《浮生六記》讀后感(匯編15篇)

第第頁《浮生六記》讀后感(匯編15篇)《浮生六記》讀后感1

卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清爽明快之風，文字開頭變得沉重起來，沈復作為一介書生，雖然娶了一個聰慧又有情趣的蕓娘，但他自己在家中處不好與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都愛護不了，反而連自己都被排擠出門，與蕓娘四處漂泊，無所依靠，外出借錢，半路幾乎差點死掉，幸得他人相救才得以茍活。

這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點評版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狽，幸而天可憐見，得遇曹翁，不至于客死他鄉(xiāng)?？磥?，三白也就配作點畫，栽點花，寫點《浮生六記》而已！

沈復的那些伴侶也都是一干文人，看卷四中所寫，當時這些文人也就是平常做做幕僚，閑時沒錢還要瞎玩，游山玩水混混日子，然后寫點酸文腐詩，生活情調(diào)就猶如現(xiàn)今的某些小資。自古人云，百無一用是書生，這些文人的人生追求便是如此，大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生，吞沒在浩浩的歷史長河中去了，所幸沈復自己還留有這本浮生六記于世。當蕓娘說求親不如求友，建議沈復去向伴侶們借錢時，沈復說自己的伴侶們現(xiàn)皆閑處，自顧不遑。我覺得他說這句話的緣由有二，一是如我上面所說的那樣，這些文人伴侶的確窮酸；二是沈復他受盡親人欺辱之后，只能在伴侶面前保持自己作為文人的那一丁點尊嚴了，所以無法拉下自己的那張臉去向伴侶借錢。唉，其實關(guān)鍵時刻，靠誰都沒用，還是自己手中有糧才是王道啊。

卷一卷二中的那點小浪漫小情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為生活的主流，那些看起來好像令人艷羨的閨房之樂，在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復夫婦走投無路，借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個農(nóng)夫，但豐衣足食，兒女歡繞，全家其樂融融；相比之下，聰慧的蕓娘嫁給了沈復這個才子，卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說女子無才便是德，從古至今，這些心高聰明的女人，真的就難得美好嗎？

蕓娘最終還是因窮困交加，生病而亡，沈復以恩愛夫妻不到頭來做自我勸慰，但蕓娘早夭的緣由，不知他自己是否真正思索過，對此，朱奇志點評曰：蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；蕓之情癡，多愁善感，此其三也；三白迂闊，不善生計，此其四也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？

蕓娘去世時建議沈復在她死后續(xù)弦，沈復信誓旦旦地拒絕：卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。但后來卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈余一妾，重入春夢。不知此時的他，是否還記得那些滄海巫山的承諾么？而當在卷四中讀到沈復背著蕓娘尋花問柳時，我們也就對他的背信行為缺乏為奇了，只能哀嘆蕓娘將一生美好托于此人，實是悲傷。

《浮生六記》讀后感2

《浮生六記》中的蕓是“中國文學中最可愛的一個女人”。

蕓四歲時，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當時窮困的家徒四壁。

蕓年紀略微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活，養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學認字讀書的費用也是她出的。

由于蕓能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書，就一字一字的對比著認，這就開頭了自學認字。蕓在學做針線活的空閑，通過漸漸自學也慢慢學會吟詠詩詞。

蕓和沈復結(jié)婚后，經(jīng)常陪沈復在閨房中談詩論書，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會，主動為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個凄慘的女人，努力討好四周的人，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。

蕓所處在一個男尊女卑的時代下，加上她誕生卑微，導致她越是在乎別人對自己怎么看，一心為別人著想，卻不想別人卻早已對她成見頗深。

蕓為了討沈復喜愛，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最終事情沒有辦勝利卻惹的一身騷，被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。

在沈復同他父親在海寧時，蕓為了討婆婆喜愛，蕓主動擔起寫家信的活。后來，家里偶然有些閑言碎語，蕓的婆婆就開頭懷疑蕓在家書里描述不對，后來干脆就不讓蕓寫家書了。

沈復后來又陪父親去刊江做官僚，他的父親說他出差在外，始終勞苦奔波，假如能找到一個陪他去外地照看他起居的人就好了。沈復告知蕓后，蕓私自托媒人開頭給公公物色，而這過程中蕓并沒有告知沈復的母親。最終沈復母親知道后，蕓失歡于婆婆。

