《裝在套子的人》 高一語文下學(xué)期【知識精講+備課精研】 課件（統(tǒng)編版必修下冊）

裝在

套子

里的人契訶夫總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現(xiàn)實的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西;事實上他所教的古代語言，對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實生活。契訶夫在契訶夫的筆下,膽小怕事的別里里科夫,千方百計用層層套子隱藏自己,只想做一個現(xiàn)行制度下的純粹的“守法良民”。他套住自己的同時,也轄制著全城的每一個人。他恐懼變革,因循守舊,逐漸變變成了別人眼里的異類。他在歌頌過去的卑微畏懼中走向了墳?zāi)?也宣告了畸形社會的必然滅亡。導(dǎo)入目錄contents壹文學(xué)常識貳整體感知叁文本深度肆合作探究壹文學(xué)常識作者簡介契訶夫(1860-1904)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄玉批判現(xiàn)實主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。小說創(chuàng)作領(lǐng)域，在俄國，他與列夫·托爾斯泰齊名。在世界上，他和法國短篇小說巨匠莫泊桑比肩。他是俄國文學(xué)史一第一個大以短篇小說為主要創(chuàng)作體裁而登上世界文學(xué)高峰的人。契訶夫一生致力于短篇小說創(chuàng)作，共創(chuàng)作四百七十多篇中、短篇小說和十幾部劇本，是世界上最優(yōu)秀的短篇小說作家之一。他的代表作有短篇小說《套山人》《變色龍》《哀傷》《苦惱》《萬卡》等，劇本主要有《伊凡諾夫》《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。背景介紹小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運(yùn)動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識界。當(dāng)時，民主和自由已越來越成為人們的普遍要求。文學(xué)評論《套中人》……鮮明地塑造了一個舊制度的衛(wèi)道者、新事物的反對者的典型形象……這是一個頑固的保守勢力的代表……為了扼殺一切新事物，他甚至用盯梢、告密等手段……別里科夫是俄國八、九十年代極端保守、害怕社會變革、竭力維護(hù)舊制度、舊秩序的反動知識分子的典型。——雷石榆等主編《外國文學(xué)史教程》

1986年版文學(xué)評論作品塑造了一個舊制度的衛(wèi)道士、新事物的反對者的典型……在90年代末，專制制度即將崩潰的年代，俄國知識分子中普遍存在著因循守舊的庸俗習(xí)氣，契訶夫深感改造現(xiàn)實的必要，因而塑造了這一憎恨拒絕新事物、阻擋社會前進(jìn)的舊制度衛(wèi)道士的典型?！獜埩即宓戎骶帯妒澜缥膶W(xué)》，1993年版文學(xué)評論“契訶夫這一章（《套中人》）還沒有結(jié)束，人們還沒有象應(yīng)有的那樣讀完它，還沒有深刻領(lǐng)會它的底蘊(yùn)，而過早地把書合上。希望人們重新打開它，鉆研它?！薄固鼓崴估蛩够?俄）貳整體感知解題裝在套子里的人思考：這個人是誰？他為什么裝在套里？套子又是什么？“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種條條框框、不敢越雷池一步的人，小說中的主人公別里科夫就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊、害怕變革、阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。理清人物關(guān)系別里科夫“情侶”華連卡同事同事布爾金（我）同事柯瓦連科姐弟，，初讀理情節(jié)，，自讀課文，理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，完成表格。段落主要情節(jié)主題一

