高等心理學(xué)專題學(xué)習(xí)理論

高等心理學(xué)專題學(xué)習(xí)理論第一頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日緣聚華師第二頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日主要內(nèi)容

概念與種類學(xué)習(xí)的過(guò)程大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)主要的學(xué)習(xí)理論第三頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日感覺知覺記憶想象思維心境激情應(yīng)激—道德感理智感美感自覺性果斷性堅(jiān)韌性自制性需要?jiǎng)訖C(jī)自我意識(shí)能力氣質(zhì)性格第四頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)

第五頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日

學(xué)習(xí)并不是一件任務(wù)或一個(gè)問題——它是在世界上求得生存的一種手段。人類在追求有意義的目標(biāo)的過(guò)程中，他也就在學(xué)習(xí)?！a德尼.朱拉德第六頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日一、學(xué)習(xí)概述

學(xué)習(xí)的概念

是個(gè)體在生活中由于經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。

學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的現(xiàn)象學(xué)習(xí)的發(fā)生以行為和行為潛能的變化為標(biāo)志學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的行為改變時(shí)間比較持久

第七頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日行為的先天成分及成熟在個(gè)體生活中的作用行為的后天成分在個(gè)體生活中的作用最低級(jí)的動(dòng)物生命形式（原生動(dòng)物）最高級(jí)的動(dòng)物生命形式（人）行為成分與動(dòng)物發(fā)展水平之間的相互關(guān)系第八頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日一、學(xué)習(xí)概述

學(xué)習(xí)的分類按學(xué)習(xí)的內(nèi)容

【知識(shí)、技能、心智、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣】按學(xué)習(xí)的水平

【信號(hào)、刺激—反應(yīng)、連鎖、言語(yǔ)信息、類別、概念、規(guī)則、解決問題】按學(xué)習(xí)的結(jié)果【言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、運(yùn)動(dòng)技能】按學(xué)習(xí)的目標(biāo)【認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能】按學(xué)習(xí)的方式

【接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)】

第九頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日意義學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)聆聽導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)聽演講或看材料弄清概念之間的關(guān)系應(yīng)用公式解決問題學(xué)校實(shí)驗(yàn)室工作記乘法表科學(xué)研究例行的研究智慧工作嘗試與錯(cuò)誤“迷題”解決運(yùn)用公式解題第十頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日二、學(xué)習(xí)過(guò)程

學(xué)習(xí)過(guò)程與認(rèn)知過(guò)程任務(wù)不同與實(shí)踐的關(guān)系不同組織形式不同外延不同

第十一頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日二、學(xué)習(xí)過(guò)程

關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的理論七階段說(shuō)三階段說(shuō)環(huán)狀結(jié)構(gòu)論

第十二頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日二、學(xué)習(xí)過(guò)程

關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的理論

學(xué)習(xí)是困難的學(xué)習(xí)應(yīng)立足于學(xué)生的不足學(xué)習(xí)是信息傳輸和接受的過(guò)程學(xué)習(xí)是個(gè)體的過(guò)程把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成孤立的單元有助于學(xué)習(xí)第十三頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日二、學(xué)習(xí)過(guò)程

關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的理論

學(xué)習(xí)是一種自然的過(guò)程學(xué)習(xí)是一種社會(huì)化過(guò)程學(xué)習(xí)是一種積極的過(guò)程學(xué)習(xí)是線性的也是非線性的學(xué)習(xí)是綜合的和情景化的學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生能力、興趣和文化的基礎(chǔ)上第十四頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日三、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)廣博性專精性自主性能動(dòng)性創(chuàng)新性第十五頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論華生的條件反射理論桑代克的“聯(lián)結(jié)—試誤說(shuō)”斯金納的操作性條件反射理論

第十六頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論

第十七頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論

第十八頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論在研究消化現(xiàn)象時(shí)，觀察了狗的唾液分泌，即對(duì)食物的一種反應(yīng)特征。實(shí)驗(yàn)方法：把食物顯示給狗，并測(cè)量器唾液分泌。在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)如果隨同食物反復(fù)給一個(gè)中性刺激，即一個(gè)并不自動(dòng)引起唾液分泌的刺激，如鈴鈴，這狗就會(huì)逐漸“學(xué)會(huì)”在只有鈴響沒有食物情況下分泌唾液。食物（無(wú)條件刺激）+鈴聲（中性刺激）鈴聲（條件刺激）

第十九頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論

測(cè)驗(yàn)失敗（中性事件）+批評(píng)（條件刺激）考場(chǎng)（條件刺激）第一信號(hào)系統(tǒng)刺激：能夠引起條件反應(yīng)的物理特性的條件刺激第二信號(hào)系統(tǒng)刺激：能夠引起條件反應(yīng)的以語(yǔ)言符號(hào)為中介的條件刺激

