《鄭人買(mǎi)履》文言文原文注釋翻譯

《鄭人買(mǎi)履》文言文原文注釋翻譯《鄭人買(mǎi)履》文言文原文解釋翻譯作品簡(jiǎn)介《鄭人買(mǎi)履》，是先秦時(shí)代一則寓言故事，出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》。它既是一個(gè)成語(yǔ)，也是一個(gè)典故，但它更是一則寓言，主要說(shuō)的是鄭國(guó)的人因過(guò)于堅(jiān)信“尺度”，造成買(mǎi)不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。常比喻做事死板，不會(huì)變通的人。它告訴人們，遇事要實(shí)事求是，要會(huì)靈活變通，不要死守教條，墨守成規(guī)。作品原文鄭人有欲買(mǎi)履者（一些書(shū)上寫(xiě)“鄭人有且置履者”），先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧（nìng）信度，無(wú)自信也?！弊髌方忉屶崳亨崌?guó)且：將要，欲：將要，想要。者：定語(yǔ)后置,（怎么樣）的人。先：首先，事先。度（duó）：衡量。動(dòng)詞,用尺子度量的意思。而：順承連詞，意為然后。置：動(dòng)詞，放，擱在。之：代詞，它，此處指量好的尺碼。其：代詞，他的，指鄭人的。坐：同“座”，座位。至：等到。之：動(dòng)詞，到……去，前往。操：動(dòng)詞，拿、攜帶。已：時(shí)間副詞，已經(jīng)。得：得到；拿到。履：名詞，鞋子，革履。乃：于是（就）。持：動(dòng)詞，拿，在本文中同“操”。度（dù）：名詞，量好的尺碼。之：代詞，代量好的尺碼。操：攜帶。及：等到。反：通“返”，返回。罷：結(jié)束。遂：于是。寧（nìng）：副詞，寧可，寧愿。自信：堅(jiān)信自己。以：用。市罷：集市結(jié)束。至之市：等到前往集市。何不試之以足：之，代詞，代指他想買(mǎi)的那個(gè)鞋子，是特殊句式中的倒裝句，正常語(yǔ)序應(yīng)該是何不以足試之？意思是為什么不用腳去試試鞋子呢？作品譯文有一個(gè)鄭國(guó)人想去買(mǎi)鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。已經(jīng)拿到了鞋子，才說(shuō)：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可堅(jiān)信量好的尺碼，也不堅(jiān)信自己的腳。”作品釋義停頓鄭人有/欲買(mǎi)履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂/不得履。人曰：“何不/試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)/自信也。”句式鄭人有欲買(mǎi)履者或“有欲買(mǎi)履之鄭人”何不試之以足（狀語(yǔ)后置句）：以現(xiàn)代句式為“何不以足試之”。以：何不用自己的腳去試一試。而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐近義詞生搬硬套,死板教條，刻舟求劍，墨守成規(guī)，冥頑不靈，膠柱鼓瑟，因循守舊。反義詞達(dá)權(quán)通變，靈機(jī)應(yīng)變，隨機(jī)應(yīng)變。作品寓意這個(gè)故事告訴人們：對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變，不能墨守成規(guī)，死守教條。作品啟示這個(gè)鄭國(guó)人只堅(jiān)信量腳得到的尺碼，而不堅(jiān)信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只堅(jiān)信腳碼而不堅(jiān)信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒(méi)有頭腦的人可能是不會(huì)有的吧？但類(lèi)似這樣的人，的確是有的，而且并不少。有的人說(shuō)話、辦事、想問(wèn)題，只從書(shū)本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)。書(shū)本上寫(xiě)到的，他就堅(jiān)信，書(shū)本上沒(méi)有寫(xiě)但實(shí)際上存在著的，他就不堅(jiān)信。在這種人看來(lái)，只有書(shū)本上的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就容易碰壁。介紹韓非生于周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為韓國(guó)公子（即國(guó)君之子），漢族，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人（今河南省新鄭）。師從荀子，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”，中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。拓展《鄭人買(mǎi)履》教案1教學(xué)目標(biāo)：1、激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2、了解兩則寓言的寓意。3、掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方式。教學(xué)重難點(diǎn)1、指導(dǎo)朗讀，理解寓言?xún)?nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話展開(kāi)思考，討論，可作為教學(xué)的重點(diǎn)。