蕓的公公在外面當官僚時，不知道為什么很久沒有收到家書，后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開頭對蕓產(chǎn)生成見。

后面，沈復的弟弟向鄰居借了錢，蕓做的擔保人。被追債人討上門后，公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債，還進讒言fei謗小叔子，最終蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。

古代認為“女子無才便是德”。蕓自學成才，但是思想還是被舊社會給荼毒至心，認為夫家至上，不由得讓人覺得社會能殺死人。

管中窺豹，這竟然讓我們明白這就是傳奇中千年以來難解的婆媳關(guān)系難題。所幸如今已經(jīng)是新民主主義社會，婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心，不用擔憂失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶散未必不是一件好事。

《浮生六記》讀后感3

對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫，都淋漓盡致的表達了古人的閑情逸致，同時也呈現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的許多獨特的藝術(shù)美和獨特魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)?！痹改阄叶紦碛猩瞄L發(fā)覺美的眼睛，究竟你過得好不好，與生活無關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活似乎只剩下匆忙、敷衍和疲乏，少了享受與趣味，生活的樂趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。

第三卷，主要記錄了沈復和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來著實讓人難受，但是此卷文字卻又讓人覺得真實、感動。開卷就有言：“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳。”，此觀點引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會徒增苦惱當局者迷，旁觀者清，蕓的和善讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;抱負的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”，可也避開不了“家家有本難念的經(jīng)”的狀況，只由于禍害常起于日?，嵤?，偏聽偏信、信以為真，若得不到準時的解釋，誤會就會一個個接踵而至，沖突也就在日積月累中形成了，假如再沒有一個明事理的人，這個家就亂套了，蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”，蕓擔當寫家書一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事，而弟弟有意掩蓋事情真相，至此誤會更深，歸罪于蕓，無奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而沈復于外肩不能擔擔、手不能提藍，文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無錢問醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時，還需纏綿病榻的蕓刺繡補貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過重，疾病連綿，懷恨辭世。

理性分析后，縱然詩情畫意、琴瑟相對，但夫妻二人的關(guān)系若是長期建立在不對等的關(guān)系中：妻子一味付出、忍讓，丈夫不諳世事，白頭到老必是難事;生活可絕不止琴棋書畫詩酒花，還有操勞不完的的柴米油鹽醬醋茶。第四卷，無心仕途，一生浪游，飽覽天下，看盡了山河美景，看透了人生悲歡，享人世之趣，體會平凡之最;不糾結(jié)于俗世，不茍活于錢銀，不哀怨于生活瑣事，凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，寵辱皆忘，實乃風流韻事;然而人間事道不盡，道不盡山川美景、風花雪月，道不盡沙漠荒煙、懸崖碧嶺，道不盡士知己、醉紅顏，道不盡世間幸與之不幸，莫不人珍我棄，人棄我取，豈不快哉?

《浮生六記》讀后感4

今日看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁，前一百頁是譯文，后面200多頁是原著〔由于是白話文的緣由，基本幾秒就過——究竟生活在這個年月，若不是潛心討論，看白話文還真的有點吃力〕ps.不過原文有個地方我覺得很好，就是雖然簡短吧，但都有一個小標題，所以一眼看過去，至少知道個也許。

來一段科普：《浮生六記》是清朝長洲人沈復(字三白，號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。

初看第一章《閨房記樂》，已然覺得很不行思議，講的就是沈復與其妻子陳蕓的日?，嵤?，心里想著怎么會有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；慢慢往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會覺得，怎么又會有這么悠然，這么滿意的生活；進入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤會，家族生活的困擾，生活上的拮據(jù)，心想真是造化弄人，后期沈復的生活真是倍感凄涼；但同時特殊感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時候，也少見〔沈復〕其怨言；就像書里所說：〔沈復〕幾無怨天尤人之詞，多是甘苦得意之語，他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風，使得文字記述的春花秋月顯得彌足寶貴。最終一章《浪游記快》主要寫的是他的游記，語言之快，仿佛跟隨一起踏遍大好河山，從另一個角度發(fā)覺不同新穎的地方?！才瓮约河猩?，能踏遍寵愛的地方，發(fā)覺各個地方的奇怪景觀〕

