中學(xué)教育學(xué)試題1

一單選題(每題1分，20）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)建立。A教學(xué)論》B彌爾》C主主義與教育》D通教育學(xué)》．不是根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類的是（A新授課B實(shí)驗(yàn)課C．習(xí)課D．示）是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式。A個(gè)別教學(xué)制B班級(jí)授課制C．場(chǎng)教學(xué)D．組學(xué)．社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（A諾篤爾普B盧梭C．美紐斯D．威．學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志的高度發(fā)展便合并成（A道德信念B道德情操C．德品質(zhì)D．德為．下列不是貫徹直觀性原則要求的是（A正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B直觀要與講解相結(jié)合C．視運(yùn)用語(yǔ)言直觀D．視織各種復(fù)習(xí)．文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（）式提出了“班級(jí)”一詞。A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C．卡連柯D．威．在教學(xué)方法改革過(guò)程中，布魯納提出了（A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B探究一研討法C．要信號(hào)圖教學(xué)法D．示學(xué)法．學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，反映了（）教學(xué)原則。A系統(tǒng)性B啟發(fā)性

C．想性D．固10教師提出課題和一定材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法即（A研究一探討法B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．示教學(xué)法D．例學(xué)法．通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是（）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A講授法B談話法C．論法D．習(xí)12與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（A激發(fā)學(xué)生積極思維B確立學(xué)生的主體地位C．格遵守職業(yè)道德D．立主平等師生關(guān)系13教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)稱為（A教育B教學(xué)C．授D．習(xí)14）基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。A練習(xí)法B實(shí)驗(yàn)法C．習(xí)作業(yè)法D．觀15前蘇聯(lián)教師沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是（A探究一研討法B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．示教學(xué)法D．要號(hào)圖式教學(xué)法16孔子提出的“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了（）學(xué)原則。A直觀性B啟發(fā)性C．固性D．材教17序而漸進(jìn)，熟讀而精思（）出。A孔子B孟子C．熹D．子18淺人深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁現(xiàn)了（）教學(xué)原則。

A鞏固性原則B直觀性原則C．序漸進(jìn)原則D．發(fā)原則．教師從學(xué)生的實(shí)際況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（A直觀性原則B啟發(fā)性原則C．序漸進(jìn)性原則D．材教原則20在近代西方教育史上，提出過(guò)著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是（A夸美紐斯B盧梭C．克D．斯洛齊二填題(每題2分共分)．關(guān)于教育起源問(wèn)題在歷史上有如下幾點(diǎn)觀點(diǎn)、育的生源起源說(shuō)________。．中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為_(kāi)_______、育理論知識(shí)與技。．是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。．影響人發(fā)展的基本因素、、．1902年過(guò)的“”學(xué)制基本參照美國(guó)的學(xué)制，通常又稱________”制，這是舊中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制。．教學(xué)過(guò)程的基本要素_、________、________。最提出啟式教學(xué)思想的________外式教學(xué)始古希臘________。．是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。．班主任爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，與家長(zhǎng)聯(lián)系的方式主要、家長(zhǎng)會(huì)、________10課程評(píng)價(jià)的模包括四個(gè)步：背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)和果評(píng)鑒。．從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程課程、技能性課和實(shí)踐住課程。12教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。13為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。14學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑15育的認(rèn)知模式中涉及兩種道德規(guī)范兩者不兼得的情境或問(wèn)題叫________。．我們把根據(jù)教育目、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求稱為。17從德育的角度來(lái)說(shuō)把匙開(kāi)一把鎖”反映了育________原則。18級(jí)標(biāo)管理是一種________中心的管理的是為了更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。19滿學(xué)生的發(fā)展需要為目的立生在班級(jí)中主體地位以及訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力反映了建立_的級(jí)管理的機(jī)制。20班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型型放任型。三簡(jiǎn)題(每題5分共分)．古代學(xué)校教育有哪些特