2、除了繼續(xù)了解古今詞義和表達(dá)上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)，是學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)。教學(xué)設(shè)想：本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理?！犊讨矍髣Α分v的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉進(jìn)江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻著記號(hào)的地方跳下水去撈寶劍。這個(gè)寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人?！多嵢速I(mǎi)履》則借一個(gè)寧可堅(jiān)信自己腳的尺碼而不堅(jiān)信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生。在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)上。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課1、我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（課前搜集我國(guó)古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。3、鄭人買(mǎi)履（zhèngrénmǎilǚ）解釋用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。出處《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》用法主謂式；作定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義近義詞生搬硬套、死搬教條燈謎河南人買(mǎi)鞋典故鄭人買(mǎi)履二、作家、作品1、韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。2、《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。三、初讀課文，疏通字詞字義1、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）（）遽契其舟（）（）2、通假字坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。3、解釋鄭——春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱(chēng)，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。履——音呂，革履，就是鞋子。度——音奪，忖度，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。后面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類(lèi)的家具。操——操持，帶上、拿著的意思。罷——罷了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。無(wú)——虛無(wú)，沒(méi)有，這里是不能、不可的意思。4、翻譯下列各句①先自度其足，而置之其坐②置之市，而忘操之。③寧信度，無(wú)自信也。5、重要語(yǔ)句（1）鄭人有欲買(mǎi)履者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買(mǎi)履（的）鄭人。（2）寧信度，無(wú)自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也?！彼摹⒄w感知（1）聽(tīng)朗讀磁帶讀課文，聽(tīng)清語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、句子的停頓，注意自己正音。注意那些你把握不準(zhǔn)的字的讀音。聽(tīng)他讀的和你讀的有什么不同？指名讀，正音（吾wú、寧nìng、度duó、度dù）；再指名讀。提示：有個(gè)字出現(xiàn)了3次，兩個(gè)讀音。你知道是什么嗎？（度duó——量長(zhǎng)短；度dù——尺碼）為什么？（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言講了一件什么事。（3）這是一篇文言文，理解起來(lái)可不容易，老師堅(jiān)信你一定有辦法學(xué)會(huì)它，你準(zhǔn)備用什么辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？（師生總結(jié)學(xué)習(xí)方式。）（4）請(qǐng)大家運(yùn)用以上讀書(shū)方式，進(jìn)一步深入課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)時(shí)多讀幾遍課文，再解決不了的大家一起來(lái)幫你。（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。）2、小組探究學(xué)習(xí)把自己在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題提出來(lái)，在小組中討論解決。小組中有爭(zhēng)議的地方提出來(lái)，全班共同研究。