必修一第六單元檢測題

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．第六單元測題第Ⅰ卷（30分一、選擇題（18分1.下面項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A莫春者，春服既成B頒白者不負(fù)戴于道路矣C知明而行無過矣D秋水時(shí)至，百川灌河解析：選D“莫”通“暮”B“頒”通“斑”C“知”通“智2下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語解釋正確的是（）A乎大國之間（近）比及三年，可使有勇（等到）B不可，直不百步耳（直接）王罪歲，斯天下之民至焉（懲治）C假舟楫者，非能水也，而江河（橫渡）而日參省乎己（檢查）D東而視，不見水端（邊際）吾非至于子之門，則殆矣（危險(xiǎn)）解析：選B直：只是，不過；罪：歸咎，歸罪。3.下面點(diǎn)詞語的用法，歸類正確的一組是（）①輕伯夷之義②假舟楫者。非能水也③填然鼓之④五十者可以衣帛矣⑤謹(jǐn)庠序之教⑥上食埃土，下飲黃泉⑦少仲尼之聞順流而東A⑤/③④/B③/⑤/⑥C⑤/⑥⑨/D⑤⑥/⑦/解析：選A依次為：形容詞用作動(dòng)詞/詞用作動(dòng)詞/詞作狀/詞作動(dòng)詞4.下列項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的意義和現(xiàn)代漢語一致的是（）A七十者可以衣帛矣B寡人之于國也C吾非至于子之門D三子之言何如解析：選D可以：可以憑借；今義表示同意、認(rèn)可。寡人：古代國君對(duì)自己的謙稱；今義是形影孤單的人。至于：到達(dá)；今義表示另提一事。5.下面中的“而”的用法和例句相同的是（）例句：望洋向若而嘆A狗彘食人食而不知檢B積善成德，而神明自得C蟹六跪而二螯D吾嘗終日而思矣解析：選D和例句中“而”的意思都表示修飾。A轉(zhuǎn)折B順承，C列。6.下面項(xiàng)中，句式相同的兩項(xiàng)是（）A然而不王者，未之有也B鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作C青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D以為莫己若也解析：選AD。語前置。略句（省略主語語后置。二、閱讀下文，回答問題（12）1

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。7下列加橫線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．故積跬步，無以至千里

跬：古代的半步。B.風(fēng)雨興焉

興：起興。C．駑十駕

駕：馬拉車一天所走的路程叫“一駕金石可鏤

鏤：雕刻。解析：選B。興：興起。8下列“焉”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.夫大，難測也，懼有伏焉B積土成山，風(fēng)雨興焉C積水成淵，蛟龍生焉D積善成德，而神明自得，圣心備焉解析：選D。助詞不譯。其他三個(gè)為兼詞“于之9找出與“非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”中的“者”用法相同的一項(xiàng)是（）A.舟楫者，非能水也B廉頗者趙之良將也C.有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也D人馬燒溺死者甚眾解析：選C。者：……原因。10．下敘述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.這段文字中，作者用了十個(gè)比喻論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志。B.們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過程，也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。C.木與金石對(duì)比，說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證，意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志，用心專一。解析：選C前后對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤不折”應(yīng)對(duì)應(yīng)“舍”應(yīng)“不舍第Ⅱ卷（120分）三分）11.翻譯面的句子分）（1千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。（2察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？（3君子博學(xué)而日參省乎己，則知名而行無過矣。（4且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。答案一千輛兵車的國家，夾在（幾個(gè)）大國的中間，外面有（別國）的軍隊(duì)侵犯它，接連下來（國內(nèi)）又有災(zāi)荒查鄰國采取的政令，不如我這樣盡心。但鄰國的百姓沒有更少，我的百姓沒有更多，為什么呢？君子廣泛的學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)自己（的言行慧明達(dá)而且行動(dòng)也沒有過錯(cuò)了我曾經(jīng)聽說有人小看孔子的見聞（學(xué)問伯夷的義氣，起初我不相信。11.閱讀面一首詞，回答問題：分蝶戀花柳永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。2

．．．．．．．．．．．．（1

試分析上片“草色煙光殘照里”一句的意境。答案煙光”寫春天景物，極為生動(dòng)逼真。春草鋪地如茵，登高下望，在夕陽的余暉下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。這是一種極為凄美的景象，但加上“殘照”二字，整個(gè)已經(jīng)便帶上了一層趕上的氛圍。（2

