2023年四川省德陽中學江縣八年級語文第二學期期末監(jiān)測試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。（28分）1．（2分）下列句子沒有語病的一項是A．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡的唯一的書寫方式。B．藿香正氣口服液，它里面的主要成分是蒼術、陳皮、厚樸(姜制)、白芷等配制而成的。C．在校團總支座談會上，12名與會者就共青團員如何為遂寧精神文明建設貢獻力量的問題展開討論。D．新華社記者在部分省份采訪了解到，中小學生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在，勞動時間、勞動能力“雙赤字”情況突出。2．（2分）下列字形和加點字注音完全正確的一項是A．蠻橫（hèng）迄立戛然而止（gá）阡陌交通B．驀然（mù）羈絆銷聲匿跡（nì）輕歌慢舞C．瞭望（liào）熾熱風雪載途（zǎi）人情事故D．眼眶（kuàng）滑翔挑撥離間（jiàn）紛至沓來3．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．污篾彌漫吹毛求疵絡繹不絕B．帷幕緘墨歷歷在目分崩離析C．狡辯浮躁接踵而至行將就木D．枷鎖遷徒銷聲匿跡天衣無逢4．（2分）下面對戲臺的描寫，理解錯誤的一項是（

）月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂緲得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。A．“戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一樣，又漂緲得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”，此句從視覺的角度來寫，生動形象地描繪了戲臺的亮麗。B．“吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚”，此句從觸覺的角度來寫，寫出了橫笛的美妙。C．文段中劃線的“回望”一詞在文中的作用是照應前文，引出下文，表達對社戲的情意依依。5．（2分）在語言運用中，有時靈活地變換一下語序，會產生特殊的表達效果，使語言頓顯“亮色”。相傳曾國藩率領湘軍與太平軍作戰(zhàn)“屢戰(zhàn)屢敗”，曾國藩欲上書朝廷言及此事，幕僚李元度將其顛倒詞序更改為“屢敗屢戰(zhàn)”。這么做，雖說有狡辨之嫌，卻在表述上化拙劣為高明，突顯出一種不畏挫折、奮勇作戰(zhàn)的精神。結果朝廷不但沒有懲罰他，反而繼續(xù)重用他。1914年10月，鄒韜奮先生在上海各界公祭魯迅先生的大會上發(fā)表演講時說：“許多人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是戰(zhàn)而不屈（①）這句湎懷先生的話，巧換語序，互為對照，把魯迅先生的斗士風采和錚錚鐵骨勾畫了出來?！叭思艺f了再做，我是做了再說（②）人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！边@是聞一多先生的抉擇。他將“說”與“做”的語序進行變換，鮮明地表現(xiàn)了其高尚的人格修養(yǎng)和思想境界。同樣，古典詩歌的語序變換藝術，也可謂氣象萬千（③）異彩紛呈。韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》有詩句“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，其中的“路八千”正常語序應為“八千路”，顛倒為“路八千”是為了與“九重天”押韻，這樣才合乎格律詩的要求。而白居易《長恨歌》中的詩句“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲（④）正常語序是“行宮見月色傷心，夜雨聞鈴聲斷腸”，這就不像詩而像散文了，詩人改變了詩句的語序，賦與了詩句節(jié)奏感、音律美，開拓了詩句的意境，產生出更為強烈的藝術感染力。1．文段中加點字的字音、字形和筆順的說法全部正確的一項是（）A．拙（zhuō）狡辨“屈”第四筆是豎B．拙（zhuó）湎懷“屈”第四筆是豎C．拙（zhuō）抉擇“屈”第四筆是豎折D．拙（zhuó）賦與“屈”第四筆是豎折2．填入括號內的標點正確的一項是A．①?！雹?；③、④”，B．①?！雹?；③，④?！盋．①”。②，③、④”，D．①”。②，③，④。”3．下列對文段中作家相關常識的表述，有誤的一項是（）A．魯迅是我國現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。本學期學習的《社戲》出自他的小說集《吶喊》。B．聞一多是我國現(xiàn)代詩人、學者、愛國民主戰(zhàn)士，他在李公樸先生的追悼會上拍案而起，發(fā)表了著名的《最后一次講演》。C．韓愈是宋代文學家、思想家、教育家，被尊為“唐宋八大家”之首。D．白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，他曾經創(chuàng)作過組詩《新樂府》。4．運用“變換語序”的說話技巧把橫線上的話填完整，正確的順序是（）星期天，顧蓓和鐘麗相約去西單買書。在地鐵上，顧蓓和一位老大爺相鄰而坐。老大爺手中拿著一本王國維的《人間詞話》，一問才知道他喜愛國學，還開了一家小書店。老大爺風趣健談，和顧蓓談得很是投機，還邀請她到他的書店里逛一逛。鐘麗緊皺眉頭，輕輕地碰了一下顧蓓，小聲說：“哎，小心點呀，現(xiàn)在騙子很多，我看他是，你可別被他迷惑了。”