安徽印象幻燈片

安徽的由來徽于公元1667年（清康熙六年）始建省（原江南省分為安徽，江蘇兩?。?，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國(guó)、池州、太平、廬州、鳳陽(yáng)七府，及滁、和、廣（德）三州，官方文書便簡(jiǎn)稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個(gè)首字，簡(jiǎn)稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時(shí)期安慶是古皖國(guó)所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡(jiǎn)稱“皖”即由此而來。安anhuiyinxiang點(diǎn)擊進(jìn)入徽于公元1667年（清康熙六年）始建?。ㄔ鲜》譃榘不?，江蘇兩省），因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國(guó)、池州、太平、廬州、鳳陽(yáng)七府，及滁、和、廣（德）三州，官方文書便簡(jiǎn)稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個(gè)首字，簡(jiǎn)稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時(shí)期安慶是古皖國(guó)所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡(jiǎn)稱“皖”即由此而來。安—

安徽省簡(jiǎn)介簡(jiǎn)—

安徽省人文文—

安徽省景點(diǎn)觀—

安徽省特色品SUZHOUYINXIANGanhuiyinxiang安徽·印象安徽省省花-杜鵑anhuishengshenghua簡(jiǎn)anhuishengjianjie上頁(yè)下頁(yè)安徽省簡(jiǎn)介安徽省是中國(guó)史前文明的重要發(fā)祥地之一。在繁昌縣人字洞發(fā)現(xiàn)距今約250萬年前人類活動(dòng)遺址。在和縣龍?zhí)抖窗l(fā)掘的三、四十萬年前舊石器時(shí)代的“和縣猿人”遺址，表明遠(yuǎn)古時(shí)期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。亳州在商代曾為成湯之都。古壽春（今壽縣）在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾為“楚國(guó)”首都。

安徽省的歷史anhuishengjianjie上頁(yè)下頁(yè)安徽省簡(jiǎn)介全省人口5469萬，以漢族為主，另有回、滿等民族。全省面積13萬多平方公里，省轄地級(jí)市9個(gè)，在7個(gè)地區(qū)設(shè)行政公署，省會(huì)為合肥。安徽省的城市安徽·印象人文renwen文Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽州文化是歷史上的徽州（前稱新安郡）人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。徽州文化內(nèi)涵豐富，在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等等構(gòu)成徽學(xué)?；諏W(xué)與敦煌學(xué)、藏學(xué)為地域文化研究的三大顯學(xué)?；罩菸幕疉nhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽州戲曲是中國(guó)戲曲史上一個(gè)古老、悠久的劇種，起始階段流行于徽州及安慶、池州、太平一帶，它的劇目很豐富，共約有傳統(tǒng)劇目1404個(gè)，文戲以載歌載舞、委婉細(xì)膩其特點(diǎn)；武戲以粗獷、熾熱、功夫精深、善于高臺(tái)跌撲而震驚觀眾。生活小戲以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和風(fēng)趣、詼諧和語(yǔ)言吸引著觀眾。舞臺(tái)畫面多采多姿，具有雕塑造型美。在南方亦流傳甚廣，對(duì)許多劇種產(chǎn)生過巨大影響?；罩輵蚯鶤nhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽?。?/p>

已有300多年歷史，在中國(guó)戲曲發(fā)展史中曾起過重要作用，它不僅孕育京劇，且中國(guó)南北幾十個(gè)地方戲曲劇種都同它有著密不可分的血緣關(guān)系。同時(shí)，徽劇還是徽州文化一個(gè)重要組成部分，它以直觀方式反映了徽州文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多特點(diǎn)，值得深入研究?；談〉暮x并不等于徽戲，它的聲腔包括青陽(yáng)腔、徽戲、徽昆和花腔小調(diào)幾大部分，以徽戲和青陽(yáng)腔為主。黃梅戲：

舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，主要流傳在安慶市一帶，與京劇、評(píng)劇、越劇、豫劇并稱中國(guó)五大劇種。黃梅戲是由山歌、秧歌、茶歌、采茶燈、花鼓調(diào)，先于農(nóng)村，后入城市，逐步形成發(fā)展起來一個(gè)完整的劇種，他吸收了京劇、漢劇、昆劇、越劇、評(píng)劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華。代表劇目：《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《小辭店》等。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文泗州戲：

