初中語文中考復(fù)習(xí) 專題4 7 （古詩文課內(nèi)篇）-常見文言文實詞、虛詞匯總

專題4.7（古詩文課內(nèi)篇）--常見文言文實詞、虛詞匯總(一)實詞實詞意義例句出處安怎么爾安敢輕吾射（《賣油翁》）安定安居而天下熄（《富貴不能淫》）安逸然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）安身衣食所安（《曹劌論戰(zhàn)》）比靠近其兩膝相比者（《核舟記》）鄙淺陋、目光短淺肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）見識短淺先帝不以臣卑鄙（《出師表》）兵軍隊可汗大點兵（《木蘭詩》）士兵一老河兵聞之（《河中石獸》）兵器，武器銳兵刃（《周亞夫軍細柳》）將軍亞夫持兵揖曰（《周亞夫軍細柳》）兵甲已足（《出師表》）并一起而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）二石獸并沉焉（《河中石獸》）全，都黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（《桃花源記》）和，同對聯(lián)、題名并篆文（《核舟記》）策記策勛十二轉(zhuǎn)（《木蘭詩》）馬鞭執(zhí)策而臨之（《馬說》）用馬鞭驅(qū)趕策之不以其道（《馬說》）誠真正，確實公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（《富貴不能淫》）誠心帝感其誠（《愚公移山》）實在，確實此誠危急存亡之秋也（《出師表》）誠宜開張圣聽（《出師表》）臣誠知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）乘騎、駕雖乘奔御風(fēng)（《三峽》）乘坐公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）實詞意義例句出處從跟隨七十而從心所欲（《〈論語〉十二章》）擇其善者而從之（《〈論語〉十二章》）一狼仍從（《狼》）壁門士吏謂從屬車騎曰（《周亞夫軍細柳》）從流飄蕩（《與朱元思書》）隸而從者（《小石潭記》）太守歸而賓客從也（《醉翁亭記》）人知從太守游而樂（《醉翁亭記》）從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽馬生序》）當余之從師也（《送東陽馬生序》）小惠未遍，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）戰(zhàn)則請從（《曹劌論戰(zhàn)》）溯洄從之，道阻且長（《蒹葭》）自便舍船，從口入（《桃花源記》）從小丘西行百二十步（《小石潭記》）旦日，客從外來（《鄒忌諷齊王納諫》）堂房親屬贈從弟（《贈從弟》）旦早晨旦辭爺娘去（《木蘭詩》）每至晴初霜旦（《三峽》）第二天旦日，客從外來（《鄒忌諷齊王納諫》）殆疑惑思而不學(xué)則殆（《〈論語〉十二章》）道講述國人道之（《穿井得一人》）不足為外人道也（《桃花源記》）道路行天下之大道（《富貴不能淫》）獨行其道（《富貴不能淫》）行道之人弗受（《魚我所欲也》）方法策之不以其道（《馬說》）以咨諏善道（《出師表》）政治制度大道之行也（《大道之行也》）學(xué)問，學(xué)說益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）實詞意義例句出處度越過關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）凡凡是凡河中失石（《河中石獸》）則凡可以得生者何不用也（《魚我所欲也》）方正方欲行（《狼》）古代計量面積用語方七百里（《愚公移山》）方圓今齊地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）芳花芳草鮮美（《桃花源記》）野芳發(fā)而幽香（《醉翁亭記》）奉侍奉今為妻妾之奉為之（《魚我所欲也》）供給不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》）接受奉命于危難之間（《出師表》）負憑借負勢競上，互相軒邈（《與朱元思書》）背著命夸娥氏二子負二山（《愚公移山》）至于負者歌于途（《醉翁亭記》）負篋曳屣行深山巨谷中（《送東陽馬生序》）更重新即更刮目相待（《孫權(quán)勸學(xué)》）更加不更顛乎（《河中石獸》）古代夜間的計時單位是日更定矣（《湖心亭看雪》）還湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）更有癡似相公者（《湖心亭看雪》）孤古時王侯的自稱孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（《孫權(quán)勸學(xué)》）幼而無父矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)（《大道之行也》）唯一大漠孤煙直（《使至塞上》）股大腿屠自后斷其股（《狼》）故學(xué)過的知識溫故而知新（《〈論語〉十二章》）舊，原來兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