初中語文中考復(fù)習(xí) 模擬一（抗擊疫情、環(huán)境保護(hù)、蘇康碼）-2021-2022學(xué)年初三年級升學(xué)考試熱點沖刺模擬試卷 （解析版）

-2022學(xué)年初三年級升學(xué)考試熱點沖刺模擬試卷（一）（150分，150分鐘）基礎(chǔ)知識與運用（30分）1、閱讀文字，完成下列題目。（9分）2020年突然襲來的新冠病毒讓人猝不及防，在人們憂心忡忡之時，是黨中央殫精竭慮為民生，一舉一措抗疫情；是醫(yī)護(hù)人員_______赴一線，至死不渝救助病患。自強(qiáng)不息的實現(xiàn)方式在于“不息”，即與時俱進(jìn)、永不止息。同時，“不息”又是一種持之以（héng）□、孜孜以求的處事態(tài)度。青年，就應(yīng)該勇往直前。（jié）□據(jù)的生活不能阻擋你前進(jìn)的腳步，安樂的環(huán)境亦無法懈怠你進(jìn)取的心靈。任正非站在信息改革的十字路口，沒有停（zhì）□不前，而是，帶領(lǐng)華為自主研究，成功開啟5G時代。（1）根據(jù)語境，在上文□中填入合適的漢字。（3分）持之以（héng）□□（jié）據(jù)停（zhì）□（2）填入上文橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．鄭重其事 B．前仆后繼 C．前呼后擁 D．日積月累（3）下面是一位同學(xué)創(chuàng)作的對聯(lián)，在橫線處填入的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）上聯(lián)：憶往昔，至誠無畏士，____________________；下聯(lián)：____________________，最美逆行者，赴湯蹈火顯仁心。A．①報家衛(wèi)國揚(yáng)赤膽②看今朝 B．①報家衛(wèi)國揚(yáng)赤膽②庚子年C．①英勇無畏獻(xiàn)忠心②看今朝 D．①英勇無畏獻(xiàn)忠心②庚子年（1）【答案】恒拮滯【解析】本題考查漢字書寫能力。持之以恒：長久地堅持下去。拮據(jù)：缺少錢，經(jīng)濟(jì)境況不好。停滯：受到阻礙，不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。（2）【答案】B【解析】本題考查詞語辨析。A鄭重其事：形容對待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真；B前仆后繼：前邊的倒下了，后邊的緊跟上來。形容不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)；C前呼后擁：指前面有人吆喝開路，后面有人圍著保護(hù)。舊時形容官員出行，隨從的人很多；D日積月累：形容長時間的積累，指一天天地不斷積累；根據(jù)語境，為形容醫(yī)護(hù)人員赴一線抗疫的精神，用“前仆后繼”符合語境；故選B。（3）【答案】A【解析】對聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相同，詞性相對，內(nèi)容相關(guān)，主題一致。（1）上聯(lián)的空對應(yīng)下聯(lián)的“赴湯蹈火顯仁心”，其格式：赴湯蹈火（兩個動詞的并列短語）顯（動詞）仁心（名詞），報家衛(wèi)國（兩個動詞的并列短語）揚(yáng)（動詞）赤膽（名詞），英勇無畏（兩個形容詞的并列短語）獻(xiàn)（動詞）忠心（名詞）”，一般對聯(lián)要求對應(yīng)的位置不能用重復(fù)的字，故第一個空選擇“報家衛(wèi)國揚(yáng)赤膽”。（2）下聯(lián)的空對應(yīng)上聯(lián)的“憶往昔”，憶（動詞）往昔（名詞），看（動詞）今朝（名詞），庚子年（名詞），故第二個空選擇“看今朝”。故選A。2.用古詩文原句填空（10分）（1）戍鼓斷人行， 。 （杜甫《月夜憶舍弟》） ，夕貶潮州路八千。 （韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》） ，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）（4）《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）中從“隔千里兮共明月”演化而來的句子是： ， 。（5）“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！痹庥隼Ф驎r，李白在《行路難》（其一）中以“ ， ”兩句寫出了他對理想的執(zhí)著追求；歐陽修寄情山水，“山水之樂， ”；范仲淹則用“ ， ”兩句表達(dá)他以天下為己任的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)?！敬鸢浮浚?）邊秋一雁聲（2）一封朝奏九重天（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）但愿人長久千里共嬋娟（5）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海得之心而寓之酒也先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】本題考查了學(xué)生對課標(biāo)要求的古詩文內(nèi)容進(jìn)行默寫，默寫的時候注意靈活結(jié)合具體的語境，另外需要注意書寫的工整、美觀，尤其注意“畔、嬋、滄、寓”等字的書寫。3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，不正確的一項是（ ）（3分）A.“更”是古代夜間的計時單位，每更約兩小時?！案ā本褪侵竿砩?點左右。B.“左遷”即降職。古代尊右卑左，故將降職稱為“左遷”。另外“謫、貶”也都表示降職。C.“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后泛指文章辭藻，也指文人。D.雨果是法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等?！敬鸢浮緾【解析】“風(fēng)騷指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻”正確，C選項中的“也指文人”這種說法錯誤。4.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)（共8分）4月22日是世界地球日。某校開展以“珍愛地球人與自然和諧共生”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，下面是同學(xué)們搜集的材料，請按要求回答問題。材料一：近年來，我國從立法和資金投入兩個方面積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。作為我國第一部針對一個流域的專門法律長江保護(hù)法已實施，黃河保護(hù)法正加快推進(jìn)立法進(jìn)程。最近5年，中央財政累計安排生態(tài)保護(hù)修復(fù)資金的數(shù)目達(dá)8779億元。還青山以蔥蘢，復(fù)水以澄澈，國家掏出的是真金白銀。材料二：黑龍江省持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境。2021年計劃完成營造林100萬畝，近年來新增國家一級保護(hù)動物14種。龍江大地的人們用汗水澆灌和培育著共同的綠色家園，為“修復(fù)我們的地球”貢獻(xiàn)了一份龍江力量。材料三：牡丹江市自然資源局開展世界地球日科普宣傳活動。當(dāng)天，市自然資源局工作人員在江濱公園設(shè)立宣傳咨詢臺，向過往居民發(fā)放宣傳單，現(xiàn)場為群眾答疑解惑。工作人員還向群眾宣傳自然資源國情、國策、國法，普及自然資源管理新理念、新方法和新技術(shù)，引導(dǎo)全社會增強(qiáng)對山水林田湖草生命共同體的認(rèn)識，節(jié)約集約利用自然資源。（1）請?zhí)釤捝鲜鋈齽t材料的主要信息。（2分）【答案】我國高度重視生態(tài)文明建設(shè)?！痉治觥勘绢}考查理解概括文章內(nèi)容。材料一介紹了近年來，我國在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的做法；材料二介紹了黑龍江省如何持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境的；材料三介紹了牡丹江市自然資源局開展世界地球日科普宣傳活動。綜合三則材料可知，我國非常重視生態(tài)文明建設(shè)，采用多種方法，來保護(hù)環(huán)境，修復(fù)地球。（2）結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生，我們應(yīng)該如何保護(hù)地球。（3分）【答案】示例：積極參與宣傳，讓人們了解保護(hù)地球的重要性；從自身做起，從小事做起，如低碳出行，節(jié)約用水等；不吃野生動物，與動物和諧相處等。【分析】本題考查個性化解讀材料。結(jié)合材料內(nèi)容和自己的身份（中學(xué)生），談自己在保護(hù)地球中的做法即可。如買東西不使用塑料袋或減少使用塑料袋；做一個小志愿者，向人們宣傳保護(hù)地球的重要性等。（3）活動接近尾聲，作為主持人，請你寫一段結(jié)束語。（3分）

