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第17課《中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理》基礎(chǔ)演練1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦獻(xiàn)公改造基層居民組織,將全國(guó)人口編為五家為伍、十家為什的單位,這一舉措被稱為“戶籍相伍”;秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,“并諸小鄉(xiāng)聚,集為大縣,縣一令,四十一縣”?!皯艏辔椤焙图l(xiāng)為縣()A.確立起皇帝制度B.摧毀了宗法制度C.建立起官僚政治D.加強(qiáng)了基層治理2.編戶齊民是漢代政府實(shí)行的戶籍制度,規(guī)定凡政府控制的戶口都必須將姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財(cái)富情況等項(xiàng)目一一載入戶籍,被正式編入政府戶籍的人口,稱為“編戶齊民”。由此可得知()A.平民可以隨意遷徙B.政府借此保障收入C.農(nóng)業(yè)要求精耕細(xì)作D.漢代禁止土地兼并3.《大明會(huì)典》載:凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽(yáng)諸色戶,許各以原報(bào)抄籍為定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍。還規(guī)定:若詐冒脫免、避重就輕者,杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂版籍者,罪同。明朝此規(guī)定意在()A.變革元朝的戶籍制度B.實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度C.規(guī)范戶籍登記與管理D.放松人身自由的限制4.中國(guó)古代戶籍制度具有維護(hù)社會(huì)治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級(jí)、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會(huì)整合功能。同時(shí),科舉考試也要求考生必須在原籍地以本身所屬戶籍類別參加。這反映了中國(guó)古代戶籍制度的實(shí)質(zhì)是()A.維護(hù)儒家倫理道德B.鞏固封建統(tǒng)治秩序C.限制人口的流動(dòng)D.保證選官相對(duì)公平5.中國(guó)的戶籍制度始于周朝,至秦代初具規(guī)模。從商代的“登人”到漢代的“編戶齊民”,再到宋代的“保甲制”,戶籍制度通過體系完備的社區(qū)組織、行政網(wǎng)絡(luò)克服了人口居住分散的特點(diǎn),建立起了自下而上的嚴(yán)格的戶口管理制度。我國(guó)歷代政府之所以重視戶籍管理,其根本目的是()A.嚴(yán)防農(nóng)民串聯(lián)造反B.便于國(guó)家征集勞役和兵役C.便于壓迫剝削農(nóng)民D.鞏固封建王朝統(tǒng)治6.《后漢書·百官志》記載,“凡有孝子順孫,貞女義婦,讓財(cái)救患,及學(xué)士為民法式者,皆扁表其門(在門上題字,以示表彰),以興善行”,表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責(zé)。由此可見,當(dāng)時(shí)()A.基層治理滲透官方意識(shí)形態(tài)B.社會(huì)救濟(jì)程序完備C.民間教化倡導(dǎo)多元價(jià)值觀念D.察舉制度雛形出現(xiàn)7.明朝推行里甲制,以十戶為一甲,一百一十戶為一里,并在鄉(xiāng)里組織中設(shè)鄉(xiāng)老制度與里甲制相配套實(shí)行,以便強(qiáng)化對(duì)基層的管理。清朝全國(guó)范圍內(nèi)推行“十家牌法”和保甲制,十戶為牌,十牌為甲,十甲為保。上述現(xiàn)象表明()A.農(nóng)村地區(qū)的宗法觀念根深蒂固B.地方社會(huì)階層變動(dòng)引發(fā)社會(huì)變革C.地方基層管理組織形式的變革與困局D.古代基層社會(huì)治理日益嚴(yán)密8.明初朱元璋發(fā)布的《教民榜文》規(guī)定:今出令昭示天下,民間戶婚、田土、斗毆相爭(zhēng)一切小事,須要經(jīng)由本里老人里甲斷決。若系奸盜、詐偽、人命重事,方許赴官陳告。這一制度()A.利于維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定B.減少了官民間的沖突C.消除了尖銳的社會(huì)矛盾D.促進(jìn)了儒學(xué)的世俗化9.梁武帝曾下詔:凡民有單老孤稚不能自存,主者郡縣咸加收養(yǎng),贍給衣食,每令周足,以終其身。并在京師置孤獨(dú)園,收養(yǎng)孤兒和單身老人,使“孤幼有歸,華發(fā)不匱”這反映了當(dāng)時(shí)政府()A.“無為而治”,保護(hù)弱勢(shì)群體B.踐行民本思想,防止貧富分化C.重視基層治理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D.形成了完備的社會(huì)保障體系年,唐代政府在各地設(shè)置義倉(cāng),規(guī)定義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民,無災(zāi)則借貸民戶作種子。自此以后,州、縣普遍設(shè)置義倉(cāng)
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