）原來的送兒還故鄉(xiāng)（《木蘭詩》）原因、緣故公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）實詞意義例句出處故所以故外戶不閉（《大道之行也》）故漁者歌曰（《三峽》）故雖有名馬（《馬說》）故余雖愚（《送東陽馬生序》）故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）故不錯意也（《唐雎不辱使命》）故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）故患有所不辟也（《魚我所欲也》）固固然、當然求之下流，固顛（《河中石獸》）固不知子矣（《莊子與惠子游于濠梁之上》）頑固、固執(zhí)汝心之固（《愚公移山》）必，一定其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細柳》）本來子固非魚也（《莊子與惠子游于濠梁之上》）顧回頭看元方入門不顧（《陳太丘與友期行》）看，視顧野有麥場（《狼》）拜訪三顧臣于草廬之中（《出師表》）觀觀看可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）欣賞予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）景色、景象此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）看家貧，無從致書以觀（《送東陽馬生序》）余因得遍觀群書（《送東陽馬生序》）由此觀之，王之蔽甚矣（《鄒忌諷齊王納諫》）國國家杞國有人憂天地崩墜（《杞人憂天》）夫大國，難測也（《曹劌論戰(zhàn)》）齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）出則無敵國外患者，國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）國都國人道之（《穿井得一人》）則有去國懷鄉(xiāng)（《岳陽樓記》）實詞意義例句出處躬親自躬耕于南陽（《出師表》）茍茍且茍全性命于亂世（《出師表》）故不為茍得也（《魚我所欲也》）規(guī)打算，計劃欣然規(guī)往（《桃花源記》）歸回家一屠晚歸（《狼》）太守歸而賓客從也（《醉翁亭記》）回來歸來見天子（《木蘭詩》）朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）女子出嫁男有分，女有歸（《大道之行也》）歸依、歸附微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）聚攏云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）過超過、勝過過中不至（《陳太丘與友期行》）經(jīng)過及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）犯錯誤人恒過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）過錯群臣吏民能面刺寡人之過者（《鄒忌諷齊王納諫》）過于以其境過清（《小石潭記》）好喜愛，愛好知之者不如好之者（《〈論語〉十二章》）美麗的好鳥相鳴（《與朱元思書》）好的君子好逑（《關(guān)雎》）號呼吼陰風(fēng)怒號（《岳陽樓記》）取別號故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）河河流山門圮于河（《河中石獸》）黃河河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）恨遺憾未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）怨恨恨別鳥驚心（《春望》）患擔憂又患無碩師名人與游（《送東陽馬生序》）禍患，災(zāi)難出則無敵國外患者（《生于憂患，死于安樂》）故患有所不辟也（《魚我所欲也》）實詞意義例句出處會聚會遷客騷人，多會于此（《岳陽樓記》）一定會當凌絕頂（《望岳》）惠同“慧”，聰明汝之不惠（《愚公移山》）恩惠大王加惠（《唐雎不辱使命》）小惠未遍（《曹劌論戰(zhàn)》）及到、等到及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）及其家穿井（《穿井得一人》）及下船（《湖心亭看雪》）到及郡下（《桃花源記》）比得上徐公何能及君也（《鄒忌諷齊王納諫》）極很，十分，非常初極狹，才通人（《桃花源記》）到了極點感極而悲者矣（《岳陽樓記》）窮盡、盡頭此樂何極（《岳陽樓記》）至、到達然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）集集會謝太傅寒雪日內(nèi)集（《詠雪》）停息沙鷗翔集（《岳陽樓記》）計計算計日以還（《送東陽馬生序》）可計日而待也（《出師表》）加增加而山不加增（《愚公移山》）好處、益處萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）給予大王加惠（《唐雎不辱使命》）戴既加冠，益