承辦2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州文化軟實(shí)力提升探析

承辦2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州文化軟實(shí)力提升探析

亞運(yùn)會(huì)是當(dāng)今世界影響較大而深遠(yuǎn)的一項(xiàng)國際性社會(huì)文化活動(dòng)。從某種意義講，承辦一屆亞運(yùn)會(huì)是一次全面檢驗(yàn)舉辦城市和舉辦國家綜合實(shí)力的契機(jī)，獲得主辦權(quán)就意味著進(jìn)一步贏得了國際社會(huì)的普遍尊重、信任和青睞，也是舉辦地?cái)U(kuò)大國際影響和迅速提升國際地位的良機(jī)。承辦2010年亞運(yùn)會(huì)不僅對(duì)廣州經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用，也會(huì)對(duì)人們的思想意識(shí)和行為觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而全面提升廣州的文化軟實(shí)力，其后續(xù)效應(yīng)不可估量。一承辦2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州文化軟實(shí)力的影響文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。文化軟實(shí)力已成為一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分，文化競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為當(dāng)今世界綜合國力競(jìng)爭(zhēng)以及城市實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。承辦2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州文化軟實(shí)力的影響，主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。（一）有利于塑造廣州城市良好形象，提高廣州城市知名度廣州申亞成功，為廣州、廣東省乃至整個(gè)中國的現(xiàn)代化建設(shè)注入新動(dòng)力，是廣州提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力、向全世界展示廣州城市形象的難得機(jī)遇，更是全世界關(guān)注廣州，了解廣州的一座橋梁。申辦、籌辦、承辦亞運(yùn)會(huì)的整個(gè)過程，將使廣州成為國內(nèi)、亞洲乃至國際各種媒體高強(qiáng)度的報(bào)道焦點(diǎn)，展現(xiàn)給世界的將是一個(gè)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)開放、人民安居樂業(yè)的新廣州。通過亞運(yùn)會(huì)這扇窗口，外界可以領(lǐng)略到廣州的城市面貌、歷史文化、風(fēng)土人情、文化觀念，這為廣州樹立和展示良好的城市形象提供了難得的機(jī)會(huì)。韓國首爾由于成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)，它的國際形象得到前所未有的改善，隨之而來的是進(jìn)出口貿(mào)易的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的加速發(fā)展，國際信用評(píng)價(jià)部門對(duì)韓國的信用評(píng)價(jià)指數(shù)也相應(yīng)提高。當(dāng)今世界城市間的形象之爭(zhēng)，往往比經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易之爭(zhēng)更表面、更激烈。重大國際體育賽事的申辦、籌辦、承辦不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、城市現(xiàn)代化設(shè)施等硬件的展示，還是申辦城市的城市功能、城市文化氛圍、城市形象等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。探索、設(shè)計(jì)、實(shí)踐及正反的種種經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，也是廣州在當(dāng)今世界中贏得未來的巨大財(cái)富，這正預(yù)示著廣州通向國際化都市大道的歷史性開啟，有利于在國內(nèi)和國際上打造廣州品牌，提高廣州的知名度。（二）有利于學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文明，增強(qiáng)廣州的國際文化交往與交流的能力在申辦、籌辦、承辦亞運(yùn)會(huì)的過程中，廣州面臨著“走出去，引進(jìn)來”的機(jī)會(huì)。