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七年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)練習(xí)冊(cè)答案人教版【#初一#導(dǎo)語】歷史,簡(jiǎn)稱史,一般指人類社會(huì)歷史,它是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史大事的一門學(xué)科,多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。假如僅僅只是總結(jié)和映射,那么,歷史作為一個(gè)存在,就應(yīng)當(dāng)消逝。歷史的問題在于不斷發(fā)覺真的過去,在于用材料說話,讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為可以爭(zhēng)論的問題。歷史是延長(zhǎng)的。歷史是文化的傳承,積累和擴(kuò)展,是人類文明的軌跡。以下是我為您整理的《七班級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)練習(xí)冊(cè)答案人教版》,供大家學(xué)習(xí)參考。
【第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5ABBAB
6-10DAACB
11-14ACAB
二、非選擇題
15、問題一:人工鉆木取火。證據(jù):考古資料證明,山頂洞人已經(jīng)會(huì)人工取火。
問題二:用火烤熟食物,可以提高人的體質(zhì);用火驅(qū)逐野獸,維護(hù)自身平安;用火照明取暖,可以提高生活質(zhì)量。火的使用,提高人們適應(yīng)和改造自然的力量,是人類進(jìn)化演化過程中的重大進(jìn)步。
16、問題一:山頂洞人遺址。
問題二:制作這樣的器具,需要肯定的磨制和鉆孔技術(shù),說明山頂洞人生活時(shí)期,人們已學(xué)會(huì)縫制衣服,懂得美。這是生產(chǎn)力的重大進(jìn)步。
拓展與探究
思索一:舊石器時(shí)代;北京人。
思索二:群居在洞*中;用打制石器和木器勞動(dòng),獵取食物等等(合理的想象均可)。
【第2課原始的農(nóng)耕生活答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5ACDDB
6-10DCCCC
11-15CCDAD
二、非選擇題
16、問題一:陶器上的這些動(dòng)物圖案,說明這些動(dòng)物與原始居民生活息息相關(guān),他們過著原始漁獵生活。
問題二:在當(dāng)時(shí)條件下,人們制作陶器的水平超群,反映了手工業(yè)的進(jìn)步;陶器上的紋飾反映了他們繪畫藝術(shù)水平的提高。
17、問題一:“北京人”、山頂洞人居住在自然形成的山洞中,半坡人、河姆渡人居住的是人工建筑,這是人類改造自然的重大進(jìn)步。
問題二:原始農(nóng)業(yè)的進(jìn)展。
問題三:由于兩地自然環(huán)境不同。半坡遺址處于北方黃河流域,河姆渡遺址處于長(zhǎng)江流域。啟示:人類建筑要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。
拓展與探究
思索一:討論古人類化石是討論人類起源的直接證據(jù)。廣東境內(nèi)的古人類化石主要有封開垌中巖人牙齒化石、馬壩人頭骨化石等。
思索二:不能刪除“已知”二字。由于,隨著科學(xué)家的進(jìn)一步探究,人們可能發(fā)覺現(xiàn)在未知的,年月更早的古人類化石。
【第3課華夏之祖答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5ADBAC
6-10DCADC
11-13CDA
二、非選擇題
14、問題一:禪讓制(部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選首領(lǐng)制度);沒有;大禹傳子啟后,夏朝建
立,王位世襲制代替了禪讓制。
問題二:材料表明,為了爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位,各部落首領(lǐng)之間相互斗爭(zhēng)。跟課本說法不全都。說明:歷存在的很多“傳奇”,并不肯定是真實(shí)的歷史,必需多方面考證。
15、問題一:材料一屬于歷史傳奇;材料二屬于文字記錄;材料三屬于實(shí)物資料。
問題二:材料三代表的實(shí)物資料。
拓展與探究
思索一:遠(yuǎn)古時(shí)期,生產(chǎn)力水平低,人們對(duì)世界的熟悉不足,對(duì)很多現(xiàn)象不理解,存在著敬畏心理,于是,人們把與生活親密相關(guān)的植物、動(dòng)物和自然現(xiàn)象作為自己的祖先等崇拜的對(duì)象,并將其符號(hào)化,這就是圖騰。
思索二:通過民族大融合,以華夏族為主體,其他各民族不斷融合,形成了中華民族。
【第4課夏、商、西周的興亡答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5BCBCB
6-10CAACC
11-15DACBD
二、非選擇題
16、問題一:這些預(yù)言都是錯(cuò)誤的。夏桀與商紂王的統(tǒng)治都由于*被*。
問題二:*會(huì)失去民心,丟失政權(quán)。
17、問題一:指周王。依據(jù)所分封等級(jí)的凹凸得到不同的分賜。
問題二:周王會(huì)降低受封人的爵位,削減受封人的封地,甚至剝奪受封的一切特權(quán)。
問題三:西周的分封制。
拓展與探究
思索一:標(biāo)志性成果《夏商周年表》正式公布,確立了夏商周的起止年月。
思索二:沒有得到最終結(jié)論。由于,夏商周的斷代問題,沒有準(zhǔn)確文獻(xiàn)記錄,現(xiàn)在的討論成果是依據(jù)已有資料得出的。隨著新史料發(fā)覺,這一結(jié)論有可能被修訂。
【第5課絢爛的青銅文明答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5CDCDB
6-10ABBDC
11-14DBBC
二、非選擇題
15、問題一:商周時(shí)期青銅器種類多;工藝精致。
問題二:上圖書館查找相關(guān)書籍;去博物館參觀;實(shí)地考察已發(fā)覺的商周時(shí)期的銅礦遺址;等等。
問題三:只有貴族才能使用青銅器。理由:制造青銅器的費(fèi)用昂貴;青銅器的使用,還代表了森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序。
16、問題一:奴隸社會(huì)。
問題二:奴隸們的凄慘境況,最終會(huì)激起奴隸們抵抗斗爭(zhēng);奴隸們的斗爭(zhēng),肯定程度上促使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,甚至改朝換代,從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;絢爛的夏商周文明是奴隸們辛勤制造的。
