人教版高中政治神奇的貨幣教學設(shè)計

人教版高中政治《神奇的貨幣》教學設(shè)計

第一單元生活與消費

單元規(guī)劃

經(jīng)濟學與我們的社會生活密切相關(guān)，無論是在生產(chǎn)、分配、交換、消費過程中，還是在政府管理

國家經(jīng)濟事務(wù)中，都離不開經(jīng)濟學；無論是在個人的衣食住行，還是學習、上網(wǎng)、追星、看球等

活動中，都離不開經(jīng)濟學。因此我們的社會生活實際上就是一種經(jīng)濟生活，是個人、集體、國家

乃至全球的經(jīng)濟生活，是公平、競爭、效率、規(guī)則、誠信的經(jīng)濟生活。思想政治必修課程1《經(jīng)

濟生活》將使我們：認識到社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，國家的各項工作都要服從和服務(wù)

于經(jīng)濟建設(shè)這個中心；了解社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，知道社會主義市場經(jīng)濟的特點；

認識現(xiàn)實生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象，獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟生活的必要知識和技能；理解公平與效率的

關(guān)系，珍惜誠信的價值，增強法律意識，培養(yǎng)進取精神，樹立科學發(fā)展觀。

本單元的關(guān)鍵詞是“生活”“消費”。生活必然要消費，消費就是生活。柴米油鹽是消費，住房、

汽車、旅游、健身是消費。物質(zhì)消費、精神消費都離不開俗稱為“錢”的貨幣，用貨幣去支付,

用信用卡去結(jié)算，等等。第一課“神奇的貨幣”，揭開了貨幣的古老而現(xiàn)代、有形而無形的神秘

面紗，展示了貨幣產(chǎn)生、演化、發(fā)展的歷程。消費必然是與商品和服務(wù)連在一起的，商品和服務(wù)

都是有價格的，所以“世上沒有免費的午餐”。價格有高低，買賣有貴賤，價格是多變的。那么

價格是由什么決定的?價格變動的規(guī)律是什么?價格變動對人們生產(chǎn)、生活有什么影響?這就是第

二課“多變的價格”所要回答的問題。消費是多彩的，有的拮據(jù)，有的揮泗，反映的是實力�

�；收入：有的儉樸，有的豪華，有人追求實用，有人追求時尚，有人從眾，有人求異，這反映

的是一種消費心理�；�；消費觀。這就是第三課“多彩的消費”里詮釋的赤、橙、黃、綠、青、

藍、紫的多色調(diào)的消費。

為使青少年學生能真心真情、全身心地投入社會改革、發(fā)展和進步的實踐，更加有質(zhì)量地生活,

特確定本單元的教學目標是：一、解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能，解釋常見的信用

工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的意義。二、歸納影響商品價格變化的因素，理解價格

變動的意義，評述商品和服務(wù)價格的變化對我們生活的影響。三、描述兒種消費心理，比較消費

行為的差異，辨析消費觀念的變化，樹立正確的消費觀。四、在初步形成正確的“金錢觀””消

費觀”的基礎(chǔ)上探求價格變動的規(guī)律，以利于我們將來科學、合理、從容、優(yōu)雅地進行消費。

課時安排（本單元共9課時?）

課節(jié)課時

揭開貨幣的神秘面紗兩課時

神奇的貨幣（第一課）

信用工具和外匯-課時

影響價格的因素兩課時

多變的價格（第二課）

價格變動的影響-課時

消費及其類型一課時

多彩的消費（第三課）

樹立正確的消費觀-課時

綜合探究正確對待金錢一課時

第一課“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不

開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無“幣"之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要

的基木概念。這一課共兩節(jié)。第一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源,

解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。第二節(jié)”信用工具和外匯”則從時代和發(fā)展的角度介紹

了信用卡、支票、匯票等信用工具和對外消費的支付手段�；�；外匯，擴充了貨幣的外延，彰

顯了現(xiàn)代經(jīng)濟生活的時代特征。談貨幣，離不開商品。這?課還點擊了商品和商品的價格等名詞。

第二課“多變的價格”是以經(jīng)濟生活中的普遍現(xiàn)象價格的變化為話題展開的，闡釋了價

格和價格變動的知識和規(guī)律，共分“影響價格的因素”和“價格變動的影響”兩節(jié)。其中，“影

響價格的因素”一節(jié)先從供求關(guān)系的互動變化中，解釋了供求關(guān)系對價格的影響，再從價值與價

格的關(guān)系中，從商品的價值量入手，分析了價值是怎樣決定價格的；“價格變動的影響”分析了

價格變動對人們生活、生產(chǎn)經(jīng)營的影響，給我們提供了生活的策略和經(jīng)營的啟示。價格是商品的

價格，價格離不開商品。這一課還簡單剖析了商品的價格、社會必要勞動時間和勞動生產(chǎn)率等基

本知識。

第三課“多彩的消費”包括兩個部分的內(nèi)容：一是消費及其類型，介紹了影響消費的各種各樣的

因素和各種不同類型的消費及消費結(jié)構(gòu)，闡釋了恩格爾系數(shù)；二是消費觀，分析了形形色色的消

費觀，并從剖析比較這些消費觀中提出和倡導了持續(xù)健康的消費觀念，啟示并要求人們做一個理

智、優(yōu)雅的消費者。

從容說課

?文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識世間冷曖；金融風暴，頓使經(jīng)濟衰退，人民幣穩(wěn)定，盡顯

大國風范。為什么貨幣有如此魔幻般的力量?它是怎樣產(chǎn)生和演變的?本質(zhì)是什么？有哪些職能?

我們該如何理性地認識和對待它?這就是第一課“神奇的貨幣”所要回答的問題。這一課以貨幣

的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外

匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。

在教學中，應(yīng)引導學生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗；在演示信用卡、支票、

匯票、外匯中，認識信用工具的用途。

三維目標

1.知識目標

(1)通過教學使學生識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率

的含義。

(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當如何

正確對待金錢。

(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。

2.能力目標

(1)培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。

(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的

本質(zhì)是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認識。

(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使

用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學會正確使

用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關(guān)知識和能力的意識。

3.情感、態(tài)度和價值觀目標

通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念；既要認識貨幣在經(jīng)濟生活

中的作用，又不盲目崇拜金錢；樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之

有益。

教學重點

1.貨幣的本質(zhì)。

2.貨幣的基本職能。

3.紙幣。

教學難點

外匯、匯率；正確對待貨幣。

教學方法

實物、趣聞導入法，討論法，講授法。

課時安排

三課時

教學過程

第一課時貨幣的本質(zhì)