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）虛報，以少報多弗敢加也（《曹劌論戰(zhàn)》）假假裝乃悟前狼假寐（《狼》）借以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）間中間其間千二百里（《三峽》）頹然乎其間者（《醉翁亭記》）間隔、隔開遂與外人間隔（《桃花源記》）參與又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）期間奉命于危難之間（《出師表》）間或、偶然數(shù)月之后，時時而間進（《鄒忌諷齊王納諫》）實詞意義例句出處簡挑選蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）是以先帝簡拔以遺陛下（《出師表》）見了解見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）知曉大兄何見事之晚乎（《孫權(quán)勸學(xué)》）朝見、拜見歸來見天子（《木蘭詩》）請以軍禮見（《周亞夫軍細柳》）于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）看見不見曦月（《三峽》）千丈見底（《與朱元思書》）明滅可見（《小石潭記》）見漁人，乃大驚（《桃花源記》）同“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯露才美不外見（《馬說》）接見曹劌請見（《曹劌論戰(zhàn)》）同“現(xiàn)”，出現(xiàn)何時眼前突兀見此屋（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）將且，又將復(fù)何及（《誡子書》）帶領(lǐng)將軍百戰(zhàn)死（《木蘭詩》）扶持、攙扶出郭相扶將（《木蘭詩》）將要意將隧入以攻其后也（《狼》）曉霧將歇（《答謝中書書》）故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）與臣而將四矣（《唐雎不辱使命》）公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）將士將以下騎送迎（《周亞夫軍細柳》）其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細柳》）拿起自將磨洗認前朝（《赤壁》）津渡口后遂無問津者（《桃花源記》）盡完擔中肉盡（《狼》）盡頭林盡水源（《桃花源記》）吃完一食或盡粟一石（《馬說》）竭盡食之不能盡其材（《馬說》）全部進盡忠言（《出師表》）消失山隨平野盡（《渡荊門送別》）實詞意義例句出處景日光至若春和景明（《岳陽樓記》）景色四時之景不同（《醉翁亭記》）就參加，從事蒙乃始就學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）居居住常一人居外（《穿井得一人》）安居而天下熄（《富貴不能淫》）面山而居（《愚公移山》）居天下之廣居（前一個“居”）（《富貴不能淫》）住宅居天下之廣居（后一個“居”）（《富貴不能淫》）經(jīng)過居無何，上至（《周亞夫軍細柳》）停留不可久居（《小石潭記》）處在居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）舉選拔、任用傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》）推薦是以眾議舉寵為督（《出師表》）具詳細具答之（《桃花源記》）此人一一為具言所聞（《桃花源記》）同“俱”，全、皆百廢具興（《岳陽樓記》）具備、具有各具情態(tài)（《核舟記》）絕隔絕、隔斷沿溯阻絕（《三峽》）消失空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（《三峽》）湖中人鳥聲俱絕（《湖心亭看雪》）極絕山獻多生怪柏（《三峽》）佛印絕類彌勒（《核舟記》）到極點的天下獨絕（《與朱元思書》）停止猿則百叫無絕（《與朱元思書》）隔絕的率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）斷往來而不絕者（《醉翁亭記》）實詞意義例句出處可可以撒鹽空中差可擬（《詠雪》）可以為師矣（《〈論語〉十二章》）不可不學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）可以調(diào)素琴（《陋室銘》）可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）竟不可得（《河中石獸》）汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細柳》）不可知其源（《小石潭記》）且欲與常馬等不可得（《馬說》）二者不可得兼（《魚我所欲也》）可計日而待也（《出師表》）值得可愛者甚蕃（《愛蓮說》）“豈可”的省縮，哪能，豈能可得而犯邪（《周亞夫軍細柳》）大約高可二黍許（《核舟記》）憐愛戀仍憐故鄉(xiāng)水（《渡荊門送別》）可惜可憐白發(fā)生（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