南北朝民歌簡介

南北朝民歌|南朝民歌南朝和漢代一樣，設(shè)置有樂府機關(guān)，負(fù)責(zé)采集民歌配樂演唱，大部分屬于《樂府詩集·清商曲辭》。南朝樂府采集民歌完全是處于娛樂目的，供給女伎演唱助興。這些民歌在當(dāng)時引發(fā)了南朝世族文人的興趣，其不但擬作民歌，更將這種審美趣味也帶到文人五言詩的創(chuàng)作中，推動了宮體詩永明體的發(fā)展。其大概包括吳歌和西曲兩類，絕大多數(shù)是情歌。多作女子口吻，寫戀愛中的各種情緒，整體上呈現(xiàn)出柔美婉轉(zhuǎn)的面貌。其大量使用諧音雙關(guān)，比如用蓮子指憐子，以絲代思等。這些民歌大多數(shù)是四言五句，為絕句奠定了基礎(chǔ)。吳歌產(chǎn)生自長江下游，大概時代在東晉和劉宋時期，原來為徒歌，采入樂府方加以配樂演唱。其特點是艷麗柔弱，表現(xiàn)羞澀纏綿的情態(tài)，以《子夜》和《讀曲》數(shù)量最多?！蹲右垢琛饭菜氖?，相傳為東晉一名叫做子夜的女子所作，“夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾?！庇钟小蹲右顾臅r歌》七十五首，以春夏秋冬四時冠之，里面有文人的擬作，文字要更講究文飾些。《讀曲》存八十九首，也以情歌為多。情歌以外，還有《懊？（忄農(nóng)）歌》一首，寫歸人急切的心情：“江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在?！蔽髑鷦t產(chǎn)生自長江中游和漢江流域，其曲調(diào)唱法和吳歌不同，其時代比稍晚，以齊梁為主。西曲多寫水邊旅人思婦的離情別恨，表現(xiàn)船戶和商人生活的尤其多，風(fēng)格比吳歌直率開闊。比如《石城樂》，“布帆百余幅，環(huán)環(huán)在江津，執(zhí)手雙淚落，何時見歡還？”等等，更加清新自然。除此以外，還有一首長篇抒情詩《西洲曲》，屬于《雜曲歌謠》?！段髦耷穼懬嗄昱拥南嗨?，應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過文人加工，中間穿插四季景物的描寫，又運用連珠格的修辭方法，是南朝民歌中藝術(shù)效果最強的一篇。|北朝民歌北朝的民歌主要見于《樂府詩集·梁鼓角聲橫吹曲》這一部分中，橫吹曲是一種馬上演奏的軍樂，北朝民歌大部分是這種軍樂的歌詞。這些民歌多半是北魏以后的作品，傳到南方后被記錄下來。其題材更加廣泛，感情更加直率，語言樸實無華，形成了樸實剛健的風(fēng)格。其中有不少七言四句的句式，對七絕的形成有促進(jìn)作用。其表現(xiàn)北方的景色和生活，富有地方特色，比如著名的《敕勒歌》，寫游牧生活。敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。再比如《瑯琊王歌》新買五尺刀，懸著中梁柱。一日三摩挲，劇于十五女。買了把新刀比女兒（或者是老婆）還親，可以說是很寫實了。還有《幽州馬客吟》快馬常苦瘦，剿兒常苦貧。黃禾起羸馬，有錢始作人。北方戰(zhàn)亂紛飛，民歌中有不少表現(xiàn)戰(zhàn)爭和流民生活的詩歌。比如《企遇歌》其四男兒可憐蟲，出門懷死憂。尸喪狹谷中，白骨無人收。還有表現(xiàn)流浪生活的《隴頭歌》三首隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野。朝發(fā)欣城，暮宿隴頭。寒不能語，舌卷入喉。隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕。其情歌風(fēng)格大膽，與南朝民歌迥異，比如《地驅(qū)樂歌》月明光光星欲墮，欲來不來早語我！都大半夜了，你TM不來早跟我說啊！其中最為著名的則是《木蘭詩》，歌唱木蘭從軍的故事，一般認(rèn)為是北魏時產(chǎn)生，經(jīng)過了隋唐詩人的潤色。木蘭這個形象，以及她代父從軍的故事，集中體現(xiàn)了很多品質(zhì)，比如代父從軍的孝，抗擊北虜?shù)挠乱?，從軍晉升的夢想，不受官爵的高潔，這些品質(zhì)集中在女子身上，在古代是很少見的。其是一首長篇敘事詩，但其中也有敘事和抒情的結(jié)合。詩歌中著重寫了木蘭從征前，戰(zhàn)斗中和歸家后三個時期的內(nèi)心活動，出征前是躍躍欲試的急切，戰(zhàn)斗中寫她的緊張和思鄉(xiāng)，回家以后寫她的欣喜自得。其中總是扣著木蘭是女郎的人物身份做文章，其心理格外合理動人。其敘事上的特點則是鋪陳和簡潔相結(jié)合，形成繁簡互見的效果。比如從征前的準(zhǔn)備只寫備置鞍馬，不寫其他的準(zhǔn)備，卻在這一點上大肆鋪陳，東西南北四市均寫。