中國戲劇西廂記讀后感作文

—中國戲劇西廂記讀后感作文《崔鶯鶯待月西廂記》歌頌了以愛情為根底的結合，否認封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄落的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。這里給大家共享一些關于西廂記的讀后感，希望能幫到各位。西廂記讀后感1天長地久有時盡，此愛綿綿無絕期…一個是閉月羞花貌，一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來妾有意，為何，總有隔天的銀河，不做美的藍橋水呢？那一句“兩情若是長期時，又豈在朝朝暮暮”唱出來簡單，做出來又會怎樣呢？長亭外，古道邊，情綿綿，意切切。你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲息。你我不再受那相思苦，只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墻對吟的動情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？——蘭閨久孤獨，無事度芳春。料得行吟者，應憐長嘆人。料想春嬌厭拘束，等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利，只盼心中的意中人，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…或許該去歆羨那空中的比翼鳥，水里的雙鴛鴦。愛自可相愛，莫問，有誰可阻擋。棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。不要負了這番真情意，待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且進生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。留不住的黃昏，趕不去的思念。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知，這相思，抵過往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋找。人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？相思只自知，老天不管人憔悴，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，哀柳長堤。不是天公不做美，美總是要人去英勇追逐，不管眼前是什么在阻擋，也要堅信你愛的人還在等候著你。由于有你，所以我堅持，為愛堅持，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦，永沐愛的湖中…西廂記讀后感2在《西廂記》這本雜劇里，王實甫的功績絕不止是將講唱文學轉變成了代言體的戲劇，使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術形式里獲得了新的生存基地。王實甫充滿創(chuàng)新精神地使崔張故事各方面都趨于完善，符合群眾的審美觀點，從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品，所不行比擬的生命力?！坝览蠠o離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@是《西廂記》主題思想的點睛之筆，不僅張君瑞與崔鶯鶯應當成為夫婦，也不限于《董西廂》里所說的“從古至今，自是佳人，合配才子”，而是愿“普天下”的有情人，都毫無例外地應當成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時起，就開頭了感情的溝通，經過月夜聯(lián)吟、齋堂互視，就更加深了這種感情，由最初的互有好感，進展到傾心愛悅。張生對鶯鶯從一開頭就愛慕的顛三倒四，用他自己的話說就是：“剛剛的打個照面，風魔了張解元”，而鶯鶯說：“自見了張生，神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進。”從一開頭的一見傾心，到了普救兵亂、白馬解圍時，這種感情就已經進展到難分難舍的程度，鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成，不禁吐露真情：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思都較可?！笨杉偃绮荒艹珊?，豈不就明明白白地成了：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思難較可”嗎？然而，老夫人當下就反對二人的愛情：“俺三輩兒不招白衣女婿”，并提出要張生進京趕考，假如他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情，可男女主人公所重的是愛情，劇作家所肯定的、支持的也是愛情。那么愛情是抽象的嗎？當然不是。愛情作為男女之間相互愛慕、相互吸引的感情，從來都是詳細的內容。張生眼里的鶯鶯是：“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”，“佳人才思，俺鶯鶯人間無二”，“那語句輕，音律輕，小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生：“想著文章士，旖旎人。他臉兒清秀身兒俊，性兒溫和情兒順，不由人口兒里念心兒里印。學得來一天星斗煥文章，不枉了十年窗下無人問?！彼麄儌z敢于追求幸福美妙的生活，敢于逾越封建禮教的清規(guī)戒律，如此惺惺相惜，也是愛情的思想根底。愛情是美妙的，既然有情人應當終成眷屬，那么當有情人不能成為眷屬的時分，當這種愛情收到阻撓的時分，對男女雙方來說都是不幸。這種苦痛是如此纏綿，難以排遣，甚至可以為之而生，因之而死。當老夫人賴婚的時分，張生眼看姻緣無望，竟一病不起，在這個視愛情為妖物的年月，這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現的那么嚴峻，但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁，交織在一起向她襲來，只消“針線無心不待拈，脂粉香消懶去添，春恨壓眉尖······”。西廂記讀后感3“東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈募竟?jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我一直記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美妙而又殘酷的愛情故事。崔鶯鶯是一個大膽，漂亮，和善，溫順的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過許多的封建道德教育。當她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違反道德”壞女子，就構成了思想與行動上的沖突，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不簡單的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現代來講，令很多年輕人汗顏啊!