是安徽省四大劇種之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河兩岸，距今已有二百多年的歷史。它與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同是由“拉魂腔”發(fā)展而來，彼此之間存在著一定的血緣關(guān)系。泗州戲是與徽劇、黃梅戲、廬劇并泗州戲列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一，她具有深厚的群眾基礎(chǔ)和豐富的文化底蘊(yùn)，以優(yōu)美的唱腔，動(dòng)聽的旋律，唱響淮河兩岸，大江南北。流行于安徽省淮河兩岸。鳳陽(yáng)花鼓：又名雙條鼓，花鼓小鑼。起源于舊鳳陽(yáng)府臨淮縣一帶（今鳳陽(yáng)縣東部），主要流傳在蚌埠、鳳陽(yáng)一帶。代表曲目《鳳陽(yáng)歌》、《鳳陽(yáng)花鼓》、《王三姐趕集》、《鮮花調(diào)》、《十杯酒》、《孟姜女》等100多出。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文花鼓燈：

花鼓燈是傳播于淮河流域的一種以舞蹈為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式，以懷遠(yuǎn)、鳳臺(tái)、鳳陽(yáng)和潁上四縣最為盛行，是一種比較完整系統(tǒng)的民間藝術(shù)形式?；ü臒簦河懈栌形栌袘騽?，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和最豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，它的舞蹈動(dòng)作剛健樸實(shí)、歡快熱烈、動(dòng)作灑脫，表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，它的音樂源自民歌，題材廣泛，節(jié)奏多變，或高昂激越或婉轉(zhuǎn)纖柔，是漢民族最具代表性和震撼力的民間舞蹈。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽派建筑徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為“徽州古建三絕”，為中外建筑界所重視和嘆服。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽派建筑古建三雕：古民居、古祠堂、古牌坊磚雕、石雕、木雕古建三絕：西遞—桃花源里人家宏村—中國(guó)畫里鄉(xiāng)村古村落：Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽派建筑風(fēng)格

——青磚小瓦馬頭墻,灌木回廊繡閣藏。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽商，即徽州商人，徽州以獨(dú)特的理學(xué)文化與宗族觀念孕育了徽商，后者又以自己巨大的商業(yè)財(cái)富回報(bào)徽州，滋養(yǎng)出了燦爛的徽州文化?；丈淌侵袊?guó)十大商幫之一，明清時(shí)期徽商稱雄中國(guó)商界300多年，有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。

代表人物：紅頂巨商胡雪巖?；漳液_文。茶商胡炳衡徽商工業(yè)創(chuàng)始人胡練九徽商Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽商經(jīng)營(yíng)行業(yè)以鹽、典當(dāng)、茶木為最著名，其次為米、谷、棉布、絲綢、紙、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商，歙縣人多鹽商，績(jī)溪人多菜館業(yè)，休寧人多典當(dāng)商，祁門、黟縣人以經(jīng)營(yíng)布匹、雜貨為多。

徽商精神：愛國(guó)、進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)、勤儉、奉獻(xiàn)、文化、團(tuán)隊(duì)、執(zhí)著；徽商Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽州茶道：得唐宋茶道的真?zhèn)鳎遣┐缶畹闹腥A茶文化的重要組成部分。講究以茶立德，以茶陶情，以茶會(huì)友，以茶敬賓；注重環(huán)境、氣氛，以求湯清、氣清、心清，境雅、器雅、人雅。黃山云霧、新安山水獨(dú)特的自然環(huán)境于徽州文化共同演繹了徽州茶道－－－天、地、人，三合一的傳奇。黃山茶道+新安山泉水+徽州文化=徽州茶道。茶文化Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽茶，即徽州茶，徽茶是以古徽州獨(dú)特的自然地理環(huán)境為基礎(chǔ)而形成的傳統(tǒng)茶葉系列，名譽(yù)中外，敦煌遺書《茶酒論》謂之“浮梁歙州，萬國(guó)來求”，其影響之廣可見一斑。當(dāng)今徽茶的代表有黃山毛峰、祁門紅茶、屯溪綠茶、婺源綠茶、休寧松蘿、頂谷大方、金山時(shí)雨”等。茶文化Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文黃山毛峰