［走進新課］

師：“一葉障目”是大家都熟悉的成語，我們�起來看一下短劇《一葉障目新編》，邊看邊思

考:俊媳婦為什么能輕巧優(yōu)雅地拿走東西？書呆子為什么是偷東西?這里反映的經(jīng)濟生活道理是什

么？

（多媒體課件展示情境短劇《?葉障目新編》：俊俏的媳婦上街在攤鋪旁輕巧地拿出五文錢給攤

鋪的伙計說“香粉一盒”，伙計收了錢很禮貌地遞上香粉說：”請拿好，請走好，歡迎卜次再來?！?/p>

俊俏的媳婦輕巧地接著香粉，嫣然一笑，優(yōu)雅地離去?？∠眿D的書呆子丈夫則拿著所謂的“蟬翳

葉”遮在臉上，很迅敏地從攤鋪上拿著東西就走?；镉?把捉住且大聲怒斥說：“你這個讀書人

怎么光天化日之下偷東西？”書呆子羞愧萬分）

師：俊媳婦為什么能優(yōu)雅地拿走東西?書呆子為什么會羞愧萬分？

生1:俊媳婦是買東西，書呆子是偷東西。

生2：俊媳婦與伙計是兩廂情愿，各得所好；書呆子與伙計則是一廂情愿，一得一失。

師：為什么俊媳婦是買東西，書呆子是偷東西？

生1：俊媳婦是用五文錢換回自己所需的香粉；書呆子既沒有用什么東西去換，也沒有征得人家

的同意。

生2：俊媳婦同伙計雙方是有買有賣，是交換；書呆子同伙計之間是無買無賣，簡單地拿走不屬

于自己的東西。

生3：俊媳婦拿出了錢，書呆子沒有拿出錢。

師：大家從不同角度都說明了：俊媳婦是用貨幣去購買，而書呆子不是用貨幣去購買。那么，什

么是貨幣？它是怎樣產(chǎn)生的?本質(zhì)是什么？這就是這?節(jié)課我們所要探究的問題。

［推進新課］

一、商品

想想議議：

師：商品是一個耳熟能詳?shù)拿~。紅番茄、綠蒜苔是商品，小汽車、小手機、小鼠標也都是商品。

它們形形色色，各不相同，為什么都稱為商品？是不是在各個不同的表面上有些共同的特征？

它們和游子穿在身上的慈母織的毛衣有什么不同?大家想一想，議一議，發(fā)表自己的看法。

生1:都是人們通過勞動生產(chǎn)創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。

生2：都是用來交換的。

生3：毛衣是母親編織的產(chǎn)品，屬于勞動產(chǎn)品，但編織毛衣是送給兒子穿，不是用來交換。

生4：它們都有用，能滿足人們某一方面的需要，但?是通過交換得來的，一是接受贈送得來的。

師：（小結(jié)）大家談的都很有見地，很有價值，現(xiàn)將大家的觀點進行綜合歸納：①商品是用于交

換的勞動產(chǎn)品。勞動產(chǎn)品必須對人們有用，才能進行交換，也才能成為商品，沒有用的勞動產(chǎn)品

不成為商品。②自然界本身就存在的自然產(chǎn)品如空氣、陽光，雖然有一定的用處，但不是勞動產(chǎn)

品，也不用于交換，不是商品：像慈母織給游子的毛衣雖然是勞動產(chǎn)品，也有用處，但不是用于

交換，也不是商品。③商品是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的，貨幣是商品交換發(fā)展到定階段的

產(chǎn)物。

二、貨幣的產(chǎn)生

討論交流：

師：貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。大家觀察、體會一下發(fā)生在19世紀的非洲某一集

市上的一個實際片斷，思考后面的問題，討論一下為什么必然會出現(xiàn)一般等價物。

（多媒體課件展示19世紀非洲某集市上的商品交換情境：賣牛奶的喊：“買牛奶的拿鹽來！”賣

鹽的人喊：“買鹽的拿矛頭來！”而賣咖啡的人喊：“買便宜咖啡的拿紅珍珠來！”）

問題：（1）上述材料中，各自要賣出的是什么？要買回的是什么？交換方式是怎樣的？

（2）如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰能成交?如果擁有紅珍珠的人需要的不是咖啡而是牛

奶，這些人能成交嗎?這說明了什么？

生1：這里面要賣出的產(chǎn)品分別是牛奶、鹽、咖啡，要買回的商品是鹽、矛頭、紅珍珠，進行的

是物物交換。

生2：擁有紅珍珠的如果需要買回咖啡，當然就能同賣咖啡的人進行“咖啡��紅珍珠”的

交換，能成交。如果擁有紅珍珠的需要的是牛奶，而賣牛奶的人需要的是鹽，賣牛奶的人只會同

賣鹽的進行交換，而不會同賣紅珍珠的進行交換。這樣，咖啡也賣不出，賣紅珍珠的人也買不回

牛奶。這應(yīng)該是“商品商品”交換的弊端，它呼喚著有一種大家都能接受而又能廣泛地

拿出去交換的商品出現(xiàn)。

師：（小結(jié)）①最初的商品交換是物物交換，物物交換成功的前提是交換雙方都需要對方的商品，

可用“商品�；�；商品''進行表示。②一般等價物是人們普遍樂意接受，能表現(xiàn)其他?切商品

的價值，能充當各種商品交換的媒介的商品。出現(xiàn)一般等價物后，商品交換成為“商品

一般等價物�；�；商品”。③商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。無差別的人

類勞動指生產(chǎn)商品中人們所耗費的體力和腦力，它是任何商品的生產(chǎn)所共有的。

三、貨幣的本質(zhì)

討論交流：

師：貨幣是從商品中分離出來，固定地充當一?般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是i般等價物。作

為商品交換媒介的一般等價物，應(yīng)有哪些特征?大家討論交流一下，并發(fā)表自己的看法。

生1:一般等價物應(yīng)該價值大，用較少的物品能進行較大量的交換。聰明的人總不會挑一擔出去,

又挑一擔回來。生2：一般等價物應(yīng)易于分割，分割之后絕不會減少價值，又能方便交換。聰明

的人總不會總是整賣整買。

生3：一般等價物應(yīng)易于保存，且保存中不使價值發(fā)生變化。聰明的人不會保存價值逐漸減少的

物品。

生4：一般等價物應(yīng)易于攜帶，以利于在較大地區(qū)進行交換。笨重的東西不方便在更大的地區(qū)進

行交換。

師：（小結(jié)）“既要漂亮，又要瀟灑，兩全其美是對一般等價物的要求。作為一般等價物，應(yīng)有

體積小、價值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特征。金、銀因天生具有這些特征，

最適宜充當一般等價物。金銀固定充當?般等價物就是貨幣。貨幣的本質(zhì)是一般等價物，包括三

個層面的含義：一是貨幣是?般等價物；二是只有商品才有資格充當貨幣；三是充當貨幣的商品

是從成千上萬種商品中分離出來的。

［延伸新課］

例題剖析：一位美國人到非洲原始從林旅游，看到水天一色，便想租用部落的獨木舟泛游于湖ho

當他拿出美元去租船時，船的主人拒絕了，提出要用象牙交換。這位美國人于是來到另外一個有

象牙的部落用美元購買象牙，不料又遭到拒絕，主人提出要用紗布交換。于是他又來到一個有紗

布的部落，用美元購買紗布，不想也遭到拒絕，主人提出要用針來交換。他猛然想起帽r上別了

兒根針，于是他用針換回了紗布，又用紗布換回了象牙。當他拿著象牙來找船主時，船主已經(jīng)回

家了。這位美國人十分沮喪。

問題：（1）美元、象牙、紗布、針這幾種東西因這位美國人的需要而聯(lián)系在一起，就商品交換

而言，這兒種東西的共同點是什么？

（2）號稱“世界貨幣”的美元為什么在非洲的原始部落里卻“寸步難行”？

（3）一位精明的商人打算在這個不接受美元的原始部落開發(fā)旅游業(yè)，你認為他首先要解決什么

問題？

劑析：本題的情境是一個故事，這個故事十分典型，通過一個美國人在非洲原始部落的遭遇分析

物物交換的弊端之所在。在這則故事中，象牙、紗布、針都是商品，因這位美國人的需求充當了

等價物。閱讀這則故事，要分析出物物交換最大的弊端在于阻礙了商品交換的順利進行。貨幣的

產(chǎn)生不僅解決了這種物物交換的尷尬，而且促進了經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步。

答案要點：(1)共同點是商品，充當了等價物。

(2)原始部落的交換方式是物物交換，原始部落的人不需要美元。

(3)此間是開放性問題，可以考慮從以下幾個方面去作答：改變商品交換的方式；選某種商品

作為一般等價物；發(fā)展經(jīng)濟，加強對外交往，使當?shù)厝私邮苊涝?其他合理的設(shè)想均可)

