貴州省湄潭中學(xué)2012

/貴州省湄潭中學(xué)２012—2013學(xué)年第一學(xué)期學(xué)期測(cè)試高三年級(jí)語(yǔ)文科試卷命題人：唐建茂本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題）兩部分,共150分,考試時(shí)間150分鐘.第Ⅰ卷(閱讀題共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（９分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。兩千年前,司馬遷在《史記·蒙恬列傳》中寫道：“秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南,筑長(zhǎng)城。因地形，用險(xiǎn)制塞，起臨洮,至遼東，延袤萬(wàn)余里?！痹谥袊?guó)歷史上,最早的長(zhǎng)城修建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、金、明等朝代，都不同規(guī)模地修筑過(guò)長(zhǎng)城.近代以來(lái)，“萬(wàn)里長(zhǎng)城"的聲名逐漸遠(yuǎn)播世界,長(zhǎng)城成為世界公認(rèn)的中國(guó)偉大建筑奇跡。孫中山評(píng)價(jià)長(zhǎng)城說(shuō)：“中國(guó)最有名之陸地工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城也?！こ讨?，古無(wú)其匹，為世界獨(dú)一之奇觀.”面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，長(zhǎng)城成為中華民族精神的象征,被寫入《義勇軍進(jìn)行曲》，后者成為新中國(guó)的國(guó)歌。1９87年，只得為中國(guó)首批世界文化遺產(chǎn),長(zhǎng)城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，也是世界上體量、規(guī)模最大的線性文化遺產(chǎn)。國(guó)人早已熟知居庸關(guān)、八達(dá)嶺、山海關(guān)、嘉峪關(guān)等著名的長(zhǎng)城段落，以及孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō).明長(zhǎng)城巍峨雄偉的景觀深入人心.長(zhǎng)城又是中國(guó)人最陌生的文化遺產(chǎn)之一:長(zhǎng)城的修筑時(shí)間長(zhǎng)、分布地域廣、就地取材、形式多樣、附屬設(shè)施多、保存狀況差別大，長(zhǎng)期以來(lái)，不僅普通人難以分辨,就連學(xué)界也無(wú)法說(shuō)清“什么是長(zhǎng)城"、“長(zhǎng)城到底有多長(zhǎng)”,有重大影響的學(xué)術(shù)成果不多，對(duì)于一些長(zhǎng)城相關(guān)遺跡的性質(zhì)、年代等長(zhǎng)期存在較大爭(zhēng)議.20０6年，國(guó)務(wù)院頒布《長(zhǎng)城保護(hù)條例》，這是中國(guó)第一次針對(duì)單項(xiàng)文化遺產(chǎn)制定專項(xiàng)保護(hù)法規(guī).同年１２月，中國(guó)第一次系統(tǒng)、規(guī)范的長(zhǎng)城資源調(diào)查工作正式啟動(dòng)。人們第一次發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)，兩千多年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)存歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度達(dá)到了211９6．18千米，分布于１5個(gè)省（自治區(qū)、直轄市)的4０3個(gè)縣域內(nèi)，包括墻體100５3段，壕塹1７62段，單體建筑2950７座，關(guān)堡2210座，相關(guān)設(shè)施18９處，共計(jì)4３721處長(zhǎng)城遺產(chǎn),共同組成世界上規(guī)模、體量最大的線性文化遺產(chǎn).2０06年，長(zhǎng)城保護(hù)工程正式啟動(dòng)。在長(zhǎng)城資源調(diào)查過(guò)程中,文物考古工作者全面、準(zhǔn)確地掌握了長(zhǎng)城的規(guī)模、分布、構(gòu)成、走向、自然與人文環(huán)境、保護(hù)與管理現(xiàn)狀等基礎(chǔ)資料。盡管長(zhǎng)城的“家底”已基本摸清,但長(zhǎng)城保護(hù)的形勢(shì)仍然不容樂(lè)觀。長(zhǎng)城沿線的考古發(fā)掘、歷史文化研究多存空白，長(zhǎng)城正面臨著自然和人為的破壞.對(duì)長(zhǎng)城的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、居民生活、旅游不當(dāng)開(kāi)發(fā)、不當(dāng)維修等，都時(shí)刻威脅著長(zhǎng)城的存續(xù)。長(zhǎng)逾2萬(wàn)公里的長(zhǎng)城是中國(guó)獨(dú)有的文化遺產(chǎn)，復(fù)雜多樣的長(zhǎng)城、貫穿中國(guó)兩千年歷史的長(zhǎng)城，還有太多秘密等待人們發(fā)現(xiàn)。(摘自２０12．11《瞭望新聞周刊》韓冰《長(zhǎng)城的“家底"》）１．下列關(guān)于長(zhǎng)城的表述，不正確的一項(xiàng)是（)A.長(zhǎng)城是中國(guó)第一個(gè)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的世界文化遺產(chǎn)。B．長(zhǎng)城是世界上規(guī)模、體量最大的線性文化遺產(chǎn)，尚有很多秘密等待人們發(fā)現(xiàn)。C．長(zhǎng)城既是中國(guó)人早已熟知的景觀，又是中國(guó)人最陌生的文化遺產(chǎn)之一。D．復(fù)雜多樣的長(zhǎng)城是中國(guó)獨(dú)有的文化遺產(chǎn),長(zhǎng)逾2萬(wàn)公里，貫穿中國(guó)兩千年歷史。