勒·柯布西耶課件

勒·

環(huán)藝一班勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887.10.6-1965-8-27)，20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius）、路德維格·密斯·凡·德·羅（LudwigMiesvanderRohe,原名MariaLudwigMichael）、賴特（FrankLloydWright）并稱為“現(xiàn)代建筑派或國際形式建筑派的主要代表”。勒·柯布西耶1.房屋底層采用獨(dú)立支柱；2.屋頂花園；3.自由平面；4.橫向長窗；5.自由的立面。新建筑的5個(gè)特點(diǎn)：薩伏伊別墅馬塞公寓朗香教堂主要建筑作品薩伏伊別墅

現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一，位于巴黎近郊的普瓦西。由勒.柯布西耶于1928年設(shè)計(jì)，1930年建成。薩伏伊別墅地段為12英畝，宅基為矩形，長約22.5米，寬為20米，共三層。底層三面透空，由支柱架起，內(nèi)有門廳，車庫和仆人用房。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個(gè)半開敞的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園，各層之間以樓梯和坡道相聯(lián)，建筑室內(nèi)外都沒有裝飾線腳，用了一些曲線形墻體以增加變化。薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡單，像一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器，薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個(gè)特點(diǎn)的具體體現(xiàn)，對(duì)建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格影響很大。薩伏伊別墅

馬塞公寓

在德國的斯圖加特，設(shè)計(jì)師勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的馬塞公寓，不但成為自己野性主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表作，更是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格中的經(jīng)典，這所原來可容納1600名馬塞工人居住的公寓樓，如今已是許多德國中產(chǎn)階級(jí)向往的居所，這幢公寓，就是外形方正，似乎略顯沉重，但是外觀鋼筋水泥土的裸露的毛糙，展現(xiàn)了一種男人的力量。這是設(shè)計(jì)史上一個(gè)著名的化腐朽為神奇的范例。仿佛一只諾亞方舟，帶著一個(gè)失落后的小世界。事實(shí)上，一方面馬塞公寓擁有絕對(duì)的個(gè)人私密性，家庭的每個(gè)成員都擁有像修道士那樣的小私室，每一個(gè)公寓單元都是隔音的，也都像住在山洞里一般。另一方面它與周圍的山光水色保持直接的接觸，同時(shí)社交的機(jī)能又被大大夸張，實(shí)際上設(shè)計(jì)了多達(dá)二十六種不同的社交空間。馬塞公寓朗香教堂（ThePilgrimageChapelofNotreDameduHautatRon-champ），又譯為洪尚教堂，位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū)，坐落于一座小山頂上，1950—1953年由法國建筑大師勒·柯布西耶（LeCorbusier）設(shè)計(jì)建造，1955年落成。朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。朗香教堂的白色幻象盤旋在歐圣母院朗香村之上，從13世紀(jì)以來，這里就是朝圣的地方。教堂規(guī)模不大，僅能容納200余人，教堂前有一可容萬人的場(chǎng)地，供宗教節(jié)日時(shí)來此朝拜的教徒使用。朗香教堂

簡介朗香教堂

平面圖墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜教堂造型奇異，平面不規(guī)則；墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜；塔樓式的祈禱室的外形像座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌著彩色玻璃；入口在卷曲墻面與塔樓的交接的夾縫處；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛。布局結(jié)構(gòu)教堂造型奇異，平面不規(guī)則東立面圖南立面勒氏生前曾說了不少和寫了不少關(guān)于朗香教堂的事情，都是很重要的材料，可是還不夠。應(yīng)該承認(rèn)，有時(shí)候創(chuàng)作者本人也不一定能把自己的創(chuàng)作過程講得十分清楚。藝術(shù)設(shè)計(jì)本來就是一件說不清楚的事情，這些都是需要通過平時(shí)的積累與不斷地學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)構(gòu)思

在創(chuàng)作朗香時(shí)，在動(dòng)筆之前勒氏同教會(huì)人員談過話，深入了解天主教的儀式和活動(dòng)，了解信徒到該地朝山進(jìn)香的歷史傳統(tǒng)，探討關(guān)于宗教藝術(shù)的方方面面。勒氏專門找來介紹朗香地方的書籍，仔細(xì)閱讀，并且作了摘記。大量的信息輸進(jìn)腦海。過了一段時(shí)間，勒氏第一次去到布勒芒山（HillofBourlemont）現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他已經(jīng)形成某種想法了。勒氏說他要把朗香教堂搞成一個(gè)“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”（acousticcomponentinthedomainofform），它應(yīng)該像（人的）聽覺器官一樣的柔軟、微妙、精確和不容改變”設(shè)計(jì)過程從1950年5月到11月是形成具體方案的第一階段?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的一張草圖作于1950年6月6日，畫有兩條向外張開凹曲線，一條朝南像是接納信徒，教堂大門即在這一面，另一條朝東，面對(duì)在空?qǐng)錾蠀⒓勇短靸x式的信眾。北面和西面兩條直線，與曲線圍合成教堂的內(nèi)部空間。另一幅畫在速寫本上的草圖顯示兩樣?xùn)|西。一是東立面。上面有鼓鼓地挑出的屋檐，檐下是露天儀式中唱詩班的位置，右面有一根柱子，柱子上有神父的講經(jīng)臺(tái)。這個(gè)東立面布置得如同露天劇場(chǎng)的臺(tái)口。朗香教堂最重大的宗教活動(dòng)是一年兩次信徒進(jìn)山朝拜圣母像的傳統(tǒng)活動(dòng)，人數(shù)過萬，宗教儀式和中世紀(jì)傳下來的宗教劇演出就在東面露天進(jìn)行。草圖只有寥寥數(shù)筆，但已給出了教堂東立面的基本形象。這一幅草圖上另畫著一個(gè)上圓下方的窗子形象，大概是想到教堂塔頂可能的窗形。此后，其他一些草圖進(jìn)一步明確教堂的平面形狀，北、西兩道直墻的端頭分別向內(nèi)卷進(jìn)，形成三