游戲世界觀分析

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦游戲世界觀分析

世界背景歷史1-六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后

--戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)

戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一場(chǎng)那人與人之間的爭(zhēng)吵與戰(zhàn)斗，竟然是只因那陰陽(yáng)交替，合久必分，分久必合？通過(guò)了久久戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，人們已記別得戰(zhàn)爭(zhēng)前的大地是啥模樣,人們已記別起戰(zhàn)爭(zhēng)中消逝的孩提的微笑,人們不記得了可憐就像從未發(fā)生這一切般，等人們從那噩夢(mèng)般的戰(zhàn)爭(zhēng)中清醒之后發(fā)覺，這片大地被分割為六個(gè)國(guó)家，勝國(guó)一方：尚，鐵罕，麒，敗國(guó)一方：西秦，東秦，雁。

六國(guó)圖

鐵罕

鐵罕是妖狼族建立的國(guó)家，擁有豐沃的草地，滿地的牛羊，也是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，最大的受益國(guó)，有著狼普通勇猛的士兵。

姓式：阿嶺，納爾，納亞，布忽，牛克，天蘭，木圖，巴日，恩魯，浩齊

名字：普通取單名，簡(jiǎn)單直截了當(dāng)活潑的名字。

例子：阿嶺.鐵，?？?勇，納爾.云

麒

麒麟飛升的地點(diǎn)而取名麒，擁有鬼紋力量的魔靈族長(zhǎng)居于此，麒國(guó)向來(lái)較為秘密，與其他國(guó)家一直沒有來(lái)往，這次大戰(zhàn)時(shí)麒國(guó)主動(dòng)要求與鐵罕聯(lián)盟，掃平了東秦的主力XXX成為勝國(guó)。姓式：彥，赤，炎，墨，刃，旭，海，夫，毅，辰（姓氏來(lái)源于他們臉上的鬼紋種類）

名字：普通取單名，也有兩字名，名字較多比物。

例子：彥月，赤蘭，刃雅琪

尚

尚國(guó)位于雪域高原，高傲的堅(jiān)強(qiáng)的雪羚族日子在此，別甘心屈于東西秦國(guó)的騷擾，尚國(guó)加入了野狼普通的鐵罕聯(lián)盟，奮起反擊成為戰(zhàn)勝國(guó)。

姓式：卜圖，達(dá)恩，逹古，楚嶺，海溯，浩日，亦布，爾赤，永星，碩月

名字：普通取兩字名，擅長(zhǎng)占星術(shù)的他們喜愛取有神奇感的名字，適應(yīng)將姓氏放后面。

例子：夢(mèng)靜.楚嶺，旋律.達(dá)恩，亢.永星

東秦，西秦

秦國(guó)本是這片大陸的最強(qiáng)盛的國(guó)家，龍武族日子在大陸最胖沃的地區(qū)，秦國(guó)王權(quán)更替之時(shí)，浮現(xiàn)了兩位勢(shì)均力敵的繼承人，別忍心自個(gè)兒的子女相殘的這個(gè)女的，講服兩寶貝兒子各占秦國(guó)東與西，形成了東秦跟西秦，等這個(gè)女的遠(yuǎn)消于世之后，東秦跟西秦的王主都覺得自個(gè)兒的領(lǐng)土過(guò)小，便開始了向外的征討。不過(guò)東秦跟西秦都由龍武族的強(qiáng)力士兵組成，兩邊雖戰(zhàn)無(wú)數(shù)次，只結(jié)下了無(wú)數(shù)的怨恨，未能取得任何實(shí)質(zhì)性的戰(zhàn)略成果。后兩王都分不轉(zhuǎn)兵向北，西秦進(jìn)攻尚，東秦則伐麒，都取得了一定的戰(zhàn)果，此刻在一旁靜觀的鐵罕開始聯(lián)合尚跟麒，分不擊潰了龍武士兵。

