高考?xì)v史備考：晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型：從中世紀(jì)走向近代化

高考?xì)v史備考：晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型：從中世紀(jì)走向近代化社會(huì)轉(zhuǎn)型指的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化。東西方文明變遷中的社會(huì)轉(zhuǎn)型是人類歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)個(gè)精彩片斷，是人類文明連延的新起點(diǎn)。這種轉(zhuǎn)型往往誘發(fā)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面的變革式革命，成為我們認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律的重要節(jié)點(diǎn)。正因如此，社會(huì)轉(zhuǎn)型問題很容易引起歷史高考命題者的關(guān)注，長(zhǎng)期以來成為歷史高考命題的熱點(diǎn)。因而，在復(fù)習(xí)備考中，我們應(yīng)特別關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型問題。為此，筆者專門對(duì)“晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型”這一專題進(jìn)行梳理，希望起到拋磚引玉的作用?！究键c(diǎn)鏈接】歷史行進(jìn)到晚清（1840—1912年），伴隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲，古老中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)。與此同時(shí)，無論是從總理衙門到外務(wù)部，從抗拒鐵路、拆除鐵路到大力興修鐵路，從私塾書院演變成新式學(xué)堂，還是以通商口岸為窗口的西化城市的出現(xiàn)和發(fā)展，都顯示出這一時(shí)期的中國(guó)正緩慢的從中世紀(jì)向近代社會(huì)艱難的轉(zhuǎn)型。一、從君主專制向民主政治的轉(zhuǎn)型明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)立軍機(jī)處，進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)，使君主專制發(fā)展到頂峰。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，近代中國(guó)人民反抗侵略壓迫、追求民族獨(dú)立，反抗君主專制、追求民主自由成為時(shí)代潮流。19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)君主專制，主張君主立憲制;20世紀(jì)初清政府推出噺政”和“預(yù)備立憲”，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；1911年的辛亥革命更是中國(guó)民主革命進(jìn)程中的豐碑，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念逐漸深入人心。二、從古代的中央集權(quán)制到近代的共和再造明太祖廢除總攬地方軍政大權(quán)的行中書省，設(shè)立三司，分別隸屬于中央有關(guān)部門，使地方的權(quán)力集中到中央。清朝設(shè)立軍機(jī)處，在加強(qiáng)皇權(quán)的同時(shí)，使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。1851—1864年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，建立起以天京為都城的政權(quán)，與清政府形成長(zhǎng)期的對(duì)峙局面，嚴(yán)重打擊了清朝的中央集權(quán)統(tǒng)治。為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，清政府允許漢族地主興辦團(tuán)練，出現(xiàn)了曾國(guó)藩的湘軍、李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍等，這些軍隊(duì)的鄉(xiāng)土、宗族意識(shí)十分強(qiáng)烈，不符合近代化軍隊(duì)的宗旨，一般認(rèn)為它是中國(guó)近代軍閥割據(jù)的根源之。1911年的辛亥革命爆發(fā)后，各省紛紛響應(yīng)。至11月下旬，全國(guó)有十幾個(gè)省脫離清政府宣布獨(dú)立，清朝統(tǒng)一的中央集權(quán)統(tǒng)治土崩瓦解。1912年中華民族成立，以五色旗為國(guó)旗。不久頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了公民的自由與權(quán)利，宣布國(guó)內(nèi)各民族一律平等，確立三權(quán)分立體制與責(zé)任內(nèi)閣制。在此基礎(chǔ)上，一個(gè)新型的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)誕生了。三、從朝貢體系向條約體系的轉(zhuǎn)變朝貢體系，是自公元前3世紀(jì)開始，直到19世紀(jì)末期，存在于東亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國(guó)中原帝國(guó)為主要核心的等級(jí)制網(wǎng)狀政治秩序體系。它有一系列的表征，如明清時(shí)期官府控制下“厚往薄來”的朝貢貿(mào)易，其政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的。條約體系，是西歐在17世紀(jì)逐漸形成的一個(gè)主權(quán)國(guó)家間的國(guó)際關(guān)系體系。在這個(gè)體系中，國(guó)家主權(quán)平等，以“會(huì)議”解決國(guó)家之間的爭(zhēng)端，國(guó)家間締結(jié)的條約必須遵守。19世紀(jì)中期發(fā)生在中國(guó)的兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是西方資產(chǎn)階級(jí)拓展市場(chǎng)、掠奪原料的必然結(jié)果。隨著《南京條約》《天津條約》《北京條約》等條約的簽訂，在使中國(guó)逐漸失去主權(quán)、開始淪入半殖民半封建社會(huì)的同時(shí)，中國(guó)也被迫地卷入到條約體系之中。此后，西方列強(qiáng)通過種種手段，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，將其侵略要求合法化，成為列強(qiáng)向中國(guó)掠奪領(lǐng)土、勒索賠款、攫取特權(quán)的合法依據(jù)。四、從古代農(nóng)業(yè)向近代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型明清時(shí)期，棉花、茶葉、甘蔗等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品，推動(dòng)了我國(guó)一些地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和區(qū)域化的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著洋紗、洋布的輸入，我國(guó)東南沿海的農(nóng)家“紡”與“織”、“織”與“耕”開始分離，自然經(jīng)濟(jì)開始解體。同時(shí)，中國(guó)的絲、茶生產(chǎn)日益服務(wù)于資本主義世界市場(chǎng)的需要，日趨商品化。五、從古代手工業(yè)向近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型明朝中后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。江南地區(qū)的一些手工業(yè)部門出現(xiàn)了學(xué)術(shù)界某些學(xué)者所稱的“資本主義萌芽”。