余秋雨《千年一嘆》讀書筆記三篇

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余秋雨《千年一嘆》讀書筆記三篇

千年一嘆，一嘆千年。歷史，每每重拾，都會(huì)有一份揮之別去的滄桑感，多少個(gè)王朝，多少個(gè)輪回，反反復(fù)復(fù)，一千年走一回，卻有陣陣嘆息傳來，輕輕的，徐徐的，從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽?，從法老的金字塔中傳來，從被風(fēng)化的古代遺址中傳來，也從恒河畔邊傳來。以下是余秋雨《千年一嘆》讀書筆記，歡迎閱讀。

余先生的散文，追索文化生成的奧妙，感覺文化歷史的興衰，有對(duì)文化締造者的由衷的禮贊，又有對(duì)文化人命運(yùn)的深切關(guān)注。

進(jìn)入新世紀(jì)，余秋雨在考察審視中華文明之后，隨著XXX鳳凰衛(wèi)視的千禧之旅和歐洲之旅，把自個(gè)兒文化探尋和精神漫游拓展到中東和歐洲，完成對(duì)宗教文明的深入探尋。

《千年一嘆》，正如歌詞中所寫：“千年走一回，山高水又長(zhǎng)，車輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來訪問。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅盤的鳳凰再飛行?！憋嬛膲?mèng)，李白的歌，探尋著中東古文明的輝煌，撫慰著西亞古文化的傷痛，感覺著南亞歷史的喜怒憂傷。輕輕地?fù)崛r(shí)光遺留的塵埃，深情地?fù)崦v史的肌膚，細(xì)致地剝降包裹于往昔身體上的頑強(qiáng)外殼，把希臘神話故事，埃及金字塔，耶路撒冷的沖突，侯賽因的陵寢，漢謨拉比法典的價(jià)值和泰姬陵的圣潔娓娓動(dòng)聽的道出，引導(dǎo)著我們踏進(jìn)這個(gè)往昔時(shí)空，去享受和品味其中的開心，而并且也承受著這些輝煌的文明別同程度衰降的震撼，反思著我們中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而生生別息超常強(qiáng)韌的緣由。在這個(gè)地方，歷史的回顧與追蹤不過一種傳達(dá)心靈感覺的博大場(chǎng)所，而所謂的

文化精神，傳統(tǒng)氣韻以及種種與人一輩子，與命運(yùn)，與人的存在景況相關(guān)的意蘊(yùn)，也就經(jīng)由如此的場(chǎng)所而獲得自但是然的體現(xiàn)。

廢墟，大海，流浪，歷史常常從這個(gè)地方動(dòng)身；森林，山丘，古堡，歷史常常在這個(gè)地方隱蔽；喧鬧，精巧，張揚(yáng)，歷史常常在這個(gè)地方轉(zhuǎn)折；蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這個(gè)地方凝凍。米開朗基羅，伽利略，莎士比亞，但丁，歌德，黑格爾，一具個(gè)歷史上熠熠閃光的大師，在這個(gè)地方與你直面；龐貝古城，羅馬的廢墟，巴黎圣母院，希隆大教堂，一座座著名的建造，讓你親身感覺—懷古之請(qǐng)，興衰之嘆！秉承《千年一嘆》的風(fēng)格，審視歐洲文明，反思中華文明————讓人和自然更密切地貼近，讓個(gè)體在遼闊的田地中更愉悅地舒展，讓更多的年輕人在遭遇人一輩子坎坷前先把世界探詢一遍，讓更多的老年人能以無(wú)疆無(wú)界的巡游來與世界做一次壯闊的揮不，讓別同的文化群降在足步間交融，讓歷史的怨恨在互訪間和解。

縱橫捭闔的宏觀把握，情致深惋的微觀體悟，它流溢著歷史詩(shī)情的的沉郁柔麗，張揚(yáng)著現(xiàn)代飛天的吟嘯。它別動(dòng)聲群卻有內(nèi)里天地，波濤澎湃又別失驕矜，天馬行空遨游于無(wú)限時(shí)空，回眸一顧卻盡顯生命本群。

暮XXX四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，細(xì)細(xì)品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思，頓覺韻味無(wú)窮。

在一次偶然的機(jī)遇閱讀了余秋雨《千年一嘆》這本書，從此之后，便一發(fā)別可收拾的喜愛上了這本書，在也放別下了。這本書給我

們展示了一具開闊的視野，顯示了一具千姿百態(tài)的世界，并且也帶給了我們對(duì)歷史和文明更深層次的考慮，感觸非常多，時(shí)而警醒，時(shí)而心靈震撼。

這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨XXX鳳凰衛(wèi)視“千

禧之旅”車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的記憶。路途艱險(xiǎn)，困難重重，然而他們卻甘愿在毫無(wú)愛護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切，情愿投入肢體歷險(xiǎn)和精神歷險(xiǎn)?？植辣徽痼@所掩蓋，被疑咨詢所代替，他們更情愿脫去手套去撫摸人類文明，去苦思幸免古代文明倒塌代價(jià)的答案。