【答案】示例：同學(xué)們，隨著動聽的音樂，本次活動即將結(jié)束。大家在活動中積極參與，展示良好的素質(zhì)，也明白了與自然和諧相處的重要性。希望我們大家攜手并肩，共同建設(shè)好我們地球這個大家庭?！痉治觥勘绢}考查寫結(jié)束語。要緊扣“珍愛地球人與自然和諧共生”這一活動的主題，形式可采用“稱呼（同學(xué)們）＋對活動的評價（同學(xué)們在活動中的表現(xiàn)：積極參與，積極發(fā)言）、總結(jié)（這次活動我們明白了珍愛地球、與自然和諧共生的重要性）＋祝愿或建議（希望我們共同把地球建設(shè)的更美好）”的格式進(jìn)行擬寫。注意做到語言簡潔明了，起到提綱挈領(lǐng)的作用。古詩文閱讀（20分）閱讀《漁家傲?秋思》，完成5-6題。（5分）漁家傲?秋思

范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

5.古代詩詞中不同題材的詩詞為了表達(dá)不同的情感會用到不同的意象。請說說上文所屬題材類別并寫出兩個最具代表性的意象。（2分）

【答案】邊塞詩；“羌管”和“霜”?！痉治觥浚?）本題考查詩詞的題材和表達(dá)情感意象的把握。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭對峙時期。詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿，同時還表現(xiàn)出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。是一首邊塞詩?！扒脊苡朴扑獫M地”一句選擇典型意象“羌管”和“霜”，渲染出蕭瑟肅殺的氣氛，蘊(yùn)含著作者的思鄉(xiāng)之情。6.下列哪一項與詞人的心情最接近？請加以判斷并簡要分析。（3分）

A.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

C.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

D.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【答案】C

【分析】本題考查詩人情感的把握。這首《漁家傲》不是令人消沉斗志之詞，它真實地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)，而更熱愛祖國，矢志保衛(wèi)祖國的真情。

A.“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了，老友已逝，只有無盡的懷念之情。王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。

B.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”以“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”來比喻對愛人至死不渝的忠貞情感。

C.“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”以歸雁傳書表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的思念。

