教學(xué)理論(教師資格考試)

教學(xué)第一節(jié)學(xué)工作的義和任務(wù)教的念教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動時校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)的內(nèi)涵包括：、教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的、教學(xué)由教育學(xué)兩方面的活動組成。、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教的義教學(xué)時學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育美等的基本途徑，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。教育的主要作用有以下幾個方面：、教學(xué)時社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。教學(xué)不僅能促使個體實現(xiàn)社會化，而且能使人類文化一代代地繼承發(fā)展。、教學(xué)為個人的全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐。、教學(xué)時教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。教學(xué)在內(nèi)容讓以傳授間接經(jīng)驗為在組織形式上，以課堂為主。教的般務(wù)教學(xué)任務(wù)是由人們追求的教學(xué)價值取向決定的指明各教育階段科學(xué)應(yīng)事先的目標(biāo)要求。教學(xué)的一般任務(wù)如下：、傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能學(xué)生的創(chuàng)造才能主要指他們運用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。它是學(xué)生個人的求知欲望、進(jìn)取心和首創(chuàng)精神、意志力與自我實現(xiàn)的信心的綜合體現(xiàn)。、培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)不是教學(xué)過程，而是具明確的教學(xué)結(jié)果，是以學(xué)習(xí)以后的變化為依據(jù)，表現(xiàn)在學(xué)懂、會、產(chǎn)生興趣和等方面。教學(xué)目標(biāo)是可以觀學(xué)生身心變化，用外顯行為動詞表達(dá)，它的實現(xiàn)是以學(xué)體的。教學(xué)任務(wù)是教師在教學(xué)過程中的期望，它是以教師為主。教學(xué)任務(wù)是教師期望和假設(shè)質(zhì)的規(guī)定性測量都難以進(jìn)行效果也難以評價教學(xué)目標(biāo)將教學(xué)進(jìn)行量化的規(guī)定，可觀察、，也可作為學(xué)生學(xué)習(xí)行為評價依據(jù)。教學(xué)任務(wù)僅限于教師所是師生共用標(biāo)可用具體的行為動詞，因而對教學(xué)過程的階段、深度次有明確的限定。教師依據(jù)而教，學(xué)生則借助學(xué)習(xí)目標(biāo)明確學(xué)習(xí)方向我學(xué)和自我檢測于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)不僅比教學(xué)任務(wù)容易操過程和效果的控制教學(xué)任務(wù)化為教學(xué)目標(biāo)效地促進(jìn)由重教向重學(xué)轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生得到。第二節(jié)學(xué)過程教過的本念教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的學(xué)任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點通過指導(dǎo)學(xué)生有目的有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能展生的智力和體力形成科學(xué)的世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。孔子把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—統(tǒng)一過程。《中庸》提出“博學(xué)之，審問之思之，篤行之”。夸美紐斯認(rèn)為知識都是從感官的知覺開始的”，主張把建立在感覺活動基礎(chǔ)之上的，是以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提教學(xué)論。赫爾巴特師徒以心理學(xué)論說明教學(xué)過程教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。杜威認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)不斷改造和增大意義的，是“從做中學(xué)”的過程，是以新的知識觀和知識形成觀作學(xué)理論的基礎(chǔ)。凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)過程是一種認(rèn)程。我教過的本法在我國期行的看法是把教過程看成一種特殊的認(rèn)識活動實學(xué)生身心發(fā)展的過程，其主要觀點如下：、教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識過程、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程教學(xué)過程要遵循一般認(rèn)識過程的普遍規(guī)律經(jīng)歷由感性認(rèn)識升到理性認(rèn)識由性認(rèn)識回到實踐這一循環(huán)往復(fù)的過程它又有自身的特殊性是識的一種特殊形式其特殊性在于它是學(xué)生個體的認(rèn)識有教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界的過程。學(xué)生的認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)有以下幾個方面：認(rèn)識的間接性；學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗已學(xué)習(xí)書本為主并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界教學(xué)基本方式是“掌握”，這是一種簡約的經(jīng)過提煉的認(rèn)識過程。認(rèn)識的交往性；教學(xué)活動室教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動動室法傷在師生之間的一種特殊的交往活動。認(rèn)識的教育性；教學(xué)時形成人的品德的基本途徑，不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用于教學(xué)的陶冶平行的作用分割開來，應(yīng)該把知識涵養(yǎng)與人的人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程中。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識；學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。教過的本點、間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗相結(jié)合學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主。

