2022年廣東省深圳市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年廣東省深圳市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.依靠集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是主要依靠（）

A.增加勞動(dòng)力人數(shù)和產(chǎn)品產(chǎn)量

B.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.增加資金和資源消耗增加產(chǎn)值

D.上新項(xiàng)目來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

2.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是()

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然性C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.公有經(jīng)濟(jì)的組織方式和經(jīng)營(yíng)方式

3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（）A.A.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.愛國(guó)主義D.社會(huì)主義榮辱觀

4.絕對(duì)真理是指（）

A.它的客觀性B.它的永恒性C.它的不變性D.它的終極性

5.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國(guó)力C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

6.新民主主義的前途是（）

A.獨(dú)立國(guó)家B.封建社會(huì)C.資本主義共和國(guó)D.社會(huì)主義

7.精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括（）A.A.思想建設(shè)和道德建設(shè)B.教育和文化建設(shè)C.教育和科學(xué)文化建設(shè)D.思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

8.23.鄧小平理論中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的基本理論問題是（）

A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

C.解放思想，實(shí)事求是

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

9.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了()

A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物變化發(fā)展的基本形式或狀態(tài)C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性

10.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是

A.一切照辦B.絕對(duì)信仰C.不斷發(fā)展D.既堅(jiān)持又發(fā)展

11.認(rèn)為意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)屬于（）。A.唯物主義B.形而上學(xué)C.唯心主義D.不可知論

12.黨在“過渡時(shí)期總路線”中提到的過渡時(shí)期是指（）。A.舊中國(guó)向新中國(guó)過渡B.資本主義向社會(huì)主義過渡C.社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過渡D.新民主主義向社會(huì)主義過渡

13.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的是

A.“存在就是被感知”B.“物是感覺的復(fù)合”C.“意識(shí)是萬(wàn)物的本原”D.“理在事先，以理為本”

14.國(guó)家的起源是()A.A.階級(jí)矛盾調(diào)和的產(chǎn)物

B.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

C.由人們相互訂立契約而形成的

D.一部分人對(duì)另一部分人使用暴力的產(chǎn)物

15.黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的核心問題是()。

A.處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系B.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系C.深化對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)D.形成科學(xué)的宏觀調(diào)控體系

16.

第

21

題

指導(dǎo)建立社會(huì)主義中國(guó)基本政治制度的是毛澤東的（）

17.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段是

A.搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)B.搞好中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)C.發(fā)展生產(chǎn)力D.大力發(fā)展教育

18.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（）

A.量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的

B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的

C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化

D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的

19.當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗高舉的旗幟是（）A.A.中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟B.社會(huì)主義偉大旗幟C.共產(chǎn)主義偉大旗幟D.共同富裕偉大旗幟

20.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)是

A.實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕B.有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度C.有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力D.我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

21.解決我國(guó)民族問題的基本政策是【】

A.鼓勵(lì)內(nèi)地的漢族干部、知識(shí)分子等支援邊疆民族地區(qū)，帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

B.建立聯(lián)邦制下的民族共和國(guó)

C.民族區(qū)域自治

D.給少數(shù)民族地區(qū)提供優(yōu)惠的政策，因地制宜地發(fā)展這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)

22.為了有效地發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，必須（）

A.加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控B.適當(dāng)削弱宏觀調(diào)控C.堅(jiān)持以指令性計(jì)劃為主的宏觀調(diào)控D.取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控

23.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心是（）

A.有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

B.有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度

C.有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

D.有利于提高人民的生活水平

24.總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)全部歷史得出的一條根本經(jīng)驗(yàn)是（）。A.A.馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線D.獨(dú)立自主

25.中國(guó)新民主主義革命的主力軍是（）

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)

B．農(nóng)民

C．小資產(chǎn)階級(jí)

D．民族資產(chǎn)階級(jí)

26.我國(guó)社會(huì)主義的立國(guó)之本是

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.發(fā)展科學(xué)技術(shù)D.堅(jiān)持改革開放27.我國(guó)的國(guó)體是（）。A.A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專政制度C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度D.民族區(qū)域自治制度28.1953年到1956年，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（）A.中國(guó)人民同國(guó)民黨殘余勢(shì)力、地主階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾

B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾

C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

D.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾

29.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是（）

A．解放思想

B．群眾路線

C．與時(shí)俱進(jìn)

