關(guān)于大學(xué)生看待星座問題的調(diào)查報(bào)告

看待星座問題的調(diào)查報(bào)告調(diào)查背景：現(xiàn)在，星座熱在大學(xué)校園中盛行，星座不僅是大學(xué)生議論的熱點(diǎn)話題，更被普遍運(yùn)用于日常人際交往中。大學(xué)生關(guān)注星座運(yùn)勢、幸運(yùn)數(shù)字、幸運(yùn)顏色等，乃至在人際交往中也參考星座信息。大學(xué)生將星座文化作為一種娛樂消遣的途徑，在星座文化中取得不同種類的心理需求。但是，星座作為唯心主義的產(chǎn)物，不具有科學(xué)依據(jù)，有些同窗盲目追崇星座，在自我熟悉和于他人交往中顯現(xiàn)了誤差，這對大學(xué)生的身心進(jìn)展帶來不利阻礙。咱們在看到星座文化對大學(xué)生有必然踴躍意義的同時，更應(yīng)該熟悉到當(dāng)星座文化超出作為娛樂的工具后所產(chǎn)生的消極阻礙。調(diào)查目的：依照以上所述背景，咱們小組通過問卷調(diào)查正確的世界觀、人一輩子觀、價值觀。調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對星座文化的態(tài)度和星座對大學(xué)生世界觀、人一輩子觀、價值觀調(diào)查對象：湖北大學(xué)通識教育學(xué)院在校學(xué)生調(diào)查地址：通識教育學(xué)院圖書館、食堂、學(xué)生宿舍調(diào)查方式：問卷形式星座文化做為一種西方的入口貨，是在改革開放以后才進(jìn)入中國的，星座文化在大學(xué)校園里的流行離不開必然的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟(jì)繁榮進(jìn)展的產(chǎn)物；是政治開明程度不斷提高的結(jié)果。社會文化中多元價值觀和對個性的重視強(qiáng)調(diào)推動了星座文化的流行，現(xiàn)代公共傳媒的高度發(fā)達(dá)也為星座文化的傳播制造了條件。大學(xué)生處于心理迅速進(jìn)展并日趨成熟的時期，星座文化恰恰知足了他們關(guān)注自我、人際交往、減緩壓力和對以后好奇探討的特點(diǎn)，再加上大學(xué)生思維尚未成熟，因此星座在大調(diào)查90%以上的大學(xué)生都明白他們所份大學(xué)生對星座文化抱有極高的到性格、職業(yè)、運(yùn)程、愛情和人際關(guān)系等內(nèi)容，星座問題是他們?nèi)粘Ｕ勗捴斜夭豢缮俚膬?nèi)容，他們會常常登錄星座網(wǎng)站去查看近期自己需要注意什么事項(xiàng)，他們會關(guān)注自己何時能找到心中的白馬王子，他們還還會購買與自己星座相關(guān)的各類飾品。而且也找到了理論支撐。在傳播學(xué)研究中，伊利縣調(diào)查以下結(jié)論：1.人際阻礙比人和行動的高度一致超級有效。3.在決策進(jìn)程中，不同的媒介扮演不同的角色。隨后羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論，再次確認(rèn)了不同的傳播渠道扮演著不同的角色。公共媒介渠道能夠迅速抵達(dá)最普遍的受眾，但人際傳播那么能夠?qū)崿F(xiàn)信息的雙向交流，因此公共媒介渠道在獲知時期相對來講比較重要，而人際渠道在勸服時期更為得力。社會學(xué)的研究也發(fā)覺人際環(huán)境關(guān)于個人的重要意義，美的功能，它承擔(dān)著未成年個體社會化的任務(wù)，和成年個體之間情感交流的功能。另外，在個體社會化的進(jìn)程中，同輩群體和參考群體也起著重要的作用。人際和群體除以上功能之外，還會對個人形成群體壓力并促使群體標(biāo)準(zhǔn)的最終形成，在這方面社會意理學(xué)有重多的相關(guān)研究。謝里夫(Sherif,1936)的自動移動光成效實(shí)驗(yàn)對群體規(guī)范的形成進(jìn)程進(jìn)行了研究。群體標(biāo)準(zhǔn)一旦形成，就會對群體成員產(chǎn)生壓力，促使成員同意群體標(biāo)準(zhǔn)，阿希的線段判定實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn)。