２．下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(）A。雖然長(zhǎng)城的修建歷史悠久,但直到近代以來(lái)，隨著“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的聲名逐漸遠(yuǎn)播世界,長(zhǎng)城才成為世界公認(rèn)的中國(guó)偉大建筑奇跡.B．國(guó)人早已熟知居庸關(guān)、八達(dá)嶺、山海關(guān)、嘉峪關(guān)等著名的長(zhǎng)城段落，以及孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)，這說(shuō)明長(zhǎng)城巍峨雄偉的景觀深入人心。Ｃ．曾經(jīng)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，關(guān)于“什么是長(zhǎng)城”“長(zhǎng)城到底有多長(zhǎng)”這樣的問(wèn)題,不僅普通人難以分辨，就連學(xué)界也無(wú)法說(shuō)清。D．2０0６年，長(zhǎng)城保護(hù)工程正式啟動(dòng),文物古工作者通過(guò)系統(tǒng)、規(guī)范的調(diào)查工作,才第一次基本摸清長(zhǎng)城的“家底"。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(）A.兩千年前,司馬遷在《史記·蒙恬列傳》中關(guān)于長(zhǎng)城“延袤萬(wàn)余里”的記載,表明中國(guó)的長(zhǎng)城早就具有了巨大的規(guī)模。B.面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，長(zhǎng)城成為中國(guó)華民族精神的象征，被寫入《義勇軍進(jìn)行曲》,后者因此成為新中國(guó)的國(guó)歌。C。國(guó)務(wù)院頒布《長(zhǎng)城保護(hù)條例》，是中國(guó)第一次釷對(duì)單項(xiàng)文化遺產(chǎn)制定專項(xiàng)保護(hù)法規(guī)，這足以說(shuō)明長(zhǎng)城的重要。D.長(zhǎng)城的保護(hù)受到多方面的威脅,包括對(duì)長(zhǎng)城的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、居民生活、旅游不當(dāng)開(kāi)發(fā)、不當(dāng)維修等。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4—７題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵,愿君試之?！本肮兖?，與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤,君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可?！庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門.”穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈.賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急；親戚左右送之,留飲.日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入,行軍勒兵，申明約束.約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為?"賈謝曰:“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠?“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何？"對(duì)曰:“當(dāng)斬.”莊賈懼,使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍正曰:“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴帧ｐ谠唬骸熬共豢蓺⒅?。”乃斬其仆，車之左駙，馬之左驂,以徇三軍.遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn).晉師聞之,為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。（節(jié)選自《史記?司馬穰苴列傳》）4。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)（)A．于是遂斬莊賈以徇三軍徇:示眾B。士卒次舍次：按次序C。士卒暴露于境暴露：日曬夜露Ｄ.身自拊循之拊循:撫慰安撫5．以下句子編為四組，全都表現(xiàn)穰苴能“附眾”“威敵”的一組是（３分)(）①身與士卒平分糧食②援桴鼓之急則忘其身③愿得君之寵臣，國(guó)之所尊,以監(jiān)軍④爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去⑤燕師聞之，度水而解⑥遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸A.①②⑤B．③④⑥C。②③④D．④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A。晏嬰識(shí)才舉薦，齊王能納諫任賢，使穰苴的才能得以發(fā)揮，未戰(zhàn)而屈人之兵。Ｂ。穰苴很有謀略，請(qǐng)派國(guó)君的寵臣為監(jiān)軍，又逆君命將他斬首，借此附眾、立威。C．穰苴體恤部下,恩威并施，身先士卒,一戰(zhàn)而擊退晉、燕之師，盡復(fù)“所亡封內(nèi)故境"。D.穰苴出身低微，但在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，請(qǐng)纓抗敵,表現(xiàn)了“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分)(1)景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。