3、交流小組學(xué)習(xí)情況在學(xué)習(xí)過(guò)程中，你們還遇到了哪些疑問(wèn)？（隨著學(xué)生的回答出示句子，重點(diǎn)研究。）（1）何不試之以足？（為什么不用自己的腳試鞋呢？）（2）鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。鄭國(guó)有一個(gè)人想去買(mǎi)一雙鞋，先自己量了腳的尺碼，放在座位上。等到他走到集市上時(shí)，忘記拿量好的尺碼。（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之，及市，市罷，遂（suì）不得履。（他拿起鞋子，才說(shuō)：“我忘記拿量好的尺碼來(lái)了?！庇谑?，趕緊跑回去拿尺碼。等到他趕回來(lái)時(shí)，集市已散了，鞋子也就沒(méi)買(mǎi)成。）（4）曰：“寧信度，無(wú)自信也?！彼f(shuō)：“我寧可堅(jiān)信自己量好的尺碼，也不堅(jiān)信自己的腳。”4、哪個(gè)小組愿意來(lái)講講這個(gè)故事，其他小組仔細(xì)聽(tīng)，看他們和你理解得一樣嗎？5、誰(shuí)能把自己的理解通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)呢？[首先讓學(xué)生參考解釋揣摩句子的大意，然后通過(guò)反復(fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習(xí)朗讀的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。]譯文：鄭國(guó)有一個(gè)人想去買(mǎi)一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫(huà)了一個(gè)底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到集市上去買(mǎi)鞋子時(shí)，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說(shuō)：“我忘了拿量好的尺碼來(lái)了?！庇谑牵s緊跑回去拿底樣。等他趕回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，鞋子也就沒(méi)有買(mǎi)成。有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自己的腳去試鞋子呢？”他說(shuō)：“我寧可堅(jiān)信自己量好的尺碼，也不堅(jiān)信自己的腳?！蔽濉⑻骄吭⒁猓由罾斫?、最終這個(gè)鄭國(guó)人也沒(méi)有買(mǎi)到鞋，為什么沒(méi)有買(mǎi)到？2、老師在讀這篇文章的時(shí)候，也一直在思考一個(gè)問(wèn)題，他回來(lái)沒(méi)有買(mǎi)到鞋，就有人說(shuō)他，如果這個(gè)人早些告訴他不就買(mǎi)到鞋了？（引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生再討論。）3、小結(jié)：可見(jiàn)這個(gè)人真是“固執(zhí)至極”，別人勸也聽(tīng)不進(jìn)去?？磥?lái)這則文言文故事用字不多，卻能說(shuō)明一個(gè)深刻的道理，這就是寓言最大的特點(diǎn)。4、生活中有沒(méi)有像“鄭人”這樣的人？你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？六、總結(jié)學(xué)法今日我們學(xué)習(xí)了一篇文言文，我們一起來(lái)總結(jié)行之有效的學(xué)習(xí)方式。1、學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥。2、聯(lián)系實(shí)際，提示寓意。七、拓展延伸1、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用學(xué)到的方式預(yù)習(xí)《刻舟求劍》，并把《鄭人買(mǎi)履》這個(gè)故事講給朋友聽(tīng)，讓他們從中吸取教訓(xùn)，2、寫(xiě)一寫(xiě)學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》后的感受。3、排練課本劇《鄭人買(mǎi)履》。八、當(dāng)堂檢測(cè)，查缺補(bǔ)漏：九、仔細(xì)閱讀課文，思考下面的句子寫(xiě)出了人物怎樣的特點(diǎn)？曰“寧信度，無(wú)自信也。”十、查找“鄭人買(mǎi)履”這個(gè)成語(yǔ)的近義詞或帶“履”字的成語(yǔ)，全班進(jìn)行交流。如履薄冰、步履維艱、削足適履、如履平地《鄭人買(mǎi)履》教案2《鄭人買(mǎi)履》為蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文第二冊(cè)第4課《古代寓言?xún)蓜t》中的第二篇。課文用極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)寧可堅(jiān)信尺碼也不堅(jiān)信自己腳的買(mǎi)鞋人，譏諷了哪些墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，有趣好笑，耐人尋味。課文分兩層：先是陳述鄭人從量尺碼準(zhǔn)備買(mǎi)鞋到后來(lái)沒(méi)有買(mǎi)到鞋的全過(guò)程，然后用簡(jiǎn)單的對(duì)話點(diǎn)明他沒(méi)買(mǎi)到鞋的原因，前后兩部分的聯(lián)系緊密。用人物對(duì)話來(lái)作為點(diǎn)睛之筆點(diǎn)明寓意，引發(fā)讀者思考?！