至于群體標(biāo)準(zhǔn)什么緣故會對成員產(chǎn)生壓力，研究說明其源于趨同心理，即個人為了幸免因?yàn)椴煌岔懙挠^點(diǎn)而蒙受到群體的制裁，而希望與群體中多數(shù)意見維持一致，這也是傳播學(xué)中沉默的螺旋的理論基礎(chǔ)。在社會意理學(xué)領(lǐng)域，時尚和流行(fashion)作為集群行為研究從來受到普遍的關(guān)注，時尚是指一按時期內(nèi)相當(dāng)多的人對特定的趣味、語言、思想和行為等各類模型或標(biāo)本的侍從和追求。時尚是社會上占有必然地位、金錢和閑暇時刻的人對自己地位的一種顯示和夸耀。時尚受社會文化的制約，會形態(tài)交織的場合也容易形成時尚。在商業(yè)文化的推動下，現(xiàn)代交通和公共傳媒的快速進(jìn)展，也為時尚的傳播提供了可能性。另外，時尚還要有必然的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因現(xiàn)在尚也是物質(zhì)比較富裕社會的一種社會現(xiàn)象。因此，都市時尚必先于農(nóng)村，中心城市必然優(yōu)于多，工商業(yè)發(fā)達(dá)，公共媒體發(fā)達(dá)，人們思想比較開放，時尚傳播就比較迅速；反之，農(nóng)村或偏遠(yuǎn)城市，生活比較保守，風(fēng)俗傳統(tǒng)力量較大，外界信息輸入較少，時尚的傳播就比較慢。維和心理進(jìn)展都有著自己的特點(diǎn)，青年是流行時尚的主體，又是傳媒阻礙的客體，因此青年期關(guān)于時尚的追求也是不可幸免的。目前學(xué)者一樣偏向于從生理、心理和社會三個因素綜合明白得青年期，以為青年期是在生物性和社會性的成熟方面，由兒童向成人的過渡期,是個體向心進(jìn)展的成熟期，是走向獨(dú)立生活的時期，是一個人開始獨(dú)立決定自己生活道進(jìn)展心理學(xué)理論說明，青年面臨的要緊進(jìn)展障礙是取得將要去向何方”的穩(wěn)固和連貫知覺。由于現(xiàn)今社會多元化和教育的普及化，青年要自由選擇職業(yè)、朋友和戀愛對象，在父母的期待和同伴的壓力下，他們感觸到的多是困惑和迷失。因此克服青年進(jìn)展的心理障礙，成功實(shí)現(xiàn)自我統(tǒng)合，關(guān)于個體一生的成長都相當(dāng)重要。綜合以上理論，我以為青年所處的特殊時期決定了他們有著一些特定的需求和動機(jī)，而星座文化那么恰好符合青年年的普遍關(guān)注和接觸。星座文化也符合時尚流行的規(guī)律，因此才能成為一種青年時尚在大學(xué)校園里普遍傳播。星座文化在大學(xué)校園里的傳播進(jìn)程中，人際渠道和群體阻礙也會起著比較重要的作用，不同的公共傳播媒介也發(fā)揮著各自不同的作用。另外，大學(xué)生從小成長的環(huán)境、如此生活的城市、年齡、性別等因素都會阻礙到他們對星座文化的接觸和態(tài)度。由于男女生性別所致使的固然不同，咱們發(fā)放的隨機(jī)調(diào)問卷的別離分析對照，咱們發(fā)覺相較于男生而言，女生普遍比男生更相信、更關(guān)注星座，對星座文化持有踴躍、確信的態(tài)度，是星座文化傳播的有力使者。這可能與女生更感性、更易自我暗示有關(guān)，而態(tài)度的形成和進(jìn)展與個性的心理特點(diǎn)在“你所在的專業(yè)？”這一個問題中，咱們發(fā)覺有%的所屬專業(yè)是文科類，有%的所屬專業(yè)是理科類，有%的所屬專業(yè)是藝術(shù)類。從那個數(shù)據(jù)咱們能夠發(fā)覺所屬專業(yè)是文科類的學(xué)生加倍關(guān)注星座文化，這或許是源于星座文化本身所具有的人文色彩和文科類的學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和長久以來形成的專業(yè)靈敏度，對如此帶有神秘色彩的新文化的偏愛。相對的理科類和藝術(shù)類的學(xué)生在這一方面的關(guān)注度就要偏低一些?！澳愕谝淮问峭ㄟ^什么渠道了解星座的？”