(1—5)從別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習(xí)性，寫他的“套中人”特征。二

(6—37)開端準(zhǔn)備結(jié)婚發(fā)展漫畫事件騎車事件高潮爭吵交鋒結(jié)局婚事失敗三

(38—40)他的死和出葬。指出現(xiàn)實里的“套中人”還有許多。初讀理情節(jié)，，叁文本深讀，，1.小說采用了怎樣的敘述手法和敘述角度?有什么好處?(1)采用了倒敘的手法,先寫別里科夫的死亡,然后再敘述其故事，這樣寫能制造懸念,引人人勝。(2)小說采用了第三人稱的敘述角度，以“我”這個故事見證人的身份來述說,使故事真實可感,如話家常。，，2.作者寫別里科夫的婚事,初看起來,好像與前文連接不緊,這一故事情節(jié)的設(shè)置妙在何處?作者在寫婚事之前,先對別里科天加以描繪相議論,對揭示別里科夫的虛偽本質(zhì),突出和深化作品的主題,都具有重要意義。別里科夫就連“結(jié)婚”的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)了!甚至連“該結(jié)婚"的念頭也產(chǎn)生不出來了!僅僅是一個"該結(jié)婚"的念頭就弄得他一命嗚呼了。由此就有力諷刺了沙皇專制下的奴才的荒謬絕倫的反人性本質(zhì),也揭示了反動保守勢力的不堪一擊，，，3.作者具體描寫了別里科夫日常生活中“有形”和“無形”的套子,體現(xiàn)了他什么樣的形象?有形的套子晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里傘、表、刀裝在套子里坐上馬車，支起車篷臥室像箱子，床上掛帳子形象：怪，，3.作者具體描寫了別里科夫日常生活中“有形”和“無形”的套子,體現(xiàn)了他什么樣的形象?無形的套子歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活只信政府的告示和報紙文章對不合規(guī)矩的事悶悶不樂只求不出亂子禁閉開除學(xué)生性格：怕，，3.作者具體描寫了別里科夫日常生活中“有形”和“無形”的套子,體現(xiàn)了他什么樣的形象?“怪”和“怕”產(chǎn)生了怎樣的后果？中學(xué)怕他轄制全城怕他可惡可憎4“自行車事件”有什么意義?表現(xiàn)了別里科夫怎樣的性格特征?自行車事件，讓別里科夫感到他和趣味盎然的現(xiàn)實生活格格不入。這也是導(dǎo)致后面與柯瓦連科沖突以及婚事告吹,最終死去的導(dǎo)火索?？梢哉f自行車事件推動了故事情節(jié)的發(fā)展，同時也表現(xiàn)了別里科夫具有害怕新事物、害怕出亂子、極力維護(hù)舊制度的性格特征。5.別里科夫為什么能轄制全城足足15年呢?別里科夫之所以能轄制全城,是因為他的背后有強(qiáng)大的沙皇統(tǒng)治作為后盾,受沙皇政府的毒害,他的言行與思想都與沙皇專制制度一致,他自覺維護(hù)舊制度、舊思想,周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他，受他轄制。6.柯瓦連科兄妹倆在文中有何作用?他們是怎樣的人物形象?柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現(xiàn)的,他們是有民主自由思想的進(jìn)步力量,有正常的人類情感的人,敢于和“裝在套子里的人"斗爭的人的代表，柯瓦連科和別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個人物水火不相容的性格和他們所代表的新舊思想的斗爭,而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套了"思想的虎偽,腐朽和反動。表達(dá)了作者鞭撻丑惡的舊事物,支持生活中的積極進(jìn)步力量的立場，華連卡的笑聲一方面是正常人對"裝在套子里的人"越出常軌出洋相的嘲弄,另一方面也象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對反動勢力的斗爭的勝利。7.本文幽默諷刺的筆法主要表現(xiàn)在哪些方面?一是通過對別里科夫性格行為的夸張,嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎。如寫"套中人"暗天帶雨金,穿雨鞋,穿暖和的棉大衣,把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，用棉花堵住耳朵眼等。再如說他把“整個中學(xué)"轄制了"足足十五年",連“全城都受著他轄制",大家什么也不敢干:不敢辦家庭戲劇晚會,不敢大聲說話、寫信、交朋友,看書,教人念書寫字。這些有悖常理的舉動,在現(xiàn)實生活中是不可能存在的,作者故意將其夸大，收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。7.本文幽默諷刺的筆法主要表現(xiàn)在哪些方面?二是以戲劇化的情節(jié),讓人物自我表演,淋漓盡致地展示出人物性格與其行為的自相矛盾,揭示別里科夫悖謬扭曲的思維邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后。害怕變革的思想。本來任何人戀愛和結(jié)婚都是正常的，但這樣一個滑稽可笑的人竟然"差點(diǎn)結(jié)了婚",這出默諷刺的筆法,使讀者看到此處,發(fā)出笑聲。他看到漫畫后"臉魚發(fā)青""嘴唇發(fā)抖”,他看到柯瓦連科的姐姐騎自行車“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”，作者以輕松的戲謔和調(diào)刺敘寫他的理論，他的患告和威脅，柯耳連科憤怒地使勁一推，他跌落下來,卻安然無恙，他在失敗面前撤去華連卡的照片，預(yù)想中的婚事結(jié)束了:上了床,再也沒起過床,就結(jié)束了人間生活。作者讓別里科夫的死和柯瓦連科姐弟的一推一笑連在一起,既點(diǎn)明了主題，又令人深思,真是余味無窮，他生平最怕出亂子,結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了"亂子"這不是絕妙的諷刺嗎?這些描寫達(dá)到了揭示人物的可惡,嘲笑人物的極端虎弱。表達(dá)作者的善意鞭撻之目的,9.有人認(rèn)為別里科夫是舊制度舊思想的犧牲品,是一個值得我們同情的形象;也有人認(rèn)為別里科夫是沙皇制度的衛(wèi)道士,應(yīng)該是我們批判的對象。你如何看待這一文學(xué)形象?(觀點(diǎn)一)我認(rèn)為別里科夫是舊制度舊思想的犧牲品,是一個值得我們同情的形象，小說中多外百接描寫別里科夫的文字，能直接表現(xiàn)出別里科夫生活在恐懼之中，他喜天畏首是屋，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他不能打有正常的生活,他和文學(xué)作品中的祥嫂有著某些相似的生活遭遇，他們都是舊制度舊思想的犧牲品。我們應(yīng)該同情他。9.有人認(rèn)為別里科夫是舊制度舊思想的犧牲品,是一個值得我們同情的形象;也有人認(rèn)為別里科夫是沙皇制度的衛(wèi)道士,應(yīng)該是我們批判的對象。你如何看待這一文學(xué)形象?(觀點(diǎn)二)我認(rèn)為別里科夫是沙皇制度的衛(wèi)道士,應(yīng)該是我們批判的對象。別里科夫雖然有其可悲的一面,但從另一個角度來說，他用許許多多的"套子"來約束轄制身邊的人,使這些正常人很難押有正常的生活。他代表著沙皇舊制度舊思想處處壓制別人,是沙皇制度的衛(wèi)道十,應(yīng)該受到批判，叁合作探究主題探究無論什么時代，哪類社會都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因為時代的發(fā)展，社會進(jìn)步，總會有變革，而改革開放最大的阻力就是有各種的“套子”，反對變革的人就是“套中人”?！疤字腥恕背藰O端維護(hù)自己的利益，仇視社會進(jìn)步，逆歷史潮流而動的統(tǒng)治者外，更多的是墨守陳規(guī)，因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應(yīng)，不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想上和行動上抗拒社會變革。由此我們可以看到，這部小說的主題就是：創(chuàng)新求活，守舊必死。這也正是這部小說的現(xiàn)實意義和它的生命力所在。