驹O(shè)計(jì)思路】一、指導(dǎo)思想以素質(zhì)教育神和新課程理念為指導(dǎo)，以有效教學(xué)、構(gòu)建高效課堂為目標(biāo)，緊扣本節(jié)課的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)理念，以培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代學(xué)生為目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字；正確、流利地朗讀課文；能借助解釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。過(guò)程與方式：背誦課文；理解文言文的含義和變化。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：告訴學(xué)生做事不能拘泥于形式，要注重實(shí)事求是。三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。教學(xué)難點(diǎn)：了解古今詞義，弄懂寓言的寓意。【教學(xué)準(zhǔn)備】電子課件、評(píng)分表、教學(xué)視頻?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、采訪激趣，導(dǎo)入課題1.教師扮演記者，隨機(jī)采訪：你買(mǎi)過(guò)鞋嗎？你是怎么買(mǎi)鞋的？帶著尺碼嗎？2.教師講解：在古代，人們也將鞋稱(chēng)作“履”。板書(shū)“履”，指導(dǎo)寫(xiě)法、讀音。3.今日我們要學(xué)的寓言就是與買(mǎi)鞋有關(guān)的，我們一起穿越，去看看一個(gè)古代的人是怎么買(mǎi)鞋的，看看他的經(jīng)歷對(duì)我們有什么借鑒。二、學(xué)生自學(xué)，圈點(diǎn)勾畫(huà)1.讓學(xué)生自己讀課文數(shù)遍，讀準(zhǔn)字音，通順句子。2.抽查學(xué)生，正音（多音字：度、寧；易錯(cuò)字：吾，遂）。3.聽(tīng)錄音朗讀，感受哪些地方讀得比自己好。4.出示朗讀的節(jié)奏輕重，讓生練習(xí)讀出韻律來(lái)，齊讀。三、合作探究，理解課文1.引導(dǎo)學(xué)生回首讀懂文言文的幾種方式。比如結(jié)合解釋?zhuān)环磸?fù)朗讀；聯(lián)系上下文；查閱工具書(shū)等。2.學(xué)生用總結(jié)的方式，自主讀書(shū)，試著讀懂每個(gè)詞語(yǔ)、句子，進(jìn)而弄懂整篇課文的意思；實(shí)在不懂的地方做上記號(hào)。3.小組間互相交流，特別是一些自己沒(méi)有弄懂的字詞。4.師生共同解決疑難問(wèn)題。重點(diǎn)弄懂這幾個(gè)疑難句子，如：“如先自度其足而置之其坐”“至之市而忘操之”“何不試之以足”等。5.讓學(xué)生將這個(gè)故事用自己的話講給大家聽(tīng)，其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)后可以發(fā)表自己的意見(jiàn)。四、小組學(xué)習(xí)，分組展示1.觀看《鄭人買(mǎi)履》的動(dòng)畫(huà)短片，給它配音，讓學(xué)生一邊觀看一邊思考，并試著加上自己的話。2.小組內(nèi)部展示朗讀，并選出選手。3.學(xué)生自由搭配，排練話劇。朗讀鄭人和路人對(duì)話的學(xué)生，認(rèn)真思考想象他們說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、心理，體會(huì)讀時(shí)的語(yǔ)氣情感。4.讓學(xué)生上臺(tái)表演。5.小組展示，由各小組學(xué)生予以評(píng)價(jià)打分。五、總結(jié)全文，思考寓意1.這個(gè)鄭國(guó)人最終買(mǎi)到鞋沒(méi)有？為什么？2.你覺(jué)得他是個(gè)怎樣的人？錯(cuò)在哪里？3.生活中有沒(méi)有像《鄭人買(mǎi)履》相似的人或事？4.寓言的特點(diǎn)就是借助講一個(gè)故事，告訴人們一個(gè)道理。學(xué)了這個(gè)故事，我們從中明白了什么道理？六、擴(kuò)展閱讀，深化主題1.展示課外閱讀《鄭人避暑》。2.思考：這個(gè)故事又是說(shuō)明了什么道理？這個(gè)鄭人是真的鄭人嗎？3.介紹韓非和《韓非子》，明白韓非的變革思想和唯物的發(fā)展論。七、布置作業(yè)1.讀熟課文，背誦全文。2.將這個(gè)故事講述給他人聽(tīng)。【附】板書(shū)設(shè)計(jì)：【教學(xué)反思】本節(jié)課是初中階段學(xué)生第一次遇到文言文，怎么引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是初步學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵，不能讓學(xué)生產(chǎn)生怕學(xué)文言文、厭學(xué)文言文的消極心理。引發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，需要把文言文與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，讓學(xué)生減少陌生感和距離感。這則寓言是一個(gè)哲理寓言，通過(guò)一個(gè)故事講述一個(gè)道理。