在這一個問題中，有%的大學(xué)生通過電視廣播第一次了解星座，有%的大學(xué)生通過報(bào)紙雜志第一次了解星座，有%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)電話第一次了解星座，有%的大學(xué)生通過親人朋友第一次了解星座，有7%的大學(xué)生通過包裝卡片第一次了解星座，有%的大學(xué)夠?qū)π亲幕膫鞑デ肋M(jìn)行一個大致的歸納：星座文化的傳播是一個比較漫長的進(jìn)程，可能從小學(xué)開始一直到大學(xué)時期還尚未停止。大多數(shù)人在中學(xué)時期及其以前就已經(jīng)明白星座，接觸渠道主若是期刊、書籍、周圍朋友、電視等，可是大多停留在淺薄認(rèn)知的程度，僅是明白有星座如此一個東西的存在，這是一個相對來講被動接觸的進(jìn)程。在這些人中會有一部份人對星座顯示出比較濃厚的愛好，他們會主動去尋求星座知大體上是依托網(wǎng)絡(luò)來了解星座知識，網(wǎng)絡(luò)成為首選的也是最重要的星座文化傳播渠道。不管是被動接觸仍是主動尋求，期刊書籍都發(fā)揮著比較重要的阻礙，周圍朋友的阻礙也自始至終存在，電視僅在被動接觸時起作用，在主動尋求時退出了舞臺并讓位于網(wǎng)絡(luò)?！澳阆嘈抛u(yù)星座知識對人進(jìn)行各方面的分析嗎？”在這一個問題中，有%的大學(xué)生相信，有%的大學(xué)生不相信，有%描述與你個人實(shí)際情形相符合嗎？”在這一個問題中，有%大學(xué)生以為與個人的大體情形大體符合，有%大學(xué)生以為完全符合，有%大學(xué)生以為不符合?；谶@兩個問題的結(jié)果統(tǒng)計(jì)并結(jié)合咱們的分析，我以為星座是提取了大部份人的共性，而且夾雜許多模棱兩可的言語，在人們機(jī)械需要取得心理共鳴時正好迎合了大伙求，因此仍是有些大學(xué)生選擇相信也有快要一樣的大學(xué)生選擇相信部份。咱們不能因?yàn)樾亲镎f今天某某星座運(yùn)氣指數(shù)很低，就什么任務(wù)都不敢接手，做什么事都沒信心擔(dān)憂不能成功，或抱著僥幸心理感覺今天星座運(yùn)勢說自己運(yùn)氣好，就不付出盡力想坐享其成取得成功。關(guān)于星座運(yùn)勢發(fā)布的信息，咱們要提高自己是非分明的能力，咱們僅僅只能把它看成一種娛樂消遣的工具，而不能讓其左右咱們的工生活、交往等。的大學(xué)生關(guān)注親情，有%的大學(xué)生關(guān)注友誼，有%的大學(xué)生關(guān)的大學(xué)生關(guān)注速配，有%的大學(xué)生關(guān)注其他內(nèi)容。星座之因此能引發(fā)在校大學(xué)生的普遍愛好，就在于它包括的信息五花前三個對象別離為性格、愛情和友誼。大學(xué)生時常會分析自己所屬星座描述的性格特點(diǎn)與自身是不是相符，給自己造成一些心理暗示。另外，戀愛已成為大學(xué)生之間的熱點(diǎn)話題，他們會從星座預(yù)測和解讀中尋求答案?！澳阋詾樾亲杏兄档媚銓W(xué)習(xí)的東西嗎？”在這一個問題中，有%的大學(xué)生以為有值得學(xué)習(xí)的地址，有%的大學(xué)生以為沒有，有%的大學(xué)生以為有部份值得學(xué)習(xí)的地址。從這些數(shù)據(jù)能夠看出大學(xué)生們?nèi)允潜容^注重星座的，也會從星座中學(xué)習(xí)，聽取星座運(yùn)勢的指導(dǎo)或借鑒一下星座的指導(dǎo)，可是如此就面臨一個問題，那確實(shí)是如何取舍的問題。因?yàn)樾亲幕胁幻庥行┦虏贿m合個人實(shí)際情形的內(nèi)容，盲目的學(xué)習(xí)是第一，大學(xué)生對星座文化有自己的明白得，他們盡管愛好極大，但也能擺正星座文化與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，因此整個社會有必要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，但卻沒有必要為此過于憂慮。第二，大學(xué)生是一個比較特殊的群體，他們?nèi)菀淄庑率挛?，他們適應(yīng)取于從網(wǎng)絡(luò)獲取信息，人際和群體傳播對他們而言也是比較有效的，針對大學(xué)生的教育引導(dǎo)和宣傳，要充分考慮大學(xué)生那個群體的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的策略和打算。