（５分）譯文：(2)約束既定,夕時(shí),莊賈乃至.穰苴曰:“何后期為?”(5分）譯文:（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8－9題。生查子獨(dú)游雨巖辛棄疾溪邊照影行,天在清溪底。天上有行云，人在行云里.高歌誰(shuí)和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水?！咀ⅰ看嗽~是辛棄疾削職閑居江西上饒帶湖期間所寫。雨巖位于江西永豐縣二十里的博山腳下。8．作者是如何寫清溪的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做具體分析.（６分）9．“高歌誰(shuí)和余？空谷清音起."抒發(fā)了作者什么樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明.（5分）（三）名篇名句默寫（６分)10。補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)(1)亦余心之所善兮，。,終不察夫民心。（屈原《離騷》）(２)，幽咽流泉水下難.冰泉冷澀弦凝絕，。（白居易《琵琶行·并序》）

（3)遙岑遠(yuǎn)目,，。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）

乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）１１.閱讀下面的文字，完成(１)-（4)題.（２５分）船魂王海群夕陽(yáng)西下,晚風(fēng)漸起。烏蟒河緩緩地流，“半江瑟瑟半江紅”.河對(duì)岸靜泊著水泥船，岸上還是低矮的小茅棚，它們的主人還是艄公何大伯嗎?何大伯是給了我第二次生命的人.當(dāng)年我和母親去外婆家,搭的就是他的船。我和同船玩鬧的另一個(gè)孩子都落水了.何大伯跳下水，救起了我,另一個(gè)孩子卻讓激流永遠(yuǎn)地卷走了。那是他自己的孩子小駒兒呀……何大伯,今天我看你來(lái)了。可是,我卻怕何大伯認(rèn)出我來(lái)。一個(gè)老者走出了小茅棚,望望對(duì)岸。船過(guò)來(lái)了。是何大伯！我的心突突地跳起來(lái)。他老了，背彎了，頭發(fā)、胡子全白了。兩只眼睛失去了神采,表情是那樣的漠然。深深的愧疚壓著我的心，假如他的駒兒不被激流卷走，假如他的第二個(gè)兒子還在他身邊……何大伯看了我一眼,扭過(guò)頭，說(shuō)了聲：“上船吧，同志?！彪y道他真不認(rèn)識(shí)我了？我工作了，成了一名年輕的法官，已有9年沒(méi)來(lái)看他了。不認(rèn)識(shí)也好，哦，不，也許怪我沒(méi)先叫他,可是……上了船，他只是搖槳，默不作聲,我打破了寧?kù)o,說(shuō)：“今天沒(méi)什么風(fēng)浪嘛,老人家。”“有風(fēng)浪也不怕,撐船的怕什么風(fēng)浪？"聲音沙啞,卻帶著當(dāng)年的豪氣。船到河心，夕陽(yáng)已落，河水一片混沌。“這水比以前渾多了。”我說(shuō)。“清水也好，渾水也好,只要有船,就能渡人.”何大伯接過(guò)我的話,眼睛卻不看我，只是搖槳?！斑€要有像你這樣的老艄公才行啊?！蔽艺f(shuō)?！安恍?，老嘍。再干6年，我小兒子白龍回來(lái)啦，就交給他。”他說(shuō)得那樣平靜,我的心卻提上嗓子眼，不敢看他。船到岸邊,我身上沒(méi)零錢，只好掏出一張百元鈔給他.“怎么，用大票子嚇我？"他露出一絲笑意。他邊點(diǎn)錢邊說(shuō)：“現(xiàn)在我煙酒都斷了。等兒子回來(lái)，我想買條新船。"“買條新船好啊。"我說(shuō).“只是,我看，光靠我這條船不行啊。"大伯嘆了口氣：“別看我老了,但還看得清。你看,有些伢仔整天不務(wù)正業(yè)，偷吃扒拿,就是不上過(guò)日子這條船；有的當(dāng)干部,不但不吃苦在前,還多吃多拿，坑害百姓，不給政府撐好船。最叫我憋氣的是政府要法辦，讓他們吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)教育，家里還護(hù)著,請(qǐng)客送禮,替他們開(kāi)脫.要我說(shuō),沒(méi)有政府這條大船，老百姓的一河清水就讓他們攪渾了，遲早他們把自己給嗆死.”我邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭贊許。何大伯，你或許不知道，你的小兒子白龍的案子就是我判的啊.2０年前，你為了救我失去了大兒子駒兒,可是后來(lái)，我卻沒(méi)給你的小兒子白龍留一點(diǎn)情面……“你看，天不早了,快回去吧,我這人瞎啰嗦?！蔽野俑薪患铝舜；赝麑?duì)岸又有人朝河邊走來(lái),突然有了一個(gè)想法，復(fù)又上船,“老人家，我想幫你擺一次渡."老人疑惑地看了我一眼。我抓過(guò)竹篙,一頭抵向岸邊。一雙手,一雙厚實(shí)、溫暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。我扭頭看他,他卻側(cè)臉，目光投向了遠(yuǎn)方浩渺蒼茫的水面，嘴中囁嚅著什么……（1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分）A．小說(shuō)運(yùn)用第一人稱寫法，講述主人公“我”在乘老艄公何大伯的船渡烏蟒河過(guò)程中和何大伯多次交往的故事。B．寫老艄公“兩只’眼睛失去了神采，表情是那樣的漠然"，是以外貌描寫來(lái)表現(xiàn)他因失去孩子駒兒、二兒子犯罪入獄、年老、對(duì)世事的憂慮等綜合因素而造成的沉痛心情。C．何大伯對(duì)“我”有救命之恩，可“我”卻沒(méi)有因此而寬容他犯罪的小兒子，這說(shuō)明“我”是一個(gè)秉公執(zhí)法的法官.Ｄ?！拔摇碧岢鰯[渡這一請(qǐng)求，是希望我與老人相互諒解，而“老人疑惑地看了我一眼”，是對(duì)我的要求一時(shí)的不理解。Ｅ．“半江瑟瑟半江紅"這一句景物描寫展示了一幅十分美麗的夕陽(yáng)西下時(shí)的河景，同時(shí)也起到了烘托人物的作用。