蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè) 《月光啟蒙》教學(xué)過(guò)程

月啟教學(xué)過(guò)：一、教流程開始媒體播放出課件

創(chuàng)設(shè)情境感童年月夜的美師生研讀文本品讀歌謠感“啟蒙”媒體播放出課件媒體播放出課件

師生研讀文本補(bǔ)充資料領(lǐng)悟母愛(ài)師生交流

師生交流練寫升華感母愛(ài)小結(jié)全文布實(shí)踐作業(yè)

結(jié)束二、教過(guò)程設(shè)計(jì)

（）設(shè)境感童月的1.上節(jié)課我們初讀了《月光啟蒙這課，這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)作者美妙的童年夏夜，走進(jìn)那灑滿月色的籬笆小院，去感受作者孩提時(shí)代最美的時(shí)辰課）2.看圖片，聽歌謠。師：你看到什么？聽到了什么？說(shuō)說(shuō)你的感受、動(dòng)聽）［創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)情的創(chuàng)設(shè)，能變抽象為具體起學(xué)生豐富的想象，引起學(xué)生情感上的反響活學(xué)生的思維課堂教學(xué)中利用信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)形、光并茂易學(xué)生的接受能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣于喚起學(xué)生創(chuàng)新火在創(chuàng)設(shè)情境的同時(shí)可出有價(jià)的值得思考的問(wèn)題讓學(xué)生研究著名的特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò)不蜜，卻能粘住學(xué)激勵(lì)學(xué)生，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能激起學(xué)生情感的共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好、內(nèi)在活力和敬慕、仿效的心理，產(chǎn)生巨大的精神力量，有助于閱讀期待心理的產(chǎn)生（）讀謠感“蒙1.作者是怎樣描述這美妙情境的自由讀課文的第一自然段名說(shuō)）師相機(jī)點(diǎn)撥為什么作者認(rèn)為童夏夜永遠(yuǎn)是美妙的？美在哪？為什么？摟字又讀出了什么？（讀出“美、靜、情名讀、齊讀。2.從母親唱的歌謠中，你又聽出什么？感受到了什么？指名說(shuō)（１）引讀出第4自段：①甜甜的嗓音三月的和風(fēng)是什么感覺(jué)？（輕輕的、暖暖的舒服③小溪的流水是什么覺(jué)緩緩的柔的芳香的音韻怎么理解（導(dǎo)朗讀：指名讀、齊讀［利用多媒體給生創(chuàng)設(shè)一種定的教學(xué)情境生一邊聽著優(yōu)美的音樂(lè)一邊欣賞著美麗的童謠，學(xué)生被帶進(jìn)了神秘的童謠世界，并產(chǎn)生了如置身其中的感覺(jué)，從而萌發(fā)"我要讀的烈欲望。文本會(huì)以獨(dú)有的魅力深深地印在學(xué)生的腦海中，揮之不去。學(xué)生余興未盡，情緒達(dá)到了最佳狀態(tài)，一種愉悅明快的情感在心底油然而生。此時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，以境引情，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。由于學(xué)生入情謠神奇和美麗所感染朗興趣隨之而生。這樣設(shè)計(jì)有助于學(xué)生真正走進(jìn)“我”的內(nèi)心世界，同時(shí)也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到兒時(shí)的我，雖然不理解歌謠的內(nèi)容，但那“芳香的音韻”卻久久的留在我幼小的心里（２）從歌謠中懂得：人們對(duì)幸福生活的向往??（指名說(shuō)）3.母親的嗓音甜美、深情，宛如般芳香四溢、沁人心脾。如果此刻，你就是那個(gè)在月下籬笆小院里被母親摟在懷里的孩子著母親用甜甜的嗓音為你深情地吟唱歌謠時(shí)想說(shuō)什么嗎？（指名說(shuō)：幸福??）