D．實(shí)事求是

30.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為

A.國(guó)有企業(yè)數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)值占國(guó)民生產(chǎn)總值的多數(shù)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的導(dǎo)向作用

D.全國(guó)各地區(qū)各行業(yè)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)都分別對(duì)本地區(qū)和行業(yè)的經(jīng)濟(jì)有控制力

二、多選題(10題)31.與時(shí)俱進(jìn)要求我們注意（）

A.國(guó)際局勢(shì)的勢(shì)力

B.社會(huì)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的惡劣變化

C.廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化

D.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

32.新中國(guó)成立初期，中國(guó)處于新民主主義社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

33.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)

34.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

35.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

36.黨的組織建設(shè)的主要內(nèi)容包括（）

A.堅(jiān)持和健全民主集中制B.加強(qiáng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)D.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

37.我國(guó)新民主主義革命依靠力量的核心（）

A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)

38.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

39.文化體制改革的過程也就是文化創(chuàng)新的過程，具體包括（）

A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場(chǎng)體系D.創(chuàng)新市場(chǎng)主體

40.要使我國(guó)經(jīng)濟(jì)富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。市場(chǎng)機(jī)制的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)在于（）

A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去

B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

D.對(duì)經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)

三、判斷題(5題)41.意識(shí)具有主觀特性。

42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.改革是一場(chǎng)新的偉大革命。

47.尊重客觀規(guī)律不利于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。五、論述題(2題)48.怎樣理解人民民主專政是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?

49.用科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.材料1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下，各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國(guó)特色和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)，有利于加強(qiáng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于正確處理社會(huì)各階層的矛盾，更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競(jìng)爭(zhēng)、互相傾軋?jiān)斐傻恼蝿?dòng)蕩，又避免了一黨專制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》(2009年4月9日)

材料2、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國(guó)家大多由兩個(gè)或多個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，通過競(jìng)選輪流執(zhí)政。從表面上看，這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實(shí)際上，這種制度并沒有改變西方資本主義國(guó)家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)尤其是其中的大資本集團(tuán)控制的實(shí)質(zhì)。

——摘自人民網(wǎng)(2009年2月9日)

材料3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行了60年。60年來，這一制度在充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、推進(jìn)我國(guó)民主政治建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，這一政黨制度是符合我國(guó)國(guó)情的好制度。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2009年6月8日)

為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，不能照抄西方多黨制?

51.材料1、根據(jù)世界銀行《1999～2000年世界發(fā)展報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)，全世界農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)占GDP的比重，1980年為7％、25％、56％，1998年變?yōu)?％、20％、61％，低收入國(guó)家的服務(wù)業(yè)在1998年為38％，中國(guó)的服務(wù)業(yè)在1080年為21％，1998年為33％。

——摘自《嘹望》2000年第11期

材料2、根據(jù)46個(gè)有代表性的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合得分，在1998年我國(guó)社會(huì)發(fā)展綜合排序中，上海市位列第一，排在前十位的依次是北京、天津、廣東、遼寧、江蘇、浙江、福建、黑龍江和山東；居11～20位的是吉林、湖北、河北、山西、內(nèi)蒙古、海南、新疆、重慶、湖南、河南；居21～31位的是陜西、寧夏、安徽、江西、四川、廣西、甘肅、云南、青海、西藏、貴州。與10年前的1988年相比，福州從原15位升至8位，山東從14位升至10位，廣東從8位升至4位。位次下降的，青海從19位降至29位，寧夏從16位降至22位，甘肅從22位降至27位，新疆從12位降至17位，陜西從17位降至21位。

——摘自《嘹望》2000年第10期

根據(jù)材料1，說明我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.A

5.C

6.D新民主主義革命是要在中國(guó)建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，然后過渡到社會(huì)主義社會(huì)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，故選“D”。

7.D

8.A

9.B矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了“A”；否定之否定規(guī)律揭示了“C”、“D”。利用排除法，故選“B”。

10.D

11.C本題考查了唯心主義的概念。哲學(xué)的基本派別特指唯物主義和唯心主義兩大派別。唯物主義指在哲學(xué)基本問題上主張存在第一性、思維第二性，即堅(jiān)持物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)派別。唯心主義指在哲學(xué)基本問題上主張思維第一性、存在第二性，即堅(jiān)持意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是意識(shí)的派生物，意識(shí)決定物質(zhì)的哲學(xué)派別。