這個(gè)過程也給廣州帶來向世界先進(jìn)文明學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于廣州對(duì)國際化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，與世界文明接軌。從城市功能體系的建立與完善，到場(chǎng)館設(shè)計(jì)、建設(shè)、施工全面性的國際招標(biāo)，對(duì)發(fā)達(dá)國家體育產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作的借鑒，資金流、信息流、物質(zhì)流的循環(huán)和互動(dòng)將達(dá)到空前的規(guī)模。對(duì)世界多元文化的審視和吸收，有助于廣州改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全面升級(jí)和升華性演練。對(duì)廣州亞運(yùn)文化品牌的推介，申辦、籌辦、承辦亞運(yùn)會(huì)，可以促進(jìn)城市文化和精神文明建設(shè)，也有利于增強(qiáng)廣州的國際文化交往與交流的能力。從南越王墓出土的文物來看，廣州的對(duì)外文化交流早在2000多年前就開始了。廣州舉辦亞運(yùn)會(huì)，將使廣州成為世界矚目的焦點(diǎn)，廣州與亞洲乃至世界的聯(lián)系更加緊密，促使廣州大踏步走向世界，也使世界更全面、更深刻地認(rèn)識(shí)廣州文化。（三）有利于傳承廣州城市優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)嶺南文化廣州地處中國內(nèi)地的南端，背靠五嶺，面向大海，特殊的地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境，使得廣州形成了獨(dú)特的城市發(fā)展史。這里自古以來就是嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)中心，偏居一隅的地理位置使廣州長(zhǎng)期遠(yuǎn)離中原的政治高壓和戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩。這里是中國海上絲綢之路的起點(diǎn)、兩千多年長(zhǎng)盛不衰的外貿(mào)口岸，一直是中國對(duì)外交流的主要窗口。這里還是兩百多年來西方文化傳入中國的首接站，近代民主革命思想的搖籃和革命活動(dòng)的策源地。獨(dú)特的百越文化底蘊(yùn)和海洋文化特征，加上與中原文化、海外西方文化的不斷交流、融合，使廣州在文化形態(tài)上呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，形成了包容、開放、務(wù)實(shí)、進(jìn)取、重商遠(yuǎn)儒、敢為人先的城市文化品格，并形成了鮮明的語言、風(fēng)俗、飲食和建筑文化特色，成為嶺南文化的典型代表。廣州不僅在發(fā)展嶺南文化方面一枝獨(dú)秀，擁有飲食文化、方言文化、音樂文化、戲曲文化、武術(shù)文化（南拳南獅、李小龍故鄉(xiāng)等）、藝術(shù)文化等獨(dú)特而豐富的嶺南文化，而且還成為世界上集東西方歷史、文化、宗教于一城的最有包容性的大都會(huì)之一。僅就宗教而言，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等世界幾大宗教都先后進(jìn)入廣州，并在這里和平相處，共同發(fā)展。這些宗教在廣州發(fā)展演變，并與廣州傳統(tǒng)的文化相融合，留下諸多具有民族特色及地方特色的教派和宗教文化建筑遺跡，如光孝寺、懷圣寺、華林寺、三元宮、東山堂等。由于廣州是多種文明和文化的最佳結(jié)合之所，具有豐富的歷史和文化底蘊(yùn)，在亞運(yùn)會(huì)期間，廣州將向世人充分展示廣州的文化魅力，亞洲各國和地區(qū)也可以在廣州找到它們各自的文化根源，真正賓至如歸，從而使廣州的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。（四）有利于提高市民整體素質(zhì)，推進(jìn)城市文明建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)不僅需要現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)和科技，更需要現(xiàn)代化的人和環(huán)境。就是在這樣的需要中，風(fēng)靡全球的健身運(yùn)動(dòng)和高度發(fā)達(dá)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)及體育精神很自然地成了現(xiàn)代化社會(huì)不可缺少的重要元素，并且還被視為現(xiàn)代化社會(huì)形成的重要標(biāo)志之一。