請(qǐng)分析這首詞在行文構(gòu)思上的特點(diǎn)。答案：這首詞行文多變，一波三折，構(gòu)思上用鋪墊法，讓人產(chǎn)生聯(lián)想。由春愁無限到無人理解，到強(qiáng)飲無緒，最后點(diǎn)出這一切都是因?yàn)榭坦倾懶牡南嗨迹礁叱睍r(shí)又戛然而止，激情回蕩，具有很強(qiáng)的感染力。12、.默寫下列語句的上句或下句小題作答，8分）（1不患人之不己知，。（2謹(jǐn)庠序之教，，。（3己所不欲，。（4數(shù)罟不入洿池，。，。（5窮則獨(dú)善其身，。（6馬者，，楫者，，。，善假于物也。答案患不知人也2）申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣3勿施與人4魚鱉不可勝食也斧斤以時(shí)入山林

材木不可勝用也（5善天也

而致千里

非能水也

而絕江河

君子生非異也四、閱讀下面的文章，完成－14題分）13.

梁惠王曰：“晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。乃寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?！氨藠Z其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰仁者無敵’王請(qǐng)勿疑《孟子·梁惠王章上（1解釋下列加點(diǎn)的詞語）A叟之所知也叟：B南辱于楚辱：C寡人恥之恥：D愿比死者壹灑之:

壹：

灑：（2辨析“以”在下面句中的意義和用法）①壯者以暇日修其孝悌忠信②入以事其父兄，出以事其長上③使不得耕耨以養(yǎng)其父母④可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣（3結(jié)合課文及上文，談?wù)劽献拥娜收枷耄?把下列句子譯成現(xiàn)代漢語）（1寡人恥之，愿比死者壹灑之，如之何則可譯文：3

．．．．．．．．．．．．(2)王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨譯文：【答案對(duì)頭得稱謂，這里指孟子B……受辱C……為恥D，代替；全部、都；xǐ通洗”①介詞，在②連詞，表憑借。譯為“用來”③連詞，表承接，譯為“來”④連詞，表憑借，譯為“用來認(rèn)真認(rèn)識(shí)和理解孟子的仁政思想——實(shí)行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子主張國家統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一孟子反對(duì)殺人也就是反對(duì)戰(zhàn)爭敵是行仁政者能統(tǒng)一天下（4）(1)我感到這是奇恥大辱，希望能夠替我國所有犧牲的人報(bào)仇雪恨，您說怎么辦才(2)王如對(duì)人民施行仁政，減免刑罰，減輕賦稅，督促老百姓深耕細(xì)作，早除雜草14.莊子之楚,空髑髏，髐然有形，撽以馬捶，因而問之，曰：“夫子貪生失理而為此乎？將子有亡國之事，斧鉞之誅，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑，而為此乎？將子有凍餒之患，而為此乎？將子之春秋故及此乎？”于是語卒，援髑髏，枕而臥。夜半髑髏見夢(mèng)曰子之談?wù)咚妻q士視子所言皆生人之累也，死則無此矣欲聞死之說乎？”莊子曰：“然?！摈求t曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也?！鼻f子不信，曰：“吾使司命復(fù)生子形，為子骨肉肌膚，反子父母、妻子、閭里知識(shí)，子欲之乎？”髑髏深矉蹙頞曰：“吾安能棄南面王樂而復(fù)為人間之勞乎？”(1)找下面句中的通假字：（3）A髐然有形，撽以馬捶B髑髏見夢(mèng)曰C子欲聞死之說乎D反子父母、妻子、閭里知識(shí)E髑髏深髕蹙頞曰(2)解下面加點(diǎn)的詞語：分）A將子之春秋故及此乎春秋：B于是語卒，援髑髏，枕而臥援：C從然以天地為春秋從然：D夫子貪生失理而為此乎而：（3莊子假想了和骷髏的對(duì)話，意在說明什么道理？（3）（4把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：分）（1莊子之楚,空髑髏，髐然有形，撽以馬捶。譯文：（2吾安能棄南面王樂而復(fù)為人間之勞乎？譯文：【答案】（1）A捶“箠”，鞭子；B見，通“現(xiàn)”；C說通“悅”，通“返”；E矉，“顰”。（2）A年紀(jì)，古時(shí)以春秋代表一年，引申為年紀(jì)B拉過C縱然，放縱自由的樣子D連詞。表因果關(guān)系；詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。）說明了莊子對(duì)于生死的態(tài)度，那就是死未必如人們想象得那樣可怕（1莊子到楚國去，路上看見一個(gè)空的骷髏，雖然干枯但還保持著活人頭顱的形狀，莊子用馬鞭敲著它。（2我怎么能放棄南面王的快樂，再去經(jīng)受人間的勞苦呢？五分15.在下語段中的橫線上，填入一個(gè)總領(lǐng)全段的句子分）和儒家正好相反，。他說沒有沒有“圣人“強(qiáng)盜君子“小人沒有人為的“禮教反“禮教”的人。這實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)人性自然。在當(dāng)時(shí)，莊子的思想太超前了，4