讀本書的第一感覺真的是，仆人公為什么如此之閑，根據(jù)如今的生活，仆人公，就是都市生活的一個一般的小白領(lǐng)，與妻子一起過著溫飽有余，但有時候又頗見拮據(jù)的生活；準時如此，他們照舊特別講究生活中的詳情，沈復愛好花藝、擺布景觀，蕓娘也陪著他一起，還“出謀劃策”，可以說是特別享受生活了；

所以才會有所感慨，有所艷羨，由于如今的人，乃至社會都太浮躁了，都在想著如何掙錢，但是無論你如何努力，每天照舊感覺很累；沈復，其實就像是我們的一個縮影，過著很平凡的生活，卻又把生活過的很真實。尤其是他樂觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。

最終，感動于他們的愛情，艷羨于他們詩情畫意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處逆境，卻也甘苦得意；浮生若夢，為歡幾何。

《浮生六記》讀后感5

起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人，船頭站著一位。女人。只是這樣，這本書就已給我?guī)砹似娈惖母杏X，我忍不住翻開它。

《浮生六記》的語言有些晦澀，像是文言又透露著現(xiàn)代文的風格。雖是散文寫作，但書中一件件家常趣事頗像一個個好玩的故事，讓人看了就無法停下。沈復，蘇州人，出身雁門伐北，特地寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠，到處透露著溫順的氣息。書中更多的寫的是沈復妻子蕓的故事。在沈復的筆下，他雖不是一個完善的人，卻到處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”，誠非過譽。蕓是一個溫順賢淑的女人，同時也是一個活潑可愛的女人。她認真打理家中的一事一物，也會有女扮男裝看廟會，為丈夫主動謀妾室。諸如此類令人神往而又感到詫異的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達理，有癡情一往，可愛聰明。這似真實似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情，與令人憧憬的充實生活。

既見君子，云胡不喜？沈父見到妻子怎能不高興，妻子也如此。沈復對妻子的愛是我們無法想象的，以至于他的書中描寫的妻子，是如此的情致動人，獨一無二，甚至讓我們感到沈復配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中表達。雖然沒有過多的情感描寫，但沈復與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、嬉戲，都使我們感覺到了那份甜美而又平淡的愛情。

既見君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不高興？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談論生活詳情：閨房之樂，詩酒之樂，游玩之樂，都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復是實干的人，他的文采也沒有太多的點綴，然而只是平常的表達，微小曲折，點到為止，就足足表達出他生活到處好玩的詳情。沈復好喧鬧，整篇文章都無太多刪減，充分的呈現(xiàn)了文人們平常休閑且充實的生活。他用最平實的文筆描寫出讀者們最憧憬的生活。雖然他與蕓的生活著實清寒不易，很多時候得苦心經(jīng)營才能過的下去。最終也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于欣賞過后不經(jīng)感慨一句：“既見君子，云胡不喜？”

但我在合上書時，反面有一句話，“這本書不能用好玩，精致，傷感，簡潔概括?！薄陡∩洝方o我?guī)泶_實實不止如此，而我對于這本書，也有一種相見恨晚的感覺。對此千萬的感受只能凝于一句話：既見君子，云胡不喜？

《浮生六記》讀后感6

沈復的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時空中，不知不覺地被蕓娘那別出心裁的人格魅力所打動。

她很聰慧。她聽一遍《琵琶行》便會背，還靠著《琵琶行》學習識字。她通曉詩詞，寫出過秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣之，將紙片奉為珍寶，多驚奇??！在女子無才便是德的年月，癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓，可是個不折不扣的異類。可是，她就像自己最觀賞的詩人李白一樣，豪放瀟灑，不顧流言蜚語，過著自己想要的生活。

她非常的瀟灑。一日，她想與丈夫同行前往，惋惜不能輕易出門，怎么辦呢？沈復出了個餿想法：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復的一再懇求下，陳蕓女扮男裝開快樂心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復一起去太湖游玩，正值沈復一時找不到借口應付父母而犯難時，陳蕓便主動說，只要告知公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖，共度過了美妙的時間。在提倡女子足不出戶的年月，打破封建禮教，需要多少的士氣！