板書設(shè)計

活動與探究

活動一：援助之手伸向擁有紅珍珠的人。

步驟學生活動教師活動目的

歸納總結(jié)物物交換

閱讀材料，提出擁有紅

的

1組織指導閱讀

珍珠的人的困難

不足

出謀獻計，為擁有紅珍提出一般等價物的

2提出問題，組織探究

珠的人買回牛奶概念

反思現(xiàn)代社會有沒有

3這樣的困難，需要不需再提問題，拓展延伸理解貨幣的本質(zhì)

要這樣的熱心人

活動二：各抒己見話特點。

步驟學生活動教師活動目的

區(qū)分作為一般等價

各抒己見發(fā)表對一般

1展示現(xiàn)象，提出問題物的商品與一般商

等價物特點的看法

品

區(qū)別貨幣充當一般

齊心協(xié)力，共同歸納出等價物和在它之前

2點撥、提示

一般等價物的特點的一般等價物的區(qū)

別

課外作業(yè)

選擇題

1.馬克思說：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀?！边@說明

①金銀最適宜充當一般等價物②金銀不是唯一的固定充當一般等價物的商品③作為一般等價

物，金銀和貝殼的本質(zhì)是相同的④金銀是商品交換歷史過程的產(chǎn)物

A.①②B.②③C.①④D.①③

2.貨幣z是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，在偶然的物物交換時期，其交換公式為

A.商品&貨幣B.貨幣��商品

C商品��商品D.商品��貨幣��商品

3.貨幣固定地充當一般等價物與它出現(xiàn)之前的?般等價物的區(qū)別是

A.以前的是商品，現(xiàn)在的不是商品

B.以前的是不固定的，現(xiàn)在的是固定的

C.以前的是固定的，現(xiàn)在的是不固定的

D.以前的體現(xiàn)人與人的關(guān)系，現(xiàn)在的則不體現(xiàn)

4.貨幣與其他一般等價物的共同點是

①都是商品，都是價值與使用價值的統(tǒng)一②都能表現(xiàn)其他一切商品的價值③在任何地方都一樣

④二者的本質(zhì)是有區(qū)別的

A.①②B.②③C.③④D.②④

5.貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，下列關(guān)于貨幣產(chǎn)生的幾個階段的說法正確的有

①在原始社會末期，出現(xiàn)了偶然的物物交換②在生產(chǎn)力與社會分工發(fā)展的基礎(chǔ)上，參加交換的

商品種類特別多③在原始社會末期，己出現(xiàn)了一般等價物的交換④金銀固定地充當一般等價

物，就出現(xiàn)了貨幣

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

答案：

1.D2.C3.B4.A5.B

備課資料

中國歷代錢幣簡述

古代曾以海貝殼充當貨幣，稱貝化（貨）。已發(fā)現(xiàn)我國充當貨幣的海貝，大型的有虎斑貝、阿文

綬貝，小型的有貨貝、擬棗貝等，以貨貝最常見。河南安陽殷墟常有伶鼬槌螺與海貝同墓出土。

貝化在我國古代貨幣發(fā)展史上占有重要地位，是夏、商、周三代的重要物品貨幣，以朋為計量單

位，小貝十枚為一朋。

先秦貨幣。由于各部落（國家）生活居住環(huán)境不同，其鑄幣在經(jīng)過一段不定型時期之后開始以其

主要的生產(chǎn)工具為原型進行鑄幣。據(jù)考證，有四個主要的起源：生活在林區(qū)、林農(nóng)混合的以刀斧、

戈等削、利器為原型的仿形鑄幣。這些鑄幣根據(jù)地域的不同，多少出現(xiàn)了以地名為主的文字或符

號。這種標名鑄地的做法，一直延續(xù)到清朝及民國時期。生活在農(nóng)區(qū)的鏟、布仿形鑄幣。生活在

湖水面較多的部落，以捕魚為業(yè)，其鑄幣有的似圖騰，有的似地名，有的似計重，不一而足。在

一些手工業(yè)發(fā)達的區(qū)域，同時期的貨幣，顯示出與其文明程度相適應(yīng)的方孔圓錢或圓孔圓錢。

秦漢貨幣。秦始皇統(tǒng)一-中國后，以秦衡為基礎(chǔ)，統(tǒng)一秦半兩。但不久，由于暴政和巨額軍費開支，

鑄造貨幣不斷地減重、變輕。

漢劉邦起兵之初，為了籌集軍餉便自行鑄錢。錢文襲用秦半兩舊名，但實際重量僅三銖左右，并

允許民間自行鑄造，因而大部分輕薄小型。文字淺平的小篆體半兩，均為漢半兩。公元18年，

始鑄五銖。至唐高祖武德四年（公元621年），五銖錢歷時七八百年，是我國鑄期最長的貨幣，

留世數(shù)量巨大，品類繁雜。

王莽時期的貨幣。王莽先后實行了三次幣制改革，錢制混亂，但鑄造了舉世映目的精美貨幣，其

鑄錢質(zhì)量卻是一代鼎盛。王莽錢書法采用懸錢篆，鑄錢無論圓錢、布幣、刀幣，外廓高挺，因而

對文字保護甚佳。

兩晉南北朝貨幣。史書關(guān)于西晉鑄錢只字未提，當時主要行用五銖錢。西晉統(tǒng)一中國時，府庫充

實，國力強盛，因此，除了沿用漢代舊錢之外，應(yīng)有自行鑄錢。西晉末年，八王之亂后，各少數(shù)

民族各自為政，許多還自行鑄錢。巴族首領(lǐng)李特、李流等，建漢于四川，鑄“漢興”，這是我國

歷史上第一枚以年號命名的貨幣。

隋唐貨幣。隋文帝平陳之后，隋五銖為統(tǒng)一法定貨幣。隋五銖之“五”字左邊多一豎，有若“兇”

字。

唐初，仍用隋代舊錢，至唐高祖武德四年（公元621年）下令廢五銖，鑄開元通寶，從此結(jié)束了

我國銖兩貨幣的歷史而進入寶文制貨幣?！伴_元通寶”四字由書法家歐陽詢制詞并書，文字端莊

凝重，展示出大唐一代興盛太平的風范。

五代十國貨幣?？v觀五代十國貨幣，以鉛、鐵為主，劣幣較多，精美者少見，反映了當時政局動

蕩、經(jīng)濟蕭條、民不聊生的局勢。

兩宋貨幣。兩宋的幣制，主要為銅錢，但兼以鐵、鉛，白銀及銀幣在支付和購買上較前朝較為重

要。紙幣正式產(chǎn)生和推行，是兩宋時期幣制的最大特點。

南北宋銅鐵錢明顯不同，北宋銅錢多而鐵錢少，南宋鐵錢多而銅錢少。北宋以年號為錢文，而南

宋不但以年號為錢文，且有紀年、紀監(jiān)。兩宋貨幣較以前最大的區(qū)別在于錢文書法許多為各朝皇

帝御書或書法大家所寫。行隸篆草俱備，是我國貨幣書法藝術(shù)的巔峰。

元代貨幣。蒙古人統(tǒng)治中國時，對中國的幣制帶來了一種基本的變革，也就是使中國從此采用白

錢為價值的尺度。中國的幣制，如果以質(zhì)地來劃，則唐代是銅錢的分水線，唐以上是銖兩貨幣。

蒙古人過去游牧時期主要采用物物交換辦法，采用白錢制主要受鄰近中亞民族影響，也是對外貿(mào)

易的產(chǎn)物。蒙古在建元之前就曾開始鑄造漢文貨幣，如“大朝通寶”等，在取得對中國的統(tǒng)治權(quán)