拓展與探究
站在不同的角度看待歷史問題,會(huì)得出不同的結(jié)論。從社會(huì)進(jìn)展水平看,商周時(shí)期的青銅文明富強(qiáng),人們制造了豐富多彩的政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果。從奴隸境況看,奴隸們境況凄慘,社會(huì)黑暗。
【第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5DCABA
6-10BCBCA
11-14DBDD
二、非選擇題
15、問題一:圖2齊桓公宋襄公秦穆公楚莊王晉文公圖1齊秦楚燕
問題二:齊桓公。緣由:任用管仲改革,進(jìn)展生產(chǎn),改革軍制;提出了“尊王攘夷”的正確策略。
問題三:城濮之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)。
16、問題一:公元前770年。東周開頭(春秋時(shí)期開頭)。
問題二:周王受到少數(shù)民族侵?jǐn)_;周王地位衰落,諸侯國(guó)之間進(jìn)展更加不平衡,強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó),強(qiáng)大諸侯國(guó)稱霸。
問題三:諸侯爭(zhēng)霸,給社會(huì)帶來災(zāi)難,人們生活動(dòng)蕩,社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞;但大國(guó)兼并小國(guó),隱藏著國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)。
拓展與探究
這種說法不正確,片面夸大了個(gè)人在歷史進(jìn)展過程中的作用。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)的戰(zhàn)敗,以至于趙國(guó)滅亡,是秦國(guó)實(shí)力超過趙國(guó)的必定結(jié)果。當(dāng)然,趙括個(gè)人的錯(cuò)誤,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙國(guó)的失敗中起了肯定作用。但是,趙括個(gè)人的錯(cuò)誤,不能成為秦趙兩國(guó)戰(zhàn)斗勝敗的關(guān)鍵。
【第7課大變革的時(shí)代答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5CDDBA
6-10ABBCD
11-14BDAC
二、非選擇題
15、問題一:商鞅。他主持的改革直接促使秦國(guó)強(qiáng)大;推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向封建社會(huì)過渡。法家學(xué)說。
問題二:嬴政。秦滅其他六國(guó),統(tǒng)一全中國(guó)。
問題三:經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)成為諸侯國(guó)中大的諸侯國(guó),為秦滅其他六國(guó),統(tǒng)一全中國(guó)奠定基礎(chǔ)。
16、問題一:大禹和李冰;都江堰
問題二:中國(guó)鐵制農(nóng)具最早消失于春秋時(shí)期。
問題三:鐵制農(nóng)具、牛耕的使用和水利興修。
拓展與探究
思索一:嘉獎(jiǎng)耕戰(zhàn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不樂觀、沒有軍功的人不授爵位,廢除了貴族特權(quán);建立縣制,由國(guó)君直接任免官吏,剝奪了貴族世襲把持地方的特權(quán)。
思索二:商鞅因變法而死,說明秦國(guó)當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力依舊強(qiáng)大;任何改革不行能一帆風(fēng)順。
【第8課中華文化的勃興(一)答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5ACCBC
6-10DBDCA
11-15ACACB
二、非選擇題
16、問題一:圖1,龜甲和獸骨;甲骨文。圖2,青銅器;銘文。圖3,竹簡(jiǎn);小篆。圖4,紙;楷書。
問題二:商;圖1。
問題三:毛公鼎。
17、問題一:扁鵲,春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。能用針刺、按摩和四診法治療疾病。
屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)家、政治家。制造了新體詩歌——楚辭,代表作《離*》。
問題二:分別為天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域成就。
問題三:扁鵲制造的四診法,流傳至今;與屈原相關(guān)的,就是端午節(jié)。
【第9課中華文化的勃興(二)答案】
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1-5AAABD
6-10BBCDB
11-15DABAB
二、非選擇題
16、問題一:圖1,道家思想;圖2,法家思想;圖3,儒家思想。
問題二:(本題以下三種答案均可)
答案一:認(rèn)同道家思想。道家學(xué)派思想具有樸實(shí)辯證法思想,認(rèn)為事物之間或者事物內(nèi)部均有對(duì)立的方面,對(duì)立雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;主見順其自然,無為而治。
答案二:認(rèn)同法家思想。法家學(xué)派提倡法治,主見改革,主見建立*主義中央集權(quán)政治。
答案三:認(rèn)同儒家思想。儒家學(xué)派強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”,主見仁政,合理利用自然資源。
問題三:百家爭(zhēng)鳴。社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革。
17、“教育觀看”欄目主持人應(yīng)當(dāng)是孔子。孔子是大教育家。他的教育成就、教育思想影響后世。
“法制園地”欄目主持人應(yīng)當(dāng)是韓非子。韓非子是法家學(xué)派代表。他主見法治。
“軍事天地”欄目主持人為孫武。孫武是兵家學(xué)派的代表,著有《孫子兵法》,是目前已知的世界上最早的兵書。他指揮作戰(zhàn)的閱歷豐富。
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