她特殊的和善。年紀尚小，便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人，甚至為自己的弟弟付學費。而后當沈復來拜見時，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了?；楹螅律弦跃?，處下以和，井井然未嘗稍失，對全部人都和和氣氣的，而且夫妻之間常常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時候，她甚至由于王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的和善。甚至，丈夫隨口說的要納妾，還被她掛在心上。最終，也因此事，她與公婆關(guān)系不和，間接導致自己的早逝。她很溫順，愛護地對待身邊的每一個人，唯獨忘了心疼自己。

雖然，她可能不受當時所處的大家庭的待見，可是，這怎能掩蓋她身上的光輝呢？沈復的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活，使我們觀察了她的聰慧、瀟灑、和善。照著自己喜愛的方法，在沉沉浮浮之時仍能努力漂向美妙，這樣子的人，何嘗不行愛呢？

什么樣的人生，才是美妙的人生？

《浮生六記》讀后感7

春夜宴桃李園序》云“浮生若夢，為歡幾何?”人生百年，如白駒過隙，在這短短的時間里，我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風云變化，滄海桑田，虛無雞湯文的枯燥說教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事，也經(jīng)不起現(xiàn)實的風雨打磨;對于大多數(shù)一般人來說，如何在一個浮華時代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個暖和的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們供應了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情?！疤烊粲星樘煲嗬?，人間正道是滄桑?！敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L拂面、忘卻寒冷酷暑、忘卻風霜雨露，保持內(nèi)心安靜，獲得永生美好。

這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇寵愛?其根本緣由就在于并不是高高在上進行泛泛說教，而是站在一個一般人的角度，將自己親身經(jīng)受，娓娓道來，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要情愿做，任何人都可以實現(xiàn)。只是一位一般的社會中下層，沒有享受過大富大貴，過著猶如大多數(shù)人的一般生活，甚至曾潦倒到以賣畫維持生計，這種人很簡單在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟識的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財寶，一生堪稱平平凡庸，一般的不能再一般的人，卻擁有任何功名和財寶都換不來的愛情。家境清貧時，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫，自娛自樂，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來，煥發(fā)出熠熠的光榮。這些一般人平常生活的感悟，啟示我們美好的生活不是高不行攀、遙不行及，也不是井中之月、水中之花，我們這些一般群體只要情愿去做也可以實現(xiàn)的，這才是生活的真諦，簡單引起廣泛地共鳴。

林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓，我想，是中國文學上最可愛的一個女人?！贝_實，書中的女主角是一獨特情可愛、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開而藏粥的聰明，也有為追趕喧鬧而女扮男妝出行的大膽;同時，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個知書達理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、單獨升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學作品中“最溫順細膩閨房之樂”的記載。而這種美好生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間很多;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。

《浮生六記》讀后感8

“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”

兩百年前的最初，因“天之厚我可謂至矣，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”，便有了沈三白的《浮生六記》。那蘇州城的萬家燈火里，有一盞是屬于沈復和陳云的。

沈三白的'生活不乏人生百味。他道：“天地厚我可謂至矣”，而陳云，是此生蒼天對他最大的賞賜。

從兒時的“淑姐”，到相濡以沫的“蕓娘”，是一段羨煞旁人的錦繡時間。陳蕓是個可愛的女子。她曾著男裝與沈復觀神誕花照，游于廟中。他們一路走過，穿過熙攘的人潮與盛世的煙火，把清貧單調(diào)的日子過得舒雅暖和。這半生，如此秀麗。我最愛蕓娘說的一段話，讓人瞬間就溫順了起來——他年與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。群畫我繡，以為詩酒之需。布衣飯菜，可樂終身，不必作遠游計也。

就是這樣一個溫順入骨的蕓娘，讓沈復深愛不棄。只不過，這相聚相愛，竟在“蕓竟以之死”中收束了。嘉慶八年三月，陳蕓舊疾復發(fā)，藥石無力，殞在了料峭的春寒里。從今，三百只身天際，風霜滿肩。