后，主要以紙幣為主，但也鑄造了不少銅銀輔幣。

明代貨幣。明代幣制以紙幣為主，但也鑄造了不少銅錢，且品類繁雜。朱氏鑄錢，自大中始，開

始背文紀地紀值，這是明代銅錢的一個特征，?直影響到清末鑄錢。且明代錢幣一反往朝，均為

通寶，而無元寶，主要避朱元璋之“元”字諱。

清代貨幣。清朝幣制，大體上是銀錢平行本位，且銀銅之間比價大體維持在一千文一兩上下。

清末，由于清朝廷腐敗，爆發(fā)太平天國起義。太平天國錢幣的顯著特點是：錢稱“圣寶”，有別

于歷代錢幣；錢幣上無紀地、紀值、紀重標志；錢文分書于正反兩面。

歷代銀質(zhì)貨幣。中國歷史上，自金銀被人類發(fā)現(xiàn)并使用以來，一直被作為財富來貯存和流通。春

秋戰(zhàn)國時期的銀空首布，可以稱為我國最早的銀質(zhì)貨幣。以后各朝各代均鑄有不同名稱和不同用

途的銀幣，但其主要用于大額支付、賞賜、陪葬和供奉用，真正民間使用并作為主幣的時期并不

長。除晚清及民國時期銀幣和銀錠時可遇見外，其他銀質(zhì)貨幣很難一見。除了本身鑄造數(shù)量少之

外，由于中國婦女長期以來喜愛銀首飾，因而大量銷熔也是不可忽視的原因。

中國銀質(zhì)貨幣，除了由國家發(fā)行之外，還有許多是由地方甚至銀鋪、錢莊自主鑄造發(fā)行。依據(jù)木

身貴重金屬地位及重量來維護信用，這也是中國銀質(zhì)貨幣的一大特征。

中國銀質(zhì)貨幣，在不同時期，根據(jù)不同形狀有不同的稱呼。隋唐以前稱餅、笏、鋌（扁平形）或

挺（棒形）。宋改稱銀錠。元朝稱元寶。明清銀錠形狀改為馬蹄形。清朝末年，由于外國入侵，

引起中國白銀大量外流，于是清廷順時應(yīng)勢，自鑄銀元，根據(jù)其圖案不同各有不同稱謂，如'‘光

洋”“花邊”“龍洋”“大頭”“小頭”“船版”等。晚清及民國還曾鑄造了許多銀質(zhì)紀念幣，

有的是溜須拍馬之輩為討好上司而制作，有的是地方軍閥自制，有的是為紀念壽誕及重大事件而

制。這些銀幣大多數(shù)量較小，圖案精美獨特，制作精良。

中國銅元。中國機制銅元始鑄于廣東，自光緒十四年四月二十六日開爐鑄造，到民國三十八年貴

州黔字半分銅元，歷時半個世紀之久。它的出現(xiàn)不但結(jié)束了中國沿襲了幾千年的方孔圓錢的歷史，

同時與國外貨幣接軌，使中國的貨幣經(jīng)濟產(chǎn)生了革命性的變化。中國銅元經(jīng)歷了清王朝的衰落，

軍閥混戰(zhàn)，國民革命，外邦侵略，人民中國的誕生和蔣氏王朝的覆滅。這些，在中國銅元上烙下

了深深的歷史印跡?？梢哉f，中國銅元史是中華民族歷史上最辛酸的一頁。

中國紙幣。中國是世界上第一個使用紙幣的國家。公元11世紀，中國四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)了世界上第

一張紙幣宋的“交子”。之后，紙幣便在中國各朝代沿襲卜來。南宋發(fā)行的有“會子”

“關(guān)子”，金代發(fā)行的有“交鈔"''寶石券"，元代發(fā)行的有“元寶交鈔”“通行寶鈔”，明代

發(fā)行的有“大明寶鈔”，清代發(fā)行的有“大清寶鈔”等。鴉片戰(zhàn)爭以后，近代銀行業(yè)逐漸興起，

銀行兌換券開始盛行，紙幣逐步成為主要的貨幣。從1935年開始，國民黨政府進行幣制改革，

推行法幣，以紙幣代替銀元流通，先后發(fā)行了法幣、金圓券、銀元券等紙幣。

明代的“大明寶鈔”為世界至今最大幅面紙幣，即幣面為209毫米X320毫米。

最早的西方紙幣是受中國紙幣影響，在1661年由瑞典發(fā)行的。法國在1720年、美國在1797年、

法國在1806年才相繼發(fā)行自己國家的紙幣。中國紙幣比西方早了600多年。

第二課時貨幣的基本職能紙幣

［走進新課］

（用多媒體或音像資料展示下列生活場景：商場里人們購物過程中的看價格卡、詢問價格、交款

取貨；農(nóng)民工領(lǐng)取工資，向家里寄錢或到銀行存錢）

師：從上面的情境中，你發(fā)現(xiàn)貨幣有哪些作用？

生1:可以買東西。

生2：能夠用來支付報酬。

生3：可以像天平-一樣，稱量商品的價值。

師：看來貨幣真的很神奇，有很多職能，能起很多作用。貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，指貨幣

在人們的經(jīng)濟生活中所起的作用。這行課我們就一起來探究貨幣的職能問題。

（用多媒體課件打出課題：貨幣的基本職能）

［推進新課］

一、貨幣的基本職能

1.價值尺度

（1）價值尺度的含義。

（用多媒體展示：書及書后的定價：9.00元，手提電腦及其旁的商品標簽中的價格：11888元/

臺，漂亮的布娃娃及其頸上掛的商品標簽牌中的價格：66元/只）

討論交流：

師：（提出問題）賣東西要明碼標價，買東西喜歡討價還價。上面的定價9.00元、11888元/

臺、66元/只，表現(xiàn)的是什么？大家思考一3發(fā)表自己的意見和看法。

生：表示一本書、一分手提電腦、一只布娃娃值多少錢。

師：（點撥）值多少錢是什么意思？用貨幣表示某種商品值多少錢是什么意思？

生：一本書定價9.00元，一臺手提電腦標價11888元，一只布娃娃標價66元，表示的是一本

書、一臺手提電腦、一只布娃娃的價值，這說明商品的價值可用貨幣來表現(xiàn)。

師：不錯，這些含有單位的數(shù)量表現(xiàn)的是商品價值的大小。貨幣能表示商品的價值大小，這就是

貨幣的價值尺度職能。

（方法引導）

師：怎樣歸納和理解價值尺度的概念呢？大家可以從以下幾個方面進行思考：（1）貨幣是商品，

從商品的價值和商品交換的角度，體會和感悟尺度的含義。（2）貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn),

從貨幣的本質(zhì)的角度，聯(lián)系?般等價物的概念，體會和感悟價值尺度的含義。（3）從實際生活

中的標價、價格標簽角度，體會和感悟價值尺度的含義。

（用多媒體展示上述建構(gòu)價值尺度的路徑）

生1：貨幣是商品，有價值，有價值的東西可以相互比較?！吧唐?#0；�；商品”的物物交換能

進行，其中重要的一點是嘀品能表示另一商品的價值。貨幣因為本身有價值，所以能夠成為價

值尺度。

生2：貨幣的木質(zhì)是一般等價物。一般等價物能表現(xiàn)其他一切商品的價值，充當各種商品進行交

換的媒介。從這一方面看，貨幣在行使價值尺度的職能時，從形式上看，是表現(xiàn)一個個商品的價

值大小，實質(zhì)上能表現(xiàn)其他一切商品價值的大小。像一本書定價9.00元，表示的是一本書的價

值，一臺電腦為11888元，表示的是一臺電腦的價值。

生3：（補充）我補充…點，無論是賤到毫末之物，還是貴到價值連城之珍寶，它們的價值大小

都能用貨幣來表現(xiàn)或衡量。

生4：價格卡、商品標簽標的只是數(shù)量，或根本沒有單位的數(shù)量，人們只是憑經(jīng)驗，習慣認為某

種商品值多少錢。這就說明貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，只需要觀念上的貨幣，并不需要現(xiàn)實的貨

幣。

生5：是的，日常生活中的許多商品，我們頭腦中、心目中知道它們值多少錢，如一瓶墨水3.0

0元左右，一瓶純凈水2.00元左右。我們既未見其物，又未見其幣，卻能知曉它的價值，就是

從觀念上用貨幣對其價值進行衡量的。

師：（繼續(xù)反問道）人民幣的元、角、分又是什么？它與貨幣的價值尺度的職能又是怎樣聯(lián)系在

一起的？

（用多媒體展示周恩來總理妙答提問的情境：“總理先生，貴國有多少人民幣？”一記者問?！?