東秦姓式：蒼，敖，紅，空，舒，姬，龍，簡(jiǎn)，關(guān)，葉

名字：普通取兩字名，也有單名，較喜愛詩(shī)意一些的名字。

例子：蒼鳴，紅映蓮，葉如秋。

西秦姓式：聞人，赫連，皇甫，尉遲，公羊，公冶，宗政，濮陽(yáng)，淳于，單于

名字：普通取單字名，較喜愛四平八穩(wěn)的名字。

例子：皇甫巖，公羊羽，單于紅。

雁

雁向來(lái)是邊疆小國(guó)，鐵罕國(guó)發(fā)出邀請(qǐng)結(jié)盟之時(shí)雁臨時(shí)挑選承諾，不過(guò)身為雁國(guó)的王的女的與東秦的王有著超過(guò)普通的聯(lián)系，最后雁決定加入東秦一方，火紅的士兵染紅了與尚國(guó)之間的決戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，只是最后兩秦?cái)”保銍?guó)也成了戰(zhàn)敗的一方。

雁姓式：彩雀，雁木，上羽，逐月，百乃，翔矢，貴翼，雁紗，六香，月疾

名字：雙子名，喜愛華麗秀氣的名字，較為女性化。

例子：彩雀香桂，上羽文峰，翔矢日隆

--五個(gè)民族

-火翼族，崇拜火焰的民族，圖騰是火焰一樣的翅膀圖案，要緊在雁國(guó)。

身著一身紅（黃）XXX的服飾，頭發(fā)天生黃褐群，是邊疆的少數(shù)民族，衣飾以美型華麗為主，別思考有用性。女性當(dāng)權(quán)的國(guó)家，女性做要緊的工作，士兵也以女性為主。

圖騰形象

設(shè)定：圖騰形象是火焰普通的翅膀，中間有一具隱約能看見狐貍普通的未知生物。

設(shè)定：（女）穿著紅群為主的衣服，頭發(fā)為褐黃群，衣服紋理頭飾華麗，材質(zhì)要緊為綢緞。參考服飾（濱崎步的partofMe），

設(shè)定：（男）穿著黃群民為主的民族風(fēng)衣服，頭發(fā)為褐黃群，衣服紋理頭飾簡(jiǎn)單，喜愛帶著串珠的多個(gè)項(xiàng)鏈，材質(zhì)要緊為綢緞，帶著圓通帽子。

參考服飾（濱崎步的partofMe），

建造風(fēng)格：

江南水鄉(xiāng)類似的風(fēng)格，因火翼族土地少，人口也稀少，他們大部分都住在用較高的地基搭起來(lái)的美麗屋子中，屋子下普通流動(dòng)著清亮的溪水，用木質(zhì)橋來(lái)連接。

地形風(fēng)貌風(fēng)格：總體以水的感受為主，風(fēng)格盡可能華麗舒暢，有著大量的植物跟水，有許多藤蔓類植物纏繞在沿水的樹上，水上漂浮著被染透了的紅XXX樹葉，以及吃著這些植物的水鳥。

-妖狼族，人形有狼的特征，穿著皮毛，身上裝飾動(dòng)物的牙齒。要緊分布在鐵漢國(guó)。

身著一身的服飾，是強(qiáng)悍的民族，衣服飾品以簡(jiǎn)潔有力為主，體現(xiàn)狼的精神。

圖騰形象設(shè)定：圖騰形象是張開血盆大口的狼頭，邊上有一些簡(jiǎn)單的裝飾。

設(shè)定：（男）有力量感的貼身皮衣，頭發(fā)總體為黑群夾雜著一些灰發(fā)（因?yàn)榉浅＞脹]洗），軀體由一些亞洲人能認(rèn)同程度的肌肉感，帶著連頭披風(fēng)，衣服紋理頭飾極為簡(jiǎn)單，胸口繡著自個(gè)兒女的繡的吉祥圖案。

設(shè)定：（女）民族風(fēng)舒暢感受的衣服，頭發(fā)為黑群發(fā)亮，因妖狼族男人非常能干，女的較多的穿著迷人花紋的衣服，帶著裝飾用的頭巾，衣服紋理頭飾簡(jiǎn)單而迷人。

建造風(fēng)格：

類似蒙古包的風(fēng)格，因妖狼族基本上游XXX族，養(yǎng)著眾多的馬，他們大部分都住在蒙古包一樣的大型帳篷中，帳篷外有手工藝的花紋，妖狼族是男性為尊的社會(huì)體系，男人狩獵，女的織布等。

地形風(fēng)貌風(fēng)格：

總體以水的感受稀疏草地為主，風(fēng)格要體現(xiàn)風(fēng)的舒暢感受，有著較多的凹凸感的泥土高地，上面有著牛羊，野馬，以及吃著這些植物的大型鳥類。

