chuàng)造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
36."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
37.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
38.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
39.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
40.雕塑分為_____雕和_____雕。
三、主觀題(10題)41.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
42.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
43.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
44.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
45.建筑賞析:《帕提農神廟》
46.簡述工藝藝術的基本特征。
47.舉例說明綜合藝術的種類。
48.藝術傳播有哪些要素?
四、論述題(10題)49.聯系實際論述藝術創(chuàng)作的基本過程及每個環(huán)節(jié)的特征。
50.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
51.結合例證闡述藝術作品的構成
52.結合藝術創(chuàng)作的實踐論述形象思維的特點。
53.試述藝術家必須具備的審美創(chuàng)造能力。
54.結合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。
55.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
56.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和審美效應。
57.藝術作品是感性和理性的統一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。
58.結合例證論述藝術活動的構成。
五、論述題(0題)59.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養(yǎng)和能力。
六、(0題)60.“文藝復興三杰”是指()A.A.達·芬奇、米開朗琪羅、羅丹
B.達·芬奇、羅丹、畢加索
C.達.芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
D.達·芬奇、拉斐爾、凡?高
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.D
5.D
6.A
7.C
8.A
9.B
10.B
11.A此句出自《論語·陽貨》:“子曰:‘小子,何莫學夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。,”說明了詩歌欣賞的心理特征與詩歌藝術的社會作用。
12.B
13.A
14.D劉天華是中國現代民族音樂一代宗師,為中國近現代民族音樂事業(yè)做出了突出貢獻,代表作有《病中吟》、《空山鳥語》、《歌舞引》等。
15.B
16.A
17.C
18.D
19.D
20.C
21.整合移情變形
22.間接性廣闊性情感性
23.社會傳記心理文本
24.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
25.心理
26.獨舞雙人舞三人舞群舞
27.審美理想審美情趣
28.文體期待意象期待意蘊期待
29.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造
30.程式化虛擬性
31.共鳴凈化領悟
32.藝術體驗藝術構思藝術表現
33.敦煌云岡龍門
34.紀錄片美術片
35.客觀世界真實
36.蘇軾王維
37.敘事詩抒情詩
38.國立音樂院
39.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
40.圓浮
41.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
42.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
43.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
44.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
45.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
46.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
47.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
48.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
49.藝術創(chuàng)作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段(1)藝術體驗是創(chuàng)作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想像、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環(huán)節(jié)的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維力式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客藝術創(chuàng)作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,(1)藝術體驗是創(chuàng)作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想像、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環(huán)節(jié)的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維力式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客
50.①藝術活動的形象性形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創(chuàng)造它是感性的而不是抽象的是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創(chuàng)作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。①藝術活動的形象性形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是抽象的,是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創(chuàng)作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
51.藝術作品的構成是:(1)內容與形式的統一。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態(tài)。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態(tài)呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中,內容常常起到主導作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變換,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(2)感性與理性的統一。在藝術作品中,感性更多的是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。理性是指通過作品的形象及意境所凸現出的理性內涵。藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性形式與理性內容的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。再現是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。例:老舍的話劇名作《茶館》完美地體現了藝術作品的構成因素。首先,《茶館》的內容反映的是中國清末到中華人民共和國成立前的社會生活,表達批判的主題;形式上,老舍設置了不同年代的三幕來集中表現最黑暗的三個時期,非常自然地展開事件,實現了內容和形式的統一。其次,老舍創(chuàng)作了一系列生動鮮明的形象,寄托了不同的情感傾向,同時通過這些形象,揭示了社會各階層的生活和思想狀況,體現出作者的理性分析判斷能力,這正是感性與理性統一的結果。老舍一方面逼真地再現了社會生活的一幕幕情景,另一方面也在全劇中滲透了自己的思想和情感,強烈地表現出對舊社會的控訴和對光明的向往,實現了再現和表現的高度統一。
52.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物態(tài)化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。它始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;思維過程中滲透著強烈的審美感情色彩;具有突出的審美創(chuàng)造功能。(2)形象思維與抽象思維可以在藝術家的創(chuàng)造活動中相互交叉和轉化。(3)形象思維與靈感具有交互作用靈感是形象思維的深度表現。靈感是指藝術家在創(chuàng)造過程中的某一時間內突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物態(tài)化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。它始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;思維過程中滲透著強烈的審美感情色彩;具有突出的審美創(chuàng)造功能。(2)形象思維與抽象思維可以在藝術家的創(chuàng)造活動中相互交叉和轉化。(3)形象思維與靈感具有交互作用,靈感是形象思維的深度表現。靈感是指藝術家在創(chuàng)造過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。
53.藝術家的審美創(chuàng)造能力既是指藝術創(chuàng)作中的發(fā)現能力,而且也是藝術家創(chuàng)造藝術形象(形式、意蘊)的能力。因此,作為藝術家來說,審美創(chuàng)造能力必須是高出一般人之上的,因為這是他的專長,他必須努力使自己具備下面幾點獨特的能力:
(1)敏銳的感知能力
敏銳的感知能力是藝術家重要的素質,這是藝術創(chuàng)造的開始。藝術家應該具有特別敏銳的觀察、體驗與感知生活的能力,應當在現實生活中對各類事物感性的具體特征有特別濃厚的興趣和敏銳的感受。
(2)豐富的想象能力
藝術創(chuàng)作絕對不能離開想象,想象是人的創(chuàng)造活動的一個必要因素。想象必須伴隨深思熟慮。聽覺、視覺記憶中的音響和圖形需要理性的思考給以整理、組合,以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動真正創(chuàng)造性的活動,絕不能產生價值的作品。只有經過深思熟慮,藝術家才能把他集聚在身心之內的東西遷移到意識領域里來,達到所謂“遷想妙得”的境界。
(3)精湛的藝術技能
藝術技能是指掌握和運用某一具體藝術種類的專業(yè)技術和技法的能力。專業(yè)技術包括對工具材料的性能、用途和使用方法的掌握,專業(yè)技法創(chuàng)作一件藝術作品所必需的具體技巧和方法。
以上所談的藝術家修養(yǎng)的幾個方面,是藝術家進行獨創(chuàng)性的藝術創(chuàng)作所必須具備的條件,也是藝術家應畢其一生進行修養(yǎng)的三大方面內容。它們是相互促進、相互提高和相互完善化的,因而也是有機地渾然一體地結合在一起的,表現出藝術家特有的藝術創(chuàng)作才能和水平。
54.藝術創(chuàng)作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段。這三個階段表現為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現,是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。
55.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
56.(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品情境之中進行審美體驗不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話洞察其深層意蘊并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善正是審美再創(chuàng)造的結晶。(2)審美效應:①共鳴。共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。而不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可以稱作共鳴。②凈化。凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟。領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結晶。(2)審美效應:①共鳴。共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。而不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。②凈化。凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟。領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。
57.(1)在藝術作品中感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)
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