12.D

13.D

14.B

15.A

16.C

17.C

18.C區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物的變化是否超出度的范圍，未超出度的范圍是量變，超出度的范圍是質(zhì)變。

19.A政治知識(shí)，要記住。

20.D

21.C解決我國(guó)民族問題的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族的共同繁榮，解決我國(guó)民族問題的基本政策是民族區(qū)域自治。

22.A

23.C

24.A

25.B

26.A

27.B

28.Bl953年到l956年國(guó)內(nèi)的主要矛盾是，工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾。

29.D

30.C

31.CD

32.ABCD

33.ABC

34.ABCD

35.ABCD

36.ABC

37.AD

38.ABCD

39.ABCD

40.ACD

41.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

46.正確。(1)改革是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。改革是一場(chǎng)新的偉大革命，即改革是中國(guó)的第二次革命。(2)說改革是中國(guó)的第二次革命，是從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義而言。從1978年以來，我國(guó)社會(huì)生活最引人注目的變化是經(jīng)濟(jì)體制及其他相關(guān)體制的改革。這些改革促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，引起了整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。47.錯(cuò)誤。(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提而認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為必要條件。(2)事實(shí)證明發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是不矛盾的。人們?cè)绞且詫?shí)事求是的態(tài)度承認(rèn)并按客觀規(guī)律辦事就越能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性并在實(shí)踐中獲得成功；相反違背客觀規(guī)律盲目蠻干、任意妄為不僅不能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。

48.人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；從內(nèi)容上來看二者都包含民主和專政兩個(gè)方面是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看二者都是為了保衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力最后消滅階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國(guó)家政權(quán)的同時(shí)就賦予它新的內(nèi)容和中國(guó)特色。第一我國(guó)的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期它實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。第二我國(guó)人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明它準(zhǔn)確在說明了我國(guó)的國(guó)家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義比無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國(guó)實(shí)際易于為廣大人民所接受和理解。此外我國(guó)的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看，二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；從內(nèi)容上來看，二者都包含民主和專政兩個(gè)方面，是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看，二者都是為了保衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最后消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國(guó)家政權(quán)的同時(shí)，就賦予它新的內(nèi)容和中國(guó)特色。第一，我國(guó)的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期，它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期，它實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。第二，我國(guó)人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟，還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍，擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三，人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明，它準(zhǔn)確在說明了我國(guó)的國(guó)家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義，比無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國(guó)實(shí)際，易于為廣大人民所接受和理解。此外，我國(guó)的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。

49.科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要又要考慮未來發(fā)展的需要既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題同時(shí)要著眼未來發(fā)展堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展著眼于人與自然的和諧切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷、日益改善的生產(chǎn)生活條件以利于中華民族和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題，同時(shí)要著眼未來發(fā)展，堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)，著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，著眼于人與自然的和諧，切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷、日益改善的生產(chǎn)生活條件，以利于中華民族和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

50.(1)我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國(guó)家實(shí)行的兩黨制或多黨制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)在政治上的反映。表面看來是不同政黨“輪流執(zhí)政”實(shí)際上只不過是資產(chǎn)階級(jí)把政權(quán)從左手換到右手又從右手換到左手最后受益的是資產(chǎn)階級(jí)而不是廣大人民群眾實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。我國(guó)的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上同社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的性質(zhì)相適應(yīng)具有如下特征：①在我國(guó)的政黨制度中中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨不是在野黨更不是反對(duì)黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政這是我國(guó)政黨制度的顯著特征。它不同于很多資本主義國(guó)家的多黨制和兩黨制也不同于一些國(guó)家完全黨執(zhí)政的一黨制度。②中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)都以四項(xiàng)基本原則為政治基礎(chǔ)以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。③各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)參與國(guó)家事務(wù)的管理參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。④中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本準(zhǔn)則都受到憲法的保護(hù)享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。(2)判斷一個(gè)國(guó)家的政黨制度究竟好不好要從它的基本國(guó)情出發(fā)來認(rèn)識(shí)要從它的實(shí)踐效果來分析。新中國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的重要性不斷增強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派人士的政治協(xié)商逐步制度化和規(guī)范化；民主黨派成員、無(wú)黨派人士在人民代表大會(huì)中發(fā)揮著重要作用在各級(jí)政府和司法機(jī)關(guān)中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議中發(fā)揮著重要作用；民主黨派人士和無(wú)黨派人士通過多渠道、多形式對(duì)執(zhí)政黨的工作實(shí)行民主