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文檔簡介
關(guān)于醉翁亭記岳陽樓記小石潭記比較閱讀第1頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、文體復(fù)習(xí):了解所學(xué)過的相關(guān)古文文體
2、思想貫通:了解中國古代的貶官文化與隱士文化
3、寫作技巧:景物描寫及其作用
4、文言基礎(chǔ):疑難句子及句式的翻譯學(xué)習(xí)重點(diǎn):
人文文化熏陶,了解中國古代的貶官文化與隱士文化學(xué)習(xí)難點(diǎn):
疑難句子及句式的翻譯古之中國,宦海沉浮,稍不留意,就遭貶謫。復(fù)習(xí)導(dǎo)入在數(shù)不清的遭貶人員之中,常有飽讀詩書之人。貶了官,失了寵,摔了跤,悲劇意識來了,創(chuàng)作愿望和創(chuàng)作激情更加強(qiáng)烈了。由于對人事變遷和世態(tài)炎涼有了更清醒更深刻的認(rèn)識,創(chuàng)作出的作品往往更有意味和品位。屈原放逐,乃有《離騷》;司馬遷被宮(比貶謫更殘酷),撰成《史記》;李白流放夜郎,許多名詩傳于后世;杜甫被貶為華州司功參軍,便誕生了'三吏'、'三別';韓愈被貶為潮州刺史,寫出了千古傳誦的近體詩;柳宗元被貶為永州司馬,《永州八記》流傳千年;劉禹錫兩度被貶,終成一代大家;蘇軾烏臺詩案,前后《赤壁賦》閃爍熠熠光華;歐陽修多次被貶,《醉翁亭記》等名作如雨后春筍……被貶官,是當(dāng)事人的不幸,但卻是中國文化的大幸,中國的文采華章因此更有了張力。今天,我們就復(fù)習(xí)一下《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》,讓我們再一次感受這些孤獨(dú)而又高貴的靈魂,體驗(yàn)他們發(fā)自靈魂深處無奈而不屈的聲音……第2頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六1、“記”是古代一種不定文體,一般來說,作者對現(xiàn)實(shí)生活中某件事有所感受,而后不拘一格的記下來,都可以稱“記”。記可以全是敘事,如《桃花源記》,也可以敘事、描寫、議論相結(jié)合,如《岳陽樓記》。2、學(xué)生回憶,梳理所學(xué)古代其他文體。還學(xué)過“說”(《馬說》《愛蓮說》)、“序”(《送東陽馬生序》)、“傳”(《五柳先生傳》)、“書”(《與朱元思書》《答謝中書書》)、“銘”(《陋室銘》)、
“歌”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》)等。①“說”是古代一種議論文體,用以_______,如《馬說》《愛蓮說》②《五柳先生傳》體裁是“傳”,傳記是一種用來______的文體,一般由別人代為記述,自述生平的叫___。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,實(shí)際是作者的自傳。③《送東陽馬生序》中“序”是一種文體,這是一篇___,是作者為同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的_____,作者以自己青少年時(shí)期種種艱辛勉勵馬生學(xué)習(xí),文章質(zhì)樸親切,極為感人④銘是古代刻在器物上用來______的文字,后來成為一種文體,一般用韻。答案:①陳述作者對某些問題的看法
②記載人物生平事跡
自傳③
贈序
臨別贈言
④警戒自己或稱述功德第3頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六1、隱士文化(人生準(zhǔn)則:寵辱不驚,任庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。)厭倦了世俗中金錢的誘惑、權(quán)力的紛爭、宦海的沉浮,心境平和,淡泊名利,回歸自然本性,或是在優(yōu)美的大自然中忘記塵世的喧囂。代表:陶淵明(《五柳先生傳》)、吳均(《與朱元思書》)、陶弘景(《答謝中書書》)、龔自珍(《己亥雜詩》)。2、貶官文化(人生準(zhǔn)則:“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”)
兼濟(jì)是終生的愿望,獨(dú)善是無奈的選擇。柳宗元支持“永貞革新”,結(jié)果是“二王八司馬”,一同被貶的還有劉禹錫;慶歷三年(1043),宋仁宗任命范仲淹為參知政事(相當(dāng)于副宰相),“慶歷新政”未至一年,被貶鄧州;慶歷五年,歐陽修為范仲淹仗義執(zhí)言,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶滁州。在任時(shí)門庭若市,被貶后門前冷落,“親朋無一字,老病有孤舟”,唯一可以對話的是自然,是天地。他們縱情沉醉于山水,只是借山情水意來澆融心中的塊壘而已。代表人物:柳宗元、劉禹錫、范仲淹、歐陽修、蘇軾……①《小石潭記》中先寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,如何理解這“一樂一憂”?②《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”與《岳陽樓記》“后天下之樂而樂”中“樂”的內(nèi)涵是否相同?③《醉翁亭記》中如何理解‘太守樂其樂'?