第二十頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——

行為

第二十一頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——行為

請(qǐng)給我十幾個(gè)健康而沒有缺陷的嬰兒，讓我在我的特殊世界里教養(yǎng)，那么我可以擔(dān)保，在這十幾個(gè)嬰兒之中，我隨便拿出一個(gè)來(lái)，都可以訓(xùn)練他成為任何一個(gè)專家—無(wú)論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)及種族是怎樣的，我都能夠訓(xùn)練他成為一個(gè)醫(yī)生，或一個(gè)律師，或一個(gè)藝術(shù)家，或一個(gè)商界首領(lǐng)，或者甚至也可以訓(xùn)練他成為一個(gè)乞丐或竊賊。

第二十二頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——

行為

在他看來(lái)，人類出生時(shí)只有幾個(gè)反射（如打噴嚏、膝跳反射）和情緒反應(yīng)（如懼、愛、怒）。所有其他行為都是通過(guò)條件作用建立新的刺激——反應(yīng)（S-R）聯(lián)結(jié)而形成。實(shí)驗(yàn)：11個(gè)月的嬰兒小白兔（中性刺激）鐵錘敲擊聲（無(wú)條件刺激）

3次結(jié)合后，小白兔害怕與防御的行為反應(yīng)

6次結(jié)合后，更加強(qiáng)烈泛化到相似的刺激第二十三頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——

行為

根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，華生提出，有機(jī)體的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是通過(guò)建立條件作用，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過(guò)程，從而形成習(xí)慣。條件刺激與無(wú)條件刺激在時(shí)空上結(jié)合，替代無(wú)條件刺激與無(wú)條件反應(yīng)建立了聯(lián)系。習(xí)慣的形成遵循頻音率和近因率。第二十四頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——

行為

在實(shí)際教育中，許多學(xué)生的態(tài)度就是通過(guò)經(jīng)典性條件作用而學(xué)到的。例1：不喜歡外語(yǔ)要求課堂上大聲翻譯句子（不愉快的經(jīng)驗(yàn)）被提問難題而引起焦慮（恐懼泛化到課程和學(xué)校）

第二十五頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀華生的條件反射理論

否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)象意識(shí)——

行為

應(yīng)用

快樂事件作為學(xué)習(xí)任務(wù)的無(wú)條件刺激，教師讓學(xué)生在群體競(jìng)爭(zhēng)與合作中學(xué)習(xí)，或者創(chuàng)造一個(gè)舒適的讀書角，或者提供一個(gè)溫暖、舒適的課堂環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生溫馨的感覺，并將這種感覺泛化到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

第二十六頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀桑代克的操作性條件反射理論

第二十七頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀桑代克的操作性條件反射理論

（1）學(xué)習(xí)是“嘗試與錯(cuò)誤”的過(guò)程

隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐漸減少，正確反應(yīng)的產(chǎn)生，最終形成固定的、穩(wěn)固的刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，即S—R之間的聯(lián)結(jié)。

第二十八頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

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（2）學(xué)習(xí)的基本規(guī)律

準(zhǔn)備律：

指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)

練習(xí)律：

指一個(gè)學(xué)會(huì)了反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系

效果律：如果一個(gè)動(dòng)作跟隨以情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加。反之，將減少。

第二十九頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀桑代克的操作性條件反射理論

借鑒桑代克的學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)今學(xué)習(xí)仍有一定的指導(dǎo)價(jià)值，特別在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在嘗試的過(guò)程中應(yīng)用推理和批判的方法，在概念、原理、法則學(xué)習(xí)之后予以必要的重復(fù)練習(xí)并在以后的學(xué)習(xí)中加以應(yīng)用，重視學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備等方面，值得我們借鑒。

第三十頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀斯金納的操作性條件反射理論

斯金納提出了刺激--反應(yīng)--強(qiáng)化的學(xué)習(xí)模式。他指出，在操作性（即工具性）活動(dòng)條件的場(chǎng)合，強(qiáng)化刺激和反應(yīng)的形成是關(guān)聯(lián)的。如果說(shuō)在操作性活動(dòng)發(fā)生之后隨即呈現(xiàn)強(qiáng)化刺激物，反應(yīng)就增強(qiáng)；如果在操作性活動(dòng)發(fā)生之后，沒有強(qiáng)化刺激物出現(xiàn)，反應(yīng)就會(huì)減弱。斯金納認(rèn)為，學(xué)生學(xué)會(huì)某門學(xué)科正是通過(guò)操作性條件作用而形成的一個(gè)又一個(gè)的反應(yīng)，有效的教學(xué)就是要提供良好的教學(xué)程序，用以誘發(fā)出學(xué)生的合適行為。