(2）小說(shuō)從“我”不主動(dòng)介紹自己，自認(rèn)為何大伯沒(méi)有認(rèn)出了我來(lái)這個(gè)角度寫,有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(６分）（3）從小說(shuō)的敘述和描寫上，哪些地方能看出何大伯已認(rèn)出我來(lái)了?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析.（6分）（4）小說(shuō)的題目“船魂”,含意豐富,請(qǐng)結(jié)合全文，從一個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā＃ǎ阜郑┧?、?shí)用類文本閱讀(2５分）12.閱讀下面的文字，完成（1）—(4)題。（25分）梁漱溟為什么與眾不同（節(jié)選)劉仰東梁漱溟是不是學(xué)者,這本來(lái)不成問(wèn)題。1916年，他23歲時(shí)就在蔡元培校長(zhǎng)的引薦下任教于北京大學(xué)哲學(xué)門（系）,次年開(kāi)講,先講“印度哲學(xué)"，再講“儒家哲學(xué)"。講“儒家哲學(xué)”時(shí)，聽(tīng)者踴躍，除一般學(xué)生外，還有四五十歲的前輩,還有一些當(dāng)時(shí)及后來(lái)的風(fēng)云人物。四年后,《東西文化及其哲學(xué)》的出版,更使他享有新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。他是因?qū)W問(wèn)而出名的,世人歷來(lái)也是以“知名學(xué)者”來(lái)看待他的。但是,梁漱溟本人卻一向不自視為學(xué)者，也一向不為了學(xué)問(wèn)而做學(xué)問(wèn)。他生前曾在許多文章或演講中明確表態(tài)。１９30年，他在題為《我是怎樣一個(gè)人》的文章中寫道:“大家誤解我什么？這就是誤認(rèn)為我是一個(gè)學(xué)者，甚或說(shuō)是什么‘哲學(xué)家'‘佛學(xué)家’‘國(guó)學(xué)家'……這真是于兩面都不合適：一面固然糟蹋了學(xué)者以及國(guó)學(xué)家,一面亦埋沒(méi)了我簡(jiǎn)單純粹的本來(lái)面目……談學(xué)問(wèn),在我只是不得已，非是有心……我只是好發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——尤其易從人事上感觸發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有問(wèn)題，就要用心思；用心思，就有自己的主見(jiàn);有主見(jiàn),就從而有行動(dòng)發(fā)出來(lái)。外人看我像是在談學(xué)問(wèn),其實(shí)我不過(guò)好用心思來(lái)解決我的問(wèn)題而已,志不在學(xué)問(wèn)也。"此時(shí)，梁漱溟不足40歲，他的后半生,依然沒(méi)有變。在梁漱溟看來(lái),儒學(xué)也好，佛學(xué)也好，都是人生實(shí)踐之學(xué)。他曾說(shuō)：“孔子的東西不是一種思想，而是一種生活?！彼J(rèn)為如果在大學(xué)講堂里把孔子學(xué)說(shuō)只當(dāng)做哲學(xué)思想來(lái)講,則“其固有精神實(shí)質(zhì)亡矣"!梁漱溟曾再三強(qiáng)調(diào),孔子的學(xué)問(wèn)是專門致力于人的身心進(jìn)于自覺(jué)、自主,使人的生命整體上有所變化和提高,將自己的智慧用于修養(yǎng)實(shí)踐上。把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要,重要的是將儒家的精神用在自己身上，用在人類社會(huì)。這個(gè)觀點(diǎn)貫穿于梁漱溟的一生，他晚年依然認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)人有的是需要學(xué)習(xí)的東西,而中國(guó)古書汗牛充棟,除了少數(shù)研究者，未必人人都要去讀，但有一本書，即《論語(yǔ)》，作為中國(guó)知識(shí)分子，是不可不讀的。1924年夏天,他在當(dāng)講之年毅然辭去多少人夢(mèng)寐以求的北大教職，此后,再也沒(méi)有回到大學(xué)的講臺(tái)上。當(dāng)時(shí)也有幾所大學(xué)請(qǐng)梁漱溟去，但梁漱溟謝絕了這些邀請(qǐng)。多年后，他在寫給侄子的信中說(shuō)：“我這里沒(méi)有旁的念頭,只有一個(gè)念頭:責(zé)任.”又說(shuō)，我“處處皆有責(zé)任，而我總是把最大的問(wèn)題擺在心上。所謂最大的問(wèn)題即所謂中國(guó)問(wèn)題”。在這樣的信念驅(qū)動(dòng)下,梁漱溟南來(lái)而北往，數(shù)十年如一日，奔波于他的“人生實(shí)踐”之路.他在１9２4年（３１歲)辭去北大教職后，先用七八年的時(shí)間，到山東、廣東、上海、山西、河南等地辦學(xué)和考察.自1９３1年起,梁漱溟落腳山東鄒平,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。他的長(zhǎng)子梁培寬這樣回憶當(dāng)時(shí)的情景：“沒(méi)有水電，我們生活在那里,吃的是井水，點(diǎn)的是油燈?！旧线^(guò)的就是農(nóng)村生活?！痹谶@樣的環(huán)境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中說(shuō)：“1931年與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院……它以全體鄉(xiāng)民或村民為對(duì)象,培養(yǎng)農(nóng)民的團(tuán)體生活習(xí)慣與組織能力，普及文化，移風(fēng)易俗,并借團(tuán)體組織引進(jìn)科學(xué)技術(shù),以提高生產(chǎn),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),從根本上建設(shè)國(guó)家?！笨箲?zhàn)的爆發(fā),讓梁漱溟為之努力七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)戛然而止。