第三，大學(xué)生中間會有一些獨(dú)特的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象多與流行或時尚相關(guān)，學(xué)術(shù)界有必要增強(qiáng)對大學(xué)生文化的研究，以便透過這些文化更好地了解我國今世大學(xué)生群體。第四，大學(xué)時期是人一輩子進(jìn)展的一個重要?dú)v程，關(guān)于心理進(jìn)展而言也是如此，因此大學(xué)教育應(yīng)該針對那個群體的心理特點(diǎn)，給他們普及相應(yīng)的知識教育，比如開設(shè)心理學(xué)課程等，幫忙他們科學(xué)地進(jìn)行自我認(rèn)知和自我評判。第五，大學(xué)教育應(yīng)該面向社會、面向?qū)嶋H，開設(shè)相關(guān)的課程，或設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，幫忙他們解決在求職、情感、健康等方面碰到的各類問題。綜上所述，大學(xué)生正處在一個需要引導(dǎo)的時期，其社會地位的臨時性決定了咱們處在“角色混淆”的時期，咱們對座預(yù)測”那么正好符合了咱們在那個時期的特殊的心理需求。的需求是人人都會有的，只是在個人一生不同的進(jìn)展時期表、愛情、工作等方方面面均仍是個未知數(shù)，咱們特有的好奇、追求新事物的行為也會在“星座預(yù)測”中找到其合理的說明。但咱們大學(xué)生要以辯證唯物主義思想為指導(dǎo)，辯證理性地看待星座文化，要借助科學(xué)進(jìn)展與理性觀念的樹立，自覺有效地進(jìn)行信息的挑選，而不是拋開科學(xué)，迷戀地?zé)o選擇地崇拜。要相信命運(yùn)是由自己主宰的，要樹立正確的世界觀，人一輩子觀，社會觀，要提高自己分辨是非的能力，要相信科學(xué)。關(guān)于大學(xué)生看待星座問題調(diào)查報(bào)告導(dǎo)言：現(xiàn)在星座文化在大學(xué)校園中日趨流行，這一現(xiàn)象折射出社會轉(zhuǎn)型背景下大學(xué)生的思想價值觀。如何正確熟悉并踴躍引導(dǎo)是今世大學(xué)思想價值觀建設(shè)中不可回避的問題。星座作為唯心主義的產(chǎn)物不具有科學(xué)依據(jù)，大學(xué)生要增強(qiáng)自己分辨是非的能力，不能盲目相信。調(diào)查內(nèi)容：咱們小組為了調(diào)查大學(xué)生對星座關(guān)注程度，探討大學(xué)生如何接觸到星座文化，星座文化為安在大學(xué)生中如此流行，它會在大學(xué)生的人一輩子觀，價值觀，社會觀造成什么阻礙。調(diào)查目的：引導(dǎo)同窗們辯證對待星座，樹立正確的人一輩子觀，價值觀。調(diào)查對象：南京曉莊學(xué)調(diào)查院的學(xué)生。調(diào)查時刻：4月調(diào)查方式：去學(xué)生宿舍，校園內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查。思此咱們小組從那個話題入手，想了解生活中唯物論和唯心論的問題。從咱們的調(diào)查結(jié)果來看星座對大學(xué)生的阻礙普遍，大體人人這是阻礙并非深切，大部份人都可不能被星座阻礙到自己對人對事的觀點(diǎn)。那什么緣故星座文化在大學(xué)生中如此流行呢？我想：星座文化迎合了大學(xué)生社會認(rèn)知的需要和自身信念體系的通過查找誕生日期所對應(yīng)的星座即可取得該星座的人的一樣性格特點(diǎn)。操作簡單，結(jié)論歸納，和讓人感覺權(quán)威的語氣吸引了很多大學(xué)生的注意。而且大學(xué)生們不僅存在對自我了解的需要，還存在對自我—他人關(guān)系順利成立的需要，星座文化成了大學(xué)生解決人際問題的一種工具。利用星座對人際問題進(jìn)行歸因，尋求解決的方法。另外，對大學(xué)生來講，流行意味著時尚，了解流行的占星術(shù)，代表著擁有前衛(wèi)的觀念及生活風(fēng)格，這也是他們追求個性化自我的表現(xiàn)。