提示:①
作者參與政治改革,失敗被貶,心中抑郁難平,凄苦是主要的感情基調(diào),寄情山水是為了擺脫這種心情,在極度煩惱和壓抑之中,在塵世中找到這樣一塊清靜之地,看到游魚的怡然自得,靈魂便得到凈化和復(fù)歸,破碎的心靈便得到片刻的撫慰,作者能不感到快樂嗎?但這種快樂畢竟只是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā),觸景傷情,憂傷、悲涼即隨之而來。②
不同,前為欣賞自然景物的快樂,后為國家富強(qiáng),百姓富裕后的快樂。③
太守雖被貶,然仍勵精圖治,使政治清明、人民生活富足,太守為此而樂,與民同樂,樂其一也;而仕途失意,有志難伸,縱情山水,暫時(shí)排遣抑郁,樂其二也,熱鬧之中有著難言的寂寥。第4頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六分析三文中景物描寫的作用。①《小石潭記》中景物描寫融合了作者的身世遭遇,寓情于景,托物言志,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物,寄寓自己的不幸遭遇,傾注怨憤抑郁的心情②《岳陽樓記》題為“岳陽樓記”,自然要用相當(dāng)多的篇幅描寫岳陽樓的景色,但寫景本身并不是目的,作者的真正意圖是借題發(fā)揮,談人生抱負(fù),并以此規(guī)勸、勉勵友人。寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,情景交融,為后文張本,引出議論,闡述作者抱負(fù)。③《醉翁亭記》中記敘、寫景、抒情相結(jié)合,景中處處有情,突出了主旨——太守“寄情山水,與民同樂”。第5頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六小石潭記
1.給下列加點(diǎn)字注音。
篁竹
清冽
坻
嶼
嵁
佁然
翕忽
幽邃
2.解釋下面加點(diǎn)的字。
(1)水尤清冽
尤:。(2)卷石底以出
卷:。
(3)潭中魚可百許頭
許:”。
(4)斗折蛇行
斗:。蛇:。(5)以其境過清
清:。
(6)不可久居
居:停留。(7)隸而從者
隸:隨從。
(8)俶爾遠(yuǎn)逝
俶爾:。(9)皆若空游無所依
依:。
(10)四面竹樹環(huán)合
環(huán)合:。3.把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語:青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。_____________________________________________________佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。_____________________________________________________潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
___________
__________________________________________以其境過清,不可久居,乃記之而去。___________
__________________________________________坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。____________________
_________________________________第6頁,共8頁,2023年,2月20日,星期六岳陽樓記
1.生字注音謫守()朝暉()遷客騷人()霪雨霏霏()薄幕冥冥()岸芷汀蘭()皓月()心曠神怡()寵辱偕忘()浩浩湯湯()檣傾楫摧()2.解釋加點(diǎn)詞語謫守:百廢具興:增其舊制:屬予作文以記之:橫無際涯:前人之述備矣:然則:南極瀟湘:連月不開:排空:日星隱曜:薄幕冥冥:春和景明:不驚:沙鷗翔集:靜影沉璧:何極:翔集:若夫:浩浩湯湯:朝暉夕陰:3.翻譯下列句子:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!
不以物喜,不以己悲。
微斯人,吾誰與
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