學(xué)生只有在讀懂故事的情節(jié)梗概之后才可以引發(fā)深思，對(duì)于故事的理解和人物形象的分析也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要把學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的思考與個(gè)人成長(zhǎng)體驗(yàn)緊密聯(lián)系，逐步培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體意識(shí)和思考問(wèn)題的積極性。教會(huì)學(xué)生從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，這才是教育教學(xué)的最根本目標(biāo)。《鄭人買(mǎi)履》教案3教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文中的生字；2、正確流利地朗讀課文，能背誦課文；3、能根據(jù)解釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)讀懂句子，講寓言故事；4、懂得寓言故事告訴人們的道理。教學(xué)重難點(diǎn)：讀通課文，理解寓意，表演課本劇。重難點(diǎn)的突破：1、課前加強(qiáng)預(yù)習(xí)，以各種方式指導(dǎo)朗讀；2、在理解的基礎(chǔ)上表演。教學(xué)方式：讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，演一演；學(xué)習(xí)方式：小組合作探究的學(xué)習(xí)方式；課前準(zhǔn)備：1、道具：表演用的尺子和短繩子；2、課文錄音。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、問(wèn)題：同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)許多不同體裁的文章，你能舉例說(shuō)明都有哪些文學(xué)體裁嗎?小說(shuō)——《猴王出世》；古詩(shī)——《泊船瓜州》；寓言——《矛下盾》；劇本——《奴隸英雄》；現(xiàn)代詩(shī)——《延安，我把你追尋》；童話——《賣(mài)火柴的小女孩》等。2、那么“寓言”這種文學(xué)體裁你是怎么理解的呢?對(duì)，寓言就是通過(guò)一個(gè)小小的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。我們學(xué)習(xí)寓言不光要了解故事，更重要的是要明確其道理，從中受到啟發(fā)。我們剛學(xué)了一則寓言《矛下盾》，能背嗎?這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)《寓言二則》中的第二則寓言《鄭人買(mǎi)履》，（板書(shū)課題），學(xué)生將課題齊讀一遍。3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，明確課題的意思。“鄭”字是左右結(jié)構(gòu)，右耳旁，右耳旁的彎鉤可以寫(xiě)大一點(diǎn)，如果是左耳旁，寫(xiě)彎鉤時(shí)要寫(xiě)得小一點(diǎn)，以便讓出位置給右邊的部分，我們做個(gè)也要學(xué)會(huì)“禮讓”；“履”字是半包圍結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)時(shí)，要使“尸字頭”要能包容里面的部分，我們做人也要學(xué)會(huì)“包容”。（教師示范書(shū)寫(xiě)，學(xué)生按要求書(shū)寫(xiě)）“履”解作什么呢?整個(gè)題目怎么解呢?“履”解作“鞋”，題目標(biāo)意思是“鄭國(guó)人買(mǎi)鞋”?！疽?、讓學(xué)生舉例說(shuō)明文學(xué)體裁，幫助學(xué)生整理所學(xué)過(guò)的知識(shí)；二、由“寓言”導(dǎo)入，其實(shí)就是讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)；三、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，既幫助學(xué)生養(yǎng)成較好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，又教育學(xué)生做人，是語(yǔ)文人文性和工具性的統(tǒng)一。】二、讀讀課文，感知課文內(nèi)容1、同學(xué)們，學(xué)習(xí)課文的第一步就是要把課文讀通順、讀流利。首先請(qǐng)同學(xué)們看課文，聽(tīng)錄音，聽(tīng)聽(tīng)“錄音”是怎么讀的。（放錄音，學(xué)生聽(tīng)錄音）2、下面，同學(xué)們以小組為單位，借助工具書(shū)，互相幫助，將課文讀通順，讀流利，然后派代表在全班交流，看哪能一組讀得最好。（小組自學(xué)，教師巡視，隨機(jī)指點(diǎn)）3、全班交流讀書(shū)的情況小組派代表朗讀——評(píng)一評(píng)，讀一讀——小組競(jìng)賽讀——個(gè)別讀——挑戰(zhàn)讀——分男女生讀——齊讀?！疽?、以小組為單位學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)“自主、合作”的學(xué)習(xí)方式，使每個(gè)學(xué)生都充分經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，同是也以學(xué)生為主體的體現(xiàn)；二、讀書(shū)是語(yǔ)文課堂上最好的學(xué)習(xí)方式，本環(huán)節(jié)采用各種不同的讀書(shū)方式，讓每一個(gè)學(xué)生都有讀書(shū)的機(jī)會(huì)，感受到成功和樂(lè)趣?！咳?