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文檔簡介
2006~恩施土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報告
一恩施土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本現(xiàn)狀恩施土家族苗族自治州(以下簡稱恩施州)地理位置優(yōu)越,坐落于湖北省的西南部,東連荊楚,南接瀟湘,西臨渝黔,北靠神農(nóng)架,下轄恩施市、利川市和巴東、建始、宣恩、來鳳、咸豐、鶴峰六個縣,是土家族、苗族等民族的聚居地,境內(nèi)共有29個少數(shù)民族。作為湖北省唯一的少數(shù)民族自治州,恩施州民族文化源遠(yuǎn)流長、厚重獨特,非物質(zhì)文化資源豐富,文化生態(tài)優(yōu)勢明顯。恩施州獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是境內(nèi)各個民族歷史發(fā)展的見證,是不可復(fù)制的物質(zhì)與精神財富。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是恩施實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。(一)恩施土家族苗族自治州國家級非遺名錄截至2017年7月,恩施州有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目(含擴展項目)15項。入選的國家級非遺項目主要涉及傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、曲藝等五大類(見表1)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有獨特的民族特色,有著深厚的歷史文化底蘊。表1恩施州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目類別項目名稱項目編號申報地區(qū)批次批準(zhǔn)年份傳統(tǒng)音樂(4項)薅草鑼鼓(宣恩薅草鑼鼓)Ⅱ-27宣恩縣第一批擴展2008土家族打溜子(鶴峰圍鼓)Ⅱ-54鶴峰縣江河號子(長江峽江號子)Ⅱ-98巴東縣第二批2008利川燈歌Ⅱ-142利川市第三批2011傳統(tǒng)舞蹈(4項)土家族擺手舞(恩施擺手舞)Ⅲ-17來鳳縣第一批擴展2008肉連響Ⅲ-52利川市第二批2008龍舞(地龍燈)Ⅲ-4來鳳縣第一批擴展2011土家族撒葉兒嗬Ⅲ-18巴東縣第一批擴展2014傳統(tǒng)戲?。?項)燈戲Ⅳ-77恩施市第一批擴展2008儺戲(鶴峰儺戲、恩施儺戲)Ⅳ-89鶴峰縣、恩施市南劇Ⅳ-125來鳳縣、咸豐縣第二批2008曲藝(2項)恩施揚琴Ⅴ-74恩施市第二批2008三棒鼓Ⅴ-106宣恩縣第三批2011傳統(tǒng)技藝(2項)土家族吊腳樓營造技藝Ⅷ-211咸豐縣第三批2011綠茶制作技藝(恩施玉露制作技藝)Ⅷ-148恩施市擴展2014合計15項注:本表由恩施州分區(qū)域課題組根據(jù)國務(wù)院、文化部公布的四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄整理而成,數(shù)據(jù)僅代表課題組意見。資料來源:恩施州文體新廣局非遺科。表1恩施州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄通過表1可知,恩施土家族苗族自治州的國家級非遺項目比較集中,以傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)舞蹈居多,種類相對較少。就地域分布而言,恩施市最多,共有4個;來鳳縣有3個;巴東、利川、宣恩、咸豐和鶴峰各有2個;建始縣沒有國家級非遺名錄項目,地域分布較為不均勻。(二)恩施土家族苗族自治州省級非遺名錄2007年湖北省公布了第一批省級非遺名錄,截至目前,湖北省先后公布了五批省級非遺名錄,恩施州有省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目66項(見表2)。