但隨后他進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月。1938年1月，梁漱溟訪問(wèn)延安，與中共領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了廣泛接觸。193９年２月,梁漱溟赴晉冀豫皖蘇魯?shù)鹊氐臄澈笥螕魠^(qū)巡視，與國(guó)民黨將領(lǐng)和八路軍、新四軍領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓、陳光、彭雪楓等都進(jìn)行了會(huì)晤。1940年底，梁漱溟與黃炎培等共同發(fā)起組織“中國(guó)民主政團(tuán)同盟”，試圖以“第三方面”的力量促成兩黨的團(tuán)結(jié)，以求抗戰(zhàn)的最后勝利。30歲到50歲,被視為生命的黃金時(shí)期.而梁漱溟從31歲退出北大后，二十余年間奔走于社會(huì),他參與的所有社會(huì)活動(dòng)、政治活動(dòng),無(wú)疑都屬于在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐。自這個(gè)意義上看,梁漱溟雖享學(xué)者之名,實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。(選自《中華讀書報(bào)》，有刪節(jié)）（１）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）Ａ。梁漱溟2３歲時(shí)，在蔡元培校長(zhǎng)的引薦下任教于北京大學(xué)哲學(xué)門（系）,四年后，就因?yàn)椤稏|西文化及其哲學(xué)》的出版,使他享有了新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名.B。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，梁漱溟進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月，其目的也是為了解決所謂最大的問(wèn)題，即所謂中國(guó)問(wèn)題.Ｃ。梁漱溟認(rèn)為，把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要，重要的是將儒家的精神用在自己身上，用在人類社會(huì).為了實(shí)踐這一觀點(diǎn)，他在山東鄒平開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。D。提高生產(chǎn)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),從根本上建設(shè)國(guó)家,這就是梁漱溟與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院的目的。E．梁漱溟雖享學(xué)者之名，實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。這正是他在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐意義之所在。(２）梁漱溟為什么不認(rèn)為自己是學(xué)者?他辭去北大教職，轉(zhuǎn)而到許多地方辦學(xué)考察，原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分)（3)請(qǐng)根據(jù)全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)梁漱溟的“與眾不同”之處。（6分）(4)文章作者認(rèn)為，梁漱溟雖享學(xué)者之名，實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（８分)第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)13.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3分)()A、龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)莫言“長(zhǎng)的就很有喜感，胖胖的一團(tuán)"。在龍應(yīng)臺(tái)心中，莫言“既泥土又狂野,既荒誕又現(xiàn)實(shí)"，有山東人一揮而就的自然和率真。B.據(jù)了解，“陸海統(tǒng)籌海水西調(diào)高峰論壇”中“海水西調(diào)"觀點(diǎn)的始作俑者為西安交通大學(xué)社會(huì)工程研究中心教授霍有光。C．中學(xué)語(yǔ)文課文的主要功能是幫助中學(xué)生打基礎(chǔ)，而魯迅雜文令疲憊不堪的學(xué)子們因目無(wú)全牛，而對(duì)這些課文產(chǎn)生畏懼和逆反心理。D。在現(xiàn)今的商業(yè)時(shí)代，生產(chǎn)商只靠降價(jià)來(lái)吸引消費(fèi)者，只能是一種飲鴆止渴的手段。１４。下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分）（）Ａ．水資源短缺嚴(yán)重制約著我國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的發(fā)展，而實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用是西部開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵。Ｂ．我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革,修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律，制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策，掃除民間資本參與鐵路建設(shè)的諸多法律空白。Ｃ．“中國(guó)制造”的繁榮當(dāng)然說(shuō)明我們的進(jìn)步,但“中國(guó)制造”的不足卻值得深思:缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，缺少核心技術(shù)，不僅我們會(huì)淪為“打工者"，而且還將受制于人。