、說(shuō)說(shuō)故事，理解課文內(nèi)容1、同學(xué)們，這則寓言是文言文，我們還要將它譯成白化文，同樣還是以小組為單位，借助文中的解釋和工具書(shū)，相互交流，弄清每一句話的意思。實(shí)在不懂的地方舉手，老師會(huì)幫助你們的；2、小組內(nèi)相互交流，教師巡視，有針對(duì)性地指導(dǎo)；3、全班交流每句話的意思，師生互相訂正講得不合理的地方，將課文的意思講清楚。主要講清楚“先自度其足”的“度”（度量）和“寧信度”的“度”（尺碼），“反歸取之”的“反”（回到家里）和“及反”的“反”（回到集市）；4、教師讀一句文中的話，要求學(xué)生能講出那句話的意思，不會(huì)的相互間可以提醒、幫助；5、小組內(nèi)再一次相互說(shuō)一說(shuō)課文的意思；6、改編成一個(gè)完整而具體的故事，講清故事的前因后果，可以引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充以下內(nèi)容：買(mǎi)鞋的原因，買(mǎi)鞋前的想法，來(lái)到集市上看到的鬧景象，沒(méi)買(mǎi)成鞋的懊悔樣，別人還有可能說(shuō)的話，你對(duì)鄭人的評(píng)價(jià)等。要求：語(yǔ)句要生動(dòng)，語(yǔ)言要得體，有禮貌。小組交流——派代表講故事——評(píng)一評(píng)，作進(jìn)一步的補(bǔ)充，使故事進(jìn)一步完整——再講故事。7、議一議寓意；這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)什么道理呢?指導(dǎo)學(xué)生以“寓言通過(guò)的故事，說(shuō)明了，諷刺?！钡木涫絹?lái)說(shuō)完整的話。可以從不同的角度來(lái)談看法，不求統(tǒng)一的答案，只要說(shuō)得有道理就可以：1、從整個(gè)故事來(lái)看，說(shuō)明做事不要太呆板，要靈活，善于變通；2、從那個(gè)鄭國(guó)人忘了帶尺碼，說(shuō)明做事不能馬虎，要小心，多帶點(diǎn)記性；等等。【一、語(yǔ)文課上如果不從語(yǔ)言文字入手，不談?wù)Z言文字，那么語(yǔ)文就失去了它固有的作用和魅力，對(duì)文言文來(lái)講，講清一些易用混淆的詞就顯得更加重要；二、小組交流合作，互評(píng)補(bǔ)充，是一種探究性的學(xué)習(xí)，可以調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，豐富每一個(gè)學(xué)生的想象；三、“用教材教”，引導(dǎo)學(xué)生講故事，進(jìn)一步豐富了教材的內(nèi)容，同時(shí)將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成了學(xué)生個(gè)性化的語(yǔ)言，培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和習(xí)慣，進(jìn)一步體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性，學(xué)生在創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐中，將享受到神的愉悅；四、語(yǔ)言是思維的外殼，學(xué)生在充分理解了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解寓意就水到渠成，讓學(xué)生從不同的角度地談看法，這也尊重了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！克?、演演劇本，內(nèi)化課文語(yǔ)言1、同學(xué)們，則才大家說(shuō)得很好，想不想演一演這個(gè)故事呀?如果由你選擇，你想演什么角色?你覺(jué)得自己適合演哪個(gè)角色呢?學(xué)生自己根據(jù)自己的個(gè)性選擇適合自己的角色；2、演前交流：A、要演好這出課本劇，每一個(gè)角色要注意什么?集體討論。B、作為那些圍觀的人，又可以說(shuō)些什么呢?3、演員上臺(tái)表演。4、演后小結(jié)，第二次再演?！疽?、語(yǔ)言文字只是一種符號(hào)，“演”是把文字具體化的過(guò)程。看到文字不是目標(biāo)，必須驅(qū)動(dòng)想象，從文字看到一幅幅圖畫(huà)，“演”就是從文字看到圖畫(huà)的過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，領(lǐng)悟文章的旨趣，是一種可貴的情感體驗(yàn)；二、能上臺(tái)表演的學(xué)生是少數(shù)，但演前的交流卻使每一個(gè)學(xué)生都做了一回“導(dǎo)演”，這是一個(gè)領(lǐng)悟課文語(yǔ)言文字的.過(guò)程，體現(xiàn)的是一種群體的合作互補(bǔ)，是一種研究性學(xué)習(xí)；三、讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的角色，這種選擇尊重了學(xué)生的自主性，學(xué)生的積極狀態(tài)將得到極大的調(diào)動(dòng)，課堂達(dá)到又一個(gè)高潮。】五、故事總結(jié)，遷移延伸1、故事：同學(xué)講課前收集的故事；2、總結(jié)：我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)要靈活變通，舉一反三；不要被原有的閱歷所束縛，眼界要開(kāi)闊。