表2恩施土家族苗族自治州省級非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目類別項目名稱項目編號申報地區(qū)批次批準(zhǔn)年份民間文學(xué)(3項)寇準(zhǔn)的故事Ⅰ-17巴東縣第二批2009土家族哭嫁歌Ⅰ-37來鳳縣第三批2011三峽傳說Ⅰ-43巴東縣第四批2013傳統(tǒng)音樂(14項)薅草鑼鼓Ⅱ-7宣恩縣第一批2007喜花鼓Ⅱ-8建始縣利川燈歌Ⅱ-9利川市建始絲弦鑼鼓Ⅱ-16建始縣長江峽江號子Ⅱ-17巴東縣鶴峰圍鼓Ⅱ-21鶴峰縣十姊妹歌Ⅱ-24宣恩縣第二批2009五句子山歌(恩施五句子山歌)Ⅱ-46恩施州第三批2011石工號子Ⅱ-47恩施州高腔山歌(宣恩高腔山歌)Ⅱ-48宣恩縣穿句子山歌(鶴峰山歌)Ⅱ-49鶴峰縣吹打樂(建始南鄉(xiāng)鑼鼓、來鳳打安慶)Ⅱ-51建始縣、來鳳縣太陽河民歌Ⅱ-55恩施市第四批2013吹打樂(坪壩營鎮(zhèn)嗩吶)Ⅱ-51咸豐縣擴展2016傳統(tǒng)舞蹈(15項)土家族撒葉兒嗬Ⅲ-1巴東縣第一批2007建始鬧靈歌Ⅲ-2建始縣耍耍Ⅲ-3宣恩縣、恩施市地盤子Ⅲ-4咸豐縣土家族擺手舞Ⅲ-5來鳳縣宣恩土家族八寶銅鈴舞Ⅲ-7宣恩縣肉連響Ⅲ-9利川市地龍燈Ⅲ-12來鳳縣建始鬧靈歌(建始武喪)Ⅲ-2建始縣擴展2009龍舞(恩施板凳龍)Ⅲ-16恩施市第二批2009滾龍連廂Ⅲ-19宣恩縣龍舞(咸豐板凳龍)Ⅲ-16咸豐縣擴展2011花鼓燈(鶴峰花鼓燈)Ⅲ-25鶴峰縣第四批2013繞棺Ⅲ-26利川市、咸豐縣草把龍燈(宣恩草把龍、咸豐草把龍)Ⅲ-29宣恩縣、咸豐縣傳統(tǒng)戲?。?項)儺戲Ⅳ-1鶴峰縣、恩施市第一批2007南?、?3來鳳縣、咸豐縣恩施燈戲Ⅳ-12恩施市鶴峰柳子戲Ⅳ-13鶴峰縣巴東堂戲Ⅳ-14巴東縣皮影戲(巴東皮影戲)Ⅳ-17巴東縣擴展2016曲藝(7項)恩施揚琴Ⅴ-4恩施市第一批2007利川小曲Ⅴ-10利川市滿堂音Ⅴ-12鶴峰縣三棒鼓(土家三棒鼓、土家族花鼓)Ⅴ-15宣恩縣、來鳳縣第二批2009恩施三才板Ⅴ-19恩施市竹琴Ⅴ-35利川市第五批2016講書鑼鼓Ⅴ-37鶴峰縣傳統(tǒng)體育、游戲與雜技(1項)板凳拳Ⅵ-7咸豐縣第三批2011傳統(tǒng)美術(shù)(5項)咸豐何氏根雕Ⅶ-16咸豐縣第三批2011民間繡活(土家族苗族繡花鞋墊)Ⅶ-17咸豐縣、宣恩縣石雕(尖山石刻)Ⅶ-13咸豐縣擴展2013木雕(利川木雕)Ⅶ-12利川市擴展2016竹編(宣恩竹編)Ⅶ-21宣恩縣傳統(tǒng)技藝(10項)土家織錦“西蘭卡普”Ⅷ-7來鳳縣第二批2009干欄吊腳樓建造技藝Ⅷ-20咸豐縣糕點制作技藝(建始花坪桃片糕制作技藝)Ⅷ-24建始縣第三批2011綠茶制作技藝(恩施玉露制作技藝、宣恩伍家臺貢茶制作技藝)Ⅷ-27恩施市、宣恩縣豆制品制作技藝(利川柏楊豆干制作技藝、巴東五香豆干制作技藝)Ⅷ-34利川市、巴東縣油茶湯制作技藝Ⅷ-35咸豐縣、來鳳縣漆筷制作技藝(來鳳漆筷制作技藝)Ⅷ-36來鳳縣醬菜制作技藝(鳳頭姜制作技藝)Ⅷ-15來鳳縣擴展2013蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝(三峽老窖酒傳統(tǒng)釀造技藝)Ⅷ-26巴東縣制漆技藝(壩漆制作技藝)Ⅷ-62利川市第五批2016傳統(tǒng)醫(yī)藥(1項)嚴(yán)氏眼科中醫(yī)療法Ⅸ-11咸豐縣第三批2011民俗(4項)恩施社節(jié)Ⅹ-2恩施市第一批2007恩施土家女兒會Ⅹ-9恩施市第二批2009巴東土家族民間歷法Ⅹ-11巴東縣土家族牛王節(jié)Ⅹ-21來鳳縣第四批2013合計66項注:本表數(shù)由恩施州分區(qū)域課題組根據(jù)湖北省公布的五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄研究整理而成,為統(tǒng)計方便,上表均用項表示。資料來源:恩施州文體新廣局非遺科。表2恩施土家族苗族自治州省級非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄恩施州的少數(shù)民族人口以土家族居多,從表2可以看出,恩施州申報的項目也基本上以土家族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主,基本涵蓋所有的類別。從所屬地區(qū)看,恩施州的66項省級非遺項目僅有2項是以恩施州的名義申報的,即五句子山歌和石工號子,其他項目都是下轄各縣市申報的。兩地共有的名錄有11項,其余各項均為單一地方申報。咸豐縣有13項非遺名錄,是所有縣市中擁有名錄最多的;擁有省級非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目最少的是建始縣,共有6項??