該是如何的情深伉儷，才教蒼天嫉妒至此，狠將風月親自折煞，鋪以滿面風霜。

沈復的年少歲月，也是讓人羨煞的。與摯友高歌縱酒，游歷山水，雖“惜乎輪蹄征逐，到處隨人，山水怡情，云煙過眼，不道領(lǐng)會其也許，不能探僻尋幽”，但也將川河盡入胸懷，酣暢淋漓。

乘物以游心，悠閑于世間。

沈復此生見過美景很多，琉球獨得一記。他用簡言簡語，就展露了琉球風采，似海風拂面，大魚覆舟?！按涸婆甲×艉凼?，夜半濤聲聽煮茶”，沈三白心滿足足。

沈復還記道自己愛插花盆栽，積興成癖，心得諸多?！包c綴花石，亭臺樓閣，則要小景入畫，大景入神，虛實相合”。三白的孩提時代，與花蟲為伴，天真爛漫。大隱隱于市，他是“大隱”，在一方庭院中不理塵囂，清風朗月，此心與天地同。

讀遍此書，繞過幾圈，還是最舍不下陳蕓的部分。蕓娘一死，沈復形容枯槁；接著父親撒手人寰，又再是兒子逢森離世?！爱斒菚r，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！”

來時風月多，去時霜滿面。沈復一生瀟灑坦直，最終卻落得孑然一身。

他與所愛之人的朝朝暮暮，傾注了世間極致的悱惻與纏綿。只怕日夜耳鬢廝磨，還嘆春宵苦短。

讀過《浮生六記》，像是走過了沈復的一生，坎坷與情意，愉快與傷離。沈復的一字一句，一墨一味，沉淀出百年醇質(zhì)，輕輕地溫順了文字與光陰。

“覓得浮生半日閑，一醉如夢又百年”。在下一世的綿長歲月里，沈復定會為了見到陳蕓，為了他們所憧憬的清風朗月，流浪千萬里，不問歸期。

《浮生六記》讀后感9

沈復蕓娘，一往情深，皆性情中人，且才情出眾，癖好相通。宇宙之大，如兩人之情興者鮮矣。架舟往來于滄浪亭下，聯(lián)句以遣悶懷，竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意瀟灑，就月光而開樽對酌，微醺而返。蕓亦能女扮男妝，于君共品水仙廟之人間況味，亦可托言歸寧，與君侍月乘涼，以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園，菜花黃時，苦于對花冷飲，殊無意味。蕓于急中生智，雇街頭餛飩之擔，擔爐火茶酒，攜砂罐而去，眾咸嘆服，無不羨之奇想，眾皆陶然，大笑而散。蕓極具慧心，以簾帶欄，蕭爽鏤因此別生趣致；撮茶葉少于，以紗囊之，置夏日初荷花心中，次日，烹天泉水炮之，香韻尤絕。如此女子，怎不教人心生高興。

初讀時，不喜沈復，余以為復乃軟弱無能之輩，女子一生，所求極少，不過是渴望被人保藏，妥當安放，細心保存，免驚，免苦，免四下流離，免無枝可依。蕓雖女流，且具男子之襟懷才識。可三白竟至愛妻四下顛沛。再讀時，感其爽直不羈，風流蘊藉，極具赤子之心。擬蚊成鶴，使其沖煙飛鳴；出游非專為登高，欲覓偕隱之地耳；興發(fā)之時，則挽袖卷發(fā)，攀緣而上，不懼山顛路險；值菊園中，攜妻同賞，花好月圓；呼朋引類，載酒泛舟，或歌或嘯，大暢胸懷，。遇人間幽雅美景時，定不負良辰，不負清光。如此天真爛漫者，豈忍生恨？