8.88元?！敝芸偫砻鎺⑿Φ卮鸬??！?8.88元？”記者莫名其妙?？偫砗推渌恍┯浾吖?/p>

笑）

生1：元、角、分是人民幣的單位。

生2：既然要稱量別人，本身就要有一個單位，就像桿稱有斤有兩一樣，有單位就好衡量商品價

值量的大小。

師：（小結(jié)）大家都很有見解，說得很好。下面我們一起來歸納一下。（1）價值尺度的含義：

貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他?切商品價值大小的職能，叫價值尺度。（2）對價值尺度的理解：①

貨幣作為價值尺度，就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他?切商品價值的大小。如果不是切

商品，而是一個或幾個，就不是貨幣，而是商品的等價物。②貨幣之所以具有價值尺度職能，是

因為貨幣本身有價值。只有這樣，它才能衡量其他商品價值的大小。③貨幣執(zhí)行價值尺度職能時,

并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣。

（用多媒體顯示上述總結(jié)內(nèi)容）

（2）價格。

想想議議：

師：剛才大家的談?wù)撝幸延玫搅硕▋r、價格等詞，大家想一想，看能不能給價格下個定義。

生1：商品價值的貨幣表現(xiàn)就是價格。如一只布娃娃賣66元人民幣，66元就是布娃娃的價格。

生2：通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值，叫做價格。如電腦標價11888元，就是用11

888元表示這款電腦的價值，11888元就是這款電腦的價格。

師：（小結(jié)）兩位同學的定義下得很準確。（1）通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值，叫

做價格。（2）貨幣執(zhí)行價值尺度職能，就是把商品的價值表現(xiàn)為一定的價格。（3）所有的商品

都有反映其價值量大小的價格。

2.流通手段

師：（過渡）一般等價物能充當各種商品交換的媒介，學習了貨幣的價值尺度職能后，我們再來

看一看貨幣充當各種商品交換媒介的職能。

師：我們先來解決兩個基本概念。（1）貨幣充當商品交換媒介的職能，叫做流通手段。（2）以

貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通。商品流通的公式為：商品貨幣商品。

（用多媒體展示上面兩個基本概念）

板書：

（1）流通手段的含義。

（2）商品流通的含義。

合作探究：

師：（提出探究問題）“商品貨幣&商品”的流通過程中，“商品貨幣"

是賣的階段，“貨幣商品”是買的階段，賣不出去，就沒有買回來的實力。因此，人們

把賣稱作為商品的驚險的跳躍?，F(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)生賣難的問題，如種糧農(nóng)民的賣糧難、果農(nóng)賣

果難、養(yǎng)殖戶賣牛奶難……大家就賣難的問題發(fā)表意見。

（用多媒體展示現(xiàn)實生活中賣糧難、賣果難、賣牛奶難、紡織品難賣等情境，并且打出“活動：

會診難賣”）

生1:我先說說。我的基本觀點是：好的東西好賣。理由是：對于購買商品的人來說，買同樣的

商品，總是選擇質(zhì)量好的，而不是選擇質(zhì)量差的，像海爾系列商品就好賣。

生2：我不同意他的觀點，我認為價格低的東西好賣。在日常生活中，降價、打折的商品就總是

吸引很多人。人們總是希望少花錢多辦事，花小錢辦大事。

生3：東西好不好賣由市場說了算，市場需要的商品就好賣，市場不需要的商品就是質(zhì)量再好、

價格再低，人們也不會買的。我想你們也不會買你們并不需要的商品吧！比如說，現(xiàn)在人們用的

都是小巧玲瓏、功能齊全、造型美觀的數(shù)字手機，大塊頭、大磚頭的“大哥大”模擬手機價格怎

樣低、質(zhì)量怎么好，大家都不會買，除非是買回去做玩具。

生4：你們說的都只強調(diào)了一個方面，對于這個問題要綜合地看。我的觀點是：市場需要的、質(zhì)

量好的商品好賣。海爾的產(chǎn)品好賣，就在于海爾是按市場需要進行生產(chǎn)的，按客戶需要設(shè)計個性

化的產(chǎn)品，并且海爾的工藝先進、管理先進、產(chǎn)品質(zhì)量好。我這里有一則材料：海爾發(fā)現(xiàn)夏天人

們穿著少，換衣勤，用普通的5公升洗衣機容量太大，既麻煩又浪費水電，不如手洗方便實用，

于是設(shè)計了容量小的1.5公升洗衣機，市場銷路很好。至于剛才一位同學講的價格低就好賣，我

有不同看法。價格是商品的貨幣表現(xiàn)，是用貨幣表現(xiàn)出來的商品價值量，這是有規(guī)定性的。飛機

總不會當汽車賣，汽車也不會當自行車賣吧。

（從方法和結(jié)論等兩個方面總結(jié)）

師：（小結(jié)）大家都從某個角度對這個問題進行了分析，從某種程度上講，談的都很好，既亮出

了觀點，又有依據(jù)，還有例子。對于商品生產(chǎn)者賣商品的問題要用綜合分析的方法進行分析，既

要看市場需不需要，又要看質(zhì)量好不好。按這樣的方法，綜合同學們的觀點，可以得出這樣的結(jié)

論：商品生產(chǎn)者只有生產(chǎn)適銷對路、質(zhì)量上乘的商品，才能夠賣出去。

（多媒體打出上述結(jié)論）

師：（補充、拓展）商品生產(chǎn)者的商品賣不出，就不能生存和發(fā)展下去，就會虧本，這是市場的

要求，商品生產(chǎn)者要有這種市場意識；商品生產(chǎn)者要生產(chǎn)質(zhì)量好的產(chǎn)品，要按商品的價值量定好

價，這是誠實信用的要求，商品生產(chǎn)者要有這種誠信意識。

師：（總結(jié)）價值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本職能。貨幣在執(zhí)行價值尺度職能時，不需現(xiàn)

實的貨幣，只需觀念上的貨幣；在執(zhí)行流通手段職能時，只能用現(xiàn)實的貨幣，而不能用觀念上的

貨幣。貨幣除兩種基本職能外，還有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。

（用多媒體打出：貨幣的職能有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣）

師：至于貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能，這里不展開分析，大家閱讀教材第5頁的相關(guān)

鏈接，自主弄清楚它們的含義。

二、紙幣

L紙幣的含義

（角色表演）請四位同學按課前要求進行如卜表演:

場景布置：一同學坐在講臺邊，講臺上插著酒旗。

表演情境?。和瑢W甲邊走邊說：“俺是倒拔垂柳的魯智深，灑家想酒喝啦?！弊叩街v臺邊，扔出

一包碎銀，說：“給灑家一壇好酒?！?/p>

同學乙接著走上前去，排出兒文錢說：“掌柜的，一碗熱酒，一碟茴香豆。”