這本書以游記的形式，向我們介紹了希臘、埃及、以XXX列、巴

勒斯坦、伊拉克等國(guó)燦爛的古文明，我緊尾隨余秋雨的步伐也開啟了我的文明之旅，去探究著名于世的文物古跡，感覺千古魅力，并且也興起了一陣對(duì)古文明的嘆息，有對(duì)它們擁有久遠(yuǎn)歷史的贊美，有對(duì)它們別可思議制造力的驚嘆，有對(duì)它們悄然無(wú)息走入歷史的感嘆，有對(duì)它們今別如昔的悲嘆。它們記憶了從輝煌到微弱再到衰敗，而我們中華文明的運(yùn)行軌跡，卻為啥能幸免整體性的倒塌，能向來保持歷史進(jìn)展的連續(xù)性。在中國(guó)，我們能書寫已有幾千年歷史的文字，我們能用流傳了幾千年的語(yǔ)言交流，我們能去踏訪幾千年前古人留下的腳跡，我們能別卑別亢的保有我們的文明。

人類是文明的制造者也是毀滅者。高度發(fā)達(dá)的今天也別能免俗，廝殺還在持續(xù)。血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著文明的毀滅，人類正在重蹈覆轍。和平是我們所需要的，戰(zhàn)爭(zhēng)是我們應(yīng)該放棄的，人類啊，認(rèn)識(shí)你自個(gè)兒吧！

希臘，那個(gè)承載古代文明的早期搖籃，有太多的經(jīng)歷。古代好戰(zhàn)尚武、政治保守的斯巴達(dá)人拖垮了繁榮進(jìn)步的雅典文明，以戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)工藝文明，得別償失，使一度強(qiáng)悍的邁錫尼顯得這么局促和單調(diào)，成為了一具干澀無(wú)味的悲劇?，F(xiàn)代崇尚閑散第一的希臘人，逐步走向了疲乏和慵懶，已跟別上現(xiàn)代世界步伐反被現(xiàn)代文明所遺降。奧林匹亞將健康理念納入希臘文明并被全人類普遍同意，是我們永久仰望的地點(diǎn)，它們有關(guān)人的完想，是把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再聚攏在一起，如今我們還是用它們的基礎(chǔ)思想去考慮，把它們的人體雕塑作為觸別可及的標(biāo)本，奧林匹克是永恒的世界坐標(biāo)。

《千年一嘆》這本書確切來講是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的記憶。

余秋雨是一位出群的作家。他的豫園很精煉，讀起來流暢、優(yōu)雅，但貼近日子，思維新穎。他能把新的想法用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)出來，而且總能被人同意。他曾講過“寫書最大的困難別在立論之勇，別再跋涉之苦，也別再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的考慮翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字這樣精妙，原來他早有這番感悟。我講，余秋雨也能算得上是個(gè)探險(xiǎn)家，因?yàn)樵谶@“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事，隨時(shí)都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，土匪出沒，在中東的一些國(guó)家更是這樣。掐一秒別懂后一秒會(huì)發(fā)生啥，他們

只懂一連串真實(shí)的故事：宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個(gè)衛(wèi)國(guó)旅客，三十幾個(gè)警察剛被XXX集團(tuán)殺害……

“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó)，領(lǐng)會(huì)人類文明的精華和感覺異國(guó)的風(fēng)俗世情。因此他們挑選了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó)，埃及、印度、古巴比倫。

而到達(dá)希臘時(shí)他們所見到的不過狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。惟獨(dú)從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn)，社會(huì)失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢娝ソ盗说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合，最終只能被現(xiàn)代文明遺降?？杀?/p>

講到埃及就別能別提恒河。但恒河清亮的河水，漂亮的風(fēng)景早已別復(fù)存在，留下的不過渾濁的河水河岸邊“喧鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人以為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，啥傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，因此的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自個(gè)兒懂差不多不好了，就叫家人把他們抬到恒河旁邊，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們講“就算死也要死在恒河邊！”在那些人死后，會(huì)有特意的人堆好木堆，把尸體排好隊(duì)，一批一批的火化，人就如此化為一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址。古巴別必四大文明古國(guó)中最神奇的，人民惟獨(dú)聽著空中花園的故事想象都市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪欲的“黑

手”糟蹋得別堪入目，也失去了往日的體面。望著殘破別堪的“墻壁”，別禁有一絲感傷。

相信如今提到印度的化，大伙兒的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)刻概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家，無(wú)克制的生育和升華條天的別斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的緣故。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因?yàn)槭直韺?duì)他們來講沒有太大用處。電話中講再十分鐘道，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個(gè)小時(shí)是別稀奇的，連政府官員也是這樣。真是別可理喻呀！

看完了各大文明古國(guó)，大伙兒如今有何感想。對(duì)，他們的確輝煌過，只是是在過去，然而在“同伴”衰降的并且，我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來，同時(shí)比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的緣故是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代