D．如何防止國(guó)家重要設(shè)施和人民生命財(cái)產(chǎn)免遭國(guó)際恐怖主義分子破壞，已成為連任美國(guó)總統(tǒng)的奧巴馬深感頭疼的問(wèn)題。15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分)（）莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，央視《面對(duì)面》記者在對(duì)他專訪時(shí)問(wèn)道：“你幸福嗎？"莫言回答道：“不知道.”莫言關(guān)于幸福的回答,出乎許多人的意料,耐人尋味。，，。，，，因?yàn)樾腋Ｊ侵骺陀^的統(tǒng)一體，是與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。①自人類有文字記載歷史以來(lái)②似乎是“哥德巴赫猜想”③幸福是人類的共同追求④哲人們窮其智慧，說(shuō)得都不無(wú)道理，但又都不是最終答案⑤但關(guān)于什么是幸福⑥對(duì)幸福的回答形形色色，林林總總，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 Ａ。⑤②③①④⑥??B。③⑤②①⑥④?C。①⑥④⑤②③ Ｄ.⑤①②⑥④③16．把下面的長(zhǎng)句改寫成4個(gè)較短的句子，使意思表達(dá)得更清楚。（可以改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?（5分） 俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計(jì)出一種外形為不透光的黑色管狀物，具有重量輕、能耗小、精確度高、抗干擾能力強(qiáng)的特點(diǎn)和數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識(shí)別方向等功能的新型星際“指南針”。1７.下文是描寫梅花的,請(qǐng)你在空格處填上與上文相同的句式,注意:除加點(diǎn)字詞外，其余不得重復(fù)，字?jǐn)?shù)不超過(guò)空格.（6分）迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，是凜冽的北風(fēng);①口口口口口口口口口口口口口，口口口口口口。花壇暖房早,它不開(kāi)；②口口口口口，口口口.陽(yáng)春三月,消逝了它傲視群芳的蹤影;③口口口口，口口口口口口口口口口口!六、寫作(60分)18。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（6０分)材料一:在一片森林里,有一棵參天大樹(shù)，大樹(shù)枝葉繁茂，樹(shù)上住著啄木鳥(niǎo)和喜鵲。喜鵲每天早上都起得很早,梳洗完畢,就站在樹(shù)枝上高聲地唱著歌，歌詞幾乎全是頌揚(yáng)這棵參天大樹(shù)的.大樹(shù)聽(tīng)了喜鵲的頌歌,并不沾沾自喜,反而謙虛地說(shuō)：“小喜鵲，別總是夸獎(jiǎng)我，我哪里有你說(shuō)的那么好，我的樹(shù)干雖也很粗壯，很高大,但是,像我這樣高大的樹(shù)木還很多，都常常藏有蛀蟲(chóng)?！贝髽?shù)的話音未落，啄木鳥(niǎo)從高處飛了下來(lái)，接過(guò)話頭說(shuō)：“大樹(shù)說(shuō)得對(duì)，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了你的身上有不少蛀蟲(chóng)?！闭f(shuō)著，飛到樹(shù)干處，用長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴敲起來(lái)。啄木鳥(niǎo)又啄了一會(huì)兒，然后,用尖尖的嘴巴銜出了一個(gè)蛀蟲(chóng)舉到喜鵲的眼前：“瞧瞧我在干什么，我是在為大樹(shù)捉損害它肌體的害蟲(chóng).”大樹(shù)也“呵呵”笑著說(shuō)：“喜鵲呀，比起你整天只會(huì)為我唱頌歌,我還是更歡迎啄木鳥(niǎo)這位好醫(yī)生。"材料二:哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。"這句名言表達(dá)形象,寓意深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。根據(jù)以上材料,自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題,自選文體（除詩(shī)歌外)；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作,不得抄襲。?學(xué)校：姓名：班級(jí)：學(xué)號(hào)：學(xué)校學(xué)校：姓名：班級(jí)：學(xué)號(hào)：學(xué)校密封線內(nèi)禁止答題高三年級(jí)語(yǔ)文科試卷答題卡命題人：唐建茂第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀１23456二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀７．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分）（1）(5分)(2）(５分）（二）古代詩(shī)歌閱讀(11分)8。（6分）9。(5分）（三）名篇名句默寫（６分）10．名句默寫（6分）（1）（２）(3)乙選考題請(qǐng)考生在第三、四大題(11、12小題）中選定其中一題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按做的第一大題計(jì)分。（１）（5分)（）（)(2)（6分）（３）(6分）（4）（８分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(2０分）１３．(3分)（）1４.(3分）（)15．（3分）()16、(5分）①②③④17.（6分）①,.②,.③,！六、寫作1８．作文（60分）題目：

????

800

?