祁門紅茶

太平猴魁

屯溪綠茶霍山黃芽岳西翠蘭涌溪火青六安瓜片

Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽菜

徽菜是指徽州菜，它起源于黃山麓下的歙縣（古徽州）。以烹制山珍野味而著稱?；詹说闹饕攸c(diǎn)：烹調(diào)方法上擅長(zhǎng)燒、燉、蒸，而爆、炒菜少，重油、重色，重火功?；罩莶酥v究的是原汁原味。不少菜肴都是用木炭火單燉、單火靠，原鍋上桌，不僅體現(xiàn)了徽州古樸典雅的風(fēng)格，而且香氣四溢，誘人食欲?？?jī)溪一品鍋

“重油、重色，重火功”Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽菜

其代表菜有：“清燉馬蹄”、“黃山燉鴿”、“腌鮮鱖魚”、“紅燒果子貍”、“徽州毛豆腐”、“徽州桃脂燒肉”等。毛峰熏鰣魚八公山豆腐肥西老母雞黃山臭鱖魚徽州毛豆腐徽州桃胭脂肉黃山燉鴿Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽菜

蚌埠有條螞蝦街，所有的店面除了店類一間很小的房間，全部都在門口有拍檔。白天一般沒什么人，到了晚上走進(jìn)螞蝦街，吆喝聲、叫賣聲、酒瓶碰撞聲、聲聲不斷，客人自己動(dòng)手挑選螞蝦，現(xiàn)場(chǎng)處理、加工，麻麻辣辣，吃著螞蝦配著冰啤酒，滿世界的侃大山，絕對(duì)一個(gè)透心的“爽”；“吃龍蝦,喝啤酒,交朋友”已經(jīng)形成了一種安徽都市人們的休閑文化.目前合肥就利用這種休閑文化平臺(tái)，舉辦“中國(guó)·合肥龍蝦節(jié)”是安徽省合肥市重大民俗性節(jié)慶，引領(lǐng)了安徽休閑飲食文化的消費(fèi)時(shí)尚。Anhuishengrenwen上頁(yè)下頁(yè)安徽省人文徽菜

安徽淮南地區(qū)古城壽縣城北的八公山品嘗天下一絕的豆腐宴，真是人生一大樂事。八公山豆腐距今已有兩千多年的歷史，已被列入國(guó)粹精品。相傳西漢淮南王劉安為求長(zhǎng)生不老藥，在八公山下用八公山泉水、黃豆和鹽制作靈丹妙藥，結(jié)果仙丹未得，卻無意中發(fā)明了豆腐，稱之為“八公山豆腐”?；茨厦磕?月15日都定期舉辦豆腐文化節(jié)。安徽·印象風(fēng)景fengjingAnhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)安徽省景點(diǎn)