《鄭人買(mǎi)履》文言文原文解釋翻譯21、教材分析這篇寓言，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)只信尺碼，不堅(jiān)信自己的腳的鄭人買(mǎi)履而買(mǎi)不到的故事，告訴我們做事迷信教條而不客戶(hù)觀實(shí)際，是不會(huì)成功的，全文只有61字，但故事完整而生動(dòng)，諷喻性強(qiáng)，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，值得我們學(xué)習(xí)。2、學(xué)生分析學(xué)生基礎(chǔ)不十分好，對(duì)學(xué)習(xí)文言文和審議有難度，要多花時(shí)間識(shí)記背誦，教師還要多加引導(dǎo)。3、教學(xué)目標(biāo)1）知識(shí)與能力：掌握重要的詞、句，深入領(lǐng)悟這則寓言蘊(yùn)涵的道理；熟讀成誦。2）過(guò)程與方式：通過(guò)熟讀領(lǐng)悟文章的含義；通過(guò)翻譯掌握重點(diǎn)的詞、句；討論課后題目，領(lǐng)悟寓言蘊(yùn)涵的道理。3）情感態(tài)度和價(jià)值觀：在生活、工作中不應(yīng)迷信教條，要尊重客觀實(shí)際；培養(yǎng)隨情勢(shì)變化而變更觀念和方式的思想。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：熟讀課文，根據(jù)理解復(fù)述課文，明白寓意。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)審議的感悟和所受到的啟發(fā)想開(kāi)去，學(xué)以致用。5、教學(xué)準(zhǔn)備1）搜集有關(guān)寓言的材料，制作課件2）學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查找生字詞和簡(jiǎn)介6、課時(shí)安排：一課時(shí)7、教學(xué)流程設(shè)計(jì)一、從平時(shí)買(mǎi)鞋的方式導(dǎo)入新課（約2分鐘）教師活動(dòng)1）提問(wèn)：我們是怎么買(mǎi)鞋的?2）板書(shū)課題3）利用多媒體，展示古代人幾種鞋樣。學(xué)生活動(dòng)1）踴躍舉手回答2）進(jìn)入新課學(xué)習(xí)二、檢查預(yù)習(xí)情況（約2分鐘）教師活動(dòng)1）巡查課堂，檢查作業(yè)2）教師糾正學(xué)生的錯(cuò)讀誤讀學(xué)生活動(dòng)：1）把作業(yè)擺在課桌上待老師檢查2）一個(gè)學(xué)生上黑板完成作業(yè)。三、了解寓言（約1分鐘）多媒體展示有關(guān)寓言知識(shí)。四、指導(dǎo)閱讀，了解文章（約8分鐘）教師活動(dòng)：1）教師放錄音2）請(qǐng)同學(xué)跟著老師讀課文。3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣。學(xué)生活動(dòng)：1）認(rèn)真聽(tīng)讀2）積極朗讀，讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣。五、指導(dǎo)幫助，復(fù)述課文（約10分鐘）教師活動(dòng)1）讓同學(xué)們翻譯課文2）請(qǐng)四個(gè)同學(xué)復(fù)述課文學(xué)生活動(dòng)：1）同桌合作，翻譯課文。2）小組討論，怎樣復(fù)述課文。六、理清順序，探究寓意（約24分鐘）教師活動(dòng)：1）這則寓言先講什么?后講什么?請(qǐng)找出事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。2）放課件制作的動(dòng)畫(huà)，導(dǎo)出這則寓言的寓意。3）你覺(jué)得鄭人買(mǎi)履中買(mǎi)鞋人可笑之處是什么?學(xué)生活動(dòng)：1）分組討論，回答：起因：把尺碼放在家中經(jīng)過(guò)：發(fā)現(xiàn)忘帶尺碼，回家取。結(jié)果：集市散了，沒(méi)買(mǎi)到鞋。2）思考、踴躍發(fā)言，回答自己的感受。8、布置作業(yè)：（在黑板展示）9、板書(shū)設(shè)計(jì)：鄭人買(mǎi)履第一層：鄭人給自己買(mǎi)鞋，忘帶尺碼，結(jié)果沒(méi)買(mǎi)到。第二層：通過(guò)人物對(duì)話，提示鄭人固執(zhí)己見(jiàn)。寓意：故事告訴我們，做事迷信教條而不客戶(hù)觀實(shí)際，是不會(huì)成功的。10、教學(xué)反思：同學(xué)們學(xué)習(xí)積極性很高，對(duì)故事的動(dòng)畫(huà)制作很有興趣，踴躍發(fā)表自己的感受，不足之處：理解能力差，還有一小部分同學(xué)在等待、觀望，有點(diǎn)不知所，有待提高學(xué)習(xí)積極性和文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握?！多嵢速I(mǎi)履》教案5學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)一些常用的文言實(shí)詞和虛詞。2、初步了解寓言的特點(diǎn)。3、學(xué)會(huì)利用解釋、工具書(shū)疏通文字，理解基本內(nèi)容，翻譯課文。4、領(lǐng)悟寓言的寓意。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、理解和掌握重要詞句。2、領(lǐng)悟寓言所蘊(yùn)含的道理。3、背默，形成積累。學(xué)習(xí)過(guò)程說(shuō)明預(yù)習(xí)板塊1、關(guān)于寓言：寓言，文學(xué)體裁的一種。它常是含有諷喻或明顯教育意義的故事。結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有不少寓言保存下來(lái)。