顧蓓感興趣的不是老大爺?shù)母哒勯熣?，而是書，她微微一笑，安慰鐘麗說：“你放心好啦！我是?！崩洗鬆斞b作看書，把兩人的對話聽得一清二楚，卻并不計較，自言自語道：“我是?！雹僮砦讨獠辉诰脾谧砭浦滩辉谝猗圩砭浦獠辉谖蹋ㄗⅲ骸白砦讨獠辉诰啤背鲎詺W陽修《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，后用來表示本意不在此而在別的方面。）A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③①②6．（2分）下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）A．龜裂（jūn）斡旋強詞奪理（qiáng）穿流不息B．狩獵（shòu）喧騰分崩離析（bēng）不知所措C．瞭望（liáo）竄掇戛然而止（jiá）?？菔癄€D．眼眶（kuāng）追溯銷聲匿跡（nì）輕歌慢舞7．（2分）下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）A．行輩（háng）不修邊幅糜子（méi）目眩神迷B．驀然（mù）輕歌慢舞俯瞰（kàn）震耳欲聾線C．顛簸（bō）色彩斑瀾拾級（shè）格物致知D．兩鬢（bǐng）紛至沓來黧黑（lí）俄傾風定8．（2分）下列句子翻譯有誤的一項是（）A．嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》韓愈）唉！真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們不識得千里馬??！B．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（《桃花源記》陶淵明）老人和小孩個個都安適愉快，自得其樂。C．大道之行也，天下為公。（《禮記·大道之行也》）在大道上行走的時候，天下是公共的。D．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《莊子·北冥有魚》）天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？9、（4分）閱讀下面的文字，按要求作答。武夷巖茶大紅袍是福建武夷山的一大特產，因早春茶芽萌①（A．ménɡB．míng）發(fā)時，遠望通樹艷紅似火，仿若紅袍披樹，故名“大紅袍”。其條形壯碩勻整，色澤綠褐鮮潤，沖泡后茶湯呈深橙黃色，清澈艷麗，兼有紅茶的甘chún②(A．醇B．淳)、綠茶的清香。武夷巖茶大紅袍獨有的“巖骨花香”是由武夷山獨特的生態(tài)環(huán)境、氣候條件和甲（A．精湛B．精美）的傳統(tǒng)制作技藝造就的。武夷巖茶大紅袍是中國茗苑中的奇葩，素有“茶中狀元”。茶界泰斗陳椽老先生認為武夷巖茶乙（A．精彩絕倫B．無與倫比）的傳統(tǒng)制作技藝是全世界最先進的，值得中國人民驕傲。2006年，武夷巖茶大紅袍制作技藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。（1）為文中①處加點字選擇正確的讀音，為②處拼音選擇正確的漢字，只填序號。①處___________________②處__________________（2）為文中甲乙處選擇符合語境的詞語填入橫線，只填序號。甲_________________乙_________________（3）文中畫線句有一處語病，請將修改后的句子寫在橫線上。原句：武夷巖茶是中國茗苑中的奇葩，素有“茶中狀元”。修改句：___________________________________10、填空。（8分）請根據(jù)提示填寫相應的古詩文。（1）《諧》之言曰：“___________________________，水擊三千里……”（《北冥有魚》）（2）_______________________________，教然后知困。（《雖有佳肴》）（3）唇焦口燥呼不得，______________________________。（《茅屋為秋風所破歌》）（4）曲徑通幽處，___________________。（5）_______________________，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（6）_______________________，只有香如故。（《卜算子·詠梅》）（7）___________________，駢死于槽櫪之間。（8）自經喪亂少睡眠，_____________________。（9）《茅屋為秋風所破歌》中的詩句“_____________________，_______________________”與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙。（10）《送友人》借馬鳴來表達悠悠的別離之情的詩句是：__________，__________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。舍得①父親去世10年后，在我的“軟硬兼施”下，母親終于同意來鄭州跟著我——她最小的女兒一起生活。一天，母親對先生說：“星期天喊你那些朋友回家來吃飯吧，我都來了大半個月了，沒見他們來過呢?！薄皨專麄兘洺Ｔ谕饷婢勰匚姨嫦壬忉?，母親搖頭，態(tài)度堅決地讓先生在周末把他們帶家來聚一聚。②周末一整天，母親都在廚房忙碌。我將母親做好的飯菜一一端出，那幾個事業(yè)有成、幾乎天天在飯店應酬的哥兒們，立劉被幾盤小菜和面食小點吸引過去。