D.“揮手”這一動作體現(xiàn)了詩人在離別之際的樂觀豁達(dá)；“班馬鳴”（或“蕭蕭“）化用典故，表達(dá)了依依不舍之情。

故選：C。

閱讀【甲】【乙】文言文選段，完成7-11小題。（15分）【甲】紹圣元年十月十二日，與幼子過①游白水②佛跡院。浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水③百仞，山八九折，折處輒為潭，深者縋④石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒⑤火，甚俛⑥仰，度數(shù)谷。至江山月出，擊汰⑦中流，掬弄珠璧。到家二鼓，復(fù)與過飲酒食馀甘煮菜。顧影頹然，不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。（節(jié)選自蘇軾《游白水書付過》）［注釋］①過：蘇軾第三子，名過。②白水：山名。③懸水：瀑布。④縋（zhuì）：用繩子拴住人或物從上往下送入。⑤山燒：指夕照景象。⑥俛（fǔ）：同“俯”。⑦擊汰：沖洗?！疽摇吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）7.請用“/”給下面的句子劃分停頓。（標(biāo)一處）（1分）復(fù)與過飲酒食馀甘煮菜【答案】復(fù)與過飲酒/食馀甘煮菜【分析】本題考查句子停頓。作答時，首先要理解句子大意，然后再通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)一步確定。這句話的意思是：我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜?！帮嬀啤薄笆斥鸥手蟛恕蓖瑢僦^語，應(yīng)從中間斷開，故句子停頓為：復(fù)與過飲酒/食馀甘煮菜。8.解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）循山而東_____________（2）顧影頹然_____________（3）蓋竹柏影也___________（4）但少閑人如吾兩人者耳______________【答案】①.沿著，順著②.回頭看③.大概是④.只是【分析】本題考查詞語翻譯。（1）句意：沿著山路向東走。循：沿著。（2）句意：回頭看自己的影子，凄涼之感涌上心頭。顧：回頭看。（3）句意：大概是松樹和柏樹的影子。蓋：大概是。（4）句意：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。但：只是。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。（2）懷民亦未寢，相與步于中庭?！敬鸢浮浚?）在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能把東西煮熟。（2）張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。【分析】本題考查句子翻譯。翻譯時，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：（1）湯池：即湯泉。殆：大概，差不多。熟：使動用法。使……成熟。（2）寢：睡，臥。相與：共同，一同。步，散步。于：。中庭，庭院里。10.賞析【甲】選文中畫線句“至江山月出，擊汰中流，掬弄珠璧?！保?分）【答案】示例一：運用比喻的修辭手法，將月亮比作碧玉，生動形象地描繪出月色和江水渾然一體的美妙景色，表現(xiàn)了作者夜游時閑適愉悅的心情。示例二：運用動作描寫（動詞），擊、掬弄等動詞，生動形象地寫出作者在江心劃船、用手撥弄水中月影的優(yōu)雅情趣，表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)、隨遇而安的心境?！痉治觥勘绢}考查句子賞析?？梢圆捎玫拇痤}模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動形象、生動細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“至江山月出，擊汰中流，掬弄珠璧”意思是：此時月亮從山后面出來，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影。璧，本是平圓形的玉，這里指映在水中的月亮。運用比喻的修辭，把月亮比作璧玉，生動形象地描繪出江月倒映水中的美妙景色，表現(xiàn)了作者夜游時閑適愉悅的心情；“擊”“掬弄”，動詞，屬于動作描寫，寫出了作者在江中行船時用船槳擊打水面、用手捧起月亮在水中倒影的動作，表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。11.簡要分析【甲】【乙】中的蘇軾的心境有何異同？（3分）【答案】同：作者在游白水和承天寺夜游時，都有觀賞美景的欣喜，游玩的閑適自由。異：甲文蘇軾是通過“游玩”“喝酒”消解內(nèi)心的孤獨，更多一份顧影自憐的傷感：乙文蘇軾是通過“賞景”“訪友”排遣被貶的失意，有一種曠達(dá)超脫的心境。【分析】本題考查情感主旨的把握。甲文：描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院一天經(jīng)歷。首先寫白天游覽所見，主要寫了溫泉、懸瀑和佛跡三景，描寫時抓住了三景各自的特色。作者著力描繪百仞懸瀑，“雪濺雷怒”譬喻形象生動，下山過程僅用“俯仰度數(shù)谷”一筆帶過?！稗渑殍怠钡膭幼髅枘。芯坝星?，月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊(yùn)其中。最后簡寫回家后飲酒、進(jìn)食、醉態(tài)、失眠和寫作本文的情況，作為文章的結(jié)束?！邦櫽邦j然，不復(fù)甚寐”的情狀刻畫，蘊(yùn)含豐富，作者的山水之樂，身世之悲交織其間。所以，甲文既有觀賞美景的欣喜，游玩的閑適自由，也能夠表達(dá)出作者內(nèi)心的孤獨。乙文：作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對月光的愛慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞?！军c睛】參考譯文：甲：紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九個彎道，每個彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說的佛跡。傍晚時我們順來路返回，欣賞山上的火燒云，十分的壯觀。一會兒上山，一會兒下山走過幾條山谷。