坎坷之中，情尤珍貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際，仍以語寬慰公子，曰：”蒙君錯愛，百般體恤，不以頑皮見棄，知己如君，得婿如此，此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，真誠煙火神仙矣。又曰：“君之不得親心，流離顛沛，皆有妾姑，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。”“妾死，君亦早歸，如無力提攜妾骸骨歸，不妨暫厝于此，待君將來可耳，愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔?，以奉雙親，撫我椅子”言至次，既而痛淚兩行，涔涔流溢，一靈飄渺。唯有“來世”二字，斷續(xù)沈耳。余讀及此處，心不在焉，念天地間竟有如此至真至純，才情兼?zhèn)渲?。余年少時，聽聞文君夜奔，當壚賣酒，頗愛其士氣；讀到易安“賭書潑茶，賽詩傳情”之時，拍手稱好，世間能有此志同道合之人，此生亦可無憾；蘇子詩云“十年生死兩茫茫，不思考，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”寫盡無窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心，白首不分別”更是寄予真實期望。人間之情，無過于此類。

讀此書之際，正值初秋之際，然心底已是千里清秋，愈發(fā)悲涼，愁思無處排遣，遂神清恍惚，飲青梅酒少許，“情深不壽，慧極必傷”之字眼觸目可及，竟不行自拔，隱隱作痛。念余年少，豈知情為何物？只知曉世間一切之人，無一非肯定孤獨孤獨之一生。況茫茫滄海，諸多可遇不行求，諸多風流。

《浮生六記》讀后感10

讀完沈復的《浮生六記》，想著還是通過文字記錄一下讀完的感受；不過我讀的是譯文，文言文的話可能讀起來就更為困難了。

全書共六記，分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。似乎后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)受;《浪游記快》描寫了游賞名山大川的豪興與雅意。

讀閨房記樂，能夠感受到和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴；也難怪林語堂曾稱“蕓，我想，是中國文學上最可愛的女人"，并時時向伴侶感慨:“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最抱負的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢?！?/p>

蕓天資聰穎，頗具才情，識山川之美，知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨具，瞬間即化腐朽成奇妙矣。入俗而脫俗，這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風，總是那般怡人。然而就是這樣一個美妙的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅(qū)逐，再為浮妓所哄騙，母死弟亡、惡疾纏身，最終困頓而死。書讀至此，不能不令人掩卷長嘆，痛佳人香魂消散。

年少相見，沈復便對母親說若娶妻非蕓姐不行；婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動為丈夫納妾，這一點其實對我來說并不能理解，不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢？可能這也是蕓深愛丈夫的表達吧，我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。

而在《坎坷記愁》里講解并描述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還多次借居于友人家中;當沈復沒落時還是有許多友人接濟的，這與他平常為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復一生坎坷不順，生平也沒有太大作為，后期妻子長子均離世，孤身一人四處游蕩飄離；我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。

其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大愛好，主要是沈復和友人一起巡游各地的事情；讀完全書沒有太多深刻的印象，主要緣由在于自己學識太過淺薄，即使是譯文許多句子也是不大明白的；其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些，我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感愛好。

《浮生六記》讀后感11

重讀《浮生六記》，四個字來形容沈復：情深不壽。

沈復其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是由于幾乎沒有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是由于字里行間莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當年初見，彼此仍是少年。沈復喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個十三歲的小小少年，由于一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。

婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時候不做別的念想，如今回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，也許從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當窗理云鬢的模樣了吧？那時候，陳氏初為新婦，整日尊敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復喜愛賴床，可看她嚴厲?仔細的樣子，只得跟著一同早起，這也許就是如今年輕人常說的“為愛轉(zhuǎn)變”了吧。

夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，惋惜好景終不長期，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復悉心守護終不曾離棄。當然這些都是后話了。

我想天下恩愛夫妻大抵都相像吧，記得婚后數(shù)年，沈復和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個盛唐的李太白，當即像個小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣啊！”陳氏不解，沈復說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風月之人如何體會得來！即便是如今這個多少顯得寡情的年月，多少癡兒情女，也會由于“你生在六月，我生在七月，天下怎么會有這么巧的事情確定是緣分讓我們在一起”而贊嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實文中最打動人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補，料想也能一慰佳人芳魂了罷！

《浮生六記》讀后感12

讀書為人生樂事。

小時候由于條件所限，想讀書而書太少。上高校后，看著琳瑯滿目的圖書館藏書，真的體會到“書?！钡母杏X，理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時代的進展，讀書已經(jīng)成為一種浪費的事情。由于一是要有時間，二是要有心情，最重要的是能放得下手機拿起書本。南京高校的莫礪鋒老師說手機的罪惡“罄竹難書”，我覺得也是。