２012-2013學(xué)年第一學(xué)期學(xué)期測(cè)試高三年級(jí)語(yǔ)文科試題參考答案1．A(“第一個(gè)"應(yīng)是“首批之一”。)2.B(“說(shuō)明”錯(cuò)，與原文無(wú)關(guān)系。)3。B（“后者因此成為新中國(guó)的國(guó)歌"錯(cuò)，沒(méi)有因果聯(lián)系。)4.B（次：駐扎。）5.Ｄ（排除①②③，①是表現(xiàn)其“附眾”的原因,也不能表現(xiàn)其“威敵”，②是莊賈作為監(jiān)軍應(yīng)該履行的職責(zé)，③是穰苴向景公的請(qǐng)求。）６．A（B“忤逆君命將他斬首”有誤,斬首應(yīng)在君命出來(lái)之前,談不上“忤逆君命”C“一戰(zhàn)”不對(duì)，齊師是不戰(zhàn)而勝；D“挺身而出,請(qǐng)纓抗戰(zhàn)”錯(cuò)，是晏嬰舉薦,“表現(xiàn)了位卑未敢忘憂國(guó)”的精神牽強(qiáng)。）7．(1）齊景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同議論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì).（“說(shuō)”通“悅",譯成“高興"，１分；“將"譯成“率領(lǐng)，帶領(lǐng)”,1分;“捍”，譯成“抵抗、抵御、抗拒”，1分;句意2分.）（２）規(guī)章號(hào)令已經(jīng)制定，日暮時(shí)分，莊賈才到來(lái)。穰苴說(shuō):“為什么約定了時(shí)間還遲到呢？”（“約束"譯成“規(guī)章號(hào)令”1分,“乃”譯成“才"1分，“期"譯成“約定時(shí)間”1分,句意２分。）8．(6分）作者行走在溪邊,藍(lán)天、白云清晰地倒映在水中，水天一色，甚至連自己也在隨水中的流云移動(dòng)。（解讀詩(shī)意得2分)詩(shī)人沒(méi)有直接描寫溪水之“清”，而是巧妙地用水中的倒影來(lái)襯托溪水的清澈透明的.(襯托或側(cè)面描寫得２分。)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出溪水纖塵不染，透明見(jiàn)底的特點(diǎn)。（2分）9．（5分）詞中寫自己“高歌”而問(wèn)“誰(shuí)和余”，意在殷切希望有相和者.不聞?dòng)腥撕?只有“空谷"中響起的“清音"，表達(dá)了作者心境之孤獨(dú)、寂寥。(2分)作者一生力主抗金，但卻和者甚寡,作為一名馳騁疆場(chǎng)的抗金將領(lǐng)，卻遭受到投降派的排擠和打擊,內(nèi)心充滿強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的憤懣之情。（3分）1０.(1)雖九死其猶未悔怨靈修之浩蕩兮（2)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑凝絕不通聲暫歇(3）獻(xiàn)愁供恨玉簪螺髻11。(１）AD(對(duì)1個(gè)3分）（A、“主人公‘我’”不準(zhǔn)確，小說(shuō)的主人公應(yīng)是何大伯；且“多次交往”，也不準(zhǔn)確，從“我卻怕何大伯認(rèn)出我來(lái)”看,二人交往并不多。D、“希望我與老人相互諒解"不當(dāng)。老人是十分理解也諒解“我”的，而且怕我尷尬還進(jìn)行了開(kāi)導(dǎo)；“我"對(duì)老人則不存在諒解的問(wèn)題。“我”是出于對(duì)老人這種諒解的感激才要幫老人擺一次渡的。）(2）從這樣一個(gè)角度寫，有利于以一個(gè)乘船者和老艄公談話的方式展開(kāi)情節(jié);有利于何大伯借題發(fā)揮,表達(dá)自己對(duì)世態(tài)人情的看法；有利于表現(xiàn)主人公何大伯一身正氣,以平常心對(duì)待判自己兒子徒刑的法官；也更真實(shí)地表達(dá)出了我的愧疚之情.（一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可.)(３)從剛上船時(shí)的“扭過(guò)頭"“默不作聲”“眼睛卻不看我”等處和結(jié)尾處的“他卻側(cè)臉”幾處描寫中可以看出，何大伯是認(rèn)出“我”來(lái)了，只是不想正面交談。從“一雙手，一雙厚實(shí)、溫暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手”這一細(xì)節(jié)描寫上看，何大伯是一個(gè)認(rèn)識(shí)并十分理解我的心情的人。從何大伯對(duì)“別看我老了……把自己給嗆死”一段感嘆的話看,就是針對(duì)小兒子一事而發(fā)的，是有意說(shuō)給我,讓我理解大伯的心情的。（一點(diǎn)2分，意思表達(dá)出來(lái)即可。)(4）船魂也就是人魂，是老艄公的精神,從小說(shuō)中看，它可以包含以下幾方面的含意:①渡人過(guò)河不懼風(fēng)浪的豪氣；②有人渡河就世代為人擺渡的職業(yè)責(zé)任感和有人從自己的船上落水，就舍己救人的犧牲精神;③熱愛(ài)社會(huì)，認(rèn)識(shí)到政府這只大船的重要的愛(ài)國(guó)意識(shí)。（抓住一個(gè)方面,結(jié)合小說(shuō)，闡釋合理即可。也可以從其他方面談，言之成理即可。觀點(diǎn)２分，闡釋合理6分。)12．(1）ＢＤ（對(duì)1個(gè)3分）（A。使梁漱溟享有新儒學(xué)先驅(qū)者盛名的不僅僅是因?yàn)椤稏|西文化及其哲學(xué)》的出版；C。從文中句子“我‘處處皆有責(zé)任，而我總是把最大的問(wèn)題擺在心上。所謂最大的問(wèn)題即所謂中國(guó)問(wèn)題’.在這樣的信念驅(qū)動(dòng)下，梁漱溟南來(lái)而北往,數(shù)十年如一日，奔波于他的‘人生實(shí)踐’之路"可以看出，山東鄒平的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)，并不僅僅是為了實(shí)踐其觀點(diǎn)；Ｅ.梁漱溟遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐的意義,并非是雖享學(xué)者這名,實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。)