如在《孟子》《莊子》《韓非子》以及《呂氏春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)中，就運(yùn)用了不少當(dāng)時(shí)流行的寓言故事。這些寓言突出了哲理性和對(duì)事理的說(shuō)服力。其中有不少作品，在后世被傳為警句、格言。2、填空：《鄭人買(mǎi)履》選自《》，，是我國(guó)時(shí)期著名的家，法家學(xué)說(shuō)集大成者。探究板塊活動(dòng)一：給下列句中加點(diǎn)的字注音：買(mǎi)履者（）自度其足（）寧信度（）（）遂不得履（）活動(dòng)二：解釋句中加點(diǎn)的字：買(mǎi)履者（）自度其足（）置之其坐（）（）市罷（）而忘操之（）（）（）吾忘持度（）（）遂不得履（）寧信度（）何不試之以足（）（）（）活動(dòng)三：翻譯句子：①及反，市罷，遂不得履。。②人曰：“何不試之以足？”。③寧信度，無(wú)自信也。。檢測(cè)板塊鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?、找出句子中的通假字。①而置之其坐。（同）②反歸取之。（同）2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A、先自度其足何不試之以足B、寧信度無(wú)自信也C、鄭人有欲買(mǎi)履者遂不得履D、先自度其足吾忘持度3、解釋“之”字在句子中的意義。①取之（）②試之（）③至之市，而忘操之（）（）4、翻譯：①鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。②寧信度，無(wú)自信也。5、這則寓言先講了什么？再講了什么？最后講了什么？請(qǐng)按順序找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。6、你覺(jué)得最后兩句對(duì)話是否多余？為什么？這則寓言給我們什么啟示？我們能從鄭國(guó)人身上接受什么教訓(xùn)？延伸板塊美文賞讀：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類(lèi)也。1、解釋加點(diǎn)字：①田中有株（）②兔走觸株（）③折頸而死（）④因釋其耒（）⑤冀復(fù)得兔（）⑥不可復(fù)得（）⑦為宋國(guó)笑（）⑧以先王之政（）⑨治當(dāng)世之民（）⑩今欲以先王之政（）2、翻譯：①因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。②兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。3、這則寓言故事告訴我們一個(gè)怎樣的道理？談?wù)勀愕目捶ā！多嵢速I(mǎi)履》教案6一、教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。3、了解古今詞義和表達(dá)上的不同之處。2、理解句意，領(lǐng)悟寓言所講的道理。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：在理解故事內(nèi)容和寓意的基礎(chǔ)上，流暢地朗讀和背誦課文三、教學(xué)過(guò)程：（一）激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。1、設(shè)疑猜謎：稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆；白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（打一物）（鞋子）同學(xué)們，今日我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)古代鞋子的故事：《鄭人買(mǎi)履》。2、請(qǐng)學(xué)生起來(lái)介紹的相關(guān)資料（二）初讀課文，整體把握。1、指名朗讀課文。指導(dǎo)有感情有節(jié)奏地朗讀課文。讀《鄭人買(mǎi)履》時(shí)，要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。2、師生評(píng)價(jià)，正字正音。3、學(xué)生自讀，畫(huà)出并掌握文中的生字詞。4、試著翻譯課文，并概括文章的主要內(nèi)容。5、找出疑難問(wèn)題。（三）合作探究。1、以小組為單位解決疑難問(wèn)題2、在班上討論研究小組解決不了的疑難問(wèn)題（四）反饋交流。1、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。（1）鄭人買(mǎi)履。（2）鄭人有欲買(mǎi)履者。（3）先自度其足。（4）而置之其坐。（5）至之市。（6）而忘操之。（7）及反。（8）市罷。（9）遂不得履。（10）何不試之以足。（11）寧信度。（12）無(wú)自信也。2、通假字。通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解釋。（1）而置之其坐。（2）反歸取之。3、一詞多義。度：（1）先自度其足。（2）吾忘持度。之：（1）而置之其坐。（2）至之市。（3）何不試之以足。而：（1）而置之其坐。（2）而忘操之。4、特殊句式。（1）鄭人有欲買(mǎi)履者。定語(yǔ)后置結(jié)構(gòu)。（2）何不試之以足。倒裝句。（五）疏通文義。1、理解句意。2、講故事。（1）事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足。（2）事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履忘持度——反歸取之。（3）事情的結(jié)果：市罷，遂不得履。（六）分析課文。A、最能體現(xiàn)鄭人思想性格的句子在哪里？并反復(fù)朗讀。