安徽大地錦繡多姿，文化古跡甚多，是中國(guó)旅游資源最豐富的省份之一?，F(xiàn)有5個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，還有19處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。主要有：黃山、九華山、巢湖、齊云山、天柱山、瑯琊山、西遞宏村等安徽省景點(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)黃山風(fēng)景區(qū)（HuangshanMountain）位于安徽省黃山市黃山區(qū)。黃山五絕——奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪。素有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”?！尽堪不帐【包c(diǎn)溫泉怪石日出云海anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國(guó)佛教四大名山，它為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。位于安徽省池州市東南境，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。是中國(guó)四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛。【】安徽省景點(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)天柱山位于安慶市潛山縣，天柱山自古即為中華歷史文化名山，公元前106年，漢武帝劉徹登臨天柱山封號(hào)“南岳”。天柱山又名皖山，安徽省簡(jiǎn)稱“皖”由此而來。唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”是對(duì)天柱山雄奇景象的精彩描敘?！尽堪不帐【包c(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)安徽黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，這是黃山市內(nèi)的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄，也是中國(guó)繼北京后第二座,同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。西遞、宏村古民居位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。西遞和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下?！尽堪不帐【包c(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)齊云山位于黃山腳下，皖贛鐵路穿越齊云山腳。距黃山市（屯溪）西33公里，因其“一石插天，與云并齊”，故名齊云山。是著名的道教圣地(四大道教名山之一)，摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目；歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱,1981年列為省重點(diǎn)保護(hù)單位，1994年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?！尽堪不帐【包c(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)鳳陽(yáng)明皇陵【】安徽省景點(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)天堂寨位于六安市金寨縣西南部，雄偉博大的天堂寨不僅集結(jié)了“奇峰、飛瀑、林海、峽谷、云霧、幽潭、秀水”等眾多自然景觀，還蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化和紅色文化，純樸厚重的民俗民風(fēng)更與生態(tài)景觀交相輝映。天堂寨由此被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山和歷史名山。【】安徽省景點(diǎn)anhuishengjingdian上頁(yè)下頁(yè)2011年8月22日，安徽省宣布撤銷地級(jí)巢湖市后，現(xiàn)位于合肥境內(nèi)。在諸多名勝中，最具吸引力的是山水風(fēng)光名勝。它集長(zhǎng)江天險(xiǎn)、湖光山色于一體，匯名泉名洞、奇石奇花于一身，湖光、

中國(guó)五大淡水湖之一巢湖江濤、溫泉、奇花，堪稱“巢湖四絕”，曾使歷史上多少文人墨客流連忘返。江、湖、山、泉并存，以水見長(zhǎng)，湖光、溫泉、山色是“巢湖風(fēng)景三絕”；【】安徽省景點(diǎn)安徽·印象特產(chǎn)techan上頁(yè)下頁(yè)anhuishentechang安徽省特產(chǎn)文房四寶宣筆

宣紙宣紙是由紙祖蔡倫發(fā)明的植物纖維造紙術(shù)發(fā)展演變而來的。宣紙生產(chǎn)必不可少沙田稻草。

徽墨徽墨的三大流派——歙縣墨、休寧墨、婺源墨。

歙硯上頁(yè)下頁(yè)anhuishentechang安徽省特產(chǎn)蕪湖鐵畫

鐵畫的制作起源于宋代，盛行于北宋，至今已有340多年歷史。由蕪湖鐵工湯鵬與蕪湖畫家蕭云從相互砥礪而成。1959年至1960年，老藝人儲(chǔ)炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫(kù)》和鐵書法《沁園春·雪》陳設(shè)在人民大會(huì)堂，以及陳列于毛主席紀(jì)念堂的鐵書法《長(zhǎng)征詩(shī)》，都是蕪湖鐵畫的傳世經(jīng)典之作。2006年被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；上頁(yè)下頁(yè)anhuishentechang安徽省特產(chǎn)靈璧石靈璧石——出自于安徽靈璧縣。以其瘦、漏、透、皺、傴、黑、聲、丑、懸九美俱備而名揚(yáng)天下，居中國(guó)四大名石之首。曾被清帝乾隆御封為“天下第一石”。主要有：磬石類、龍鱗石類、五彩靈璧石類、花山青霜玉類、繡花石類、白靈璧石類，其中最出名的是“泗濱浮磬”（今俗稱“靈璧磬石”），“磬石文化”是指以靈璧縣磬石山南麓古磬礦所產(chǎn)的片狀磬石為原料，通過人力加工而成為各種形制的編磬。

上頁(yè)下頁(yè)anhuishentechang安徽省特產(chǎn)酒水類古井貢酒古井貢酒屬濃香型大曲酒，產(chǎn)于安徽亳州減店集，明萬歷年間，被作為名產(chǎn)進(jìn)貢，一直延至清代都列為“貢品”，遂得名“古井貢酒”。

口子酒口子酒產(chǎn)于淮北市濉溪縣，釀造歷史悠久。素有“隔壁千家醉，開壇十里香”的美譽(yù)。口子酒以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥、大麥、豌豆為原料，