傮w而言,恩施州8個縣市擁有非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目較平均(見圖1)。圖1恩施州各地區(qū)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目數(shù)量(三)恩施州非遺項目代表性傳承人基本情況傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特點,傳承人在非遺保護(hù)中起著至關(guān)重要的作用。大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目通過口傳心授的方式代代相傳、輩輩承襲。截至2016年底,恩施州共有5位(含離世)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,76位(含離世)省級項目傳承人,177位(含離世)州級傳承人,489位(含離世)縣市級傳承人。表3恩施州國家級非遺項目代表性傳承人項目類別編號姓名性別民族出生年月項目編碼項目名稱申報地區(qū)或單位傳承人批次傳統(tǒng)舞蹈03-0935吳修富男土家族1928年10月Ⅲ-52肉連響湖北省利川市第三批(1人)04-1545鄧斌男漢族1932年9月Ⅲ-4龍舞(地龍燈)湖北省來鳳縣第四批(1人)傳統(tǒng)戲劇03-1070孟永香女土家族1946年2月Ⅳ-77燈戲湖北省恩施市第三批(2人)03-1074蔣品三男土家族1921年11月Ⅳ-89儺戲(恩施儺戲)湖北省恩施市傳統(tǒng)技藝04-1933萬桃元男土家族1956年2月Ⅷ-211干欄吊腳樓建造技藝湖北省咸豐縣第四批(1人)合計(人)5注:本表由分區(qū)域課題組根據(jù)國務(wù)院、文化部公布的四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄整理而成,數(shù)據(jù)僅代表課題組意見。資料來源:恩施州文體新廣局非遺科。表3恩施州國家級非遺項目代表性傳承人通過表3可以看出,恩施州的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人并不多,僅有3個項目5位傳承人,其中有2位傳承人已離世,剩下的3位傳承人中年紀(jì)最大的為86歲,最年輕的為62歲,平均年齡已達(dá)73歲,老齡化趨勢嚴(yán)峻。表4恩施州省級非遺項目代表性傳承人項目類別編號姓名性別出生年月項目編碼項目名稱申報地區(qū)或單位傳承人批次傳統(tǒng)音樂(16人)28李忠和男1953年5月Ⅱ-27薅草鑼鼓宣恩縣第一批(2008)41呂守芹男1951年10月Ⅱ-8喜花鼓建始縣42黃宗平男1962年1月43全友發(fā)男1941年6月Ⅱ-142利川燈歌利川市62肖遠(yuǎn)游男1941年9月Ⅱ-16建始絲弦鑼鼓建始縣63余定喜男1944年3月74王兆梧男1933年5月Ⅱ-54鶴峰圍鼓鶴峰縣02-0205張厚彪男1946年12月Ⅱ-17江河號子(長江峽江號子)巴東縣第二批(2010)02-0207蘇國明男1945年10月Ⅱ-21土家族打溜子(鶴峰圍鼓)鶴峰縣02-0209李美珍女1966年12月Ⅱ-24十姊妹歌宣恩縣03-0312冷浩然男1944年10月Ⅱ-7薅草鑼鼓宣恩縣第三批(2012)03-0313羅倫秀女1964年3月Ⅱ-8喜花鼓建始縣03-0316冉起良男1949年10月Ⅱ-16建始絲弦鑼鼓建始縣03-0329何松庭男1940年4月Ⅱ-48高腔山歌(宣恩高腔山歌)宣恩縣03-0334劉法兵男1968年9月Ⅱ-51吹打樂(來鳳打安慶)來鳳縣04-0469謝小蘋女1963年9月Ⅱ-55太陽河民歌恩施市第四批(2014)傳統(tǒng)舞蹈(21人)84黃在秀男1950年6月III-18土家族撒葉兒嗬巴東縣第一批(2008)85黃治軍男1946年6月86譚學(xué)聰男1968年4月87陳生源男1927年9月Ⅲ-2建始鬧靈歌建始縣88郭龍聰男1947年6月89董興林男1937年8月Ⅲ-3耍耍宣恩縣恩施市90向大榮男1933年5月91李仕洲男1935年9月Ⅲ-4地盤子咸豐縣92彭承金男1968年12月Ⅲ-17擺手舞來鳳縣93田宗堂男1933年2月Ⅲ-7宣恩土家族八寶銅鈴舞宣恩縣94吳修富男1928年10月Ⅲ-52肉連響利川市96鄧斌男1927年8月Ⅲ-4地龍燈來鳳縣02-0221黃知培男1958年11月Ⅲ-3耍耍恩施市第二批(2010)02-0222彭南清男1962年11月Ⅲ-5土家族擺手舞來鳳縣02-0224劉守紅男1987年8月Ⅲ-9肉連響利川市02