“目耕緣”這個名字起得真好。把讀書喻作“目耕”，既然是耕作，就必定有辛苦，也有收獲。此次，能夠參與《浮生六記》讀書會，真的深感榮幸。

《浮生六記》是早就讀過的。此次參與讀書會，又精讀了一遍。但是剛拿到書的時候，翻開來，竟然有譯文，讓我驚訝不小。文言文成為“外語”已經(jīng)是一種現(xiàn)實。不用說沒有句讀的原典，就是校點好的名著，除了專業(yè)人士，能讀懂的一般讀者也真的不多。我總是覺得這不是什么好事。我們常說繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們連這個文化的載體都無法識讀，又怎么去傳承她？所以國學或者中華民族傳統(tǒng)文化，必需要加強。在書本中“目耕”的這種閱讀方式，也必需提倡和保持。

人的一生，無論發(fā)達還是平凡，站在歷史長河的岸邊看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂無聞，來自塵，歸于塵？可是沈復不是，由于他有《浮生六記》。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚，我們?nèi)耘f從所存的四記中得到會心的一笑、發(fā)自內(nèi)心深處的艷羨、感同身受的苦痛、悵然若失的圓滿以及從他文字中得到的安清靜靜的思索以及實實在在的享受。所以《浮生六記》始終得到大家的推崇。我覺得這種推崇不是這本書有多大的文學或者史料價值，恰恰是由于我們從中得到精神上的安慰。是的，我們從中看到一個平凡人的喜怒哀樂，一個一般人生活的點點滴滴，但這些卻讓我們內(nèi)心得到勸慰。

我們的時代早已分化，一些人早就不情愿寫信、寫感悟。的說說或者微信的伴侶圈，發(fā)的人也不多。由于在這個時代，放開心扉、袒露心跡是不簡單做到的?！陡∩洝犯嬷覀?，要目耕，要手寫。要多讀好書，養(yǎng)心養(yǎng)德；要多寫人生平凡事，會舒心順氣。人各有特長，我們一般的熟悉，或許就是他人尋找良久的妙法?；蛘?，我們的經(jīng)受也可以成為鼓舞他人前行、奮斗的精華。

浮生不浮皆賴文字，真情實感才可以得到共鳴。讓我們在目耕緣讀書會的帶著下，閱讀經(jīng)典，品嘗人生，向著真、善、美，堅決前行。

《浮生六記》讀后感13

有學者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”，有名學者林語堂、俞平伯對此書大加欣賞，愛不釋手，多次批注推舉。

《浮生六記》是沈復寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真瀟灑，文辭綺麗，記錄了一生的際遇，或快樂，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂淋漓流淌于筆端，是一本特別不錯的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被許多人喜愛引用:“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競論短長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?？茨乔镲L金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機關(guān)參透，萬慮皆忘。夸什么龍樓鳳閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳。約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報，或論些今古興亡?？椿ㄖΧ彦\繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時間?！泵枥L了一副悠然得意、自由自由的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個人在殘酷現(xiàn)實前都無力〔尤其在幾百年前的封建社會〕，美好只能相對而無肯定?；蛟S就是沈復前半生的幸運，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實的生活也是很相接近，深刻地反映了仆人公的內(nèi)心世界。其實現(xiàn)實之中的網(wǎng)絡作家，也有點與沈復類同，稍有點才氣，精力也是夠佳，同時，在文學論壇，也沾了點心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯。搞一個征文相類似的，處處拉票，獲得獎之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就猶如李白所言，浮生若夢，為歡幾何？或許是平淡的記敘，與有些群眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風景適宜，也還是有肯定的功底。整體來說，《浮生六記》也可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來觀賞，而且增加了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚?！比松菜迫绱?，生活看法，有時沒有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？

《浮生六記》讀后感14

浮生若夢，為歡幾何

并不能用好玩、精致、傷感來簡潔概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光榮奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本布滿清爽率真、情真意切的書卻能讓人體會苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經(jīng)典。

東坡詩云：“事如春夢了無痕?！痹谀切┦湃サ臅r間背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在心中，為官作宰缺乏掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘記。

沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之寵愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行