4.是??！所以作者覺(jué)得這樣的日雖然清苦，但??（引讀）5.介作者孫友田的家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)因河常年改道而造成的土地貧瘠，物質(zhì)生活匱乏的情況介黃河的改道：作者孫友田的故鄉(xiāng)在安徽省。我們知道由于黃河水含沙量太高的原因黃經(jīng)歷了多次的改道曾黃河就從作者的家鄉(xiāng)安徽的北部流過(guò)于河留給家鄉(xiāng)的故道黃沙沉積，泥土十分貧瘠，自然就長(zhǎng)不出豐盛的五谷來(lái)6.出示句子河留給家鄉(xiāng)的道不長(zhǎng)五谷，卻長(zhǎng)歌謠話面的兩個(gè)“長(zhǎng)”字是一樣的意思嗎？指名說(shuō)和孕育、流傳的意思）［語(yǔ)文是語(yǔ)言文字,是類溝通流的一種最基本工具。語(yǔ)文的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一的學(xué)語(yǔ)文教,首先就要教學(xué)語(yǔ)言文教學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字具讀寫聽說(shuō)能力。再在這基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生智培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操對(duì)生進(jìn)行思想教育和審美教將思想政治教育滲透到語(yǔ)語(yǔ)文的人文性以具性為基礎(chǔ)，它才能成為有源之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文育人的作用黃河是我們的母親河，它不但孕育了華夏兒女，還孕育了燦爛輝煌的中華文明。7.母親會(huì)唱歌謠、講故事除了是鄉(xiāng)環(huán)境影響外有些原因呢？（天資聰明庭熏陶）指名讀。8.故鄉(xiāng)流傳下來(lái)的歌謠是故鄉(xiāng)給生長(zhǎng)在這塊土地上人們的恩賜又在美好的月夜把它傳給了我。引讀親歌謠把故鄉(xiāng)的愛(ài)，伴著月光給了我，讓我一顆混沌的童心豁然開朗（１）這里“混沌的童心”指的是什么？（單純、幼稚的心）（２）怎么理解“豁然開朗？幼稚變得成熟、懂事??）9.母親唱累了就我講嫦娥奔的故事講牛郎織女天河相會(huì)的故事親還會(huì)講哪些神話故事呢？（發(fā)揮想象）指名說(shuō)，通過(guò)這些故事我又受到了哪些啟蒙教育？10.理解“此時(shí)明月已至中天，親沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像（１）為什么在作者的眼里，月光下的母親像一尊玉石雕像？指名說(shuō)。（２）選擇個(gè)形容詞來(lái)形容這座雕像？（美麗、慈祥、端莊??）程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“教學(xué)是學(xué)、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程力求讓課堂成為對(duì)話的生命殿堂以主、合究的學(xué)習(xí)方式架設(shè)學(xué)生與文本之間交流的平臺(tái)進(jìn)文本深處，傾聽文本的聲音，觸摸作者的心靈11.母親沉浸在如水的月色里，醉了，而我也陶醉在母親美麗的形象中，陶醉在母親講得故事中母親又為我唱起了默風(fēng)趣的童謠我才有趣的謎語(yǔ)把的思緒從天上引