到了江邊，此時月亮從山后面出來，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影。回到家已是二更時分，我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜?；仡^看自己的影子，凄涼之感涌上心頭，就再難安眠。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。乙：元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱讀下面三責(zé)材料，完成12-15題（12分）材料一“疫”“碼”當(dāng)先提起“蘇康碼”，大家都不陌生。它是我省的健康碼、自由通行碼，實施省內(nèi)“一碼通行”和長三角等地區(qū)“一碼互認(rèn)”。從2020年3月4日起，“蘇康碼”全省上線，揚(yáng)州市就開始推行。如今，在揚(yáng)州乘坐公交車，出入小區(qū)、超市等公共場所，都需要出示“蘇康碼”。一時間“蘇康碼”已成為市民生活的新常態(tài)，文明新風(fēng)尚。材料二“碼”到成功“請乘客準(zhǔn)備好身份證和‘蘇康碼’?！?02年10月15日晚上10點多，小明乘坐的返宿列車緩緩駛?cè)胨捱w站，剛出站就聽到廣播內(nèi)循環(huán)播放著這段話。出站口一位穿著工作服的人員喊著：“沒有申請‘蘇康碼’的請這邊掃碼申請或在支付寶中搜索‘蘇康碼’申請，已經(jīng)申請‘蘇康碼’的請出示手機(jī)和身份證，這邊核驗通行?！薄吧暾堖@個碼很方便，幾秒鐘就行，在支付寶搜索‘蘇康碼’，然后支付寶默認(rèn)個人基礎(chǔ)信息，我們只需要主提交當(dāng)前城市、是否接觸過新冠或疑似患者、當(dāng)前健康狀況等信息，再勾選個人電子承諾，最后提交，就可以獲得一張屬自己的‘蘇康碼’?，F(xiàn)在，在宿遷進(jìn)出小區(qū)、上班、購物都需要出示‘蘇康碼’，這將是我在這個城市通行的電子通行證?！毙∶髡f。據(jù)了解，“蘇康碼”一人一碼，而且是動態(tài)碼。如果申請者曾經(jīng)與確診或疑似病例共同搭乘一班列車，或者來自重點疫區(qū)，填寫申請表或健康打卡時有身體不適癥狀等，都可能會影響到蘇康碼的顏色?！疤K康碼”分為綠、黃、紅三種顏色。綠碼，市內(nèi)亮碼通行；黃碼，實施7天集中或居家隔離，連續(xù)申報健康打卡超過7天正常后，將轉(zhuǎn)為綠碼；紅碼，實施14天集中或居家隔離，連續(xù)申報健康打卡，將轉(zhuǎn)為綠碼?！翱箵粢咔樾枰幸槐緞討B(tài)實時地圖，蘇康碼是動態(tài)的，這張碼會隨著用戶自己每天的信息提交，所處區(qū)域的變化，健康狀況等因素，發(fā)生相應(yīng)的變化，這就大大降低了政府的戰(zhàn)疫成本?！敝Ц秾毟呒夗椖抗芾韺＜胰缡钦f。材料三信“碼”由韁以宿遷為例，微博上對“蘇康碼”的討論聲褒貶不一。有人在質(zhì)疑“蘇康碼”的顏色評判維度，有人在質(zhì)疑“蘇康碼”的信息準(zhǔn)確率，也有人在討論套取綠色碼的技巧。衛(wèi)生防疫部門表示，“蘇康碼”的評判來源于三個維度，一個維度是空間，根據(jù)疫情風(fēng)險程度，宿遷市的大數(shù)據(jù)公司按照有關(guān)數(shù)據(jù)已經(jīng)可以精確到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）；第二個維度是時間，某人去過疫區(qū)的次數(shù)以及時間的長短，這個與傳染路徑有關(guān)聯(lián)；第三個是人際關(guān)系維度，與密切接人員接觸狀態(tài)等個人有效信息，量化分后最終生成相應(yīng)的三色碼。在他看來，“蘇康碼”的出現(xiàn)解決了目前存在的三個問題，一是統(tǒng)一了信息收集渠道，目前返回工作地之后需要向社區(qū)、單位、區(qū)域委會等多渠道填寫復(fù)工信息，造成信息分散以及重復(fù)填寫；二是解決了紙質(zhì)材料需要整合的困擾，電子信息記錄可以有效進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合，更加高效便捷；三是將“死”的靜態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)閷崟r動態(tài)數(shù)據(jù)，基于大數(shù)據(jù)系統(tǒng)之下，能夠?qū)α鲃尤丝诘男凶呗窂竭M(jìn)行準(zhǔn)確統(tǒng)計，從而更有效地管理人口。但支付寶官方也表示，“綠碼”并非身體健康的唯一證明，也并非一張“肆意的通行證”，在重要進(jìn)出關(guān)卡還是需要配合測試體溫或者出示證件等相關(guān)流程。如果要完全指望“蘇康碼”來控制疫情，可能還需要一些時間。公開資料顯示，鄰省已經(jīng)出現(xiàn)虛假信息填寫者懲罰案例，首次將個人隱瞞病史納入失信體系，信息公示期為一年、防疫小組工作人員會將所有“造假”人員的綠碼轉(zhuǎn)為紅碼，并強(qiáng)制進(jìn)行14天的居家隔離。12．根據(jù)材料二，概括“蘇康碼”的申領(lǐng)過程。（2分）步驟一：支付寶搜索“蘇康碼”步驟二：步驟三：步驟四：提交獲得“蘇康碼”【答案】提交信息；勾選個人承諾【解析】本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，即可作答。結(jié)合材料二“然后支付寶默認(rèn)個人基礎(chǔ)信息，我們只需要主提交當(dāng)前城市、是否接觸過新冠或疑似患者、當(dāng)前健康狀況等信息，再勾選個人電子承諾，最后提交，就可以獲得一張屬自己的‘蘇康碼’?！苯Y(jié)合關(guān)鍵詞語即可概括作答。13．結(jié)合三則材料，下列表述正確的一項是（）（3分）A．蘇康碼一人一碼，大大降低政府的戰(zhàn)疫成本，因為蘇康碼將“活”的動態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤八馈钡撵o態(tài)數(shù)據(jù)。B．“蘇康碼”若顯示黃碼，則需實施14天集中或居家隔離。連續(xù)申報健康打卡，將轉(zhuǎn)為綠碼。C．“蘇康碼”的評判來源于三個維度：空間維度、時間維度和人際關(guān)系維度。D．個人隱瞞病史將被納入失信體系，信息公示期為一年，但虛假信息填寫者卻不會因此被居家隔離?！敬鸢浮緾【解析】這是一道選擇題，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項相對應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對，即可作出選擇。