）臨靠近，臨近滄州南一寺臨河干（《河中石獸》）面對把酒臨風(fēng)（《岳陽樓記》）到臨溪而漁（《醉翁亭記》）居高面下有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）將要故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）名名字卷卷有爺名（《木蘭詩》）出名，有名山不在高，有仙則名（《陋室銘》）有名氣的故雖有名馬（《馬說》）命名名之者誰（《醉翁亭記》）有名望的又患無碩師名人與游（《送東陽馬生序》）期約定陳太丘與友期行（《陳太丘與友期行》）滿（一年）期年之后（《鄒忌諷齊王納諫》）類像佛印絕類彌勒（《核舟記》）啟打開啟窗而觀（《核舟記》）實詞意義例句出處窮窮困悲守窮廬（《誡子書》）所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）停止蟬則千轉(zhuǎn)不窮（《與朱元思書》）窮盡子子孫孫無窮匱也（《愚公移山》）而樂亦無窮也（《醉翁亭記》）盡欲窮其林（《桃花源記》）極窮冬烈風(fēng)（《送東陽馬生序》）趨跑，疾走嘗趨百里外（《送東陽馬生序》）去離開太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期行》）一狼徑去（《狼》）旦辭黃河去（《木蘭詩》）睨之久而不去（《賣油翁》）豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）成禮而去（《周亞夫軍細柳》）乃記之而去（《小石潭記》）停數(shù)日，辭去（《桃花源記》）則有去國懷鄉(xiāng)（《岳陽樓記》）游人去而禽鳥樂也（《醉翁亭記》）消失年與時馳，意與日去（《誡子書》）入進入元方入門不顧（《陳太丘與友期行》）意將隧入以攻其后也（《狼》）天子先驅(qū)至，不得入（《周亞夫軍細柳》）從口入（《桃花源記》）于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）注入自錢孔入，而錢不濕（《賣油翁》）映入草色入簾青（《陋室銘》）插入高峰入云（《答謝中書書》）在國內(nèi)入則無法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）進出入之迂也（《愚公移山》）侵入匈奴大入邊（《周亞夫軍細柳》）實詞意義例句出處善好的方面，優(yōu)點擇其善者而從之（《〈論語〉十二章》）擅長、善于陳康肅公善射（《賣油翁》）贊嘆稱善者久之（《周亞夫軍細柳》）好的以咨諏善道（《出師表》）好以大易小，甚善（《唐雎不辱使命》）善良若有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）好處，益處不知其善也（《雖有嘉肴》）少一會兒少時，一狼徑去（《狼》）缺少但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）少量飲少輒醉（《醉翁亭記》）勝美好的予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）取勝弈者勝（《醉翁亭記》）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）盡臣不勝受恩感激（《出師表》）市買愿為市鞍馬（《木蘭詩》）集市東市買駿馬（《木蘭詩》）百里奚舉于市（《生于憂患，死于安樂》）公共場合能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）食吃廢寢食者（《杞人憂天》）弗食，不知其旨也（《雖有嘉肴》）食不飽，力不足（《馬說》）食物飯疏食，飲水（《〈論語〉十二章》）設(shè)酒殺雞作食（《桃花源記》）衣食所安（《曹劌論戰(zhàn)》）同“飼”，喂食之不能盡其材（《馬說》）供養(yǎng)，給……吃主人日再食（《送東陽馬生序》）使使喚得一人之使（《穿井得一人》）縱使，即使只使墜，亦不能有所中傷（《杞人憂天》）第一個“使”是“派遣”，第二個“使”是“使臣”于是上乃使使持節(jié)詔將軍（《周亞夫軍細柳》）讓，命使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！保ā吨軄喎蜍娂毩罚┳屖估嫌兴K（《大道之行也》）必能使行陣和睦（《出師表》）派遣秦王使人謂安陵君曰（《唐雎不辱使命》）假如、假使使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）實詞意義例句出處使第一個“使”是“派遣”，第二個“使”是“出使”安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）使得使內(nèi)外異法也（《出師表》）書書籍孤常讀書（《孫權(quán)勸學(xué)》）每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）名冊軍書十二卷（《木蘭詩》）書信與朱元思書（《與朱元思書》）奏章，奏書上書諫寡人者（《鄒忌諷齊王納諫》）孰誰，哪個孰若孤（《孫權(quán)勸學(xué)》）我