同學丙緊跟著走上前去，邊走邊說：“寧夏紅，枸杞酒，所有人的酒?！弊叩街v臺邊，掏出幾張

鈔票說：“一瓶寧夏紅?！?/p>

討論交流：

師：（引導）上面三位同學表演的情境中有碎銀、銅錢、人民幣（紙幣）等幾種貨幣形式，大家

相互討論以下問題，有想法后，向其他同學發(fā)表出來。（1）貨幣為什么會由金銀條塊發(fā)展到金

屬鑄幣，又從金屬鑄幣發(fā)展到紙幣？（2）什么是紙幣？

（用多媒體展示上面的問題）

生1：從金銀條塊發(fā)展到金屬鑄幣，是為了方便交換和流通。因為金銀條塊的貨幣在每一次商品

交換中都要核實重量、檢查成色，很不方便。于是，國家用金屬鑄造一定形狀、重量、成色和面

額價值的貨幣，這就是金屬鑄幣。

生2：由于在流通中，金屬鑄幣磨損后，成為不足值的貨幣卻不影響它執(zhí)行流通手段的職能，所

以就決定了可以用價值的符號來代替金屬貨幣。我想，這里面應(yīng)該有一個信用問題，不然的話,

不足值的貨幣就不能流通。

師：剛才發(fā)言的同學提出了貨幣的信用問題，這說明他的思考有一定深度。很好！貨幣中確實有

信用問題，課后大家把它作為一個專題進行研究研究。

生3：我給紙幣下個定義，大家看行不行。紙幣就是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。

生4：這個定義卜得很準確，前面的幾位同學談得也很好，我這里就紙幣與金屬貨幣補充兩點：

（1）紙幣是價值的符號，代表的是金屬貨幣。（2）紙幣有更多的優(yōu)點，如制作成條紙，更易于

保管、攜帶和運輸。

師：（小結(jié)）我把剛才四位同學談的進行梳理、歸納。（1）從貨幣的發(fā)展上看，貨幣經(jīng)歷了金

銀條塊形式的貨幣、金屬鑄幣和紙幣三個階段。（2）紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的價值符

號。（3）紙幣相對于金屬貨幣而言，有較多的優(yōu)點，正在世界各國普遍使用。

（用多媒體展示上面的結(jié)論）

2.流通中的貨幣量

（活動：辯論賽）

（多媒體課件打出辯題正方：國家發(fā)行的紙幣多比少好。反方：國家發(fā)行的紙幣少比多好。方法

和要求：①學生分成8人小組，以4人為一方按照辯論賽的要求做好辯論的準備（課前），然后

選擇正方和反方各一組進行表演展示；②其他同學填好記錄卡上交，作為作業(yè)）

師：話越說越明，理越辯越清。哪一組想展示你的伶牙俐齒呢？好，這一組躍躍欲試，就這一組。

正方1：我方認為國家發(fā)行的紙幣多比少好。因為國家發(fā)行的紙幣越多，流通中的紙幣就越多，

人們占有的紙幣也就越多，人們就能更自如地購買商品，過上幸福的生活。

反方1：對方說國家發(fā)行的紙幣多比少好，那么請問對方辯友：為什么不讓國家所有的工廠都來

印鈔票？國家向所有的人多發(fā)鈔票？我方的觀點是：國家發(fā)行的紙幣少比多好。因為，紙幣少,

商品價格就低，商品就好賣，就能刺激商品生產(chǎn)者進行更多的勞動，生產(chǎn)更多的商品，創(chuàng)造更多

的財富，使人民過上幸福的日廣。

正方2：對方說少比多好，原因是少能刺激生產(chǎn)。其實，這種看法只是看到商品交換過程中“商

品&貨幣”賣的階段，而沒有看到“貨幣��商品”買的階段。紙幣發(fā)行量少，會使

人們購買力下降，商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。相反，紙幣多，人們的購買力強，則

真正會刺激生產(chǎn)。

反方2：對方認為紙幣發(fā)行多比少好，那么請問對方：紙幣發(fā)行量過多，必然會引起物價上漲、

貨幣貶值，影響人民的生活和社會的經(jīng)濟秩序，這樣難道是人們希望的和諧、幸福的生活？所以，

紙幣發(fā)行量還是少好，少了，貨幣就更值錢，物價水平就低，便于人們消費和生產(chǎn)。

正方3：對方說少比多好，紙幣發(fā)行量過少，會使商品銷售發(fā)生困難，會影響商品生產(chǎn)，使經(jīng)濟

衰退，難道你們會認為經(jīng)濟衰退好？

反方3：紙幣發(fā)行量多，商品就會漲價，紙幣就會貶值，當人們貨幣收入的增長幅度不能超過貶

值幅度時，就會導致人們實際收入的減少和生活水平的下降。在20世紀30年代中后期到40年

代末，國民黨反動政府長時期濫發(fā)紙幣，使物價上漲了八萬五千多億倍，廣大人民實際收入下降,

許多的積蓄因貨幣貶值而化為烏有，人們過著很艱難的日子。

正方4：對方的觀點實際上就是通貨緊縮。通貨緊縮時，社會需求不足，物價水平下降，以至出

現(xiàn)經(jīng)濟衰退。因而，還是多比少好。

反方4：對方的觀點剛才我們?nèi)q已用實例進行反駁，你們的觀點實際上就是通貨膨脹。紙幣發(fā)

行量超過流通中的實際需要，紙幣貶值、物價上漲，人們接著就會過困難的日子，所以我方認為

少比多好。

師：（總結(jié)）正方來，反方往，很精彩。實際上正如雙方四辯所說的那樣，國家紙幣發(fā)行越多越

好，多比少好，是通貨膨脹；國家紙幣發(fā)行越少越好，少比多好，則會發(fā)生通貨緊縮。這樣的觀

點都是錯誤的。正確的觀點是：（1）流通中所需要的貨幣量=商品價格總額貨幣流通次數(shù)，紙幣

發(fā)行量必須以所需要的貨幣量為限度。（2）國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可任意發(fā)行紙幣，既不能

多，也不能少，要按流通規(guī)律辦事。

師：（延伸）國家按流通規(guī)律發(fā)行紙幣，還是一個國家的貨幣信用問題。

師：在社會中，一些不法之徒制造假幣，這是破壞金融秩序的行為，會受到法律制裁。法律同樣

規(guī)定，不能使用假幣，發(fā)現(xiàn)或擁有假幣要上交中國人民銀行。21世紀的中學生，應(yīng)有這樣的社

會責任和社會意識。

［延伸新課］

師：（總結(jié)新課）神奇的貨幣具有神奇的作用，價值尺度和流通手段是兩種基本職能，除此之外,

還有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。神奇的貨幣還有多變的形式，貨幣最初是以金銀條

塊的形式流通的，后來又出現(xiàn)了金屬鑄幣，后來又出現(xiàn)了紙幣。記?。杭垘偶炔皇窃蕉嘣胶?，也

不是越少越好，而是以流通中所需要的貨幣為限度。

（例題剖析）辨析題：流通中的紙幣越少越好。

剖析：這道試題既考查對紙幣的含義的理解能力，又聯(lián)系生產(chǎn)和市場實際，拓展所學知識，培養(yǎng)