由于體育能強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)感情、增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境和社會(huì)的適應(yīng)能力，各國普遍把體育活動(dòng)作為克服“城市病”、“文明病”和“亞健康”，全面提高國民身體素質(zhì)的重要手段。體育所釋放和傳遞的現(xiàn)代價(jià)值觀、現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)、審美意識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)開放、自立、民族、法制觀念，獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神以及現(xiàn)代人所需要的社會(huì)情感有極大的促進(jìn)作用，對(duì)提高國民的心理素質(zhì)有著不可估量的作用。通過觀賞高水平的體育賽事和積極地參與各類體育活動(dòng)，可以充分體驗(yàn)到體育所帶來的友誼、團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步、公平、公正、民主與科學(xué)等體育精神和理念。承辦2010年廣州亞運(yùn)會(huì)不僅要求人們外部行為的理性化、規(guī)范化，同時(shí)也要求人們內(nèi)在行為——心理的、精神的諸方面水準(zhǔn)的提高，也就是說要內(nèi)、外、主、客面面俱到。廣州承辦亞運(yùn)會(huì)所激發(fā)的愛國熱情，也可以為文明城市的建設(shè)形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為“人人為亞運(yùn)作貢獻(xiàn)，個(gè)個(gè)為城市添光彩”的自覺行動(dòng)；重在參與的亞運(yùn)思想和更高、更快、更強(qiáng)的體育精神，會(huì)極大地感染廣大市民，影響廣州企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為和城市文明建設(shè)，將成為廣州市社會(huì)進(jìn)步的力量源泉和不竭動(dòng)力。（五）有利于改善廣州生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，促進(jìn)廣州城市可持續(xù)發(fā)展環(huán)保和生態(tài)建設(shè)水平是衡量廣州城市現(xiàn)代化水平的一個(gè)重要標(biāo)志，也是成功舉辦一屆最出色亞運(yùn)會(huì)的重要因素之一。承辦亞運(yùn)會(huì)能有力地推動(dòng)廣州城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，促使廣州進(jìn)一步加大環(huán)保和生態(tài)建設(shè)的投入，以防治大氣污染和保護(hù)飲用水源為重點(diǎn)，通過調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、增加優(yōu)質(zhì)清潔能源、嚴(yán)格污染物排放標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)等措施，實(shí)現(xiàn)廣州生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的顯著改善和可持續(xù)發(fā)展，從而使廣州盡快地形成一個(gè)富有嶺南特色的山水文化城市。人文環(huán)境是社會(huì)本體中隱藏的無形環(huán)境。人文環(huán)境缺席的體育賽事可能會(huì)落入烏托邦計(jì)劃。人文加環(huán)境，打上文化烙印、滲透人文精神的生活環(huán)境，體現(xiàn)人們對(duì)生活環(huán)境的文化衡量與人文要求，是人文環(huán)境在空間上的一種展示和表征。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)人文環(huán)境是將人文亞運(yùn)的理念具體地融合到環(huán)境的形態(tài)，讓它以直觀和感人的形式影響人們的行為方式、社會(huì)情緒與心理狀態(tài)，使得生活于其中的人們能夠感受到其中的美好、善良和關(guān)照，其中的召喚和推力。營(yíng)造人文環(huán)境、開拓人文價(jià)值是實(shí)現(xiàn)亞運(yùn)理念最形象、最廣闊的空間。“人文亞運(yùn)”的文化價(jià)值表現(xiàn)在環(huán)境方面，就要求逐步營(yíng)造良好的人文環(huán)境和心態(tài)環(huán)境。二優(yōu)化2010年亞運(yùn)會(huì)人文環(huán)境、提升廣州文化軟實(shí)力的幾點(diǎn)建議對(duì)于廣州而言，2010年亞運(yùn)會(huì)不只是一次體育盛會(huì)，更重要的是它將站在亞洲的中心，向世界全面展示廣州這個(gè)城市。