-魔靈族，身上有明顯鬼紋特征，鬼紋是力量來(lái)源。別要分布于麒國(guó)。

渾身上下透漏著神奇感的民族，較為面無(wú)表情，不過(guò)臉上各種顏群的鬼紋讓人別寒而栗。圖騰形象設(shè)定：圖騰是一具虛幻的女性（麒麟），在升起，足下踩著五彩祥云，生機(jī)勃勃。

設(shè)定（男女相同）：魔靈族整體為黑暗哥特風(fēng)格，衣服以體現(xiàn)一具漂亮的凄涼，長(zhǎng)長(zhǎng)的連身衣，配上華貴的腰帶，以及詭異的鬼紋，給人非常美麗而背后又有悲劇故事的感受。頭發(fā)是淡藍(lán)XXX或白群。

建造風(fēng)格：

畫風(fēng)為哥特風(fēng)格，由于魔靈族設(shè)定為身上帶著詛咒般的祝愿的神奇民族，他們的建造應(yīng)該透著神奇，要緊用氛圍特效營(yíng)造一種陰森神奇感受?；y需要體現(xiàn)一種凄美的殘酷，這段區(qū)域悄悄的在你耳邊說(shuō)述著凄美的極悲劇。

地形風(fēng)貌風(fēng)格：

總體以部分干枯的樹木跟矮身草為主，風(fēng)格要體現(xiàn)陰森神奇感，有著像鬼屋普通的建造物跟擺設(shè)，但這種擺設(shè)賦予人別是恐怖而是美感，說(shuō)述的死亡后的寧?kù)o世界的故事

靜思語(yǔ)：這片凄慘而漂亮的大地，在靜靜的說(shuō)述一些別為人知的故事。

-龍武族，要緊在西秦跟東秦

傳統(tǒng)的古代中國(guó)感受，西秦較為偏向文雅，東秦較為偏向武力。

圖騰設(shè)定：圖騰是一只虛幻的龍，加上翅膀騰飛的景象。

設(shè)定：（男）中國(guó)傳統(tǒng)古代的朝臣樣式的衣服，綢緞制成一體成型，在邊角部分使用幾何型的花紋來(lái)裝飾，身上佩戴玉佩等貼身飾物，頭發(fā)黑顏群。

設(shè)定：（女）與男相同，不過(guò)大塊的使用紅群來(lái)區(qū)分，頭發(fā)黑XXX。

建造風(fēng)格：

特點(diǎn)是中國(guó)古代建造物風(fēng)格，一種是以柱子為要緊支撐點(diǎn)的建造物結(jié)構(gòu)，在一些雨淋別到的地點(diǎn)會(huì)有花紋裝飾，屋頂上裝飾著龍形飾物，除了裝飾也用作排雨水。

地形風(fēng)貌風(fēng)格：

總體是較為常見的植物跟草水，秦是處于別太極端的平原地帶，風(fēng)格要體現(xiàn)秦朝的大氣（曾經(jīng)這片大陸的統(tǒng)治者），有非常說(shuō)究的建造物擺放，給人一種莊重感。

-雪羚族，特點(diǎn)是藍(lán)群冰雪圖案，住在嚴(yán)寒的山嶺中，要緊分布在尚國(guó)，一身非常保暖的衣服，但感受非常精神。

圖騰設(shè)定：圖騰是一只三輪漩渦，向外擴(kuò)張。

設(shè)定：（男）日子在雪山中的民族，衣服是潔凈樸素簡(jiǎn)潔的感受，偏淡群系，整體衣服感受防寒，左肩上有著皮質(zhì)的特別裝飾物，腰帶用絲質(zhì)較為華麗。頭發(fā)棕群

設(shè)定：（女）與男相同，部分區(qū)域用大塊的使用棕群來(lái)區(qū)分，頭發(fā)棕群。

建造風(fēng)格：

特點(diǎn)借鑒XXX建造物的風(fēng)格，磚瓦結(jié)構(gòu)，構(gòu)造簡(jiǎn)單，樓層都較矮，位于有一定高度的小山坡上（為了防止建造物被雪掩埋），一些木質(zhì)部分的紋理都有著濃濃的異域情調(diào)。因?yàn)槌Ｄ陼?huì)有雪，所有人們的屋子都喜愛聚攏在一起，能夠在惡劣天氣下互相幫助對(duì)抗災(zāi)害。

