《說(shuō)木葉》課件33張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

說(shuō)“木葉”

林庚秋知人論世

林庚（1910—2006）

字靜希。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》。

林庚先生歷任廈門(mén)大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專(zhuān)著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。

學(xué)術(shù)上最突出的成就是研究中國(guó)文學(xué)史。其中楚辭和唐詩(shī)研究是其雙璧。評(píng)唐詩(shī)“盛唐氣象”，“少年精神”，是他拈出的兩個(gè)極為傳神、深入骨髓的概念。

學(xué)術(shù)成就

早年曾與吳組緗、李長(zhǎng)之、季羨林并稱(chēng)“清華四劍客”。晚年與吳祖緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱(chēng)為“北大中文四老”。弟子們送給他十六個(gè)字：建安風(fēng)骨，盛唐氣象；少年精神，布衣情懷。

文人風(fēng)骨

人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的。

—林庚

林庚語(yǔ)錄當(dāng)唐詩(shī)上升到它的高潮，一切就都表現(xiàn)為開(kāi)朗的、解放的，唐人的生活實(shí)是以少年人的心情作為它的骨干?！指R(shí)詞釋義裊裊灼灼涔陽(yáng)窸窣褒寒砧言筌(niǎo)(zhuó)(cén)(xīsū)照浦亭皋萬(wàn)應(yīng)錠迢遠(yuǎn)(tiáo)(pǔ)(gāo)(dìng)(bāo)(zhēn)(quán)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

——龔自珍淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

——?dú)W陽(yáng)修惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。

——辛棄疾落紅滿路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香。

——楊萬(wàn)里等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

——朱熹

紅花詩(shī)中作者為何不用“落葉”，而用“落木”呢？無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（1—3）分析問(wèn)題（4—6）析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)1.課文第一自然段，列舉了屈原、謝莊等四人的詩(shī)句，有何作用？?jī)?nèi)容：為了說(shuō)明從屈原起“木葉”就成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象，令人信服；結(jié)構(gòu)：為下文的分析張本（鋪墊）。2.第二段集中為我們提了一個(gè)什么問(wèn)題？為什么古詩(shī)中少見(jiàn)“樹(shù)葉”，多用“木葉”呢？3.第三段說(shuō)“木葉”與“樹(shù)葉”意思相同，但形象上有差別。形象上的差別關(guān)鍵在哪里？關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第一部分（1-3）：擺現(xiàn)象，提出問(wèn)題后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。桂?shù)叢生兮山之幽。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。樹(shù)：葉：葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華。枝繁葉茂，濃陰匝地閱讀第二自然段樹(shù)葉庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。

——無(wú)名氏皎皎云間月，灼灼葉中華。

——陶淵明《擬古》

葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲。

——蕭綱《折楊柳》濃密繁華裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌》木葉木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！醢抖珊颖薄范赐ナ疾ǎ救~微脫。

——陸厥《臨江王節(jié)士歌》疏朗綿密4.第4自然段，“木”一般用在什么場(chǎng)合？

秋風(fēng)葉落的季節(jié)中5.第4自然段，說(shuō)明了“木”的第一特征是什么？用了哪兩個(gè)詩(shī)人的詩(shī)句加以說(shuō)明？

“木”比“樹(shù)”更顯得單純，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。吳均《答柳惲》：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”曹植《野田黃雀行》：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！?.在第5自然段找出，為何“木”會(huì)有其第一藝術(shù)特征？

它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥就是為什么暗示著落葉的緣故。7.根據(jù)課文內(nèi)容，思考：在習(xí)慣用單詞的古典詩(shī)歌中，為什么從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯，而“木葉”卻比較常見(jiàn)？（第一問(wèn)在第五段里找）因?yàn)椤皹?shù)”是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層的濃陰的聯(lián)想，“樹(shù)”與“葉”的形象有太多的一致?！皹?shù)葉”也不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)“葉”字多帶來(lái)一些什么，古典詩(shī)歌習(xí)慣用單詞，因此就很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯。（第二問(wèn)在第六段里找）——自讀第6段，歸納答案而“木”則使人容易想起樹(shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性，也具有更多的暗示性，使讀者產(chǎn)生較多的聯(lián)想，所以“木葉”就比較常見(jiàn)。8.第6自然段中提到的“木”的第二個(gè)特征是什么？特征：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所常見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。9.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概括一下“樹(shù)葉”和“木葉”，“落木”和“落葉”的區(qū)別。（答案在第6自然段里找并歸納）“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”特征：

有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?！皹?shù)葉”：“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。因此“樹(shù)葉”可簡(jiǎn)化為“葉”?！奥淙~”：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子；“落木”：不僅觸覺(jué)上有干燥之感，而且連“葉”字保留的清秋氣息和一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌》木葉美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。

——曹植《美女篇》葉落高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。空闊飽滿枝葉繁茂高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。

—曹植《野田黃雀行》秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。

——吳均《答柳惲》說(shuō)說(shuō)作者引用以上詩(shī)句作用何在？木秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高_(dá)_。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?？臻熌眷o夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。

——曹植《美女篇》雨中黃葉圖表填空,推敲內(nèi)涵辨析異同意象詩(shī)句形象特征暗示與聯(lián)想樹(shù)葉皎皎云間月，灼灼葉中華。高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。午陰嘉樹(shù)清圓。飽滿、繁茂綠色、濕潤(rùn)密密層層的濃陰木葉裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。空闊、疏朗與綿密交織微黃、干燥秋風(fēng)葉落，離人的嘆息，游子的漂泊。落葉柔條紛冉冉，落葉何翩翩。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。日暮風(fēng)吹，葉落依枝。風(fēng)吹葉動(dòng)，濃陰綿密可能碧綠柔軟、可能深黃濕潤(rùn)/落木辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。無(wú)邊落木蕭蕭下。比木葉更顯空闊，一點(diǎn)綿密之意也洗凈干燥，幾乎沒(méi)有葉子/

木葉

樹(shù)葉疏朗空闊

綿密飽滿相去無(wú)幾一字千里?暗示性全文總結(jié)讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。暗示生活常識(shí)暗示文化心理暗示文化傳統(tǒng)：歷代文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的文化氛圍。拓展練習(xí)

體味下列詩(shī)句中各