精編中學(xué)議論文寫作專題講解(附滿分范文)_第1頁
精編中學(xué)議論文寫作專題講解(附滿分范文)_第2頁
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議論文寫作講解系列議論文寫作之一---認(rèn)識(shí)議論文【教師提示】考場(chǎng)作文的總目標(biāo):①重視審題,寫扣題文;②重視點(diǎn)題,寫鮮明文;③重視文體,寫合體文;④重視結(jié)構(gòu),寫清晰文;⑤重視素材,寫充實(shí)文;⑥重視語言,寫精彩文;⑦重視文面,寫整潔文。一、議論文文體特征---以理服人(記敘文以情動(dòng)人;說明文以知授人)二、議論文三要素:1.論點(diǎn):作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。(形式上是一個(gè)判斷句。)①要求:A.鮮明B.正確C.新穎②論點(diǎn)的數(shù)量:中心論點(diǎn)只能有一個(gè),分論點(diǎn)可以有幾個(gè);中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥,分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。③論點(diǎn)的位置:總論點(diǎn)多在開頭(也可以安排在文章的中間或結(jié)尾),即段首句分論點(diǎn)也是如此。2.論據(jù):用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。①定義:用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。②論據(jù)的類別A.事實(shí)論據(jù)(歷史上、生活中發(fā)生的真實(shí)事件)B.道理論據(jù)---公認(rèn)的道理、原理、定理、格言、名人名言等。③論據(jù)的要求----真實(shí)性(準(zhǔn)確性)、典型性、新穎性3.論證:是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。①論證的要求:嚴(yán)密②論證的類型----A.立論,即就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。B.駁論,即先批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn),再?gòu)恼鏄淞⒆约旱恼_論點(diǎn)。③常見的論證方法A.舉例論證(例證法)——事實(shí)論據(jù)B.道理論證(引證法)——道理論據(jù)C.比喻論證——道理論據(jù)D.對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)三、議論文寫作自評(píng)表請(qǐng)對(duì)照自評(píng)表,檢查自己平常作文存在的主要問題,并做好學(xué)習(xí)筆記。自評(píng)加分項(xiàng)自評(píng)減分項(xiàng)【卷面】+(1-5)卷面清晰、字體優(yōu)美【卷面】-(1-5)卷面涂改多、字體潦草【論證】+5各個(gè)段落觀點(diǎn)句明顯【常識(shí)】-5段落≦4段/寫題記【論證】+2作文核心詞頻率高【論點(diǎn)】-5標(biāo)題/開頭5行不見中心論點(diǎn)【論證】+2論證方法≧3種【論證】-3論證過程缺乏明顯邏輯【論據(jù)】+1引用經(jīng)典名言/熱點(diǎn)素材≧3【論據(jù)】-3素材≦3個(gè)或素材陳舊【語言】+2四字詞(含成語)頻率高【論證】-5文體不清【語言】+3疊加句(含對(duì)偶句)頻率高【語言】-3口語化/語病多學(xué)習(xí)筆記:

議論文寫作之二----常見思路結(jié)構(gòu)模式一、“總-分-總”模式 1、思路結(jié)構(gòu)模式一:主體部分多個(gè)分論點(diǎn)并列或遞進(jìn)2、材料特點(diǎn):①典型豐富(事例、引文)②詳略有別。3、作文重難點(diǎn):如何緊扣中心,分析材料→直接點(diǎn)題4、如何分解分論點(diǎn)?從哪些角度分解出分論點(diǎn)?——并列分解“是什么”【例一】《肩膀》中心論點(diǎn):(請(qǐng)根據(jù)分論點(diǎn)補(bǔ)充)主體部分可分解為以下三個(gè)分論點(diǎn):①肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛;(材料略)②肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托;(材料略)

③肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。(材料略)——并列分解“為什么”

【例二】《貧困也是一筆財(cái)富》中心論點(diǎn):(請(qǐng)根據(jù)分論點(diǎn)補(bǔ)充)主體部分可分解為以下三個(gè)分論點(diǎn):①貧困可以催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變。所以,貧困也可以成為一筆財(cái)富。(材料略)

②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力。所以,貧困也可以成為一筆財(cái)富。(材料略)

③貧困能增長(zhǎng)人的能力,人的許多能力也可以在困境中鍛煉出來的。所以,貧困也可以成為一筆財(cái)富。(材料略)——并列分解“怎么樣”【例三】《人生的加減法》中心論點(diǎn):(請(qǐng)根據(jù)分論點(diǎn)補(bǔ)充)主體部分可分解為以下三個(gè)分論點(diǎn):①面對(duì)人生的加減,要攜一顆淡然之心;(材料略)