其中一個忍不住仲手捏起一個菜餃，喃喃說：“小時候最愛吃母親做的菜餃了”。母親便把整盤菜餃端到他面前：“喜歡就多吃，以后常來家里吃，我給你們做?！蹦莻€男人點著頭，眼圈忽然就紅了，他的母親已經去世多年，他已經很久沒回過家鄉(xiāng)了。③一個周末的下午，有人敲門，是住在對面的女人，端著一盆洗干凈的大櫻桃。女人有點兒不好意思地說：“送給大娘嘗嘗?！蔽以尞惒灰?，當初搬過來時，因為裝修走線的問題，我們和她家鬧了點兒矛盾?，F(xiàn)在她冷不丁送來剛剛上市的新鮮櫻桃，我摸不著頭腦，一時竟不知該說什么好。她的臉就那樣紅著，有點兒語無倫次：大娘做的點心，孩子可愛吃呢……④有一次，得知先生一個同事的孩子患了白血病，母親要我們送些錢過去。因為是來往并不密切的同事，我們只想象征性地表示一下，母親卻堅決不答應：“人這輩子，誰都可能會碰到難事，要舍得，好人一生平安?！蔽覀兟犃四赣H的。⑤母親過來半年后，先生竟然意外升職了，在單位的推薦選票上，他的票數(shù)遙遙領先。先生回來笑著說：“這是媽的功勞呢，我這票是媽給拉來的?！蔽覀儾虐l(fā)現(xiàn)，最近我們的人際關系竟然空前好起來，那種好，明顯地少了客套，多了真誠。⑥這幾天天氣出奇的煦暖，我很想帶母親到處走走?？赡赣H因為天生暈車，坐次車如生場大病，于是一概拒絕出門。那個周末，我靈機一動：“媽，我騎車帶你去?！蹦赣H笑著同意了。⑦小心地騎到路口，是紅燈，我輕輕下車，還未站穩(wěn)，一個警察從人流中穿過來，走到我面前：“不許帶人你不知道嗎？還在前面帶?！闭f完，便開罰單。母親愣了一下，攥著我的胳膊要下來，我趕忙扶穩(wěn)她，跟那個年輕的警察說了聲對不起：“我母親暈車，年紀大了，不能坐車，我想帶她去動物園看看……”警察愣了一下，這才看清我?guī)У氖且晃焕先?，還不等他說什么，母親責備我：“你怎么不告訴我城里騎車不讓帶人呢？”便急著要下來。我正不知所措，那個警察伸手一把攙住了母親：“大娘，對不起，是我沒看清，城里只是不讓騎車帶孩子——您坐好?！彼鋈惶鸶觳玻蚰赣H莊重地敬了個禮，然后轉身，舉旗，以我從未見過的颯爽英姿打起標準的手勢：雜亂的人群霎吋騰出一個空間，兩邊前行車輛魔法般定住。年輕英俊的警察用還未脫去稚嫩的笑臉看著我，示意我通過。我?guī)е赣H，緩緩行走在熙攘的人群中劈開的一條人行道上。車輛靜止，行人駐足，世界突然安靜，空氣里流動著一種久違的溫情——我?guī)е赣H在眾人的目光里驕傲的前行。⑧這是我有生以來第一次受到如此特殊，如此溫情，如此厚重的禮遇。⑨母親是在跟我第三年查出肺癌的。那天，她對我說：“你爸想我了?！薄皨專墒俏疑岵坏??！薄懊罚@次，你得舍得?！彼χ闹业氖帧５沁@次，母親，我舍不得。我說不出來，心就那么疼啊，疼得碎掉了。⑩母親走的那天，送葬的隊伍浩浩蕩蕩，從村頭排到村尾，除了親戚，還有我和先生的同學、朋友、同事，以及我們社區(qū)前后左右的鄰居們……有些是我見過但不熟悉的，有些是我根本就不認識的，大家神情肅穆，流露出哀傷和不舍。一位老奶奶跟我說，閨女啊，《前世積的什么德喲，我這輩子可從來沒見過這么大的場面?。。ū疚挠袆h改）1．請你簡潔的語言概括文章第②段的主要內容。2．第⑦段橫線句中的“驕傲”一詞富有表現(xiàn)力，請品析。我?guī)е赣H在眾人的目光里驕傲前行。3．文章結尾段鋪陳了母親葬禮的“大場面”，用意何在？4．結合全文內容，談談母親的“舍”與“得”給你的啟示。12、（16分）志不立，天下無可成之事朱漢民①“志不立，天下無可成之事”系先賢王陽明所說。這句名言是中國傳統(tǒng)文化精華的總結，也是當代人做人、做事的指導。我們都想在這個世界上做成有意義的事情或事業(yè)，但是我們應該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關。②沒有立志，我們就沒有前進的目標。而一個沒有前進目標的人，如何會有可成之事？無論你是要成就內在的人格，還是要成就外在的事業(yè)，首先要確立奮斗的目標。③王陽明認為，人是否可以成為圣賢，關鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場諸生》中提出：“故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”沒有舵的船，沒有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最終結果只能是一事無成。很多人都知道，應該確定奮斗目標，但難能可貴的是確定一個既有高度，又切實可行的奮斗目標。④其次，沒有立志，我們就沒有奮斗的動力。我們想要做成事業(yè)，必須要有動力，而通過立志確立的目標，則是我們努力奮斗的動力。為了激發(fā)士君子的奮斗動力，宋代士大夫提出了“士希賢，賢希圣，圣希天”的遞進式奮斗目標，就是希望士君子在不斷提升目標時而獲得奮斗的動力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓時認為，只講成就圣賢人格還是不夠的，必須要有豪杰精神，才不會出現(xiàn)亡國亡天下的慘痛歷史。所以，豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等，都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓，認為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求，到了王船山這里，就必須要有經世能力，要有開拓世界的氣魄，特別要能夠創(chuàng)造社會功業(yè)。