勤儉節(jié)約演講稿word版2

PAGE頁碼頁碼勤儉節(jié)約演講稿word版220____勤儉節(jié)約演講稿關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿模板匯編九篇演講稿要求內(nèi)容充溢，條理清晰，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今日，越來越多地方須要用到演講稿，信任很多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是我整理的勤儉節(jié)約演講稿9篇，僅供參考，。勤儉節(jié)約演講稿篇1你是怎樣對待時間、金錢、物質(zhì)、資源乃至生命的呢？在你生活的每一天是否用一種節(jié)約的看法去面對它們？假如你的生命僅剩下一天，你會怎樣加倍珍惜，假如在這一天能做足夠多的你認為最有意義的事情，那你的生命就因時間的節(jié)約而相對延長了。生命須要新陳代謝，它終有蒼老、死亡的一刻。想讓他更加長久嗎？那么疼惜他吧！心情開心也不枉消耗生命與器官。你知道怎樣才能節(jié)約能源和物資嗎？當(dāng)你手頭的廢物有準確的用途的時候，你將它利用，那你的節(jié)約物資和能源就勝利了。人力資源的節(jié)約更是值得贊揚，因為人作為萬物的主宰，其創(chuàng)建性和消耗性更使你震驚。空間也是須要節(jié)約的，這毋庸置疑，就好比買房的時候每一寸土地都須要用金錢來丈量。空間資源的缺乏迫使大家追求更高、更深、更遠——空中，地下，甚至是太空。情感也須要節(jié)約，這不是教你麻木不仁，你所需做的只是在適當(dāng)?shù)臅r候產(chǎn)生適當(dāng)?shù)那楦小．?dāng)情感不被濫用、誤用的時候這里的節(jié)約你就做到了。如此，社會也將更加安定，人們的關(guān)系也將更加和諧。將節(jié)約視為一種生活看法吧！當(dāng)西部一些地區(qū)的人連喝水都成問題時你還能忍心奢侈水源嗎？大家可知道中國第一個節(jié)水大使，10歲的小女孩李濤濤。她生活的地方連喝水都成問題，她和她的父母一樣在那片貧瘠的土地上努力和命運抗爭著，帶著她那“沒有水的故事”，走進了中心電視臺，走進了千萬人的視野。我對____用水最深刻的了解就是在央視上看到了____小女孩李濤濤的講解并描述后，才知道這里的水是多么的寶貴。當(dāng)?shù)厝艘驗楹攘诉@樣含氟量超標的水，牙齒都黃了黑了，有些人年紀輕輕牙齒就脫落。像李濤濤那樣的孩子每天上學(xué)要穿過十多公里的戈壁荒漠，卻只有半瓶又苦又澀的咸水，路上渴了，還得省著喝，因為那是他們一天的飲用水，學(xué)校也沒有水源。這個節(jié)目看了是多么的讓人心酸啊，多么希望有一天，那里的人也能像我們一樣大快朵頤的喝上甘甜水??！大家都知道地球上的資源和能源不是取之不盡，用之不竭的。而我國人均資源量僅為世界平均水平的，人均水資源量僅為世界平均水平的，森林覆蓋率僅為世界平均水平的60%左右。近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源的缺乏已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸之一。為此，節(jié)約不僅是一種生活看法，更是一種社會責(zé)任，我們厲行節(jié)約責(zé)無旁貸。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)儉可以積累財寶，從而為事業(yè)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深思熟慮，是為子孫后代著想的有備無患之舉。有人說：留住的是華蜜，消逝的是缺憾。我們何不每天都問問自己：今日，我節(jié)約了嗎？勤儉節(jié)約演講稿篇2節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張奢侈。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能留意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)當(dāng)留意節(jié)儉。從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的.原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、運用，所以我們要節(jié)約用紙?，F(xiàn)在奢侈比較嚴峻的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣積累著，這壯麗的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)夫辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的養(yǎng)分。這么說，我們應(yīng)當(dāng)奢侈糧食嗎除了物質(zhì)上的奢侈，還有時間上的奢侈。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時間，同學(xué)們就起先接連的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅奢侈了自己的時間，還奢侈了別人的時間，害人害己呀!假如把這些時間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。信任大家看完這些，肯定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張奢侈。那么，就從節(jié)約做起吧。勤儉節(jié)約演講稿篇3敬愛的老師、同學(xué)們：大家好！我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛________》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充溢快樂，到處鋪滿鮮花，老師曾教育我們，只有祖國的富有和強大，才能使華蜜之花永放光華，因此，為了使我們的民族矗立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必需發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，華蜜之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能矗立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還須要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然須要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富有也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日醉生夢死，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要遺忘勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為變更自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今日仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。假如我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，華蜜之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！感謝大家！勤儉節(jié)約演講稿篇4老師們，同學(xué)們：你們好！今日我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》“假如隨意奢侈水資源，那么地球上的最終一滴水，將是我們的眼淚，”同學(xué)們，你們還記得這則發(fā)人深省的公益____嗎？水、空氣與陽光是生命之源，是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中，衣、食、住、行哪樣離得開水？從前，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去疼惜，而奢侈揮霍，但同學(xué)們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富，只有2300立方米左右，約為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，現(xiàn)在全國有400多個城市缺水，缺水較嚴峻的城市有110多個。今日的我們要愛護水資源，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因為失去了水，就失去了綠色、生命和希望。近來，在我國西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見的特大干旱，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來了很大的影響，前幾周，在我們學(xué)校也開展了“一人一瓶水，愛心送旱區(qū)”活動，要求全體少先隊員每人捐贈一元錢來支援災(zāi)區(qū)人民，在次此活動中，涌現(xiàn)出了許多風(fēng)格高尚的同學(xué)，他們有的捐贈了5元、有的捐贈了十元錢，有的同學(xué)甚至捐獻了20元，50元！這不僅僅是幾十塊的捐款，分明是對災(zāi)區(qū)人民奉獻出幾十倍的愛心！勤儉節(jié)約演講稿篇5敬愛的老師、同學(xué)們：大家好！在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的完備季節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著完備的向往，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟識而漂亮的校內(nèi)。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。20xx年秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深化開展，節(jié)約這個好像已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。視察我們的校內(nèi)，奢侈現(xiàn)象就在身邊，瞧！塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被奢侈的塑料袋會給我們的經(jīng)濟帶來怎樣的損失呢？