解決實際問題的能力。解答本題的理論依據(jù)是紙幣的概念及流通所需的金屬貨幣量。但要注意的

是，辨析題不是判斷題，要有辨有析，既要辨出辨題中合理成分，又要析出題中的錯誤所在。

答案要點：（1）紙幣的發(fā)行量應(yīng)以流通中所需要的金屬貨幣量為限度，不能簡單地說流通中的

紙幣越少越好。

（2）在通貨膨脹的情況下，減少流通中的紙幣量，可以抑制通貨膨脹，控制物價.上漲。從這種

意義上可以說流通中紙幣越少越好。

（3）在正常情況下，隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和市場上商品數(shù)量的增多，紙幣的發(fā)行量就必然隨著

流通中所需貨幣量的增多而增多。這種增多是為了滿足流通的需要，是必要的，不是壞事。

板書設(shè)計

一、貨幣的基本職能

二、紙幣

活動與探究

1.辯論賽

步驟學生活動教師組織備注

明確辯論

1學生分工，確定辯手及發(fā)言順序

規(guī)則

立場

分論點

辯手1論證或例子

學

資料來源

生

分論點

準

學生運用

辯手2論證或例子

備資料

2資料來源

辯分頭準備

分論點

辯論

論

辯手3論證或例子

資

資料來源

料

分論點

辯手4論證或例子

資料來源

3向全班同學表演學生進行

公開辯論

2.研究性學習

課題名稱：假幣的研究

目的要求：(1)通過研究，進一步加強對假幣危害性的認識。

(2)通過研究，進一步增強識假辨假的能力。

(3)通過研究，進一步增強法律、法規(guī)意識。

研究提示：(1)可以用文獻法。借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)檢索中外假幣問題、假幣的歷史，進行比較

研究。

(2)可以用調(diào)查法。設(shè)計調(diào)查問卷，調(diào)查假幣流通量和人們識假、辨假能力及防止假幣意識。

(3)可以用訪談法。到金融、公安機構(gòu)了解有關(guān)假幣防范、假幣案件偵破及有關(guān)教育宣傳問題。

(4)可以用實驗法。檢查人們辨假能力和假幣意識。

成果形式：形成文字報告進行交流、宣傳。

課外作業(yè)

一、選擇題

L價值尺度是貨幣的基本職能之一，在執(zhí)行價值尺度時，貨幣是

A.價值不變的特殊商品B.觀念的貨幣

C.現(xiàn)實的貨幣D.一種價值符號

2.“貨幣沒有臭味，無論從哪里來，?方面，它代表已經(jīng)賣掉的商品，另一方面，它代表可以買

到的商品。”這句話說明

①貨幣具有價值尺度的職能②貨幣具有流通手段的職能③商品和貨幣是一對學生兄弟④貨幣

是社會財富的代表

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

3.我國央行自2000年10月16日起在全國發(fā)行第二批第五套人民幣，其券種為紙幣20元、硬幣

1元、1角。這表明

A.紙幣面值代表多大價值是由國家決定的

B.國家有權(quán)規(guī)定人民幣的購買力

C.人民幣的種類、面額是國家決定的

D.人民幣是紙幣，可以隨便改變

4.如果紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量導致通貨膨脹，就會引起紙幣貶值。紙幣貶值意味

著

A.一定量的紙幣所代表的金屬貨幣減少

B.一定量的紙幣所代表的金屬貨幣增加

C.一定量的貨幣所代表的紙幣量減少

D.一定量的貨幣所代表的紙幣量增多

二、非選擇題

5.李老師從學校會計室領(lǐng)到了1100元工資，買了一件標價為280元的衣服，然后把其余的錢存

入銀行。在這里紙幣執(zhí)行了哪些職能？

參考答案：

一、1.B2.B3.C4.A

二、5.①從會計室領(lǐng)到1100元工資，執(zhí)行的是支付手段職能。②用280元買回了一件衣服，執(zhí)

行的是流通手段職能。

備課資料

一、有關(guān)貨幣職能與發(fā)展的觀點

蘇軾：“私鑄之幣，始于錢輕，使錢之直若金之直，雖賞之不為也。”

馬端臨：“夫珠玉黃金，可貴之物也，銅雖無足貴，而適用之物也，以其可貴且適用者制幣而通

行，古人之意也?！?/p>

袁燮：“夫楮幣之作，本借虛以權(quán)實爾。虛與實相當，可以散，亦可以斂，是之謂權(quán)。”

（《治道》）

楊冠卿：“幣無輕重，輕重在我?！?/p>

“物無輕重，物物者，能為輕重。物物者，執(zhí)物之權(quán)者也。故輕重不隨乎物，而物之輕重不得不

隨乎我?！?/p>

辛棄疾：“世俗徒見銅可貴，而楮可賤，不知寒不可衣，饑不可食，銅楮其實一也?！?/p>

（《原財》）

張方平：“夫錢者，無益饑寒之實，而足以致衣食之資，是謂以無用而成有用，人君通變之神術(shù)

也?！保ā墩撀叔X募役事》）

周行乙：“夫錢本無用而物為之用，錢本無重輕而物為之重輕?！保ā蹲嘧h?上皇帝書》）

二、貨幣發(fā)行與生產(chǎn)率的內(nèi)在關(guān)系及通貨膨脹的巨大危害

每個人都知道，貨幣的發(fā)行是為了使商品流通起來的?個基本手段。如果沒有作為剩余產(chǎn)品進行

買賣流通的商品，人們所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品只夠生產(chǎn)者自己消費，那就無所謂貨幣了。因此，貨幣

的發(fā)行無論在歷史上還是在當前的現(xiàn)實中都需要一定的生產(chǎn)率作為基礎(chǔ)。貨幣的發(fā)行量與生產(chǎn)率

的高低成正比（忽略貨幣周轉(zhuǎn)的速度），生產(chǎn)率越高，商品量越大，貨幣能夠發(fā)行的量也就可以

越大。

在歷史上，每一個當政者在建國時都會發(fā)行自己的貨幣，這是一個當政者主權(quán)存在的關(guān)鍵體現(xiàn)。

那么他們是如何（第一次）發(fā)行自己的貨幣的呢？是不是一開始時便無償?shù)胤职l(fā)給他的全部民眾,

讓民眾自由（或者限定）購買社會上所具有的商品呢？絕不是這樣。因為如果這樣，那民眾所得

到的這些商品豈不是白得了？白得到一筆貨幣就等于白得到一批商品。最終人們肯定會全部拋出

手中的所有貨幣以購買商品，將這些貨幣全部兌現(xiàn)為商品。如此的話，最后又有多少商品能夠滿

足人們的需求呢？就像人們在銀行那里擠兌，如果儲戶們要將他們的錢全部提取出來，銀行沒有

黃金或貴重物資做后盾，又如何能夠應(yīng)付這種擠兌呢？所以貨幣開始發(fā)行時并不是將貨幣白白分

送給社會民眾的，而是以新貨幣購買民眾手中的物質(zhì)產(chǎn)品作為新貨幣發(fā)行的開端。以新貨幣來購

買社會民眾手中的商品，開始時民眾還不一定領(lǐng)受，因為他們還不相信這種貨幣能夠在他自己的

手中購買到其他自己需要的商品。如果所有的民眾都懷著這樣的心態(tài)，如何辦呢？那么這個新興

政權(quán)的金庫中就一定要儲備有相應(yīng)量的黃金或其他貴重物資，以作為自己發(fā)行的貨幣系統(tǒng)的后

盾，使這個新興的貨幣體系得到抵押。這種情況對于明白一定經(jīng)濟道理的人來說不過是一種常識,

因此不必多說。

但我們不也經(jīng)常聽說國家要提工資給那些國家公務(wù)員和其他體制內(nèi)的人員嗎？他們的這些貨幣

工資不也是白得的嗎？并沒有讓他們拿什么東西來換取工資提高的部分呀。實際I-.無論他們是

白得也好，不白得也好，這部分錢并不是通過政府增發(fā)貨幣額而得到的，它仍然是現(xiàn)在運行的社

會貨幣總量的?部分。因此政府會說：我們通過增加稅收，打擊走私，沒收非法所得，等等，用

這些經(jīng)濟活動所獲得的貨幣收入來增發(fā)公務(wù)員工資，來補貼農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，等等?？梢娝⒎莵碜孕?/p>