-0225李英男1928年6月Ⅲ-12地龍燈來鳳縣02-0228侯安星男1941年11月Ⅲ-19滾龍連廂宣恩縣03-0336龍世斌男1942年7月Ⅲ-2建始鬧靈歌建始縣第三批(2012)03-0341周禮樂男1942年1月Ⅲ-16龍舞(咸豐板凳龍)咸豐縣04-0477李興愛男1973年10月Ⅲ-26繞棺利川市第四批(2014)04-0478范先菊女1946年7月Ⅲ-25花鼓燈(鶴峰花鼓燈)鶴峰縣傳統(tǒng)戲劇(14人)104黃茂庭男1923年2月Ⅳ-89儺戲鶴峰縣第一批(2008)105蔣品三男1921年11月IV-89恩施市109秦唯正男1953年3月IV-125南劇來鳳縣118孟永香女1946年2月IV-77恩施燈戲恩施市119譚文友男1928年11月IV-13鶴峰柳子戲鶴峰縣120譚紹康男1942年12月IV-14巴東堂戲巴東縣121譚文碧男1942年12月02-0240盧碧川男1946年11月IV-1儺戲鶴峰縣第二批(2010)02-0241鄧玉書男1941年8月恩施市02-0243徐釗元男1940年7月IV-3南劇來鳳縣02-0244楊道運男1947年8月咸豐縣02-0251肖宗祥男1962年10月IV-13柳子戲鶴峰縣03-0350吳兆云男1945年9月Ⅳ-3南劇來鳳縣第三批(2012)03-0359熊曉華女1964年7月Ⅳ-13鶴峰柳子戲鶴峰縣曲藝(7人)144孫邦固男1941年7月V-74恩施揚琴恩施市第一批(2008)147李源道男1933年6月V-10利川小曲利川市148彭文照男1956年10月V-12滿堂音鶴峰縣02-0264田延江男1949年12月V-15三棒鼓(土家族花鼓)來鳳縣第二批(2010)02-0265向前和男1963年6月02-0272楊洪順男1943年3月V-19恩施三才板恩施市03-0389朱錦泉男1948年4月Ⅴ-15三棒鼓(土家三棒鼓)宣恩縣第三批(2012)傳統(tǒng)體育、游藝與雜技(1人)03-0402陳俊法男1971年11月Ⅵ-7板凳拳咸豐縣第三批(2012)傳統(tǒng)美術(shù)(4人)03-0415何平男1958年5月Ⅶ-16咸豐何氏根雕咸豐縣第三批(2012)03-0416周銀菊女1965年10月Ⅶ-17民間繡活(土家族苗族繡花鞋墊)宣恩縣03-0417陳永豐女1953年3月咸豐縣04-0520謝先華男1963年5月Ⅶ-13石雕(尖山石刻)咸豐縣第四批(2014)傳統(tǒng)技藝(11人)02-0282劉未香女1955年10月Ⅷ-7土家織錦《西蘭卡普》來鳳縣第二批(2010)02-0288萬桃元男1956年2月Ⅷ-20干欄吊腳樓建造技藝咸豐縣03-0421謝明賢男1945年12月Ⅷ-20干欄吊腳樓建造技藝咸豐縣第三批(2012)03-0430吳際安男1952年12月Ⅷ-24糕點制作技藝(建始花坪桃片糕制作技藝)建始縣03-0434沈金忠男1951年2月Ⅷ-34豆制品制作技藝(利川柏楊豆干制作技藝)利川市03-0435劉家富男1964年2月豆制品制作技藝(巴東五香豆干制作技藝)巴東縣03-0436田小英女1968年1月Ⅷ-35油茶湯制作技藝來鳳縣03-0443王耀志男1957年3月Ⅷ-36漆筷制作技藝(來鳳漆筷制作技藝)來鳳縣04-0544馬金現(xiàn)男1972年3月Ⅷ-35油茶湯制作技藝咸豐縣第四批(2014)04-0545鄭時兵男1975年10月Ⅷ-27綠茶制作技藝(宣恩伍家臺貢茶制作技藝)宣恩縣04-0546楊勝偉男1937年6月恩施市傳統(tǒng)醫(yī)藥(1人)03-0448嚴(yán)一福男1957年12月Ⅸ-11嚴(yán)氏眼科中醫(yī)療法咸豐縣第三批(2012)民俗(1人)02-0299譚支秀女1953年12月Ⅹ-11巴東土家族民間歷法巴東縣第二批(2010)合計76人注:本表數(shù)由恩施州分區(qū)域課題組根據(jù)湖北省公布的五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄研究整理而成。資料來源:恩施州文體新廣局非遺科。表4恩施州省級非遺項目代表性傳承人通過研究表4可以發(fā)現(xiàn),恩施州的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人主要集中在傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇和傳統(tǒng)技藝等方面,其中男性傳承人有65人,占到了總?cè)藬?shù)的85%以上,男女比例嚴(yán)重失調(diào)。