自然不被人們理解。其實(shí)莊子并不逍遙，相反他很苦悶；他想化作鯤鵬扶搖而去，永遠(yuǎn)飄搖在時(shí)空之上。這并不是對(duì)塵世的超脫，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。答案：莊子的思想是強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)自然的。16.以，重組下面的句子，不能改變?cè)敢猓┰谙惹刂T子散文中》無疑是一顆璀璨的明星，而作為該書開篇之作的《勸學(xué)是閃射著美的光輝?！秳駥W(xué)》答案》作為被看作先秦諸子散文中的一顆璀璨的明星的《荀子》的開篇之作，閃爍著美的光輝。17.根據(jù)語境，給那位領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)一句得體的話。分）有位員工上班經(jīng)常遲到，領(lǐng)導(dǎo)看在眼里，卻沒說出來。一次，這位員工來得很早，恰好在電梯口碰到經(jīng)理，領(lǐng)導(dǎo)贊揚(yáng)說“"后來，這位員工就不再答案：來得很早!公的職工都像你這樣就好了!六、作文（60分閱讀下面提示，根據(jù)要求作文：

遲到了。人生，其實(shí)是一種儲(chǔ)蓄，需要儲(chǔ)蓄學(xué)識(shí)、儲(chǔ)蓄親情、儲(chǔ)蓄友情……儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分。請(qǐng)以“儲(chǔ)蓄”為話題，寫一篇不少于的文章（不要寫成詩歌），題目自擬?！舅悸伏c(diǎn)】引子材料，說明了從現(xiàn)實(shí)生活中儲(chǔ)蓄資金，以備急需支出的重要性，啟發(fā)作者感悟生命同樣需要儲(chǔ)蓄。本話題的寫作應(yīng)該由此及彼，由物及人，由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)，由實(shí)就虛，由具體到抽象，要從人生意義上去挖掘精神富礦。“儲(chǔ)蓄人生話題含的寫作題材和提煉感點(diǎn)的視覺是豐富多彩的如增長知識(shí)的角度可以感悟出“不積跬步，無以至千里”、“滴水成河，粒米成籮”等；從事物形成和積累情感的角度．感悟“滴水穿石，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒”……這些都說明一個(gè)道理：一個(gè)人的身心的成長或一個(gè)事物的某種現(xiàn)象形成，總是一個(gè)長年累月的結(jié)果，不是一朝一夕所為。如果你想成為一個(gè)有成就的人，那么就得從現(xiàn)在起多積累經(jīng)驗(yàn)，多經(jīng)受磨練。只要我們的經(jīng)歷是獨(dú)有的，感悟是獨(dú)得的。那么，我們筆下的作文就是“獨(dú)特的”。[文]儲(chǔ)蓄與人荀子在《勸學(xué)》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”他告訴我一個(gè)道理：人的一生離不開積累。學(xué)者，因積累而知識(shí)淵博；仕者，因積德而深得民心；普普通通的勞動(dòng)人民因積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，創(chuàng)造了許許多多人文奇跡；一個(gè)國家更是憑借人力、物力的積累而變得越來越強(qiáng)大。再說，人生因積累當(dāng)會(huì)變得多姿多彩。翻開歷史得知：漢代李廣將軍為官清廉，因立功得到朝廷的賞賜，他就將所得之物分給他的部下，就連食品也與士兵分享。而李廣家中一貧如洗，但他在將士面前從不言及家產(chǎn)一事。李廣帶兵打仗，遇到糧食短缺，或者缺水的時(shí)候，他總是先人后己。例如，戰(zhàn)場上缺水，當(dāng)士兵還沒有完全喝上，李廣將軍決不上前一步；如果士兵還沒有完全吃上飯，他一口也不嘗。因?yàn)椋顝V平時(shí)寬厚待人，愛兵如手足，與上下左右積下了深情厚意。所以，士兵特別愛戴他。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。一旦上了戰(zhàn)場，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)殺敵勇猛，為他所用。從李廣身上我們看到了積累人情的力量。難怪只要李廣將軍帶兵打仗，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。李廣將軍厚德載物，帶來成功的結(jié)果，但是，歷史上好多失敗的例子，又無不說明是從一點(diǎn)一滴的壞事積累起來，最終走向反面的。歷史上，六國被秦國吞滅的歷史教訓(xùn)就是如此。蘇洵在《六國論》中指出：5

“悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！”這是借六國破滅的教訓(xùn)，說明賂秦的弊端。同時(shí)，也表明秦國的力量之所以如此強(qiáng)大，是因?yàn)榻邮芰鶉V賂，從一點(diǎn)一滴積累所致。由“儲(chǔ)蓄”我聯(lián)想起這樣一個(gè)故事：一位著名的教授和他的學(xué)生在一起交流思想。其中有一位學(xué)生覺得取得杰出科學(xué)成就的人不同凡響我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那種境界那位教授聽了他的話后耐心啟發(fā)他說：“只要你堅(jiān)持不懈天不間斷地比別人多付出兩個(gè)小時(shí)的讀書學(xué)習(xí)對(duì)確立的課題做深入實(shí)際的研究，那么，三年或五年之后，你一定在某個(gè)領(lǐng)域取得發(fā)言權(quán)，成為行家里手的。”當(dāng)三年之后，那位學(xué)生果然圓滿的拿到了碩士學(xué)位，再過三年又拿到了博士學(xué)位。那位學(xué)生真的成了正果。無庸置疑，積累的力量出人意料，而又在情理之中。古人說得好冰凍三尺,非一日之寒”要堅(jiān)持不斷積累水滴就能使石穿鐵杵也能磨成針。人生就是儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)蓄就像沙漠綠舟——駱駝一樣，為了走出荒漠，度過難關(guān)，達(dá)到勝利的彼岸，就得在平時(shí)多積累“駝峰”。[點(diǎn)]本文為常式議論文。即按照“引論、本論、結(jié)論”的結(jié)構(gòu)模式安排文章內(nèi)容，也就是從提出問題、分析問題、解決問題的思路去布局謀篇。文章開頭提出中心論點(diǎn)：“人的一生離不開積累。觀點(diǎn)鮮明、正確，又扣住了本次作文的話題。接著，用李廣將軍積累人情的事例，說明了百戰(zhàn)不殆的原因；又用六國破滅被秦國吞滅的例子，說明六國因?yàn)橐稽c(diǎn)一滴賄賂土地、財(cái)物，所以最終滅亡的歷史教訓(xùn)，形成了正反對(duì)比論證。最后，以“冰凍三尺,一日之寒”的名言和人生就得像“駝峰”那樣積累，再一次重申“人生就是儲(chǔ)蓄”的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，語言得體。附：文言文譯文：13【譯】惠王說：“魏國曾一度在天下稱強(qiáng)，這是老先生您知道的?？墒堑搅宋疫@時(shí)候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長尊敬長輩上級(jí).這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了?！耙?yàn)槟切┣貒?、楚國的?zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的?！笸跽?qǐng)不要疑慮！”14.【譯文】莊子到楚國去，途中見到一個(gè)骷髏，枯骨突露呈現(xiàn)出原形。莊子用馬鞭從側(cè)旁敲了敲。于是問道貪求生命卻真理而成了這樣呢？抑或你遇上了亡國的大事受到刀斧的砍殺而成了這樣呢？抑或有了不好的行為，擔(dān)心給父母、妻兒子女留下恥辱，羞愧而死成了這樣呢？抑或你遭受寒冷與饑餓的災(zāi)禍而成了這樣呢？抑或你享盡天年而死去成了這樣呢？”莊子說罷，拿過骷髏，用作枕頭而睡去。到了半夜，骷髏給莊子顯夢(mèng)說談話的情況真像一個(gè)善于辯論的人?？茨闼f的那些話，全屬于活人的拘累，人死了就沒有上述的憂患了。你愿意聽聽人死后的有關(guān)情況和道理嗎？”莊子說說死了，在上沒有國君的統(tǒng)治，在下沒有官吏的管轄；也沒有四季的操勞，從容安逸地把天地的長久看作是時(shí)令的流逝，即使南面為王的快樂，也不可能超過子不相信，說主管生命的神來恢復(fù)你的形體，為你重新長出骨肉肌膚，返回到你的父母、妻子兒女、左右鄰里和朋友故交中去，你希望這樣做嗎？皺眉蹙額憂慮地說拋南面稱王的快樂而再次經(jīng)歷人世的勞苦呢？”6

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1.下面項(xiàng)中，讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A哂之（）

渚（）崖數(shù)罟（gǔ）悵（）B．餓莩（ǎo暴虐è）比（bì）孝悌（）C．舞（）

駑（）馬沼（澤笙（ēng）D．彘（）

枯槁（ǎo）庠（）序

騏驥（）解析：選Cǔ;B虐nuè;D彘。2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)