亞運(yùn)會(huì)的承辦是一個(gè)過程，通過亞運(yùn)會(huì)，廣州的整個(gè)文化軟實(shí)力（包括城市面貌、國際地位、文明程度、公民素質(zhì)等）都將有一個(gè)質(zhì)的提升，這才是舉辦亞運(yùn)會(huì)的最終目標(biāo)。要優(yōu)化2010年亞運(yùn)會(huì)人文環(huán)境、提升廣州文化軟實(shí)力，應(yīng)做好以下五個(gè)方面的工作。（一）處理好人、自然、經(jīng)濟(jì)的三元關(guān)系，樹立人的和諧發(fā)展觀念、社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境的和諧觀念2010年廣州亞運(yùn)會(huì)最大的問題或者說最高的難題就是人、自然、經(jīng)濟(jì)三元關(guān)系的問題。廣州社會(huì)環(huán)境一般，自然環(huán)境持續(xù)惡化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展超前而且結(jié)構(gòu)隱患存在，三者之間的關(guān)系又是極不平衡的。從環(huán)境本體結(jié)構(gòu)出發(fā)，2010年亞運(yùn)會(huì)的人文環(huán)境建設(shè)應(yīng)突出人的和諧發(fā)展觀念、社會(huì)發(fā)展與環(huán)境和諧觀念?！昂椭C亞運(yùn)”是涉及眾多因素及眾多關(guān)系的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，但是這個(gè)復(fù)雜結(jié)構(gòu)的邏輯起點(diǎn)卻是簡(jiǎn)單而明確的，這就是人自身的和諧發(fā)展。沒有和諧發(fā)展的人，人與社會(huì)、人與自然的和諧便無從談起。以人的和諧發(fā)展為作用點(diǎn)，就是抓住了亞運(yùn)人文環(huán)境的根本。我們要在2010年亞運(yùn)會(huì)人文建設(shè)中確定人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)人文主義價(jià)值原則，搞好城市總體規(guī)劃，在新一輪編制城市總體規(guī)劃中注意從廣州建設(shè)現(xiàn)代化大城市與和諧廣州的定位和功能出發(fā)，有全局性、科學(xué)性、超前性，充分體現(xiàn)與珠三角城市群、泛珠三角的區(qū)域合作協(xié)調(diào)發(fā)展。要注意體現(xiàn)嶺南山水之都的特色和風(fēng)格，加強(qiáng)環(huán)境和生態(tài)保護(hù)。進(jìn)一步治理環(huán)境，重點(diǎn)整治保護(hù)“三山”（白云山、越秀山、帽峰山）、“一水”（珠江水）。特別是加快城中村和城市接合處的改造整治工作，切實(shí)解決臟、亂、差和治安隱患問題。（二）以人為本，努力實(shí)現(xiàn)硬環(huán)境與軟環(huán)境的和諧毫無疑問，舉辦像亞運(yùn)會(huì)這樣高水平、大規(guī)模的體育賽事，需要良好的物質(zhì)條件。但是，沒有以人為本的軟環(huán)境的參與，再現(xiàn)代化的設(shè)施也不過是一堆廢物，無法有效地發(fā)揮其作用?，F(xiàn)代化的設(shè)施需要現(xiàn)代化的管理，要求人員有現(xiàn)代化的素質(zhì)。廣州在承辦亞運(yùn)會(huì)的過程中，在以亞運(yùn)促進(jìn)廣州市政建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)該注意從根本上改善社會(huì)軟環(huán)境，因?yàn)檫@一因素對(duì)亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦起著決定性的作用。人們來到舉辦城市，每每驚嘆于視野所及的古跡等物態(tài)的城市景觀，但是真正讓他們終生難忘的卻是舉辦城市的軟環(huán)境。社會(huì)軟環(huán)境的好壞體現(xiàn)在各個(gè)方面，從政府機(jī)關(guān)的辦事效率、便民利民的一項(xiàng)制度，到出租車司機(jī)的一聲問候、小學(xué)生的一個(gè)微笑，都在不同的側(cè)面讓人切切實(shí)實(shí)地感受到。軟環(huán)境建立是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)工程，涉及生活環(huán)境、服務(wù)環(huán)境、政策環(huán)境、法制環(huán)境、文化環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等諸多領(lǐng)域，需要做的工作也難以計(jì)數(shù)。但是構(gòu)成軟環(huán)境的核心是人，因此抓軟環(huán)境建設(shè)要以人為本，要?jiǎng)訂T民眾、教育民眾，培養(yǎng)廣大民眾作為亞運(yùn)會(huì)東道主的榮譽(yù)感和主人翁的責(zé)任感，并將針對(duì)亞運(yùn)會(huì)進(jìn)行的軟環(huán)境建設(shè)在亞運(yùn)會(huì)后延續(xù)下去。