在年齡結(jié)構(gòu)分布上,1980年以后出生的僅有1人,1970年以后出生的有4人,傳承人主要以20世紀(jì)40年代和50年代出生為主,斷代現(xiàn)象還是不容忽視,恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與其他少數(shù)民族地區(qū)一樣都面臨著不容小視的困難。二恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的現(xiàn)狀早在2005年,恩施州政府就已制訂并頒布了《恩施土家族苗族自治州民族文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》(以下簡稱《條例》),2009年又審議通過了《恩施州民族文化遺產(chǎn)保護(hù)實施細(xì)則》(以下簡稱《細(xì)則》)?!稐l例》和《細(xì)則》的實施為恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了有力的法律保障,使得恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更加規(guī)范化、法制化,恩施州已基本形成了以國家立法為主、以地方立法為輔的法制保護(hù)框架。恩施州各縣市政府以“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方針為總體要求,以“鞏固搶救保護(hù)成果,提高保護(hù)傳承水平”為主導(dǎo)思想,認(rèn)真貫徹落實《條例》和《細(xì)則》,突出重點、強化措施、整體推進(jìn)“政府主導(dǎo)、社會參與”的保護(hù)工作原則。各縣市政府根據(jù)實際情況做出長遠(yuǎn)規(guī)劃方案,相關(guān)部門則進(jìn)一步明確職責(zé),分步實施規(guī)劃方案,將點與面有機結(jié)合,逐漸形成了工作的合力,已初步形成以區(qū)域保護(hù)、項目保護(hù)和傳承人保護(hù)為重點,以立法保護(hù)、政策保護(hù)為保障的基本模式,真正落實保護(hù)的實效。(一)保護(hù)傳承機制基本健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項系統(tǒng)工程,必須要以制度保障作為支撐。近年來,恩施州以加強州級統(tǒng)籌考核為抓手,以縣市建立長效機制、實行目標(biāo)管理為突破口,推動恩施州的保護(hù)工作落到實處。在“十二五”期間,“民族文化的搶救、保護(hù)、傳承和開發(fā)利用”正式被寫進(jìn)了恩施州政府的工作報告中,作為當(dāng)年的政府重點工作進(jìn)行安排部署、高位推進(jìn)?!抖魇┲輫窠?jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》明確提出了要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),建立健全搶救、保護(hù)、開發(fā)、利用體系,全面落實國家級文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)工作。各縣市在制訂本縣市的“十二五”“十三五”規(guī)劃時,均把民族文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入規(guī)劃中,將同部署、同檢查、同考評經(jīng)濟社會發(fā)展與民族文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,使文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展有據(jù)可依、有章可循。(二)四級傳承體系初步完備恩施州經(jīng)過十幾年的調(diào)查摸底,通過申報已建立完善了國家、省、州、縣市四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及傳承人體系,逐漸將全州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點項目納入各級人民政府的法律保護(hù)范圍,促進(jìn)了恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人保護(hù)和區(qū)域保護(hù)。