所以，明清時期一大批杰出的士大夫有一個很高的人格理想，即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠，就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時代有“身無半畝，心憂天下”“不為名儒，即為名將”的志向。所以，左宗棠既“讀書萬卷，神交古人”，又留心經世之學。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀要》后，他“潛心玩索，喜其所栽山川險要，戰(zhàn)守機宜，了如指掌”，為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識、能力的基礎。“不為名儒，即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志，是左宗棠一生努力奮斗的動力。⑥其三，沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能。每個人都有一定的潛能，立志則可以使這些潛能激發(fā)出來，特別是人一旦立下了高遠的志向，就更加能夠激發(fā)自己的潛能，并可以轉化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量?？鬃右惠呑觾刃纳钐幍淖非笫恰疤煜掠械馈?，盡管歷經種種磨難，甚至被很多人嘲笑，但是他從不停下追求目標的步伐。再談一個湘軍的例子。曾國藩也是讀書期間就立志做一個“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身，但是引人注目的是，在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護孔教的志向激勵下，這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強堅韌的軍人氣質，這是他們能夠統(tǒng)領軍隊、奔赴疆場、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國藩強調：“為圣賢者，亦各有自主自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔”；“至于倔強二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事。”曾國藩成為一代儒將的代表，正是由于立下高遠的志向，故而激發(fā)出了潛能，并轉化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量。（選自《光明日報》）1．本文的中心論點是什么？2．第③段引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子，有何作用？3．這篇文章是從哪幾個方面論證論點的？4．簡要分析文章第⑥段的論證思路5．“志不立，天下無可成之事”是不是說有了志向，就一定能成就不平凡的人生呢？寫出你的理解和認識。13、（12分）①閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會。自商周時期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強。②閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實,得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應是受商文化影響的結果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應是由中原地區(qū)輸入的。③漢文化南傳是從秦開始進入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。④秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。⑤漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經開始在閩越地區(qū)流通。⑥松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等?？梢哉f,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。⑦漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。(摘編自月明日《神秘消失的古國續(xù)》)1．下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A．南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B．秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C．中原漢字可能早在秦漢以前就已經開始在閩越地區(qū)流通。D．出土的文物表明中原人民在西晉時大規(guī)模遷入松溪縣。2．第⑥段加點的“活化石”怎么理解?請結合文章內容舉例解釋。3．文章認為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結合全文簡要概括。三、寫作。（50分）14、“人是奇怪的，有些對別人無所謂的事物，于己卻珍貴無比且美好得不可思議?！闭埌堰@句話作為開頭，自擬題目，自定立意，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、C【解析】