A：有誤，蘇康碼將“死”的靜態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎睢睂崟r動態(tài)數(shù)據(jù)；

B：有誤，黃碼，實施7天集中或居家隔離，連續(xù)申報健康打卡超過7天正常后，將轉(zhuǎn)為綠碼。

C：正確；

D：有誤，首次將個人隱瞞病史納入失信體系，信息公示期為一年、，并強(qiáng)制進(jìn)行14天的居家隔離。

故答案為：C。14.三則材料的標(biāo)題非常新穎，你覺得它們妙在何處？請任選其中一個標(biāo)題具體分析。（3分）【答案】化用成語（或者運用諧音）示例一：“疫”“碼”當(dāng)先：化用成語（或者運用諧音）“疫”指疫情，“碼”是蘇康碼，“當(dāng)先”說明揚(yáng)州蘇康碼上線時間早，同時，暗示【材料一】中疫情期間出行都需首先出示‘蘇康碼’。示例二：“碼”到成功：化用成語（或者運用諧音）“碼”指蘇康碼，“成功”說的是【材料二】中申請?zhí)K康碼十分便捷，以及擁有“綠碼”可以順利自由通行。示例三：信“碼”由韁：化用成語（或者運用諧音）?！靶篷R由韁”原指騎馬不拉韁繩，任其自由行動，比喻漫無目的地閑逛或隨意行動。而【材料三】中的“碼”是蘇康碼，并非身體健康的唯一證明，也并非“肆意的通行證”，意在說明不能僅憑蘇康碼的顏色隨意出行?！窘馕觥勘绢}考查對文章標(biāo)題的理解。小說標(biāo)題的作用一般有：①概括文章的主要內(nèi)容；②揭示文章的主旨；③作為線索；④激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合三則材料的標(biāo)題，例如材料一，“疫”“碼”當(dāng)先是化用成語運用諧音，其含義是“疫”“碼”當(dāng)先：“疫”指疫情，“碼”是蘇康碼，“當(dāng)先”說明揚(yáng)州蘇康碼上線時間早，同時，暗示【材料一】中疫情期間出行都需首先出示‘蘇康碼’。15.龍龍用支付寶申請了蘇康碼，看到自己的蘇康碼是“綠碼”后，非常放心，覺得自己可以隨意進(jìn)出各地，自由出行了。你同意龍龍的想法嗎，請結(jié)合材料三談?wù)勀愕目捶ā＃?分）【答案】不同意。蘇康碼雖然是個人通行的電子通行證，但并非是一張“肆意的通行證”，在重要進(jìn)出關(guān)卡還是需要配合測試體溫或者出示證件等相關(guān)流程。此外，還有一些人會隱瞞病史，謊報自己的蘇康碼，加上外界疫情還是比較緊張，所以還是建議這位同學(xué)多加防范，盡量留在家中，減少不必要的外出。【解析】本題考查語言的應(yīng)用。首先要表明觀點，然后結(jié)合材料三有關(guān)“蘇康碼”的有關(guān)內(nèi)容“?！熬G碼”并非身體健康的唯一證明，也并非一張“肆意的通行證”，在重要進(jìn)出關(guān)卡還是需要配合測試體溫或者出示證件等相關(guān)流程。如果要完全指望“蘇康碼”來控制疫情，可能還需要一些時間。公開資料顯示，鄰省已經(jīng)出現(xiàn)虛假信息填寫者懲罰案例，首次將個人隱瞞病史納入失信體系，信息公示期為一年、防疫小組工作人員會將所有“造假”人員的綠碼轉(zhuǎn)為紅碼，并強(qiáng)制進(jìn)行14天的居家隔離?！眮泶穑⒁膺\用材料的主要內(nèi)容來解答本題，注意語言的簡潔、通順。閱讀下面文字，完成下面16-20題。（18分）探尋古道①我開啟探尋千年古道之路。②還沒有來得及細(xì)細(xì)體味山野邊浩蕩的水，車子就一晃而過。在路的盡頭，茂長著一片竹林。因為山太深，人跡罕至，竹林才完整地留存下來。通往竹林的，是一條千年古道，狹窄，凸凹不平，向險而去。為了吸引更多人更便捷地抵達(dá)那片原生態(tài)竹林，當(dāng)?shù)厝藙邮珠_辟一條新路，把原來的河道改造成為水泥路。那條千年古道被荒棄了。新開辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再熱鬧的旅游旺季，游人熙攘，也沒有人留意高處的這條古道，他們奔走在新路上，直抵想象中的那個生態(tài)景點。千年古道成為一個被封存被懸置的景觀，無人參觀，只是偶爾會在某些時候被村人說起。③從千年古道失意而歸，卻在村子里意外發(fā)現(xiàn)了那個鐵匠鋪。這個守候著一條千年古道的村子，居然有一個鐵匠鋪。多年來，童年記憶里紅彤彤的打鐵情景，一直灼燙在我的心頭。那個鐵匠鋪比破落的村莊更破落，看上去并不是徹底被遺棄的樣子。我很快就找到了它的主人，一個七十六歲的老鐵匠。他蒼老，敦厚，臉上刀削一樣的皺紋里，填滿鐵屑狀的東西。