2022-2023學(xué)年山西省大同市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山西省大同市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

2.教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化是（）

A.教育方針B.教育政策C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

3.長時記憶的編碼有（）

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

4.多元智能理論的提出者是（）

A.加德納B.卡特爾C.吉爾福特D.斯騰伯格

5.“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，這種具有彌散性特點的情緒狀態(tài)屬于（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

6.自然常識課上，教師通過做水的加溫和降溫實驗，讓學(xué)生觀察水的三態(tài)變化。這種教學(xué)方法是（）

A.講授法B.實驗法C.演示法D.談話法

7.為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進受教育者德智體諸方面生動、活潑地發(fā)展為特征的教育是（）

A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育

8.由驕兵想到必敗是（）

A.相似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

9.下列作者與作品對應(yīng)關(guān)系錯誤的是（）

A.韓愈—《師說》B.夸美紐斯—《大教學(xué)論》C.班杜拉—《民主主義與教育》D.盧梭—《愛彌兒》

10.從心理學(xué)角度講，在韓國沉船事故中，船長的逃跑行為屬于（）

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.理智

二、填空題(10題)11.基礎(chǔ)教育課程改革亮點之一是從小學(xué)三年級到高中都設(shè)置____，并作為必修課程

12.在學(xué)校的各項工作中，____是學(xué)校的中心工作

13.夸美紐斯提出____思想，主張把一切事物教給一切人

14.____構(gòu)于教育者和受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和

15.在記憶電話號碼時，人們普遍認為固定電話的號碼比手機號碼要好記一些，這是因為短時記憶或工作記憶的容量是____個

16.教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持____的原則

17.在陽光照射下，紅花與藍花可能同樣亮，而當(dāng)夜幕降臨時，藍花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫____

18.我國學(xué)校德育內(nèi)容一般包括政治教育、思想教育、道德教育和____

19.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科

20.我們常常有這樣的經(jīng)驗，明明知道對方的名字，但就是想不起來。這種現(xiàn)象稱為____現(xiàn)象

三、名詞解釋(5題)21.元認知

22.課程論

23.學(xué)習(xí)遷移

24.受教育權(quán)

25.教育成本

四、論述題(5題)26.試述課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中的作用

27.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

28.試述如何實施提高問題解決能力的教學(xué)

29.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

30.這說明了什么問題？請用記憶的相關(guān)知識進行分析

五、案例分析(2題)31.學(xué)生乙的思維具有什么特點?

32.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

六、簡答題(1題)33.生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？

參考答案

1.A活動課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動。中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動課程。

2.C

3.AA長時記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

4.AA多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出的，他認為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力。斯騰伯格提出的是三元智力理論；吉爾福特提出的是智力三維結(jié)構(gòu)論；卡特爾提出的是智力形態(tài)論

5.A心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中“彌散性”可知，這屬于心境。

6.CC演示法是教師通過展示實物、直觀教具和通過示范性操作實驗指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的教學(xué)方法。題干中老師做實驗讓學(xué)生觀察的方法就屬于演示法

7.AA題干所述是素質(zhì)教育的內(nèi)涵

8.D

9.CC《民主主義與教育》的作者是杜威

10.CC應(yīng)激是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險時，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應(yīng)。船長的逃跑行為就屬于應(yīng)激

11.綜合實踐活動課程

12.教學(xué)

13.泛智教育

14.教育媒介

15.5～9

16.教學(xué)為主，全面安排

17.普肯耶現(xiàn)象

18.心理健康教育

19.大教學(xué)論

20.舌尖或話到嘴邊

21.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗。

22.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

24.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

26.開展課外、校外活動對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長遠的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動，對學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性特長。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時間，使課余生活內(nèi)容充實、格調(diào)高雅。

課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對此不能有過高的估計。因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動畢竟是課堂教學(xué)的擴展和補充。過分強調(diào)課外、校外活動的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

27.（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張情境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個問題往往只從一個角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中，教師要不斷鼓勵學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強其心理抗壓能力

28.訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。提高思維水平主要靠進行思維訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式，一種是直接上思維訓(xùn)練課，另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容

29.（1）能力發(fā)展的影響因素有：①遺傳與營養(yǎng)。遺傳對智力的影響主要表現(xiàn)在身體素質(zhì)上，如感官的特征、四肢和運動器官的特征、腦的特征等，遺傳因素是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)，它為能力的發(fā)展提供了可能性。②早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，學(xué)校里的課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。④社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的，社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用，機械和被動地影響能力發(fā)展，個人的勤奮與主觀努力積極能動地促進能力的發(fā)展。

（2）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到：①轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法：變灌輸式的教為啟發(fā)式的教，把學(xué)生的思維引活、引深，引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地思考所學(xué)知識，并突出重點、難點；②轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師有的放矢的輔導(dǎo)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主探究。③培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，改變學(xué)生高分低能的不良現(xiàn)狀；④幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)，既有精深的專業(yè)知識，又有廣博的基礎(chǔ)知識

30.案例中豐子愷運用了正確的復(fù)習(xí)方法，達到了記憶目的，高水平地掌握了外語。他做到了以下幾點：（1）復(fù)述策略。在剛開始學(xué)習(xí)時，他把課文讀了十遍，是利用復(fù)述達到記憶的目的。（2）及時復(fù)習(xí)。第一天讀了十遍后，在第二天學(xué)習(xí)新知識之前，又將第一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容讀了五遍，達到鞏固知識、減少遺忘的目的。（3）分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。每天都重溫已學(xué)過的知識并學(xué)習(xí)新知識，可以避免在集中時間里重復(fù)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)疲勞

31.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性

32.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對學(xué)生進行德育時，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認識。案例中陶行知回到校長辦公室時，學(xué)生已經(jīng)等在門口準備挨訓(xùn)了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認識問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴格要求，把二者有機結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去，從這一點看出陶行知是嚴格要求學(xué)生的。同時從陶行知對學(xué)生的整個教育過程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)