增貨幣發(fā)行量，通過新增貨幣的免費派送來實現(xiàn)的。

因此任何一個國家和政府要想多發(fā)行一些貨幣，它自己必須要擁有相應(yīng)的黃金或貴重物費來作為

抵押。如果國家沒有掌握一定的財力而亂增發(fā)貨幣，那如果貨幣持有者最終要向這個國家的政府

尋求完全的兌現(xiàn)怎么辦？如果不能完全兌現(xiàn)，那這個國家的銀行體系就完蛋了。這是?個國家的

“貨幣硬抵押”，就像國際上的所謂“硬通貨”一樣。然而在現(xiàn)實中一個國家的貨幣發(fā)行量與其

所擁有的“貨幣硬抵押”之間往往并不相等，貨幣量往往多于“貨幣硬抵押”的量，即貨幣量多

于它的國庫中所儲存的黃金量和它所掌握的各種物資的價值量。那么這些貨幣又依靠什么來抵押

呢？只能依靠?種“貨幣軟抵押”來補充抵押這些貨幣，使每個民眾都感到自己手中的貨幣是有

保障有信譽的。這個“貨幣軟抵押”就是一種貨幣的信譽度，它可以是實的硬的，也可以是虛的

軟的，它單純依靠人們對這個國家的經(jīng)濟和貨幣信心而持有這種貨幣，而用自己手中的貨物來與

這種貨幣相交換。因此，?個國家必須要極力維護自己的貨幣體系的信譽度，要保持貨幣值的穩(wěn)

定，不要忽高忽低。所以，一個國家的貨幣體系又稱為“信用體系”。如果你十分隨便地增發(fā)貨

幣，使人們感到自己手中的貨幣在不斷貶值，那人們對這種貨幣的信心就會下降，最終使銀行體

系發(fā)生危機，嚴重時使整個經(jīng)濟和社會垮臺，因為國家此時并沒有足夠的“貨幣硬抵押”來應(yīng)付

這種局面。蔣介石在中國大陸的最后幾年，曾通過大量增發(fā)貨幣和各種證券來搜刮民間財富用于

戰(zhàn)爭和他自己將來的出路，結(jié)果怎樣？蔣介石的整個銀行信用體系被他自己完全摧毀，自己也沒

有再在中國大陸存在下去的前途了。

因此，發(fā)行或增發(fā)貨幣是通過投資或購買社會民眾手中的商品來進行的，并不是通過免費派送給

社會民眾的方式進行的?，F(xiàn)在某些人卻大膽主張要免費派送增發(fā)貨幣給社會民眾，以促進社會商

品的流通與銷售，這不過是拿作為經(jīng)濟命脈的金融體系開危險的玩笑。如果現(xiàn)在的貨幣規(guī)模與社

會商品量規(guī)模這兩者之間已經(jīng)相當，但因為商品滯銷而要增發(fā)貨幣，那勢必引起貨幣供應(yīng)量超過

商品存在量。由于社會民眾對商品價格上漲具有一種恐懼心理（“買漲不買跌”就是這種恐懼心

理的最好體現(xiàn)），因此會引起原先在銀行中儲存著的貨幣的大量出籠，而導致對商品的搶購風潮

并引起物價的不斷上漲，同時也導致銀行體系的危機。所以，如此增發(fā)貨幣的結(jié)果必定引起商品

價格的輪番上漲。什么是“商品價格的輪番上漲”呢？比如商品A的價格上漲一個回合后，引起

另一種商品B價格的上漲，這又反過來再引起原先商品A價格的再一次上漲。如此，社會所有商

品的價格在相互作用下輪番循環(huán)上漲，對經(jīng)濟、對金融系統(tǒng)造成極大的危害。中國近10多年來

兒次出現(xiàn)較大的通貨膨脹和搶購風潮，使中國政府不得不以壓縮貨幣供應(yīng)量，生硬地截斷這種價

格輪番上漲的惡性循環(huán)，最終獲得一個“經(jīng)濟軟著陸”的好結(jié)果。但是壓縮過后，經(jīng)濟從泡沫的

高空跌落地下，使原先的許多經(jīng)濟活動不能再繼續(xù)進行下去了，于是各種無法完成的工程散落全

國各地。而銀行系統(tǒng)呢？大量的貸款無法收回，使銀行陷入難以復(fù)原的嚴重危機。也許有人會說,

政府為什么要干預(yù)市場、壓縮銀根呢？由物價“輪番上漲”好了。但這種情況實際上就是一個國

家經(jīng)濟境況的爆炸局面，國家會在這種爆炸中陷于毀滅，民眾也會在這種爆炸中陷入極端的恐懼。

在物價飛漲的時代，民眾如何存活？如果要存活，那就只有完全拋棄這個銀行體系，那時人們就

不再通過貨幣來交換，而是以物換物了，經(jīng)濟就進入了原始時代。

所以，世界各國都首先把通貨膨脹看成經(jīng)濟的最大敵人。美國的“美聯(lián)儲”，小心翼翼地監(jiān)視著

美國的經(jīng)濟，看是否存在著通貨膨脹的預(yù)兆。當然，單純一種商品（如石油）價格上漲問題還不

大，最怕的是它引起眾多商品價格的連鎖上漲，并最終導致社會商品價格的輪番上漲。而現(xiàn)在中

國的決策者們，在小心翼翼實施“穩(wěn)健的貨幣政策”之時，時刻不忘記不久前的教訓，時刻提醒

通貨膨脹的可能性。

因此，全部的貨幣政策都要以社會的生產(chǎn)效率為根本依據(jù)，并且只有社會生產(chǎn)率得到提高了，才

有可能相應(yīng)增發(fā)貨幣量。如果我們想要以增發(fā)貨幣來獲得生產(chǎn)率，即增發(fā)貨幣在先，獲得生產(chǎn)率

在后，那也是不可靠的，誰知道這后來的投資與生產(chǎn)是否能夠為市場提供“有效的供給”呢？如

果不能，那銀行體系與整個社會經(jīng)濟也將要承擔這筆新增貨幣的無效結(jié)果所導致的如上所述的危

機風險。（黃煥金）

第三課時信用工具和外匯

［走進新課］

（用多媒體或音像資料展示下列實際生活中的真實場景：商場里人們選購了自己稱心如意的商品

后，將小推車推到收銀臺前，有的用現(xiàn)金進行結(jié)算，有的則將卡交給服務(wù)員，進行刷卡結(jié)算；在

法國著名的香榭里大街，一群中國游客在用歐元買法國香水）

師：在上面的場景中，從人們購物結(jié)算中你發(fā)現(xiàn)了什么？

生1:我發(fā)現(xiàn)人們在購物時，有的用現(xiàn)金結(jié)算，有的用信用卡結(jié)算。

生2：我發(fā)現(xiàn)在國內(nèi)購物時，是用人民幣進行結(jié)算的，在國外則是用所在國的貨幣進行結(jié)算的。

師：（小結(jié)且導入）是的，正如剛才大家所看到的情景一樣，在現(xiàn)代生活的各種經(jīng)濟往來中，人

們既可以用現(xiàn)金進行結(jié)算，又可進行轉(zhuǎn)賬結(jié)算。并且，隨著信息技術(shù)的日益深入，“無紙貿(mào)易”

已成為21世紀的