稍感驚訝的是，他竟然那么健談，讓人很難將他的言談舉止與木訥表情聯(lián)系到一起。他表現(xiàn)出了常人難以接受的熱情，一邊口沫紛飛地講解打鐵知識，一邊手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤獨了很久，對我這個陌生人的來訪異常興奮。我理解他。他打了一輩子的鐵，不舍得丟棄這個技術(shù)活，其實他生活得挺好，早就不需要依靠打鐵來維持生計，但他仍然堅守著，偶爾過過打鐵的癮。④他與被這個世界淘汰了的手藝相依為伴。那天我親見了他打鐵的整個過程。他的表情有些悲壯，好像多年來的堅守就是為了等待這一天，他光著膀子，在通紅的爐火前，酣暢淋漓地表演了所有手藝，認(rèn)真，鄭重，像在重溫往昔歲月。這是一個民間手藝人對生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按動快門，將某個瞬間定格。⑤默立在村頭的石碾，只有逢年過節(jié)才用一用。一個老農(nóng)蹲在地頭抽煙，他一動也不動，煙圈在他的頭頂盤旋片刻，就像云彩一樣飄向空中。走在村里，隨處可見“流動飯店”的字樣，旁邊是同樣用油漆涂抹的形形色色的與城里無異的各種廣告。⑥我們在老農(nóng)帶領(lǐng)下，走下一道坡，拐了一個彎，再爬過一條長長的坡路，然后連續(xù)穿過兩個窄胡同，在一座老宅跟前停步。院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時光。⑦這棟老宅像一個農(nóng)具陳列館，犁、耙、耬車、鐮、蓑衣、畚箕……各式各樣的農(nóng)具覆蓋了一層厚厚的灰塵。他說三十多年來沒有外人進(jìn)過這個屋子。那些農(nóng)具被我們搬到院子里，擺放，拍攝；他也像受到了格外尊重一般，臉上滿是歡喜。他把一套驢具掛到院墻上，用手比劃著告訴我每個部件的名字和功能……他越講越來勁，漸漸有了一點神采飛揚(yáng)的感覺，似乎這些農(nóng)具激活了他埋在心底的遙遠(yuǎn)記憶。我想對勞動工具的熱愛，是一個勞動者最樸素的感情吧。他的講解讓我重新認(rèn)識了驢具，好似看到一頭驢在山野里驕傲地勞作；又仿佛看到農(nóng)人們裸露著黝黑的胸膛揮鎬開鑿、扶犁耕田、推磨碾米的畫面，他們用力氣擁抱土地，用汗水浸潤生命。⑧一棟被遺忘的老宅居然藏有這么多的秘密，我以拍攝的方式，截取并帶走了它們。⑨我想，許多農(nóng)具已漸漸退出歷史舞臺，但我仍在鄉(xiāng)村間執(zhí)著地奔走與找尋，因為它滄桑而負(fù)重的歷史，也因為它賦予農(nóng)人的激情與堅韌。（摘自《中國散文網(wǎng)》，原作者：王月鵬。有刪改）16．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．全文通過探尋古道的所見所感，表達(dá)“我”對農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文明沖突的思考。B．“從千年古道失意而歸”說明探尋失敗，因為千年古道虛無縹緲，根本不存在。C．“我向他投去敬重的目光”烘托出老人認(rèn)真、鄭重的情態(tài)以及熱愛打鐵的情懷。D．第⑤段寫“老農(nóng)蹲在地頭抽煙，他一動也不動”，突出表現(xiàn)老農(nóng)的孤獨與寂寞?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對文章的理解與分析的能力。B.根據(jù)第②段“通往竹林的，是一條千年古道，狹窄，凸凹不平，向險而去”和“千年古道成為一個被封存被懸置的景觀，無人參觀，只是偶爾會在某些時候被村人說起”，可知千年古道存在著，只是被荒棄了，甚至被遺忘了，不能說成“虛無縹緲，根本就不存在”，故該項錯誤；故選B。17．“我”在整個探尋過程中見到了哪些場景？請簡要概括。（3分）【答案】①被荒棄的千年古道；②熱鬧非凡的水泥路的比較；③寫比村莊更破落的鐵匠鋪；④熱情似火的打鐵老人打鐵；⑤（隨處可見的）與城里無異的形形色色的廣告；⑥（老宅里陳列的）覆蓋著厚厚塵埃的各種農(nóng)具；⑦老農(nóng)神采飛揚(yáng)的介紹農(nóng)具?；颍孩偾旯诺辣换臈?，而水泥路則熱鬧非凡；②比村莊更破落的鐵匠鋪以及打鐵老人熱情似火的打鐵場景；③隨處可見的與城里無異的形形色色的廣告；④老宅里陳列的覆蓋著厚厚塵埃的各種農(nóng)具；⑤老農(nóng)神采飛揚(yáng)的介紹農(nóng)具?！窘馕觥勘绢}考查對文章內(nèi)容整合和概括的能力。