我們何不再將它們回收，再利用呢？舉薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，順手一扔，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等。應(yīng)對這些奢侈現(xiàn)象，我們或許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們順手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母或許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有許多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學(xué)！”或許你會說，一個人奢侈一點算得了什么，但我想說的是，十個人奢侈，百個人奢侈，全中國13億人都奢侈一點了？又有誰想過后果呢？據(jù)報道，中國一般餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的奢侈就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，假如每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。假如僅一個____市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們在指則別人奢侈的同時，是否也留意到自己的奢侈行為？是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起？在這我想給大家講一個小故事：主子公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，非常難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他遲疑了。隨后便自言自語：“這樣是不是太奢侈了呢？粒粒皆辛苦呀！”這次，他堅決地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種奢侈？可曾想到粒粒皆辛苦呢？這個年僅4歲的小摯友都懂得這個道理，那些曾奢侈過糧食的同學(xué)，是否能從這個故事中得到啟示？節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)建更簡單，節(jié)約從我做起，從身邊做起。節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，假如13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著寶貴的“資源”，駕馭著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種才智，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會須要全社會的共同參加和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米起先，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！我的演講到此結(jié)束，感謝大家！勤儉節(jié)約演講稿篇6敬重的各位老師，同學(xué)們：大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。記得在我們很小的時候，唐朝的第一首詩是:“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人說過“要看過去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避開鋪張奢侈。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日的社會里，更顯得意義深長。我們從小就被教育,儲蓄從很小起先,從一粒米,一滴水,然而,儲蓄不僅僅是一個小問題,現(xiàn)在社會有時變得很驚奇,有時,節(jié)儉儲蓄變得小氣的人笑話,有時,被認為是表現(xiàn)不佳。我們須要變更全社會所謂的虛榮心消費心理和奢侈觀念，我們須要重新相識祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。由此，我也認為我們的經(jīng)濟意識與之相比很大?；叵肫鹞覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否留意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量奢侈。很多紙在被扔進廢紙簍之前，只有幾個字。黎明時分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細微環(huán)節(jié)。我認為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春鲆曔@些細微環(huán)節(jié)關(guān)鍵是我們并沒有真正融入我們的生活。我們沒有把存錢當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。經(jīng)濟，是計算家庭華蜜的，也是一種社會責(zé)任。節(jié)約是一種遠見，一種看法，一種才智。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個國家假如沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不行能興盛發(fā)達。一個沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會是難以實現(xiàn)長久和平與穩(wěn)定的;沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個民族是難以____的。所以今日，我們要大聲倡議:讓我們主動行動起來，堅固樹立儲蓄意識，“讓儲蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起。從每一天起先,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事起先,只有總是無處不在,一點一點地挽救,我們可以節(jié)約資源,總是從我起先,讓我們的地球家園將恒久漂亮富裕!勤儉節(jié)約演講稿篇7敬重的老師、敬愛的同學(xué)們：大家好！今日我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。這里我首先要考考同學(xué)們，每年的10月31日是世界的什么日？（“世界勤儉日”。）早在1924年，來自世界各地的29個國家參與了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會，會議的最終一天（10月31日），意大利一位教授倡議大會的最終一天為“國際節(jié)能日”。直到20xx年，____人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會達到65。6億。僅就地球資源消耗來說，人類也必需做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)教化了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復(fù)證明著這樣一個道理，“奢侈”能敗國敗家敗自己，想當(dāng)年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權(quán)辱國的下場。新中國成立后，宏大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“奢侈是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國從一窮二白的舊中國，建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒，不愁溫飽的小康社會。然而，隨著社會物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，鋪張奢侈等陋俗也隨之滋生擴散開來，甚至侵蝕到我們少年兒童。今日又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責(zé)任感、榮譽感、和使命感的少年兒童，我們應(yīng)當(dāng)立即行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。讓我們擰緊用過的水龍頭，不多流一滴水；抬起手按一下開關(guān)，節(jié)約每度電；將復(fù)印紙重復(fù)利用，用過的作業(yè)本反面做草稿紙；平常不挑食，不常常買零食吃，吃飯時不亂倒飯菜；疼惜書本，不亂撕書本，也不亂削鉛筆，愛惜桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要相互攀比；不要亂花錢，不隨意向家長要錢，能節(jié)約的錢肯定要節(jié)約。希望每個同學(xué)以勤儉為榮，鋪張奢侈為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡潔，就是將簡潔的事做千遍萬遍做好；不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做對，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民！勤儉節(jié)約演講稿篇8敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：大家好!勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張奢侈為榮，艱苦樸實為恥的歪理。奢侈的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)當(dāng)丟棄嗎答案是否定的。我們知道，改開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧困落后的。在城市里，還有很多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有很多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有很多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富有到可以