（三）廣泛開展全民體育運(yùn)動(dòng)與文化活動(dòng)，培養(yǎng)廣州人良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚據(jù)調(diào)查，目前廣州人文環(huán)境的主要問題有公廁臟亂、城市規(guī)劃不好、市民生活區(qū)及周圍環(huán)境臟亂，公共生活中存在不檢點(diǎn)、不自慎、缺乏公德的毛病等。對(duì)此，我們要以舉辦2010年亞運(yùn)會(huì)為契機(jī)，努力促進(jìn)城市文化的建設(shè)和發(fā)展，大力開展全民體育運(yùn)動(dòng)與文化活動(dòng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，深入開展“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，進(jìn)一步塑造廣州人務(wù)實(shí)、進(jìn)取、開放、包容的精神，培養(yǎng)廣州人良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚。可有針對(duì)性地采取以下措施：努力從人文方面提升廣州人的整體素質(zhì)，尤其是在當(dāng)前中小學(xué)生這一代人中間進(jìn)行帶動(dòng)雙親和家庭共同參與；改造公廁，提倡衛(wèi)生行為；減少公共空間障礙，改善視覺環(huán)境；推行以法制為主的強(qiáng)硬管理手段；對(duì)隨地吐痰、亂扔廢棄物、公共場(chǎng)所涂寫、踐踏公共設(shè)施等行為進(jìn)行罰款和媒體監(jiān)督；實(shí)現(xiàn)城管人員規(guī)范化，市政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)法規(guī)，提升城管人員的管理質(zhì)量。（四）協(xié)調(diào)公共教育資源，傳播與2010年廣州亞運(yùn)會(huì)相適應(yīng)的進(jìn)步的人文精神國際體育競(jìng)賽是一個(gè)傳播文化與弘揚(yáng)崇高價(jià)值的盛會(huì)，它代表著人性最本質(zhì)的內(nèi)容，那就是互相尊重。同時(shí)，國際體育競(jìng)賽也是一個(gè)彰顯個(gè)人不斷追求自我完善的力量和決心的盛會(huì)。但是國際體育競(jìng)賽精神的核心原則是勝利并非終極目標(biāo)。相反，個(gè)人奮斗以及公平競(jìng)爭(zhēng)才是國際體育競(jìng)賽所致力追求的價(jià)值觀念。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)并不意味著要不惜一切代價(jià)去獲取勝利，真正應(yīng)該傳播開來的是榮譽(yù)、自豪、公正和尊重等與2010年廣州亞運(yùn)會(huì)相適應(yīng)的進(jìn)步的人文精神。這些人文精神是我們?cè)趶V州體育運(yùn)動(dòng)與文化活動(dòng)中應(yīng)該推崇和珍視的。一定社會(huì)的人文精神從總體上有所提高，才是人文精神環(huán)境成熟的標(biāo)志。而要從總體上提高，有待于社會(huì)化教育。這里的社會(huì)化教育是指公眾教育，指全社會(huì)都參與到人文精神的學(xué)習(xí)、傳播、創(chuàng)新和實(shí)踐中來。而要做好適應(yīng)廣州2010年亞運(yùn)會(huì)新人文精神之社會(huì)化這件有深遠(yuǎn)意義的工作，城市里可以從社區(qū)教育著手試驗(yàn)；農(nóng)村里可以搞好村治，通過鄉(xiāng)學(xué)、學(xué)會(huì)、夜校等多種渠道入手；各級(jí)行政、教育、廣播電視、新聞?shì)浾摗⑺痉?、立法、文化、社團(tuán)部門都應(yīng)充分調(diào)動(dòng)起來，協(xié)調(diào)公共教育資源，讓與2010年廣州亞運(yùn)會(huì)相適應(yīng)的進(jìn)步的人文精神成為公眾普遍意識(shí)，成為百姓人倫日用的道德常識(shí)。（五）完善亞運(yùn)會(huì)的社會(huì)合作機(jī)制，推動(dòng)人文環(huán)境的建設(shè)，提升廣州文化軟實(shí)力舉辦亞運(yùn)會(huì)涉及社會(huì)的各個(gè)方面，需要社會(huì)各方密切合作。舉辦亞運(yùn)會(huì)意味著在政府各部門之間、民間團(tuán)體之間、政府與社團(tuán)之間、組織與個(gè)人之間建立起多種社會(huì)合作關(guān)系，形成巨大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。需要完善并鞏固在亞運(yùn)會(huì)籌辦期間形成的這種新機(jī)制并使之延續(xù)下去，從而促進(jìn)和諧社會(huì)的人文環(huán)境建設(shè)，提升廣州的文化軟實(shí)力。2010年亞運(yùn)會(huì)的舉辦，彰顯廣州