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）同“熟”，仔細孰視之（《鄒忌諷齊王納諫》）屬連接屬引凄異（《三峽》）部屬，屬下壁門士吏謂從屬車騎曰（《周亞夫軍細柳》）類有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》）同“囑”，囑托屬予作文以記之（《岳陽樓記》）類似神情與蘇、黃不屬（《核舟記》）損削減曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）減少至于斟酌損益（《出師表》）說同“悅”，愉快不亦說乎（《〈論語〉十二章》）一種文體愛蓮說（《愛蓮說》）告訴詣太守，說如此（《桃花源記》）素不加裝飾的可以調(diào)素琴（《陋室銘》）白色的則素湍綠潭（《三峽》）白色的絹天下縞素（《唐雎不辱使命》）溯逆流而上遂反溯流逆上矣（《河中石獸》）湯熱水媵人持湯沃灌（《送東陽馬生序》）水勢浩大的樣子浩浩湯（shānɡ）湯，橫無際涯（《岳陽樓記》）涕眼淚臨表涕零（《出師表》）實詞意義例句出處徒光著亦免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）只，僅僅徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）頹墜落夕日欲頹（《答謝中書書》）形容醉態(tài)頹然乎其間者（《醉翁亭記》）衰敗，崩潰此后漢所以傾頹也（《出師表》）亡無，沒有亡處亡氣（《杞人憂天》）亡處亡塊（《杞人憂天》）河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）滅亡國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）且秦滅韓亡魏（《唐雎不辱使命》）此誠危急存亡之秋也（《出師表》）微略微，微微但微頷之（《賣油翁》）如果沒有微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）委舍棄相委而去（《陳太丘與友期行》）為介詞，除表動作外都讀wèi向、對不足為外人道也（《桃花源記》）替、給此人一一為具言所聞（《桃花源記》）被天子為動（《周亞夫軍細柳》）為了今為宮室之美為之（前一個“為”）（《魚我所欲也》）接受今為宮室之美為之（后一個“為”）（《魚我所欲也》）動詞，讀wéi是中軒敞者為艙（《核舟記》）雕刻①為人五②蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）做釀泉為酒（《醉翁亭記》）代詞，表現(xiàn)或異二者之為（《岳陽樓記》）謂對……說權(quán)謂呂蒙曰（《孫權(quán)勸學(xué)》）壁門士吏謂從屬車騎曰（《周亞夫軍細柳》）認為予謂菊，花之隱逸者也（《愛蓮說》）叫作此之謂大丈夫（《富貴不能淫》）此之謂失其本心（《魚我所欲也》）說其此之謂乎（《雖有嘉肴》）為，是太守謂誰（《醉翁亭記》）命名太守自謂也（《醉翁亭記》）實詞意義例句出處文文章與兒女講論文義（《詠雪》）屬予作文以記之（《岳陽樓記》）鮮少陶后鮮有聞（《愛蓮說》）新鮮芳草鮮美（《桃花源記》）向?qū)χ?，朝著眈眈相向（《狼》）表示方向、對象磨刀霍霍向豬羊（《木蘭詩》）先前的便扶向路（《桃花源記》）接近秋天漠漠向昏黑（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）鄉(xiāng)同“向”，先前、從前鄉(xiāng)為身死而不受（《魚我所欲也》）效奏效、成功①恐托付不效②不效，則治臣之罪（《出師表》）功效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（《出師表》）謝告知使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”（《周亞夫軍細柳》）道歉長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）信信用、誠信日中不至，則是無信（《陳太丘與友期行》）與朋友交而不信乎（《〈論語〉十二章》）講信修睦（《大道之行也》）實情弗敢加也，必以信（《曹劌論戰(zhàn)》）信用小信未孚（《曹劌論戰(zhàn)》）信任愿陛下親之信之（《出師表》）修修養(yǎng)靜以修身（《誡子書》）修建僧募金重修（《河中石獸》）培養(yǎng)講信修睦（《大道之行也》）身高鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）長蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）徐慢慢地徐以杓酌油瀝之（《賣油翁》）于是天子乃按轡徐行（《周亞夫軍細柳》）許表示約數(shù)自富陽至桐廬一百許里（《與朱元思書》）潭中魚可百許頭（《小石潭記》）贊同雜然相許（《愚公移山》）答應(yīng)安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）實詞意義例句出處尋尋找尋十余里無跡（《河中石獸》）遂至承天寺尋張懷民（《記承天寺夜游》）尋向所志（《桃花源記》）隨即，不久尋病終（《桃花源記》）古代長度單位。