學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗是以直接經(jīng)為基礎(chǔ)。、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一掌握知識發(fā)展智力的基礎(chǔ)。智力發(fā)展是掌握知識的首要條。掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化內(nèi)在機(jī)制。、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。教學(xué)具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。近年來們十分關(guān)注被稱為人非力因素面在教學(xué)中的作用識情感意志、興趣等直接影響學(xué)生對知識的掌握和智力的發(fā)展。、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的能動性相結(jié)合教師在教學(xué)過程中處于組織者位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主的地位，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主管能動性。建立合作、友愛、民主平等的生交往的關(guān)系。教過的構(gòu)按照教師組織教學(xué)活動所要求實現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù)劃出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段：、引起學(xué)習(xí)動機(jī)。、領(lǐng)會知識。領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。、鞏固知識。、運用知識。、檢查知識。學(xué)生在掌握知識的基本階段對組織教學(xué)過程具有普遍的指導(dǎo)意義也要防止在運用中出現(xiàn)簡單化和形式主義偏向。因此在運用時要主義以下幾點：、根據(jù)具體情況靈活應(yīng)用；、注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系，不要割裂。、每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素。第三節(jié)學(xué)原則和學(xué)方法教原的本涵教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)叫教學(xué)工作的基本原則它是指導(dǎo)教師的教，也導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，貫穿于各項教學(xué)活動之中正和靈活運用是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證?！秾W(xué)記》中總結(jié)了“教學(xué)相長”發(fā)誘導(dǎo)”“藏息相輔”時孫摩”“長善救失”都屬于教學(xué)原則的范疇。蘇聯(lián)贊可夫提出教學(xué)的高難度、度、理論知識起主導(dǎo)作教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的區(qū)別和聯(lián)系、教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)的內(nèi)部矛盾運動的客觀規(guī)律，而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識教學(xué)規(guī)的基礎(chǔ)上制定的一些教學(xué)的基本原則，它反映了教學(xué)規(guī)律。、教學(xué)原則是根據(jù)人們是根據(jù)人們對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定出來的，因此它就受到們認(rèn)

識的制約。、教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的反映，規(guī)律決定教學(xué)原則，但這并不等于說一條規(guī)律對應(yīng)條原則。我中的學(xué)則運、直觀原：是指在教學(xué)中要通過使學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過程的清晰表豐富他們的感性認(rèn)識從使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教手段直觀要與講解相結(jié)合。重視運用語言直觀。、啟發(fā)原：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)注意調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性引他們進(jìn)行獨立思考積探索自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力?？鬃犹岢隽恕安粦嵅粏?，不悱不，《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)抑，開而弗達(dá)”，蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”。第斯多惠也有一句名言：“一個教師奉送真理，一個好師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！必瀼貑l(fā)性原則有以下基本要求：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動生學(xué)習(xí)主動性是啟發(fā)的首要問題。啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。讓學(xué)生動手，培養(yǎng)其獨立解決題的能力。發(fā)揚教學(xué)民主。、鞏固原：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和技能，使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速的再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。貫徹鞏固性原則的基本要求如下：在理解的基礎(chǔ)上鞏固。重視組織各種復(fù)習(xí)。在擴(kuò)充改組和運用知識中積極固。、循序進(jìn)則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求如下：按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。注意主要矛盾，解決好重點與點的教學(xué)。由淺入深，由易到難，由簡到。貫徹循序漸進(jìn)原則應(yīng)該注意：正確把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)。掌握學(xué)生從發(fā)展量變到質(zhì)變的躍。教學(xué)內(nèi)容安排的系統(tǒng)性、連續(xù)與高難度、高速度現(xiàn)結(jié)合。、因材教則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求有：針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的學(xué)。采取有效措施，使有才能的學(xué)得到充分的發(fā)展。

貫徹因材施教原則應(yīng)注意：充分了解學(xué)生，從實際出發(fā)進(jìn)教學(xué)。利用集體教學(xué)小合作教學(xué)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)形式使面向大多數(shù)與區(qū)別對待相結(jié)合。正確對待個別差異，充分發(fā)揮一個學(xué)生的潛力。、理論系際則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用，學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實際原則基本原則的基本要求：書本知識的教學(xué)運用知識的能。重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力正確處理教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。貫徹理論聯(lián)系實際原則應(yīng)注意：加強(qiáng)基本理論和基礎(chǔ)知識的教。注重聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生運用識的實際鞥哪里。教方的念教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。選和用學(xué)法基依、教學(xué)目的和任務(wù)的要求；、課程性質(zhì)和教材特點；、學(xué)生的特點；、教學(xué)實踐、設(shè)備、條件；、教師的業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。中常的學(xué)法我國中學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實驗法。講法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法可分講述、講解和講演三種方式：、講述是教師相學(xué)生描繪學(xué)生的對象、介紹學(xué)習(xí)材料、敘述事物產(chǎn)生變化的過程。、講解是教師對概念、原理、規(guī)律、公式的呢過進(jìn)行解釋說明和論證。、講演則是系統(tǒng)全面的描述事實，深入分析和論證事實并歸納，包括科學(xué)的結(jié)論。講授法的基本要求如下：、講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。、注意啟發(fā)。、講究語言藝術(shù)。談法談話法也叫問答法它教師按一定的教學(xué)要求相學(xué)生提出問題求生回答并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。

談話法的基本要求：、要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。、提出問題要明確，能引起思維興奮，負(fù)有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而。、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。、做好歸納、小結(jié)，是學(xué)生的知識系統(tǒng)化、科學(xué)化，并注意糾正一些不正確的認(rèn)識幫助他們準(zhǔn)確地掌握知識。討法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討是非真?zhèn)稳∽R的方法。討論法基本要求：、討論的問題要有吸引力。、要善于在討論中對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。、做好哦討論小結(jié)。演法演示法是教師通過展示實物教學(xué)進(jìn)行示范性實驗或采用現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示法的基本要求如下：、做好演示前的準(zhǔn)備。、要使學(xué)生明確演示目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考，讓們知道要看什么，怎么看，需要考慮什么問題。、通過演示，使所有的學(xué)生都能看清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。練法練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。練習(xí)法的基本要求：、使學(xué)生明確練習(xí)的目的和要求，掌握練習(xí)的原理和方法。、精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和施加，練習(xí)