很多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最終呢？最終在世俗盛名之下，大多不過是當年的風流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純凈美妙，不含一絲雜質。當她與張生離別時，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久孤獨，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人。”在回復張生的詩里，她將自己不甘孤獨的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有士氣與張生見面。在“聽琴”的時分，她的心被張生琴中那份熱切的召喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心掌握著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的愛情正與封建教育進行劇烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。當她收到了張生的情詩時，終于鼓起士氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙拢L戶半開，拂墻花影動，注視玉人來?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，由于她找到了屬于自己的愛情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過很多路，走過很多橋，看過很多云，喝過很多酒，卻只愛過一個正值最好年齡最好的人?！贝_實，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當她寫下《明月三五夜》，短短20個字，意味著崔鶯鶯從今走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。世上有很多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋得意。而有些人選擇去愛自己愛的人，專心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和長處，能包涵對方的缺點和長處。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。西廂記讀后感4寒假，我發(fā)現書柜里有一本書已經落滿塵灰，拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》，看完后感受頗深。至于《西廂記》的高深論壇評價，前人、古人、今者學家總說紛紜!我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍!“黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山!”讀罷此書，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實有點兒遺憾，以至于《商調蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調》應當在此書之前讀!自古才子佳人的愛情結合都難免遭到上天的嫉妒，也難免有所催人淚下的曲折，也難免會有后人的傳誦。至于結果是否完善，那自是另當別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團聚!即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英臺，即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!張生的才與貌無可厚非，崔鶯鶯那簡直是完善，那是自古以今全部天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌，不多說，只張生道——嬌羞花解語，溫順玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢，你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元，也沒有如鄭恒所說為尚書女婿?；蛟S女人給了真心，愛得愈深愈簡單患得患失，鶯鶯先是心動、思戀到最終的長亭送別中“碧云天，黃花地，西風緊，曉來誰染霜林醉？總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔憂他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下到底又有幾個崔鶯鶯呢!不過難得的是，張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影，都必符合郎才女貌，其背景都應是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬金也有千金，要么什么明珠，總之排場要刺眼的。至于窮書生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能，不行否認的就是真愛。話說現實生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!話題回到《西廂記》其實有句話是這么說的——大凡一個勝利男人的背后肯定有一個了不得的女人!我要說張催二人愛情背后確實有一個功不行沒的紅娘，這是肯定的!不管他們二人相遇相識到相知這整個過程，都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!一部《西廂記》著實讓人驚嘆王實甫的才華不一般。還一個——永老無離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬!西廂記讀后感5中國的戲曲文化是博大精深的，不但數量之多，經典之多，戲曲的作品也能表達出很高的藝術價值和思想境界。因此，在拜讀完《牡丹亭》以后，我又馬不停蹄的借來了《西廂記》進行研讀。研讀并不過半，卻要寫讀書筆記了，害怕有些人看了之后又嘲諷說不過是應付任務，我還是解釋一下，此篇讀后感只是個人之拙見，還請見諒。版本介紹：《西廂記》王實甫著人民文學出版社20XX年北京第1版。這個版本是橫排簡體的版本，雖然可能缺乏豎排繁體的風韻和優(yōu)雅，但是仍不能蓋過經典飽經風霜的芳香。其實《西廂記》的故事雛形最早是顯現在元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》里，而這部小說其實就是以元稹自己的人生閱歷為題材提筆寫下的。小說中的窮書生張生起先瘋狂且熱情的追求著崔鶯鶯小姐，卻在仕途利益面前低頭，最終娶了另一高門下的女子，對崔鶯鶯始亂終棄。而在《西廂記》中，是以張生和鶯鶯的故事為主線，但是結局一改張生負心漢的形象，改為了兩人得以終成眷屬，這也表達出了王實甫內心中對愛情的希望和對將來生活和情感的希望和期盼?！段鲙洝返墓适率菄鷩魅斯珡埳痛搡L鶯綻開的。張生是一個赴京趕考的窮書生，而相較之下，崔鶯鶯是一個貌美如花的崔相國家的千金，本是門不當戶不對，是一對連上天都不眷戀的男女。但是從張生開頭，兩個人都不甘屈于命運。兩人一見鐘情，張生看崔鶯鶯看的顛三倒四，六神無主，不禁感慨“我死也!”；而崔鶯鶯在與張生吟詩對唱之后，心生情感，說道“昨宵個錦囊佳制勾引，今日個玉堂人物難親近。這些時坐又擔心，誰又不穩(wěn)，我欲待登臨又不