物理與頭腦相遇的地方

本文格式為Word版，下載可任意編輯——物理與頭腦相遇的地方◆因與果要知道宇宙“如何”運(yùn)轉(zhuǎn)是一回事，而要知道宇宙“為何”這樣運(yùn)轉(zhuǎn)又是另外一回事。就像你知道小學(xué)生怎樣謀殺同學(xué)，可是完全不知道他為什么要謀殺同學(xué)。

但大多數(shù)人都有對因果律的十足信仰，貌似每一個(gè)結(jié)果都來自一個(gè)理由。如此往上推演，就可以把一切都追溯到宇宙創(chuàng)生；而假設(shè)往下推演，就會察覺一切都已經(jīng)注定。

但是人們更熱愛把不同時(shí)間發(fā)生的事情連接起來，然后說一件事是另一件事的理由――例如開普勒的母親被人控以女巫罪而逮捕，片面起因是，當(dāng)她訪問一位鄰居后，這家人就恰好開頭生一場大病。

◆感官總是在愚弄我們

我們看到的都是對自己來說熟諳的東西，同時(shí)我們也選擇出自己想要看到的東西，這兩者往往是一回事。

這里要提到的是“不成能的三角形”（見圖）――這是三枝以直角相接的厚方梁木。當(dāng)然沒有哪個(gè)三角形的三個(gè)角都呈直角的，可是這個(gè)“不成能的三角形”不是三角形，只是從某個(gè)角度看上去像一個(gè)三角形而已，但我們卻寧可認(rèn)為這是一個(gè)“不成能的”三角形，而不會認(rèn)為它是某個(gè)我們所不熟諳的外形。

◆簡樸就是美

物理學(xué)是一門研究宇宙中簡樸事物的科學(xué)，當(dāng)然你可以說簡樸的事物壓根兒就不存在。但與物理學(xué)相比，生物學(xué)或者化學(xué)的研究對象，都難以置信地繁雜。即使看上去貌似很簡樸的東西，如一塊石頭，“對物理學(xué)家來說，也已經(jīng)繁雜到無法處理的地步了?！?/p>

物理學(xué)家費(fèi)米在20世紀(jì)50年頭也表示出了類似的傾向。當(dāng)那些根本粒子的數(shù)目大量增加的時(shí)候，他把手一擺說：“假設(shè)我能記得這些粒子的名字，我早就做植物學(xué)家了?！?/p>

◆美與洞察力

愛因斯坦對理論的最高贊語，不是說這是個(gè)好理論，而是說它是美的。他最嚴(yán)肅的批評是：“喔！多丑呀！”

◆時(shí)間也是相對的

牛頓說“時(shí)間的滾動和宇宙其他一切無關(guān)”?？墒悄阍饺ハ?，就越會覺得這個(gè)理念有問題。你能想像出的時(shí)間觀念都和一些概括的事物有緊密關(guān)系，例如鐘擺的搖擺、地球的軌道、石英晶體的振動、原子的量子躍遷、太陽的生命周期等等。假設(shè)沒有這些事情，時(shí)間又是什么呢？在虛無的空間中不成能有時(shí)間，由于沒有可以表示滾動的東西。只有和事物有聯(lián)系時(shí)，時(shí)間才有意義。

◆失之毫厘，謬以千里

少許的差異，就能在生物界產(chǎn)生更為深刻的影響。

假設(shè)地球軌道再離太陽稍近一點(diǎn)，溫度就會高到使有機(jī)分子不能粘在一起；假設(shè)地球軌道離太陽稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，溫度就會低到把生物展現(xiàn)的機(jī)遇凍掉。

DNA布局中一些微小的變更，就能造成疾病與健康的識別、物種滅盡與生存的識別。有一位遺傳學(xué)家估計(jì)，在一個(gè)病毒中，只要有三個(gè)原子的區(qū)別，就能讓這病毒無害或者致命。

◆不能什么事都講求功利

我所知道的最好的科學(xué)態(tài)度，來自羅伯特?威爾遜。他是一位物理學(xué)家兼雕塑家，負(fù)責(zé)監(jiān)制坐落在芝加哥鄰近的粒子加速器。有一位議員追問他，探測根本粒子對國防有什么用途。威爾遜博士是這樣回復(fù)的：“它沒有用途，假設(shè)說有，它只和我們?nèi)嗣裰g的互敬、人的尊嚴(yán)、我們對文化的愛好有關(guān)。它會讓我們想，我們是不是好的畫家，好的雕塑家，好的詩人。它和保衛(wèi)這個(gè)