當(dāng)前恩施州共有632項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入四級名錄,其中有15項入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,有66項入選湖北省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,有110項入選州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,有444項入選縣市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。傳承項目離不開傳承人,恩施州十分重視對非遺傳承人的挖掘和保護(hù)。截至2017年底,恩施州有5人被命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,有76人被命名為省級項目傳承人,有152人被公布為州級項目傳承人,還有316人被恩施州轄區(qū)內(nèi)八縣市公布為縣市級項目傳承人。此外,恩施州還命名了6批共計64人為州級民間藝術(shù)大師。逐步建立起來的四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體系,既為保護(hù)和傳承恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了保障,也從客觀上促進(jìn)了恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。(三)示范創(chuàng)建有聲有色2015年8月,文化部批復(fù)湖北省人民政府,同意設(shè)立“武陵山(鄂西南)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”,該實驗區(qū)包括恩施州所轄八個縣市。近年來,恩施州正在開展《武陵山區(qū)(鄂西南)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)總體規(guī)劃》各縣市子規(guī)劃的編制工作。依托非遺項目在傳統(tǒng)村落、社區(qū)、學(xué)校建立29個傳習(xí)點。中央財政為實驗區(qū)的建設(shè)下?lián)軐m椊?jīng)費共計500余萬元。2016年,恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在恩施州文化館掛牌并正式開展工作。目前非遺保護(hù)中心已開展了第五批和第六批省級、州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人的申報評審工作。利川市編輯出版“利川戲劇曲藝”“利川民間歌曲集”“利川遺風(fēng)”三部非遺叢書。2017年11月,在來鳳縣召開了湖北省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)工作會議,會上來鳳縣、恩施市、咸豐縣作為先進(jìn)典型做了報告發(fā)言,與全省其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)驗交流。恩施州還注重對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點區(qū)域的整體性保護(hù),2011年4月,湖北省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)入選名單公布,恩施市、來鳳縣百福司鎮(zhèn)、利川市柏楊鎮(zhèn)、建始縣長梁鄉(xiāng)和宣恩縣沙道溝鎮(zhèn)入選了。另外,恩施州還命名了20處州級民族民間生態(tài)文化保護(hù)區(qū),56個村寨被納入全國少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展名錄。利川市、來鳳縣被文化部命名為2014~2016年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,恩施市三岔鄉(xiāng)等12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)被湖北省文化廳命名為2014~2016年度“湖北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。