根據(jù)第②段“通往竹林的，是一條千年古道，狹窄，凸凹不平，向險而去”和“千年古道成為一個被封存被懸置的景觀，無人參觀，只是偶爾會在某些時候被村人說起”，可知見到了被荒棄的千年古道；根據(jù)第②段“新開辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再熱鬧的旅游旺季，游人熙攘，也沒有人留意高處的這條古道”，通過比較，可知見到了熱鬧非凡的水泥路；根據(jù)第③段“那個鐵匠鋪比破落的村莊更破落，看上去并不是徹底被遺棄的樣子”，可知見到了比村莊更破落的鐵匠鋪；根據(jù)第③段“他竟然那么健談，讓人很難將他的言談舉止與木訥表情聯(lián)系到一起。他表現(xiàn)出了常人難以接受的熱情，一邊口沫紛飛地講解打鐵知識，一邊手舞足蹈地演示”，可知見到了熱情似火的打鐵老人打鐵；根據(jù)第⑤段“走在村里，隨處可見‘流動飯店’的字樣，旁邊是同樣用油漆涂抹的形形色色的與城里無異的各種廣告”，可知見到了與城里無異的形形色色的廣告；根據(jù)第⑦段“這棟老宅像一個農(nóng)具陳列館，犁、耙、耬車、鐮、蓑衣、畚箕……各式各樣的農(nóng)具覆蓋了一層厚厚的灰塵”，可知見到了老宅里陳列的覆蓋著厚厚塵埃的各種農(nóng)具；根據(jù)第⑦段“他把一套驢具掛到院墻上，用手比劃著告訴我每個部件的名字和功能……他越講越來勁，漸漸有了一點神采飛揚(yáng)的感覺，似乎這些農(nóng)具激活了他埋在心底的遙遠(yuǎn)記憶”，可知見到了老農(nóng)神采飛揚(yáng)的介紹農(nóng)具。18．結(jié)合語境，按照要求賞析。（6分）（1）童年記憶里紅彤彤的打鐵情景，一直灼燙在我的心頭。（賞析加點詞）（2）院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時光。（賞析句子）【答案】（1）“灼燙”原指火焰燒傷或高溫燙傷，（或：“灼燙”生動形象對應(yīng)了紅彤彤的打鐵情景）這里指印象非常深刻，強(qiáng)調(diào)童年記憶里紅彤彤的打鐵情景深深地烙印在腦海中。（2）運用擬人手法，將荒草人格化，生動地寫出了小院的荒蕪和無人問津?！窘馕觥靠疾檎Z句賞析。（1）根據(jù)題干，賞析的角度是加點詞?！白茽C”原指火焰燒傷或高溫燙傷，這里運用了“移就”的修辭，指童年記憶中打鐵情景深深烙印在心頭，強(qiáng)調(diào)童年記憶的深刻?？粗矍叭绱似茢〉蔫F匠鋪，自然勾起了過往的記憶。（2）根據(jù)“怯怯地低下頭”，可知這里賦予了荒草以人的形象，運用了擬人的修辭，生動地寫出了小院的荒蕪與破敗?！胺路鹪谧窇浤且欢伪贿z忘的時光”，表達(dá)了過去的眷戀，流露出淡淡地憂傷。19．文章寫兩位老人的目的分別是什么？請簡要分析。（4分）【答案】寫第一位老人是為了表現(xiàn)傳統(tǒng)手藝人對傳統(tǒng)手工業(yè)的執(zhí)著與堅守；寫第二位老人是為了體現(xiàn)老人對農(nóng)具的熱愛與留戀。【解析】本題考查人物形象及主旨。第一位老人是村中的鐵匠，根據(jù)第③段“他打了一輩子的鐵，不舍得丟棄這個技術(shù)活，其實他生活得挺好，早就不需要依靠打鐵來維持生計，但他仍然堅守著，偶爾過過打鐵的癮”可知他是一位傳統(tǒng)手藝的傳承人與堅守者，他對傳統(tǒng)手工藝的執(zhí)著與堅守，體現(xiàn)了老一輩人對傳統(tǒng)工藝的熱愛；第二位老人是老一輩的農(nóng)民，根據(jù)第⑦段“他也像受到了格外尊重一般，臉上滿是歡喜。他把一套驢具掛到院墻上，用手比劃著告訴我每個部件的名字和功能……他越講越來勁，漸漸有了一點神采飛揚(yáng)的感覺，似乎這些農(nóng)具激活了他埋在心底的遙遠(yuǎn)記憶”，可見老人對農(nóng)具的熱愛與留戀，體現(xiàn)了老一輩農(nóng)人對犁田耕作生活充滿了激情與懷念。這兩個人物形象，豐富了文本內(nèi)容，使文章主題更加深刻，引人深思。20．最后一段畫線句有什么含意？請簡要分析。（3分）【答案】農(nóng)具是中國農(nóng)耕時代悠久歷史的見證（或：這些農(nóng)具歷史悠久）；它承載著農(nóng)人勞作的艱辛；它賦予農(nóng)人勞動的激情（或：表現(xiàn)農(nóng)人對土地的熱愛）；它塑造了中國農(nóng)民堅韌頑強(qiáng)的品格?！窘馕觥勘绢}考查語句理解。“滄?！钡囊馑际菚r間久遠(yuǎn)，折射出歷史變遷，是中國農(nóng)耕時代悠久歷史的見證；“負(fù)重”一方面形容農(nóng)具的笨重，另一方面寫出了農(nóng)人勞作的艱辛；“激情”是激動的情感，這里指農(nóng)民對土地那種深深地?zé)釔?；“堅韌”是農(nóng)人無論面對怎樣的困境，都百折不撓地耕耘著，突顯了中國農(nóng)民堅韌頑強(qiáng)的品格。