八尺（一說七尺）為一尋飛來山上千尋塔（《登飛來峰》）延邀請余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）遺遺留的鄰人京城氏之孀妻有遺男（《愚公移山》）深追先帝遺詔（《出師表》）給予是以先帝簡拔以遺陛下（《出師表》）貽贈嘗貽余核舟一（《核舟記》）夷平其船背稍夷（《核舟記》）已已經(jīng)待君久不至，已去（《陳太丘與友期行》）骨已盡矣（《狼》）停止轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（《河中石獸》）懼其不已也（《愚公移山》）異怪異屬引凄異（《三峽》）奇異、特殊奇山異水（《與朱元思書》）對……感到驚異漁人甚異之（《桃花源記》）不同覽物之情，得無異乎（《岳陽樓記》）易更替寒暑易節(jié)（《愚公移山》）交換雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）詣拜訪詣太守（《桃花源記》）益好處、益處自以為大有所益（《孫權(quán)勸學(xué)》）更加香遠益清（《愛蓮說》）增加曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）實詞意義例句出處引拉，牽拉下車引之（《陳太丘與友期行》）延長屬引凄異（《三峽》）稱引引喻失義（《出師表》）盈充滿，指士氣正旺盛彼竭我盈（《曹劌論戰(zhàn)》）滿而計其長曾不盈寸（《核舟記》）語告訴此中人語云（《桃花源記》）說話右手指卷，如有所語（《核舟記》）與和與朋友交而不信乎（《〈論語〉十二章》）給、給予①呼爾而與之；②蹴爾而與之（《魚我所欲也》）同“舉”選賢與能（《大道之行也》）欣賞，領(lǐng)悟未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）同“歟”，語氣詞輕寡人與（《唐雎不辱使命》）所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）獄指訴訟事件小大之獄（《曹劌論戰(zhàn)》）緣沿著，順著緣溪行，忘路之遠近（《桃花源記》）越到越明年（《岳陽樓記》）再又如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)（《河中石獸》）兩頓主人日再食（《送東陽馬生序》）第二次一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）造指天地、大自然造化鐘神秀（《望岳》）之代詞，指代人或事或物代人，指桃花源中的人具答之（《桃花源記》）代事，指“愚公移山”這件事操蛇之神聞之（后一個“之”）（《愚公移山》）代事，指抄錄書這件事手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽馬生序》）代物，指狼屠自后斷其股，亦斃之（《狼》）復(fù)指代詞，這、這樣有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”子非魚，安知魚之樂（《莊子與惠子游于濠梁之上》）實詞意義例句出處之音節(jié)助詞，沒有實在意義，不譯久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）①公將鼓之；②公將馳之（《曹劌論戰(zhàn)》）用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）大王嘗聞布衣之怒乎（《唐雎不辱使命》）賓語前置標志，沒有實在意義，不譯何陋之有（《陋室銘》）賓語后置標志，沒有實在意義，不譯馬之千里者（《馬說》）動詞，到、往已而之細柳軍（《周亞夫軍細柳》）止停止一狼得骨止（《狼》）僅，只止有剩骨（《狼》）止增笑耳（《狼》）阻止河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）志立志吾十有五而志于學(xué)（《〈論語〉十二章》）志氣匹夫不可奪志也（《〈論語〉十二章》）志向博學(xué)而篤志（《〈論語〉十二章》）非淡泊無以明志（《誡子書》）必先苦其心志（《生于憂患，死于安樂》）記號尋向所志（《桃花源記》）做記號處處志之（《桃花源記》）記載志怪者也（《北冥有魚》）致達到非寧靜無以致遠（《誡子書》）得到無從致書以觀（《送東陽馬生序》）逐追趕、追擊遂逐齊師（《曹劌論戰(zhàn)》）走跑雙兔傍地走（《木蘭詩》）錄畢，走送之（《送東陽馬生序》）足值得不足為外人道也（《桃花源記》）以中有足樂者（《送東陽馬生序》）充足，足夠力不足，才美不外見（《馬說》）今南方已定，兵甲已足（《出師表》）馬愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)（《木蘭詩》）卒最終、終于故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）實詞意義例句出處作奮起，指有所作為困于心，衡于慮，而后作（《生于憂患，死于安樂》）興起盜竊亂賊而不作（《大道之行也》）勞作其中往來種作（《桃花源記》）寫屬予作文以記之（《岳陽樓記》）造作亭者誰（《醉翁亭記》）做若有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