：拓展：與魯四老爺比較同：維護(hù)捍衛(wèi)舊制度并以此左右他人異：1.對舊制度的維護(hù)，魯四老爺出于階級本性，別里科夫來源于沙皇專制思想專制對他的長期以來的精神侵入和浸染。2.魯四老爺享有絕對的話語權(quán)和決定人物命運(yùn)走向的權(quán)威，而別里科夫的權(quán)威并不來自他自身。3.魯四老爺讓魯鎮(zhèn)的人從內(nèi)心害怕讓讀者從內(nèi)心憎惡，別里科夫讓全城人從內(nèi)心鄙視憎惡讓讀者從內(nèi)心覺得又可憎又可憐。

：拓展：與祥林嫂比較同：都認(rèn)同舊制度，同樣受舊制度的精神折磨致死。異：1.別里科夫為主動完全認(rèn)同并維護(hù)，作繭自縛而死；祥林嫂為麻木屈從，掙扎無望而死。2.作為人，別里科夫死得更早，早已成為一個僵死的符號，制度的標(biāo)簽，從無審視自己的內(nèi)心需要；祥林嫂一直明確自己的內(nèi)心需要，與命運(yùn)抗?fàn)帯?.別里科夫的人格已經(jīng)扭曲，既是受害者又是害人者；祥林嫂的身上一直有勞動婦女閃光的人性，是徹徹底底的受害者。

：拓展：生活中的“別里科夫”

別里科夫害怕新事物，反對社會變革，把自已的一切都裝在“套子