(四)非遺文化活動進(jìn)社區(qū)進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2017年為慶祝我國首個文化和自然遺產(chǎn)日,恩施州在世界文化遺產(chǎn)咸豐縣唐崖土司城舉辦非遺展演活動,此次活動結(jié)合精準(zhǔn)扶貧工作拉開了文化惠民演出季的序幕,為老百姓奉獻(xiàn)了一場非遺文化盛宴。目前,恩施州各縣市均開展“一縣一品”文化工程:恩施市的“土家女兒會”已舉辦17屆,來鳳縣和宣恩縣的土家族擺手舞比賽和滾龍連廂比賽各舉辦2屆,建始縣則舉辦了以土家民歌《黃四姐》命名的文化藝術(shù)節(jié),這些活動的開展極大地帶動了群眾的熱情。恩施州文化館及縣市文化館多次舉辦非遺文化培訓(xùn),恩施州的廣場舞更是掀起了一股打連廂的高潮。群眾積極參加非遺活動才是非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承最行之有效的方式。(五)舉辦非遺文化展覽作為非遺文化展示的一個場所,博物館正積極發(fā)揮著其教育和宣傳功能。恩施州博物館作為恩施地區(qū)最大的博物館,近些年來一直在不遺余力地推出恩施非物質(zhì)文化展。僅2017年,便與縣市博物館和民間公司合作,先后將《清江風(fēng)物——恩施土家族苗族自治州非物質(zhì)文化展》和《土家印象——絢彩西蘭卡普》推到浙江省舟山市和廣東省東莞市展出,有力地宣傳了恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在恩施州的普及,民間也掀起了一股保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。僅在恩施市,就開設(shè)了數(shù)家民間民俗博物館,如恩施州畢茲卡非遺博物館、女兒城民俗博物館和施南府民俗博物館,展品多為民俗愛好者的個人藏品。三恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中面臨的問題恩施州采取了一些積極措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),取得了一定的成績。但通過前面的數(shù)據(jù)分析,也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面,恩施州還存在著諸如項目傳承后繼乏人,缺乏相關(guān)專業(yè)人才,保護(hù)的觀念和意識還有待提高,經(jīng)費保障還需不斷充實,部分非遺保護(hù)項目本真性逐漸弱化等多方面的問題。(一)傳承人老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重,斷層現(xiàn)象已出現(xiàn)非遺的產(chǎn)生是由社會環(huán)境決定的,但隨著社會的發(fā)展,人們的生活狀態(tài)與過去相比發(fā)生了翻天覆地的變化,原有的節(jié)慶禮儀被不斷簡化,原有的傳統(tǒng)文化被逐漸淡化,年輕人被現(xiàn)代物質(zhì)文明所吸引,大多外出務(wù)工,非遺傳承人隊伍面臨斷層的危險。非遺的傳承多以口傳心授的方式進(jìn)行,“肉連響”的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人劉守紅,師從國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吳修富(已過世),是目前恩施州唯一的一名80后省級傳承人。通過表3和表4可以得知,恩施州傳承人老齡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,以老帶新刻不容緩。另外,有些老藝人還有“教會徒弟餓死師傅”的想法,在傳授技藝的時候會“留一手”,這些情況都不利于恩施州的非遺保護(hù)。同時,男女比例失調(diào)嚴(yán)重也是恩施州非遺傳承面臨的一大問題。這一方面是因為很多傳承項目只適合男性傳承,如肉連響等。另一方面是受舊有習(xí)俗“傳男不傳女”觀念的影響,即使女性有這方面的天賦,也得不到學(xué)習(xí)的機會。(二)非遺保護(hù)水平亟待提升恩施州下轄的8個縣市都是國家級貧困縣市,地方能投入的財政有限,經(jīng)費總量相對較少,難以滿足眾多非遺項目保護(hù)的需要。