（２）①梁漱溟不認(rèn)為自己是學(xué)者,是因?yàn)椋核幌虿粸榱藢W(xué)問(wèn)而做學(xué)問(wèn)，只是好發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，好用心思來(lái)解決自己的問(wèn)題而已，談學(xué)問(wèn)，只是不得已，外人看他像是在談學(xué)問(wèn)，其實(shí),志不在學(xué)問(wèn)，(２分，意思對(duì)即可)②他辭去北大教職，轉(zhuǎn)而到許多地方辦學(xué)考察，原因是：梁漱溟注重人生實(shí)踐,他要把儒家的精神用在自己身上，用在人類社會(huì);（2分）梁漱溟有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,總是把解決中國(guó)問(wèn)題放在心上,離開(kāi)北大到各地考察辦學(xué),是他進(jìn)行人生實(shí)踐和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的好方式。（2分）（意思對(duì)即可）(3）①他是因?qū)W問(wèn)而出名的,卻一向不自視為學(xué)者。②他不慕名利，多少人夢(mèng)寐以求的北大教職，他卻在他當(dāng)講之年毅然辭去。③注重實(shí)踐。許多人在大學(xué)講堂里把孔子學(xué)說(shuō)當(dāng)做哲學(xué)思想來(lái)講,而他認(rèn)為儒學(xué)也好,佛學(xué)也好,都是人生實(shí)踐之學(xué)。④有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。總是把中國(guó)問(wèn)題最大問(wèn)題擺在心，不怕困難，先后用七八年的時(shí)間，到許多地方辦學(xué)和考察.（每點(diǎn)2分,答出３點(diǎn)即可得滿分)觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給６分。）（４）觀點(diǎn)一：認(rèn)同,梁漱溟是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，不是學(xué)者。①梁漱溟從不自視為學(xué)者，他做學(xué)問(wèn)是不得已,其緣起、目的和態(tài)度都是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的,不是為了學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn).②梁漱溟注重人生實(shí)踐，研究學(xué)問(wèn),是為了實(shí)踐.③梁漱溟辭去北大教職，先用七八年的時(shí)間,到許多地方辦學(xué)和考察，抗戰(zhàn)的爆發(fā)后他積極參與政治活動(dòng)，這些都表明他是一名社會(huì)活動(dòng)家.觀點(diǎn)二：不認(rèn)同。梁漱溟還是一個(gè)學(xué)者。①梁漱溟在北大期間主要身份就是學(xué)者，雖然離開(kāi)北大后，從事了許多社會(huì)活動(dòng)，但最終使他聞名后世的，還是他在學(xué)術(shù)上所取得的一系列成果,并使自己享有新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。②學(xué)者并不是只呆在書齋里一味研究學(xué)問(wèn)的書呆子，把自己的思想和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中探索發(fā)現(xiàn)，同樣是學(xué)者的本分.③世人歷來(lái)也是以“知名學(xué)者”來(lái)看待他的。觀點(diǎn)三：梁漱溟既是學(xué)者,又是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家.①梁漱溟的學(xué)術(shù)水平、學(xué)術(shù)成果以及學(xué)術(shù)地位,使他享有新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名.梁漱溟是優(yōu)秀的學(xué)者。②梁漱溟注重人生實(shí)踐,梁漱溟辭去北大教職，先用七八年的時(shí)間,到許多地方辦學(xué)和考察,抗戰(zhàn)的爆發(fā)后他積極參與政治活動(dòng),這些都表明他是一名活躍的社會(huì)活動(dòng)家。③這兩種角色不是截然分開(kāi)的，學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家的雙種身份在梁漱溟身上得到了完美的統(tǒng)一。他以解決實(shí)際問(wèn)題的態(tài)度和目的研究學(xué)問(wèn),產(chǎn)生了學(xué)術(shù)成果，又以學(xué)者深厚的學(xué)養(yǎng)實(shí)踐于社會(huì)活動(dòng).所以，盡管梁漱溟不自視為學(xué)者,但實(shí)際上，他首先是學(xué)者，然后才是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。１3．D（Ａ.“一揮而就”形容才思敏捷,一動(dòng)筆就寫成,應(yīng)改為“渾然天成"。B?！笆甲髻刚摺?/p>

比喻首先做某件壞事的人.這里只是提出自己的看法,可能不合理,但不能說(shuō)是做壞事。C．“目無(wú)全牛”

比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地.本句誤解為“支離破碎”之意。)１4.Ａ(B.掃除……空白.搭配不當(dāng)。C．不僅我們。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和主語(yǔ)的位置顛倒。D.防止……免遭.語(yǔ)意贅余。）１5．B（本題的突破口在于關(guān)鍵詞“但”，第⑤句不可放在句首，因?yàn)榇颂幣c前文沒(méi)有轉(zhuǎn)折關(guān)系,其次①⑥④關(guān)系緊密,而③不能放在最后,因?yàn)榕c后文銜接不上,只有④哲人與哲學(xué)才有聯(lián)系.）16.①俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計(jì)出一種新型星際“指南針”②這種新型星際“指南針"的外形為不透光的黑色管狀物。③它具有重量輕、能耗小、精確度高和抗干擾能力強(qiáng)的特點(diǎn)。④它還具有數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識(shí)