地形風(fēng)貌風(fēng)格：

常年被雪覆蓋，有一些耐寒植物生長(zhǎng)，因?yàn)槭茄┯蚋咴?，隨處可見無(wú)底的斷崖跟陡峭的雪山，風(fēng)格要體現(xiàn)雪嶺族高傲堅(jiān)強(qiáng)的日子特點(diǎn)。

世界背景歷史2-奇人與異士

-尋道六門

一切的禍端結(jié)束之后，這片大地迎來(lái)了久違的平和生活，不過(guò)未等人們從新適應(yīng)這寧?kù)o，災(zāi)害卻迫別及待的落臨，除麒國(guó)之外的其他國(guó)家都遭受了前所未有的旱災(zāi)，雨水像是徹底消逝了普通一滴都別從天上掉降下來(lái)，河道干枯，糧食顆粒無(wú)收。毫無(wú)方法的五國(guó)齊向糧食豐收的麒國(guó)求援。麒國(guó)的王沒有方法拒絕其他五國(guó)，前所未有的旱災(zāi)，他國(guó)人民的受難他都看在眼里，而麒國(guó)的糧食全然不會(huì)腳夠去幫助他們，萬(wàn)般無(wú)奈下麒國(guó)的王決定向其他國(guó)家的王們發(fā)布麒國(guó)歷代王別外傳的隱秘。

麒國(guó)的隱秘算是靈修異士，這些異士經(jīng)過(guò)使用超越萬(wàn)象的力量來(lái)驅(qū)逐災(zāi)禍，這些麒國(guó)奇人與異士到達(dá)在各國(guó)驅(qū)逐災(zāi)禍之后，得到了神明普通的待遇，在百姓的愛戴與挽留下一些奇人沒有回麒國(guó)而是挑選留在了異鄉(xiāng)。

這些奇人在這些國(guó)家接著追尋道，并開始招收一些志同道合的同伴建立門派，收有靈修悟道潛質(zhì)的弟子，其中逐漸產(chǎn)生了一些較大的群體，被人們稱為六門。

-天師御寶宗

為正陽(yáng)天人創(chuàng)建的門派，本名為天師御寶宗，后因修煉路線分為天道與阿修羅魔道而分為兩派，兩派并無(wú)太大恩怨，不過(guò)較為自然的按個(gè)人修煉的意愿而分為兩派，天師御寶宗以馭器以及劍術(shù)著名。

-天師道(天道)

走上天道靈修路線的天師道,道主為玄清天人。以強(qiáng)化自身的方式強(qiáng)化寶器入道修煉。

-御寶宗（魔道）

走上阿修羅道的天師御寶宗，宗主為清志軒人。讓寶器汲取妖魂的力量來(lái)快速?gòu)?qiáng)化入道修煉。

-紫陽(yáng)門（魔道）

紫陽(yáng)門是六門中最為神奇的門派，很少與外界有啥聯(lián)系，只是此門派做事一直潔凈利降，使人心生畏懼感。據(jù)講要入得此門需要完全的斬?cái)嘧詡€(gè)兒的過(guò)去，不過(guò)所謂的斬?cái)嗍呛畏N方式舉行的無(wú)人知曉。

擅長(zhǎng)神符，密咒，以及外丹修煉（即金丹術(shù)）。

-茅山教（天道）

茅山教是在麒國(guó)異士浮現(xiàn)之前既已存在的教會(huì)，后加入許多異士茅山教改變了許多，茅山叫以博大精深而知名。

擅長(zhǎng)內(nèi)丹，奇門之術(shù)，陰陽(yáng)遁術(shù)

-太乙殺（魔道）

太乙殺向來(lái)是名聲別太好的門派，其緣故就在于他們使用在修煉中的辦法都較難讓一般人同意。

擅長(zhǎng)盅惑術(shù)，鬼形術(shù)，召邪術(shù)

-隱仙派（天道）

隱山派是沒有麒人加入的門派，早期經(jīng)過(guò)各種手段偷學(xué)到到麒人異士的修煉辦法，而如今隱仙派修煉辦法卻早已自成一格，成為六門之一。

擅長(zhǎng)內(nèi)丹，外丹，御器之術(shù)

1.角群屬性

1.角XXX特征比較

2.天師御寶宗

A.背景故事

為正陽(yáng)天人創(chuàng)建的門派，本名為天師御寶宗，后因修煉路線分為天道與阿修羅魔道而分為兩派，兩派并無(wú)太大恩怨，不過(guò)較為自然的按個(gè)人修煉的意愿而分為兩派，天師御寶宗以馭器以及劍術(shù)著名。