A.語序不當，將“唯一”提到“可以”前。B.句式雜糅，可去掉“配制而成的”。D.搭配不當，把“中小學生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在”改為“中小學生自理能力缺失與勞動意識淡薄現(xiàn)象普遍存在”。故選C。2、D【解析】

A.“迄立”應為“屹立”，“戛”應為jiá。B.“驀”應為mò，“慢”應為“曼”。C.“載”應為zài，“事”應為“世”。故選D。3、C【解析】

A.污篾——污蔑B.緘墨——緘默D.遷徒——遷徙；天衣無逢——天衣無縫故選C.4、B【解析】

理解文章關鍵語句意思。B.“吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚”，此句從聽覺的角度來寫，寫出了橫笛的美妙。而不是從視覺的角度寫的。故答案為：B。5、1．C2．A3．C4．B【解析】1．試題分析：字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等?！白尽币族e讀為二聲。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術語和熟語?！熬駬瘛币族e寫成“決擇”。漢字筆畫的書寫順序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先橫后豎：“十”“王”“干”。從上到下：“三”“竟”“音”。從左到右：“理”“利”“禮”“明”“湖”。先外后里：“問”“同”“司”。先外后里在封口：“國”“圓”“園”“圈”。先中間后兩邊：“小”“水”?！扒钡墓P順：橫折、橫、撇、豎折。2．試題分析：標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質和作用。本題要根據(jù)語氣、停頓和引用來填寫標點。注意①處為完整引用，句號要放入引號內。根據(jù)停頓的層次確定②③處的點號。④處所引用的詩句，做了下句的主語成分，所以逗號要放在引號外。3．試題分析：C項“韓愈是宋代文學家”對文段中作家相關常識的表述有誤。韓愈是唐代文學家。4．試題分析：根據(jù)語境填空題要注意兩點：（1）認真讀文，抓思路，理文脈，仔細推敲語句間的呼應與銜接。（2）明確要填充的內容，句式，使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。如“醉翁之意不在酒”：本意不在此而在別的方面。正好和形容“騙子”的招數(shù)，所以填第一個空。第二個空，之前的語境為“顧蓓感興趣的不是老大爺?shù)母哒勯熣摚菚?，所以自然填“醉酒之意不在翁”。至此答案已經明了?、B【解析】此題考查學生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生在平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應對該種題型。A.應為強詞奪理（qiǎng）、川流不息；B.正確；C.應為瞭望（liào）、攛掇；D.應為眼眶（kuàng）、輕歌曼舞。7、A【解析】

B.驀然（mò），輕歌慢舞--輕歌曼舞。C.顛簸（bǒ），斑瀾--斑斕。D.兩鬢（bìn）。故選A。8、C【解析】

C項句子翻譯有誤?！按蟮乐幸玻煜聻楣保涸诖蟮朗┬械臅r候，天下是人們所共有的。大道：政治上的最高理想，指放之四海而皆準的道理或真理。行：施行。9、（1①A②A（2）甲A乙B（3）武夷巖茶是中國茗苑中的奇葩，素有“茶中狀元”的美譽?！窘馕觥?/p>

（1）考查對漢字字音字形的辨析與書寫?！懊取辈皇侨“脒呑值淖x音，讀作“ménɡ”，“醇”酒味厚?！按尽币鉃橘|樸敦厚。應寫作“甘醇”。（2）精湛：形容做工良好，極好。精美：精致而美好?！熬俊狈险Z境。精彩絕倫：精彩美妙到了極點。無與倫比：指事物非常完美，沒有能跟它相比的?！盁o與倫比”符合語境。（3）成分殘缺，在句末加上“的美譽”。10、（1）鵬之徙于南冥也（2）學然后知不足（3）歸來倚杖自嘆息（4）禪房花木深（5）揀盡寒枝不肯棲（6）零落成泥碾作塵（7）祗辱于奴隸人之手（8）長夜沾濕何由徹（9）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（10）揮手自茲去蕭蕭班馬鳴【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“徙”、“倚杖”、“碾”、“祗”、“班”的書寫。理解型默寫（9）抓關鍵詞“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，（10）的關鍵詞是“悠悠的別離之情”。二、閱讀理解。（42分）11、1．母親為我先生的朋友做了一桌飯菜，讓他們感受到了家的味道。2．①表達了自己的孝心被大家肯定和贊許的自豪感、滿足感；②為自己盡了一份孝心而感到自豪、幸福；③為自己有一個善解人意，體貼別人的母親感到自豪。3．①這里的大場面是母親真誠的“舍”帶來的；②彰顯了母親的人格魅力和影響力；③表達了人們對母親的感恩和懷念；④表達了弘揚社會正能量，構建和諧社會的愿望；⑤呼應標題，深化主旨。4．示例：①只有真誠、大方的“舍”，才能得到別人的肯定和尊敬；②“舍”往往能得到意想不到的收獲；③要設身處地的為他人著想，體諒他人；④只有每個人都力所能及地獻出自己的一份愛，社會才能和諧、美滿；⑤要坦然、豁達、堅強面對生死。【解析】