．教育從哪些方面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著促進(jìn)作．簡(jiǎn)述孔子的教育思想。．確立教育目的客觀依據(jù)有哪些？．初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)有哪?四論題(共15分)試論學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。一選題．解析：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立科的開(kāi)始，它的問(wèn)世標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。．A解析：課的種類可按照教學(xué)方法劃分，也可按照教學(xué)任來(lái)劃分，新授課是按教學(xué)任務(wù)劃分的種類之一。．解：縱觀教育發(fā)展史主要有個(gè)別教學(xué)、班級(jí)教學(xué)、分組教學(xué)和特朗普制等幾種影響較大的教學(xué)組織形式1世后半葉，班級(jí)教班級(jí)授課制成為世界大多數(shù)國(guó)家學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式，故班級(jí)授課制是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式。．A解析：社會(huì)本位的目的論主要反映的是古代社會(huì)的特征要求。在近現(xiàn)代，教育史上也出現(xiàn)過(guò)社會(huì)本位的目的論思想具代表性的是教育社會(huì)學(xué)中的社會(huì)功能學(xué)派表物有社會(huì)學(xué)家諾篤爾普、涂爾干和教育家凱興斯泰納。C解：根據(jù)心理學(xué)研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。．解：略A解～16紀(jì)歐國(guó)家創(chuàng)辦的古典中學(xué)進(jìn)行了按年齡階段區(qū)分班級(jí)組織的嘗試。文藝復(fù)興時(shí)期著名教育家埃拉斯莫斯率先使用“班級(jí)”一詞。．A解析：布魯納根據(jù)自身的課程結(jié)構(gòu)觀理論，主張采用發(fā)學(xué)習(xí)教學(xué)法，即學(xué)生通過(guò)自己發(fā)來(lái)掌握已知或未知知識(shí)過(guò)科結(jié)構(gòu)識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)來(lái)系統(tǒng)地把握知識(shí)。因此，正確答案選A。D解而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”是指學(xué)習(xí)按照一定的時(shí)間進(jìn)行復(fù)鞏固，在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前該舊的知識(shí)進(jìn)行溫習(xí)而達(dá)到牢固地掌握新舊知識(shí)之間達(dá)到融會(huì)貫通。因此，正確答案選D。10解現(xiàn)習(xí)教學(xué)法是由布魯納提出來(lái)的主要做法是教師提出課題和一定材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析合象括等一系列活動(dòng)后得出學(xué)習(xí)結(jié)果這樣一種方法。因此，正確答案選BC解：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討，辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法教通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)面向全體學(xué)生交流對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)的方法符合討論法的范疇。因此，正確答案選C。12解題第三個(gè)項(xiàng)的職業(yè)道德是指?jìng)鹘y(tǒng)的師道尊嚴(yán)的觀念是于高高在上地位而生處于被支配的地位樣就無(wú)從進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)性原則要求建立民主平等的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生積極思維，因此，正確答案選C13B析：教學(xué)是在教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。因些正確案選B。14A解析：練習(xí)法是指在師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方

法學(xué)在教師指導(dǎo)下運(yùn)書(shū)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際中所遇到的問(wèn)題過(guò)際的練習(xí)來(lái)提高自身的能力。因此，正確答案選A。15D解要號(hào)”教學(xué)法是前蘇聯(lián)教育家沙塔夫倡導(dǎo)的，它是由關(guān)鍵的、詞、句、醒目的圖示或圖表)符號(hào)箭頭)組成的教學(xué)信號(hào)系統(tǒng)，動(dòng)學(xué)生視學(xué)這個(gè)分析器，加工成對(duì)知識(shí)的理解和記憶、比較與鑒別。因此，正確答案選D。16B析：這句話的意思是指當(dāng)學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)時(shí)教師才適時(shí)的誘導(dǎo)、引發(fā)。幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的門(mén)扉，端正思維的方向，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中啟發(fā)誘導(dǎo)的原則。因此，正確答案選B。17解朱“予讀書(shū)法中提高了六條原則即序漸進(jìn)熟精思虛涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，而“循序漸進(jìn)，熟讀精思是對(duì)前兩條原則的反映。因此，正確答案選C18解：這句話是知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)評(píng)述。由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，知識(shí)的深度加深，難度加難，而且變得比較繁雜，反映了一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程，逐步推進(jìn)，體現(xiàn)了教學(xué)中的循序漸進(jìn)原則。因此，正確答案選C19D解析：因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際情況出，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，題目中的說(shuō)法符合因材施教原則。因此，正確答案選D。20C解：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說(shuō)人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故此正確答案選C。二填題．教育的神話起源說(shuō)教育的心理起源說(shuō)教育的勞動(dòng)起源說(shuō)．文化素質(zhì)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)職業(yè)道德素養(yǎng)3上課．遺傳環(huán)境教育5．壬戌六三三．教育者受教育者教育影響．孔子蘇格拉底8．學(xué)生發(fā)展9家訪書(shū)面聯(lián)系．過(guò)程評(píng)價(jià)1．識(shí)性12上課13教學(xué)組織形式14學(xué)15德兩難德育原則因材施教我管理I9主理20主三簡(jiǎn)題．古代學(xué)校教育的特征I(1)段性(2)道統(tǒng)性(3)專制性刻板性教的象征性功能占主導(dǎo)地位。教育能完成科學(xué)知識(shí)的再產(chǎn)(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化教育具有科學(xué)研究的功能；(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研的功能。．子的教育思想主要有：(1)主張“有教類從探討人的本性人手，認(rèn)為人的先天本性差異不大，所以注重后天教育(2)“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)；教學(xué)綱領(lǐng)為“博學(xué)于文，約之以禮認(rèn)先天差異，重視因材施教(5)倡啟發(fā)式教學(xué)。．(1)教育目的的制定受制予特定的社會(huì)政治、經(jīng)、文化背景教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；(3)國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。．初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是(1)身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少懂得青春期生理變化的必然性和意義在認(rèn)知方面重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)(3)在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德思想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。四論題．知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、

判斷和評(píng)價(jià)及此基礎(chǔ)上形的道德識(shí)辨能力人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎等緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，是人們通過(guò)理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