第三十一頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀斯金納的操作性條件反射理論

他認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，教師的作用應(yīng)在兩方面得到體現(xiàn)：

設(shè)計(jì)教學(xué)程序以進(jìn)行刺激控制（包括辨別刺激和強(qiáng)化刺激），具體表現(xiàn)為組織教材、設(shè)計(jì)教案、進(jìn)行教學(xué)以及準(zhǔn)備促進(jìn)學(xué)生做出預(yù)期反應(yīng)的有關(guān)刺激等等；

是在適當(dāng)時(shí)刻給以恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)化刺激物。強(qiáng)化刺激按反應(yīng)與強(qiáng)化之間間隔時(shí)間的長(zhǎng)短，分為即時(shí)強(qiáng)化和延時(shí)強(qiáng)化。在學(xué)習(xí)形成期運(yùn)用即時(shí)強(qiáng)化，在學(xué)習(xí)保持期運(yùn)用延時(shí)強(qiáng)化。

第三十二頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀斯金納的操作性條件反射理論

強(qiáng)化物

凡是能增強(qiáng)反應(yīng)頻率的刺激和事件都叫強(qiáng)化物；反應(yīng)后緊跟一個(gè)討厭刺激，而導(dǎo)致反應(yīng)概率下降則是懲罰。

行為被強(qiáng)化行為被減弱呈現(xiàn)刺激消除刺激正強(qiáng)化（呈現(xiàn)愉快刺激，如給予表?yè)P(yáng)）負(fù)強(qiáng)化（消除厭惡刺激，如免做家務(wù)）懲罰1（呈現(xiàn)厭惡刺激，如關(guān)禁閉）懲罰2（消除愉快刺激，如禁上網(wǎng)）第三十三頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀斯金納的操作性條件反射理論

一級(jí)強(qiáng)化滿足人和動(dòng)物的基本生理需要，如食物、水、性等；二級(jí)強(qiáng)化是如何一個(gè)中性刺激如果與一級(jí)強(qiáng)化物反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強(qiáng)化性質(zhì)。如金錢對(duì)嬰兒、兒童；如分?jǐn)?shù)，也是受到教師的注意后才具有強(qiáng)化性質(zhì)的。二級(jí)強(qiáng)化可分為社會(huì)強(qiáng)化（如社會(huì)接納、微笑）、信物（獎(jiǎng)品）和活動(dòng)（旅游）。第三十四頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

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強(qiáng)化物

在實(shí)際教育中，人們對(duì)各種不同的強(qiáng)化作出反應(yīng)。一個(gè)強(qiáng)化事件本身并不必然有效。因此，在教學(xué)中要注意：教師要針對(duì)班上不同的學(xué)生提供不同的強(qiáng)化物系列教師選擇強(qiáng)化物時(shí)應(yīng)考慮年齡因素第三十五頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)的行為主義觀斯金納的操作性條件反射理論

新行為的塑造對(duì)想要的行為進(jìn)行即時(shí)強(qiáng)化是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。但是，當(dāng)想要的行為學(xué)生一下子做不出時(shí)，強(qiáng)化什么呢？例如：幼兒學(xué)拼音，一個(gè)、幾個(gè)、全部逐步予以強(qiáng)化當(dāng)老師通過(guò)強(qiáng)化每一步的成功以引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)時(shí)，他就正在使用一種發(fā)展新行為的技術(shù)——

塑造。

斯金納認(rèn)為，教育就是塑造行為。采用連續(xù)接近的方法第三十六頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

第三十七頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

第三十八頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

代表人物韋特海默、苛勒、卡夫卡反對(duì)構(gòu)造心理學(xué)的元素主義和行為主義的刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)。認(rèn)為整體不等于部分之和，意識(shí)經(jīng)驗(yàn)不等于感覺等元素的總和，思維也不是觀念的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)，認(rèn)為心理現(xiàn)象最基本的特征是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)中所顯現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性或整體性。第三十九頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是知覺的重新組織學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的刺激與反應(yīng)之間以意識(shí)為中介第四十頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論頓悟?qū)W習(xí)受到了美國(guó)教育家們的歡迎。在杜威領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步團(tuán)體承認(rèn)個(gè)人有更多的提出問題和解決問題的能力，兒童應(yīng)當(dāng)通過(guò)了解問題的結(jié)構(gòu)，而不是對(duì)不理解的公式進(jìn)行機(jī)械重復(fù)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)情境中，學(xué)習(xí)者構(gòu)造和“領(lǐng)會(huì)”問情境的方式非常重要，如果他們能夠利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)正確“看清了”情境，他們就會(huì)產(chǎn)生頓悟。第四十一頁(yè)，共四十七頁(yè)，2022年，8月28日四、學(xué)