本文描述了一位深得別人喜愛并尊敬的母親。母親來自鄉(xiāng)下，在城里跟隨女兒生活了三年，卻得到女兒和女婿的同事、同學、朋友、小區(qū)鄰居的一致尊敬，甚至連交警也對母親的“違法”行為網開一面，就在于母親懂禮，有愛心，更重要是母親懂得“舍得”的道理。文中敘述了母親對女婿朋友、同事和鄰居的幾件小事，雖然細小，在相對冷漠的城市里卻更具有溫暖人心的力量。母親不僅懂得人際關系上的“舍得”，對生命的終結竟也能“舍得”，實在令人敬佩。1．本題考查文段內容的概括。第2段主要講周末母親在廚房忙碌了一整天，給我先生的朋友做了一桌菜，使他們有一種家的感覺。據(jù)此可概括為“母親為我先生的朋友做菜，讓他們獲得家的感覺”。2．本題考查詞語在句中的表現(xiàn)作用?！膀湴痢笔恰拔摇钡男睦砀杏X，既為自己的孝心得到大家的贊許而驕傲，也為自己有一個好母親而驕傲。3．本題考查場景描寫的作用。母親本是一個小人物，葬禮規(guī)模卻出人意料地大，這是因為人們對母親的尊敬，是母親應得的禮遇?；卮饡r從母親的角度、或人們的角度分析皆可。4．本題考查文章的含義。本文的題目是“舍得”，文章也圍繞母親“舍得”的思想和行為展開敘述?！吧帷迸c“得”本是一對意義相對的詞，卻融為一體。這是因為有“舍”才會有“得”，二者是相輔相成的。根據(jù)文章的內容，概括母親教育女兒的數(shù)句話，就能從中提煉出“舍”“得”給人的啟示。12、1．想要成就事業(yè)必須立志。2．道理論證，具體地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”的分論點，進而論證文章的中心論點。3．沒有立志,我們就沒有前進的目標；沒有立志,我們就沒有奮斗的動力；沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4．首先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”并進行分析，接著分別列舉了孔子和曾國藩的事例加以證明。5．觀點正確，結合實際闡述，語言流暢即可?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關”一句提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。本題引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子作為道理論據(jù)，運用道理論證的方法，有力地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”這一分論點，例論證更有權威性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解。本文的中心論點是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒有立志，我們就沒有前進的目標”“沒有立志，我們就沒有奮斗的動力”“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”三個方面進行論述?？珊Y選文章第2、4、6段內容作答。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本題先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點，接著分別列舉了孔子不停追求目標的事例和曾國藩立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)的事例加以證明這一分論點。據(jù)此理解作答。5．試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際闡述理由。本題要從“立志不等于成功”“要想成就事業(yè)一定要先立志”的角度來分析作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。【點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括13、1．C2．“化石“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思。“活化石”說明閩方言對研究古漢語的幫助。3．秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處?！昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通?！窘馕觥?．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同或相同之處即可。A項不符合，與原文“應是受商文化影響的結果?！辈环項，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項符合。D項不符合，與原文“在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2．本題考查學生的理解能力。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質時期，種類多，分布廣，在某一時期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個別地區(qū)，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞。“化石”是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本題考查學生的概括能力。仔細閱讀文本，概括出促進漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,