同時,各縣市從事非遺保護(hù)工作的人員大多是兼職,工作能力參差不齊,對非遺保護(hù)工作的認(rèn)識、理解不夠深入,在實際操作層面,專業(yè)化程度明顯不能適應(yīng)工作需求,這些問題都制約著恩施州的非遺保護(hù)工作向縱深推進(jìn),迫切需要科學(xué)化、精細(xì)化的保護(hù)。(三)部分非遺保護(hù)項目的本真性逐漸弱化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族生活環(huán)境和民族文化的真實反映,一般通過鬼神祭祀、婚喪嫁娶和各種節(jié)日慶典儀式體現(xiàn),如土家族的“撒葉爾嗬”是土家人喪事中一種儀式,但隨著社會的發(fā)展,土家人的喪事禮儀越來越簡化,跳“撒葉爾嗬”逐漸退出喪事禮儀,更多地被吸入舞蹈中,成為一種商業(yè)表演形式,其本真性逐漸弱化。非遺項目也出現(xiàn)生產(chǎn)性保護(hù)過度情況,“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”已經(jīng)屢見不鮮,土家族的“女兒會”經(jīng)過十幾年的發(fā)展,也已經(jīng)不再是一個簡單的民族節(jié)日,而是被政府打造成了一個可以市場運作的商業(yè)活動,其中的很多項目都已經(jīng)變成演藝節(jié)目,如對歌、陪十姊妹等,都是由專業(yè)演員演出的,民族文化的內(nèi)涵已基本喪失。四對保護(hù)和傳承恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建議恩施州在面對保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)的問題時,應(yīng)及時考慮應(yīng)對之策,尋找解決問題的辦法。(一)建立健全整體規(guī)劃,進(jìn)一步推進(jìn)恩施州非遺研究政府需要加大對非遺保護(hù)的力度,完善相關(guān)的保護(hù)流程。結(jié)合恩施州的實際情況,各級政府應(yīng)制訂非遺代表性五年保護(hù)計劃,以科學(xué)的計劃統(tǒng)領(lǐng)保護(hù)工作有效開展,其中的重中之重就是要在湖北省文化廳的牽頭下制訂《武陵山區(qū)(鄂西南)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)總體規(guī)劃》(以下簡稱《總體規(guī)劃》),明確武陵山文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的保護(hù)范圍、保護(hù)對象、保護(hù)原則、保護(hù)方式、保護(hù)措施和保障機制,并將《總體規(guī)劃》納入恩施州經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承體系不斷健全完善。加強對非遺資源的挖掘和申報,并對現(xiàn)有各級名錄項目進(jìn)行扶持,爭取早日有項目能入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。(二)加強隊伍建設(shè),重視培養(yǎng)新生代傳承人注重傳承人隊伍的建設(shè),國家和地方政府要采取發(fā)掘、培育、扶持等有力措施改變目前各類非遺項目后繼乏人的現(xiàn)狀,為傳承人隊伍良好發(fā)展創(chuàng)造體制機制環(huán)境。要重點幫助相對貧困的傳承人,發(fā)展非遺優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),吸引年輕人回來學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)業(yè)。要重視將非遺傳承和學(xué)校教育結(jié)合起來,現(xiàn)在恩施的很多小學(xué)都開展了非遺保護(hù)和傳承的課程,可以從中選拔優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),逐步解決傳承人斷層問題。要重視改善男女傳承人比例失調(diào)現(xiàn)象,地方政府要加大宣傳教育力度,改善一些落后的習(xí)俗和觀念。通過這些方法,逐步培養(yǎng)新生代傳承人,更好地保護(hù)和傳承恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。還要著重加強非遺工作隊伍
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