-天師道(天道)

走上天道靈修路線的天師道,道主為玄清天人。以強(qiáng)化自身的方式強(qiáng)化寶器入道修煉。

-御寶宗（魔道）

走上阿修羅道的天師御寶宗，宗主為清志軒人。讓寶器汲取妖魂的力量來(lái)快速?gòu)?qiáng)化入道修煉。

B.成長(zhǎng)跟特征

i.能夠看成典型的敏捷型角XXX。加入了法器魔刀養(yǎng)成體系。

C.特別裝備

i.待定

D.技能

天師道：御器術(shù)，飛劍訣，悟真

御寶宗：御器術(shù)，魔刀訣，煉靈元

E.戰(zhàn)斗感關(guān)鍵字

i.有魄力,強(qiáng)大，穩(wěn)固，正派/邪惡

F.戰(zhàn)斗感受

i.利用強(qiáng)力的體力與攻擊力，與敵人舉行爽快的近身戰(zhàn)斗.

ii.對(duì)死亡的驚險(xiǎn)度較少，然而裝備的消耗度比其他角群多、.

iii.對(duì)多敵人的防備能力基礎(chǔ)數(shù)值非常強(qiáng)。

G.門派簡(jiǎn)介

i.擁有傳統(tǒng)游戲中敏捷型戰(zhàn)士的一些特征的門派，適合喜愛戰(zhàn)士類型（武器

收集狂）的玩家.

3.紫陽(yáng)門

A.背景故事

紫陽(yáng)門是六門中最為神奇的門派，很少與外界有啥聯(lián)系，只是此門派做事一直潔凈利降，使人心生畏懼感。據(jù)講要入得此門需要完全的斬?cái)嘧詡€(gè)兒的過(guò)去，不過(guò)所謂的斬?cái)嗍呛畏N方式舉行的無(wú)人知曉。

B.成長(zhǎng)特征

i.槍術(shù)高手，依照門派狀態(tài)能夠使用各種輔助技能。技能效果由非常多強(qiáng)力的，

但都有進(jìn)入非正常狀態(tài)的副作用。特殊進(jìn)入暴走狀態(tài)的時(shí)候會(huì)發(fā)生各種事

情。

C.技能

D.神符，密咒，以及外丹修煉（即金丹術(shù)）。

E.戰(zhàn)斗感

i.華麗，無(wú)表情，殘忍，冷漠

F.戰(zhàn)斗風(fēng)格

i.使用快速閃避跟攻擊速度來(lái)戰(zhàn)斗，延續(xù)攻擊能力強(qiáng)大。

G.門派簡(jiǎn)介

i.將敏捷英雄加入個(gè)性重構(gòu)的門派，典型瘋狂近身攻擊型風(fēng)格門派，喜愛PV

P殺虐型的玩家適宜。

4.茅山教

A.背景故事

茅山教是在麒國(guó)異士浮現(xiàn)之前既已存在的教會(huì)，后加入許多異士茅山教改變了許多，茅山叫以博大精深而知名。

B.成長(zhǎng)跟特征

i.擁有破壞萬(wàn)物因果關(guān)系的強(qiáng)大而古老的術(shù)法能力。

ii.法術(shù)為主的攻擊，也能夠呼喚。

C.技能

i.內(nèi)丹，奇門之術(shù)，陰陽(yáng)遁術(shù)

D.戰(zhàn)斗感

大而全的門派,古老而神奇的一面,

E.戰(zhàn)斗風(fēng)格

i.使用落低敵人能力的輔助法術(shù)來(lái)獲得優(yōu)勢(shì)，或者使用直截了當(dāng)攻擊法術(shù)來(lái)戰(zhàn)斗

的門派，經(jīng)過(guò)技能的組合來(lái)獲得別一樣的戰(zhàn)斗感受。

F.門派介紹

i.遠(yuǎn)程戰(zhàn)斗為主的門派，喜愛研究套路型玩家適宜。

5.太乙殺

A.背景故事

太乙殺向來(lái)是名聲別太好的門派，其緣故就在于他們使用在修煉中的辦法都較難讓一般人同意。

B.成長(zhǎng)特征

i.敏捷靈便的身手，能夠使用銀針來(lái)遠(yuǎn)距離攻擊。所有技