名著推薦與閱讀（10分）21.閱讀三則材料，完成題目。（10分）【材料一】馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺蓋在水中間，隔著一道板橋。馬二先生從橋上走過去，門口也是個茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著。馬二先生要進(jìn)去看，管門的問他要了一個錢，開了門放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書。馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板①，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈②，拜了五拜。拜畢起來，定一定神，照舊在茶桌子上坐下?！兜谑幕剞竟珜O書坊送良友馬秀才山洞遇神仙》【材料二】杜少卿便到倉巷盧家去會遲衡山。盧家留著吃飯。遲衡山閑話說起：“而今讀書的朋友，只不過講個舉業(yè)，若會做兩句詩賦，就算雅極的了，放著經(jīng)史上禮、樂、兵、農(nóng)的事，全然不問！我本朝太祖定了天下，大功不差似湯武，卻全然不曾制作禮樂。少卿兄，你此番征辟了去，替朝廷做些正經(jīng)事，方不愧我輩所學(xué)?！倍派偾涞溃骸斑@征辟的事，小弟已是辭了。正為走出去做不出甚么事業(yè)，徒惹高人一笑，所以寧可不出去的好。”遲衡山又在房里拿出一個手卷來，說道：“這一件事，須是與先生商量?！倍派偾涞溃骸笆裁词?？”遲衡山道：“我們這南京，古今第一個賢人是吳泰伯，卻并不曾有個專祠。那文昌殿、關(guān)帝廟，到處都有。小弟意思要約些朋友，各捐幾何，蓋一所泰伯祠，春秋兩仲，用古禮古樂致祭。借此大家習(xí)學(xué)禮樂，成就出些人才，也可以助一助政教。但建造這祠，須數(shù)千金。我裱了個手卷在此，愿捐的寫在上面。少卿兄，你愿出多少？”杜少卿大喜道：“這是該的！”接過手卷，放開寫道：“天長杜儀捐銀三百兩。”——《第三十三回杜少卿夫婦游山遲衡山朋友議禮》【材料三】那鄰居道：“你不說我也忘了。這雨花臺左近有個泰伯祠，是當(dāng)年句容一個遲先生蓋造的。那年請了虞老爺來上祭，好不熱鬧！我才二十多歲，擠了來看，把帽子都被人擠掉了。而今可憐那祠也沒有照顧，房子都倒掉了。我們吃完了茶，同你到那里看看。”說著，又吃了一賣牛首豆腐干，交了茶錢，走出來。從岡子上踱到雨花臺左首，望見泰伯祠的大殿，屋山頭倒了半邊。來到門前，五六個小孩子在那里踢球，兩扇大門倒了一扇，睡在地下。又到后邊，五間樓直桶桶的，樓板都沒有一片。兩個人前后走了一交，蓋寬嘆息道：“這樣名勝的所在，而今破敗至此，就沒有一個人來修理！多少有錢的，拿著整千的銀子去起蓋僧房道院，那一個肯來修理圣賢的祠宇！”鄰居老爹道：“當(dāng)年遲先生買了多少的家伙，都是古老樣范的，收在這樓底下幾張大柜里，而今連柜也不見了！”蓋寬道：“這些古事，提起來令人傷感，我們不如回去罷！”兩人慢慢走了出來。——《第五十五回添四客述往思來彈一曲高山流水》（選自《儒林外史》，人民教育出版社，2018年12月第1版，有刪改）【注】①笏板：古代臣子覲見天子時手中所持的板子。②揚(yáng)塵舞蹈：揚(yáng)塵舞蹈，是一種舞蹈名稱，用于對天、地、神的祭祀或祈禱，在古代是最為隆重的禮儀。古代人粗獷、直率，舞蹈時虔誠投入，跳得塵土飛揚(yáng)，因而得名。后來的文人墨客，在詩詞、戲曲中，常用“揚(yáng)塵舞蹈”來形容臣見君的禮儀，這是文學(xué)中的夸張手法。（1）仿照回目形式，概括以上三則材料內(nèi)容，完成下面填空。（2分）材料一：游西湖四處閑逛，見御書①______。材料二：②______，杜少卿捐銀三百兩。材料三：鄰居憶熱鬧場面，蓋寬嘆荒涼今顏。【答案】①.五拜仁宗②.遲衡山籌建泰伯祠【解析】本題考查根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)全回目。（1）根據(jù)“游西湖四處閑逛”可知，“游西湖”是動賓結(jié)構(gòu)，“四處閑逛”是偏正結(jié)構(gòu)短語，再根據(jù)材料一“里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書。馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜”，可知馬二看到仁宗皇帝的御書“拜了五拜”，可對出：見御書五拜仁宗；（2）根據(jù)“杜少卿捐銀