）像……那樣馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）鼓起一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）（二）虛詞虛詞用法、意義或作用例句出處而表順接關(guān)系學(xué)而時習(xí)之（《〈論語〉十二章》）溫故而知新（《〈論語〉十二章》）乃記之而去（《小石潭記》）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）萬鐘則不辯禮義而受之（《魚我所欲也》）有賣油翁釋擔而立（《賣油翁》）困于心，衡于慮，而后作（《生于憂患，死于安樂》）表轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、可是、卻①人不知而不慍；②學(xué)而不思則罔；③思而不學(xué)則殆（《〈論語〉十二章》）千里馬常有，而伯樂不常有（《馬說》）既已知吾知之而問我（《莊子與惠子游于濠梁之上》）子子孫孫無窮匱也，而山不加增（《愚公移山》）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也（后一個“而”）（《醉翁亭記》）由是則生而有不用也（《魚我所欲也》）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（《出師表》）自錢孔入，而錢不濕（《賣油翁》）予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）虛詞用法、意義或作用例句出處而表并列關(guān)系中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）隸而從者（《小石潭記》）望之蔚然而深秀者（《醉翁亭記》）泉香而酒洌（《醉翁亭記》）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（《出師表》）然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）①舍魚而取熊掌者也②舍生而取義者也（《魚我所欲也》）博學(xué)而篤志（《〈論語〉十二章》）表修飾關(guān)系康肅笑而遣之（《賣油翁》）久而乃和（《送東陽馬生序》）潭西南而望（《小石潭記》）雜然而前陳者（《醉翁亭記》）可計日而待也（《出師表》）①呼爾而與之；②蹴爾而與之（《魚我所欲也》）表修飾關(guān)系時時而間進（《鄒忌諷齊王納諫》）①面山而居；②聚室而謀曰；③河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）表遞進關(guān)系，而且而年又最高（《醉翁亭記》）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（《鄒忌諷齊王納諫》）表因果，因而而樂亦無窮也（《醉翁亭記》）與“俄”構(gòu)成副詞性詞組，不久，一會兒俄而雪驟（《詠雪》）或有時或王命急宣（《三峽》）一食或盡粟一石（《馬說》）或許、也許，表示委婉的語氣而或長煙一空（《岳陽樓記》）或異二者之為（《岳陽樓記》）乃于是、就屠乃奔倚其下（《狼》）是乃石性堅重（《河中石獸》）才去后乃至（《陳太丘與友期行》）乃悟前狼假寐（《狼》）竟然，居然乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》）虛詞用法、意義或作用例句出處其人稱代詞它們的，代狼屠大窘，恐前后受其敵（《狼》）他們的，代桃花源中的人余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）他，代食馬者其真不知馬也（《馬說》）他的必先苦其心志（《生于憂患，死于安樂》）其不善者而改之（《〈論語〉十二章》）它的仁在其中矣（《〈論語〉十二章》）它，代麥場場主積薪其中（《狼》）它，代柴草堆屠乃奔倚其下（《狼》）他的，代屠戶意將隧入以攻其后也（《狼》）他，代陳堯咨見其發(fā)矢十中八九（《賣油翁》）它的，代葫蘆以錢覆其口（《賣油翁》）他，代愚公懼其不已也（《愚公移山》）它的，代岳陽樓增其舊制（《岳陽樓記》）指示代詞那其人視端容寂（《核舟記》）那，代桃花林欲窮其林（《桃花源記》）那，指小石潭以其境過清，不可久居（《小石潭記》）其中的公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）這其間千二百里（《三峽》）表示推測語氣，大概其此之謂乎（《雖有嘉肴》）表示加強詰問語氣，難道其真無馬邪（《馬說》）表示選擇其遠而無所至極邪（《北冥有魚》）表示祈使語氣安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）用在“如……何”前面加強反問語氣其如土石何（《愚公移山》）且將近，將要年且九十（《愚公移山》）天子且至（《周亞夫軍細柳》）表示遞進，況且且焉置土石（《愚公移山》）且秦滅韓亡魏（《唐雎不辱使命》）表示讓步，猶，尚且且欲與常馬等不可得（《馬說》）和、與蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）虛詞用法