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洪武乙亥,余客武昌。武昌蔣隱溪先生,年已八十余,好道家書。其子立恭,兼治儒術(shù),能詩。

是歲三月朔,余三人者攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,宇小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤石,容坐十數(shù)人。松柏竹樹之陰,森布蒙密。時風日和暢,草本之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。

立恭舉匏壺注酒,傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章,余和之。酒半,有騎而過者,余故人武昌主護衛(wèi)李千戶也。駭而筵,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來,遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝降跽謝過眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚,兩童子拍手騰躍隨其后。已而道士復揖立恭曰:“奈何不與道士詩?〞立恭援筆書數(shù)絕句,語益奇,遂復酌。

已而,夕陽距西峰良丈許,隱溪呼余還,曰:“樂其無已乎?〞遂與李及道士別。

是冬,隱溪卒,余哭之。未幾,余歸廬陵,過立恭宿別。始命筆追記之,未畢,立恭取讀,慟哭,余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂無加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭.嗚呼!人生聚散靡常,異時或相望千里之外。一展讀此文,存沒離合之感萁能已于中耶?

(選自《東里文集》,有刪改)

22.其次段畫線句的作用是(2分)

23.第三段畫線句的句中應有兩處停頓,請用“/〞加以標出。

道士不能勝降跽謝過眾皆大笑。

24.對“存沒離合之感其能已于中耶〞理解正確的一項為哪一項()(2分)

A.心中涌起生死聚散的感慨,莫非是能夠抑制的嗎?

B,心中是否存在分開和聚首的感慨,莫非是能夠操縱的嗎?

C.心中涌起生死聚散的感慨,我能夠操縱的了嗎?

D.心中是否存在分開和聚首的感慨,我能夠操縱的了嗎?

25.游山之樂與聚散之悲有什么關(guān)系?(2分)

26.有人評價此文筆調(diào)“極平穩(wěn)不吃力〞,請就此文語言風格加以賞析。(3分)

參考答案:

22.(2分)勾畫出寧和幽遠的山野之趣,襯托出游者平和愉悅的心情。

23.(2分)道士不能勝,降跽謝過,眾皆大笑。

24.(2分)A

25.(2分)寫此游記時,早已物是人非,隱溪先生辭世,又將離去,往日游東山的歡愉更加深了此刻的感傷,所以游山之樂與聚散之悲呈反襯之勢,樂愈樂,悲愈悲,進一步突出了人生無常的感慨。

26.(3分)本文語言質(zhì)樸紆徐。描寫山景不加修飾,僅以白描出之,但寧和幽遠的山野之趣盎然紙上;表達飲酒賦詩、彈唱歌舞,融愉悅之情于長短句間雜的平實表達之中,人物情態(tài)呼之欲出;文末離別之際,直抒生死聚散無常的感慨,令人心有戚戚焉。整篇游記娓娓道來,語言“極平穩(wěn)不吃力〞,但回味無窮。

譯文:

洪武二十八年,我旅居武昌。武昌有位蔣隱溪先生,祖上也是我們廬陵人,已經(jīng)八十多歲,愛讀道家書。兒子立恭會寫詩。父子二人都是氣度曠達的人,平日深居簡出,隱蔽自己的志向和才氣,不隨意與人來往,只和我情投意合。

這年三月初一,我們?nèi)藥е奈鍌€童仆,攜帶酒食,出門遠游。天還沒有亮,朝東走,走過洪山寺二里左右,向北拐,走小路大約十里,穿松林,趟水過山澗。澗水清澈,深處可以泛小舟。溪邊一塊大圓石,能坐十幾個人。青松翠竹,綠陰掩映,十分茂密。這時風和日麗,野草與樹木的花朵盛開,香氣飄拂沾染衣裳襲人,百鳥爭鳴。于是動手清掃石面,坐在上面。

坐了許久,聽見雞叫聲和狗吠聲。我招呼立恭起身,向東走了幾十步,翻過一道山岡,只見田野平坦廣闊,近處有十幾間茅舍。于是前去訪問。一位約有七十多歲的老者,長長的頭發(fā)像雪一樣白,披落在雙肩,面容紅潤光澤,好像是會飲酒的人。老者邀請我們兩人坐下。窗下有幾套書。立恭抽出一冊《列子》,我拿起一部《白虎通》,都想把書帶走卻不便開口索取。老人看出了我們的心思,說:“這兩部書我沒有用處。〞于是,我們兩人各自將書揣在懷里,告辭離開。

回到石上坐下,分派童子摘來芋葉當盤子,把肉放在上面。立恭舉起酒葫蘆斟酒,傳遞酒杯依次喝了幾輪,立恭乘興寫了一首七言近體詩,我和了一首。酒喝到一半,有一個騎馬經(jīng)過的人,竟是我的老朋友武昌左護衛(wèi)李千戶。他先是感到詫異,相視一笑,卻并不停留,徑直驅(qū)馬離開。不久,便備辦了豐富的酒菜,帶著一位道士一起來。于是我們和他們一起喝酒。道士拿出一幀《太乙真人圖》請我們題詩。我題寫了一首五言古詩。立恭不寫,只一味地向道士敬酒。道士不能承受,躬身告饒,引得眾人捧腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數(shù)曲。立恭也折斷一根竹子,鉆了幾個孔,吹奏起來,發(fā)出洞簫般順耳的聲音。隱溪老先生也忍不住唱了一闋費無隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞,兩個童仆也跟在他后面拍著手跳了起來。之后,道士再次拱手行禮問立恭:“先生為何不愿為貧道賦詩!〞立恭提筆寫了幾首絕句,詩句更加希奇。于是重新喝酒,我和立恭酒量不大,都有些醉意。

不久,太陽西下,距離西邊山峰只剩一丈多了,隱溪先生喚回我倆,說:“玩樂莫非沒有止境嗎!〞于是,我們和李千戶、道士拱手作別。途中,隱溪先生指著道旁山岡腳下,回頭對我說:“這里就是我修建墳墓的地方。〞又指著路邊的桃樹叮囑我:“明年賞桃花時就到這里來找我吧。〞

回來之后,立恭對我說:“這次游覽可得寫篇游記。〞可是當時我沒有閑暇寫作此文。

這年冬天,隱溪先生竟溘然長逝。我痛哭哀悼。其次年寒食節(jié),與立恭相約去給老人家掃墓。沒想到那時我又鬧了一場病,未能如約前往

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