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一方面，清政府中的洋務(wù)派打著自強(qiáng)”、“求富”的旗號(hào)先后創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè);一方面，一些官僚、地主、商人，在沿海地區(qū)創(chuàng)辦了一批民族資本主義企業(yè)。這些構(gòu)成了中國(guó)第一批近代企業(yè)，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起了一定的抵制作用，對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解起到一定的推動(dòng)作用。六、從古代商業(yè)活動(dòng)到開始融入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系明清時(shí)期，由于統(tǒng)治者斷斷續(xù)續(xù)地實(shí)行“海禁”和閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)外貿(mào)易日漸萎縮。在清朝相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里，只開廣州一地對(duì)外通商，規(guī)定由政府特許的“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋紗、洋布等涌入中國(guó)東南沿海市場(chǎng)，在瓦解中國(guó)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使中國(guó)的生產(chǎn)活動(dòng)逐漸地服務(wù)于資本主義世界市場(chǎng)的需要，一步步地被卷入到資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系之中。七、從宋明理學(xué)到“體”“用”困惑明朝中期以后，階級(jí)矛盾日益尖銳，封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī)。隨之而起的心學(xué)認(rèn)為“心”是萬物的本源，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，魏源、林則徐等人不斷了解西方社會(huì)，尤其是“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的提出，標(biāo)志著先進(jìn)的中國(guó)人開始了主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)。19世紀(jì)中后期的洋務(wù)派提出“中體西用”，把“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想付諸實(shí)踐。嚴(yán)復(fù)提倡西學(xué)，反對(duì)洋務(wù)派“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為應(yīng)做到“體用一致”，主張從政治制度上進(jìn)行改革，實(shí)行君主立憲。八、從傳統(tǒng)的私塾書院到近代的新式學(xué)堂私塾乃我國(guó)古代私人所設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所。它在我國(guó)兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國(guó)文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書識(shí)理方面起過重要的作用。到了近代，私塾與社會(huì)發(fā)展的要求出現(xiàn)了距離，因此，私塾受到社會(huì)的質(zhì)疑。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，為適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要，洋務(wù)派先后創(chuàng)辦京師同文館，福州船政學(xué)堂等三十多所新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯、軍事和科技人才。還選派幾批留學(xué)生出國(guó)深造。戊戌變法期間，開辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，兼習(xí)中西學(xué)科，廢八股，改試策論。清末新政時(shí)期，1904年1月公布《奏定學(xué)堂章程》，是年為舊歷癸卯年，故稱癸卯學(xué)制，這是中國(guó)近代由中央政府頒布并首次得到實(shí)施的全國(guó)性法定系統(tǒng)學(xué)制。1905年廢除科舉制，至此，在中國(guó)歷史上延續(xù)了1300多年的科舉制度最終被廢除，科舉取士與學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)了徹底分離?！镜湫屠}】【例1】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，有些西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì)，“毫無疑問的是日本必然最后被徹底粉碎”。他們做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，中國(guó)已完成對(duì)軍隊(duì)的西式改革集權(quán)制度有利于作戰(zhàn)指揮近代化努力收到較大成效能獲得更廣泛的外部援助解析：根據(jù)材料“有些西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì)”這一信息，可知他們肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成效，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述過于絕對(duì)化，不符合史實(shí);B項(xiàng)不符合材料信息；當(dāng)時(shí)中國(guó)是列強(qiáng)侵略掠奪的主要對(duì)象之一，所以中國(guó)不可能獲得廣泛的外部援助，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C【例2】19世紀(jì)70年代，針對(duì)日本阻止琉球國(guó)向中國(guó)進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強(qiáng)調(diào)：琉球向來是中國(guó)的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”中國(guó)使臣應(yīng)邀請(qǐng)西方各國(guó)駐日公使，“按照萬國(guó)公法與評(píng)直曲”。這說明當(dāng)時(shí)日本借助西方列強(qiáng)侵害中國(guó)權(quán)益B?傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策近代外交觀念影響中國(guó)解析：根據(jù)題干信息，可知清朝的地方督撫已經(jīng)注意到按照國(guó)際法來處理中日之間的交涉問題，這體現(xiàn)了近代的外交觀念，故D正確;題干中沒有說到日本是借助于西方列強(qiáng)侵害中國(guó)的權(quán)益，故A與題意不符;由“日本阻止琉球國(guó)向中國(guó)進(jìn)貢”可知，當(dāng)時(shí)琉球國(guó)還在向中國(guó)進(jìn)貢，維持著朝貢關(guān)系，故B的說法過于絕對(duì);地方督撫的上奏只是在行使其職權(quán)，對(duì)政府提出建議，而不是干預(yù)朝廷外交事務(wù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D【例3】孫中山在一次演說中認(rèn)為，近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國(guó)，貧者無立錐”的現(xiàn)象，因此中國(guó)必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山旨在抨擊資本主義制度的弊端宣傳“均貧富”的政治理想為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù)主張社會(huì)革命解決民生問題解析：題干信息反映的是孫中山想要中國(guó)避免出現(xiàn)歐美國(guó)家因工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)貧富分化嚴(yán)重的問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這屬于民生主義的范疇，故D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是孫中山的經(jīng)濟(jì)主張，而非抨擊資本主義制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山并非要“均貧富”，而是要預(yù)防貧富分化的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干反映的是舊三民主義的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)并未想聯(lián)合蘇俄，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D【創(chuàng)新訓(xùn)練】19世紀(jì)中期以后，中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等用品雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況表明中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開始喪失商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)民眾生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放19世紀(jì)六七十年代，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)有利于中國(guó)新的社會(huì)階層發(fā)展加劇了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的輸入扭轉(zhuǎn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超局面《萬國(guó)公報(bào)》對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表:1880—18891890—1899年1900—1907年禁纏足（篇）31117興女學(xué)（篇）5617介紹外國(guó)婦女（篇）21922合計(jì)103656由此推斷《萬國(guó)公報(bào)》是中國(guó)人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊晚清知識(shí)分子通過報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問題漸趨重視4?表1是19世紀(jì)末20世紀(jì)初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡(jiǎn)歷，說明當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)4*表I川沙縣部分名人簡(jiǎn)歷表黃彬國(guó)學(xué)生，于練冇才，上海招商局創(chuàng)辦吋，章程皆其手訂。朱純祖監(jiān)?！讌脊驴嗔尕?，學(xué)習(xí)米業(yè)，中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行廠姚光第南邑生員，感于地方貧瘠日甚，就其家設(shè)機(jī)器軋棉廠?？婆e取士轉(zhuǎn)向選拔實(shí)務(wù)人才傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C?儒家的義利觀念被拋棄D.新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)【參考答案】C。解析：材料未言及關(guān)稅問題，且關(guān)稅主權(quán)開始喪失始于《南京條約》，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料信息，可知中國(guó)民眾與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密，故C項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)中國(guó)是被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。B。解析：題干中的做法成為民族工業(yè)創(chuàng)立之初的護(hù)身符，有利于中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確。“民間設(shè)廠高潮”這一特定的歷史時(shí)期在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后才開始出現(xiàn)，與題干的時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤?！巴鈬?guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人”不是外國(guó)資本輸入，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合史實(shí)。D。解析：從材料可以看出，在進(jìn)入20世紀(jì)后，關(guān)于婦女問題的文章越來越多，說明對(duì)婦女的關(guān)注越來越多，婦女問題越來越受到重視，故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)“最早”說法的錯(cuò)誤;B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了”錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)清政府革除陋習(xí)的問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。B。解析：根據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)川沙縣部分名人大多參與了工商業(yè)，這說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了士與工商合一的趨勢(shì)，沖擊了傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商分立的社會(huì)結(jié)構(gòu)，故選B項(xiàng);材料“創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行”說明是從事工商業(yè)，與科舉取士無關(guān)，排除A項(xiàng);材料反映部分士人參與工商業(yè)說明是儒家的義利觀念受到?jīng)_擊而非被拋棄，排除C項(xiàng);材料只是提及部分名人從事新式工業(yè)，不能反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)狀況，且無法說明新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)，排除D項(xiàng)?！緜淇疾呗浴科湟?，從考查題型來看，主要以選擇題為主，因此在備考時(shí)要注意加強(qiáng)關(guān)于本專題內(nèi)容選擇題的訓(xùn)練，特別注意對(duì)近五年有關(guān)本專題的高考真題進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練與研究，并從中歸納出?？嫉闹饕獌?nèi)容與考查角度，確定備考方向;同時(shí)，注意總結(jié)解題技巧，提高解題能力。其二，從