到人間。（１）用自己喜歡的方式讀讀——節(jié)，想想童謠和謎語(yǔ)的特點(diǎn)，可以和同座位同學(xué)互相合作名演讀）標(biāo)指出閱是學(xué)生的個(gè)性化行為應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這樣的設(shè)計(jì)為學(xué)生馳騁思維，放飛思想揚(yáng)性提供了廣闊的時(shí)空也學(xué)生充分接觸到了文本學(xué)之間存在著個(gè)體異們要把這種差異轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂中的教學(xué)資源為我所用，讓學(xué)生在匯報(bào)讀書成果時(shí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短（２）從這些童謠、謎語(yǔ)中，又給了作者什么樣的啟蒙？（勤勞、誠(chéng)信、生活的常識(shí)）12.母親的歌謠、古事、童謠、語(yǔ)使我的童年夏夜變得分外美妙，使我混沌的童心豁然開朗，所以作者說(shuō)：母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師。因?yàn)椤笆悄赣H用那??，所以母親是我的啟蒙老師因?yàn)椤八屆髟滦枪??，所以母親是我的啟蒙老師因?yàn)椤八谠鹿庀??，所以母親是我的啟蒙老師（三）補(bǔ)充資料領(lǐng)悟母愛(ài)1.同學(xué)們，通過(guò)細(xì)細(xì)地品味，我到了一個(gè)雖不識(shí)字，但卻聰明、勤勞、疼我、愛(ài)我的母親，通過(guò)她的童謠、故事、歌謠讓作者我一顆混沌的童心豁然開朗，受到了啟蒙教育。然而時(shí)間的車輪飛速地旋轉(zhuǎn)，帶走了母親的青春，我的個(gè)子高了，母親的脊背卻彎了；我長(zhǎng)大了母卻老了生好了母卻感受不到了《月光啟蒙的文中作這樣寫到：母親患了老年癡呆癥，失去了記憶趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫锶荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)干什么，甚至不知我是誰(shuí)。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面。出示原文及圖片（師深情誦讀）［閱讀教學(xué)過(guò)程中學(xué)生經(jīng)常會(huì)到疑難適時(shí)地利用拓展性閱讀材料夠很好地幫助學(xué)生走進(jìn)文本作進(jìn)行心的對(duì)話而好地理解課文內(nèi)容式多樣易適中、富有趣味的閱讀材料能激發(fā)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性而自覺(jué)地對(duì)文章進(jìn)行多角度多層級(jí)的研讀體和欣賞得知識(shí)的養(yǎng)、藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶且教材已并非只指教科書教實(shí)際上就是一種工具是語(yǔ)文教師教授祖國(guó)語(yǔ)言文字培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際審的能力培高尚的德情操，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的工具個(gè)文教師不能只把教材當(dāng)例子地限教學(xué)圍應(yīng)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散性內(nèi)容的拓展與開發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本注重學(xué)生全面質(zhì)的提高養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力將傳統(tǒng)的封

閉型的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變成有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開放式的教學(xué)互動(dòng)模式堂學(xué)的因素進(jìn)行時(shí)空上的拓展，讓學(xué)生在更廣闊更深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)2.讀到這里，面對(duì)這樣的母親，者的心里會(huì)怎樣想？他又想對(duì)母親說(shuō)些什么呢？3.是啊，我們要謝謝母親，同學(xué)用上“謝謝您，母親??”的句式，分組起立讀文章最后的三句話示景音樂(lè)再全班齊讀。［朗讀是書面語(yǔ)言的有聲化，具有移情趣引起共鳴的作用。運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)手段指導(dǎo)朗讀在感的調(diào)動(dòng)、情境營(yíng)造境復(fù)現(xiàn)都難以調(diào)動(dòng)學(xué)生入情入境。多媒體可使課文的語(yǔ)言材料變成可感的聲音課文中的語(yǔ)言形象和情感迅速滲透到學(xué)生心里去而使學(xué)生耳醉其音、心醉其情（四）練寫升華感恩愛(ài)1.同學(xué)們們個(gè)人的成長(zhǎng)都浸透著母親無(wú)數(shù)的心血與汗水藏母親無(wú)盡的牽掛和關(guān)愛(ài)。這個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心靈最深處，她愿用自己的一生去愛(ài)你。這份愛(ài)，讓你肆意的索取卻不求回報(bào)，這個(gè)人就是——母親，這份就是——母愛(ài)。2.作者在原文的結(jié)尾中這樣寫到風(fēng)吹亂了母親滿頭的白發(fā)同鄉(xiāng)的天空飄滿愁絮坐面前的母親忘卻了她給我的那份愛(ài)與啟蒙故鄉(xiāng)的天空不會(huì)忘記母親失去了記憶，而我卻永遠(yuǎn)珍藏著那一輪明月想象練寫）望著那一輪明月我想起了??望著那一輪明月我想起了??望著那一輪明月我想起了??［想象是創(chuàng)新的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)象比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉此，展開想象是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要手段之一（五）小結(jié)全文實(shí)踐作業(yè)世界上的母親都是一樣的學(xué)完了這課同們你也一定想起了自己的母親對(duì)說(shuō)點(diǎn)什么？請(qǐng)寫一封給母親的信，對(duì)母親說(shuō)說(shuō)你的心里話。標(biāo)》指出：重視情感、態(tài)、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣形正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容不把它們當(dāng)外在的附任務(wù)，應(yīng)該注重陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既不限于語(yǔ)文課堂，也不限于一般意義上的課外閱讀和寫作學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等就說(shuō)，