因此星座文化才可是大學(xué)生隨著生理與心理的成長可不能盲目相信星座，會有自己對人對事的觀點(diǎn)。對任何情形仍是要相信自己認(rèn)真想一想看如固然也沒有必要排斥星座。果咱們所有人都像星座里說的那樣那世界上豈不是只有12種人了？星座的東西只能看成無萬萬不要沉迷于星座完全相信它，固然也沒有必要排斥星座。那個現(xiàn)象的形成與大學(xué)生在今世復(fù)雜的社會環(huán)境下對身份轉(zhuǎn)變和環(huán)境適應(yīng)所帶來的心理需求緊密相關(guān)，也折射出在各類思想文化交匯的社會轉(zhuǎn)型時期大學(xué)生思想價值觀的轉(zhuǎn)變。對這一問題的細(xì)致研究對現(xiàn)今高校教育，尤其是在多元文化不斷進(jìn)展的社會大背景下是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。在調(diào)但不深切。絕大多數(shù)人都明白自己屬于哪個星座，而且提到星象學(xué)或天文學(xué)，大多數(shù)人的第一反映應(yīng)該是星座及其能預(yù)測到的關(guān)于人一輩子啊、性格啊方面的內(nèi)容，而非真正的生中的流行能夠視作是那個特殊群體的亞文化表現(xiàn)，而大學(xué)生群體的心理因素和他們所處的社會環(huán)境及中國的傳統(tǒng)文化都在那個現(xiàn)象的形成中群體的心理特點(diǎn)決定了“星座文化”在大學(xué)生群體中的流行。觀看“星座文化”能夠發(fā)覺，它大體上是青年人群年人所特有的?！靶亲幕痹诖髮W(xué)里十分流行，是一種大學(xué)生特有的“青年時尚”，成為青年群體普遍流行的某種生活規(guī)格或樣式。星座心理和個性表現(xiàn)心理因故舊錯阻礙的結(jié)果，也能迎合青年個性追求與自我實(shí)現(xiàn)的愿并非是星座學(xué)說給予咱們這些東西而是咱們需要咱們就會從星座預(yù)測中制造出這些感覺來。不管人類的文化、思想、精神如何進(jìn)展與超越人類自身仍是自然物質(zhì)的一個部份或人類不管如何進(jìn)展仍會保留一種自然屬性。正如物質(zhì)由一些簡單的元素演繹、組合轉(zhuǎn)變出一個繁復(fù)的世界一樣人的內(nèi)心世界也是由一些簡單、樸素、原始的符號組成的。占星術(shù)、易經(jīng)、卜卦、塔羅牌、生辰八字、生肖、數(shù)理、日月陰陽方位、金木水火土正是如此的符號系統(tǒng)。心理學(xué)大師容格把這些符號系統(tǒng)稱為“文化原型”這些原型深深地植根于人類的潛意識里阻礙著人們的思想、感覺與行為。面對自然轉(zhuǎn)變的不可預(yù)測性面對混沌、雜亂、突變的人一輩子與命運(yùn)人類一直試圖逃避對不可知的恐懼。人類需要尋覓到一些象征、符號、信息來增加生存的自信與勇氣。星座學(xué)說像一種對事物獨(dú)特的觀看視覺給咱們的內(nèi)心一些標(biāo)簽、一些符號、一些印記讓咱們能夠閱讀自己。人們喜愛星座星座里面的信息就會重建咱們的內(nèi)心改變咱們原有對自我、對生活、對生命的感覺進(jìn)而改變咱們的行為最終可能改變了咱們的人一較為普遍20%選擇比較了解，沒有人選擇完全了解。這說明星座文化的阻礙普遍但不深切的特點(diǎn)，很少有人去專門認(rèn)真地研究?！靶亲鶗璧K你對人對事的觀點(diǎn)嗎？”%的人選擇了不擇完全阻礙。咱們出那個題目是為了看同窗們對星座的依托，但結(jié)果證明同窗們都明白這是唯心主義的產(chǎn)物，不具有完全的科學(xué)性，所有完全聽取的做法是不許諾的，這說明大學(xué)生在對人對事是要緊依托的仍是自己的主觀方式，是堅(jiān)持唯物主義的。物理世界是比較硬的不管你怎么期待它都可不能因在你平常關(guān)注星座的哪些方面中有%作，10%選擇其他。這道題反映出星座之因此盛行與它包括的五花八門的信息有關(guān)，大部份學(xué)生對性格、愛情、運(yùn)勢比較關(guān)注，這些星座分析會對他們造成必然的心理暗示。而且戀愛是大學(xué)生中的熱點(diǎn)話題，他們會在星座解讀中尋覓答案。星座能夠給他們的心理帶來必然的安慰。的人選擇不相符，1%的人選擇完全相符。在結(jié)果中只有1%