②面對(duì)人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣;(材料略)

③面對(duì)人生的加減,貴在堅(jiān)持自我。(材料略)思路結(jié)構(gòu)模式二:主體部分多則材料并列或遞進(jìn)【例一】:《把目標(biāo)鎖定在遠(yuǎn)方》總寫(總起):人生中的賽跑,如何在有限的時(shí)間內(nèi)跑出無限的路程呢?只要把目標(biāo)牢牢鎖定在遠(yuǎn)方——那個(gè)終點(diǎn),然后堅(jiān)定信念,執(zhí)著追求,就能實(shí)現(xiàn)。分寫:①他把目標(biāo)牢牢鎖定在遠(yuǎn)方,豎起一座豐了碑。他,沈浩……②他把目標(biāo)牢牢鎖定在遠(yuǎn)方,收獲了世界景觀。他,翟墨……③亞洲飛人劉翔無疑是把目標(biāo)牢牢鎖定在遠(yuǎn)方的最杰出代表……總寫(總結(jié)):在人生的賽跑中,只要把目標(biāo)牢牢鎖定在遠(yuǎn)方,堅(jiān)定信念,執(zhí)著追求,就可以在有限的時(shí)間內(nèi)跑出無限的路程。不是嗎?沈浩走到人民心靈的最深處,翟墨走到世界的最遠(yuǎn)處,而劉翔走到事業(yè)的最輝煌處……分析:主體部分三則材料構(gòu)成關(guān)系(并列,遞進(jìn)?)【例二】:《細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄應(yīng)如是》

總寫(總起):每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢,埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢,被寂寞上了一道鎖。分寫:①納蘭是寂寞的……納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。②李煜也是寂寞的……李煜的寂寞是那個(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷,但卻開啟了詞的新時(shí)代。③其實(shí),還有一些人的寂寞,甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐……韓愈……他們將寂寞化為動(dòng)力,去“為天地立心,為生民立命”??倢懀偨Y(jié)):那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn),我們應(yīng)該恭敬地去仰望。分析:主體部分三則材料構(gòu)成關(guān)系(并列,遞進(jìn)?)二、“層層深入”模式 ——思路結(jié)構(gòu)模式一:三步式1、思路——是什么(提出問題)→為什么(分析問題)→怎么樣(解決問題)2、論證重點(diǎn):為什么或怎么樣【作文訓(xùn)練】:以“孤獨(dú)與幸?!睘樵掝},自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。【優(yōu)秀作文】:孤獨(dú)與幸福

德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)。”孤獨(dú)是幸福、安樂的源泉。(中心論點(diǎn))世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人,卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人。“幸?!钡娜送_朗、健談、善于社交;孤獨(dú),似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會(huì)了解我……”的信念,是無法選擇“出世”蘇軾的清高。(詮釋論點(diǎn))孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提。(分論點(diǎn)一“是什么”)孤獨(dú)就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。(議論)當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí),我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨(dú)莊子安然身外(例證)。這種孤獨(dú),實(shí)際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨(dú),換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。(議論)

孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空,它是享受幸福的條件。(分論點(diǎn)二“為什么”)物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人的關(guān)系越來越勢(shì)利化,幸福感距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。(議論)孔子曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!薄墩撜Z》中的睿語無一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省。(例證)孤獨(dú)的時(shí)候,人才有時(shí)間和空間去進(jìn)行人生的思考,追尋自己活著的價(jià)值。才會(huì)遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進(jìn)的方向,這是享受幸福的條件。(議論)孤獨(dú)要求我們與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法。(分論點(diǎn)三“怎么樣”)與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,開拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。做許多你想做的事情,展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾。(議論)現(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風(fēng),夜眠聽雨”的孤獨(dú)而寂寞,這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到“月如何缺,天如何老”。(例證)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),你的處境是孤獨(dú)的,然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實(shí)的,你的心不再因孤獨(dú)而哭泣,反而因孤獨(dú)而折射出幸福的光芒。(議論)面對(duì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女,無疑常有一種孤獨(dú)的心理,他們給自己取了一個(gè)名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲?yàn)樾腋?,以打架滋事為快樂,更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受,繼而心態(tài)失衡,無處宣泄,這無疑是一種極大的悲哀。(聯(lián)系實(shí)際)所以正視孤獨(dú),享受幸福吧!這種孤獨(dú)不是消極遁世、自我封閉,而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú),一種曠達(dá)的孤獨(dú),偉大的孤獨(dú)。(辯證思考)正視孤獨(dú)不僅是一種哲理的思辨,更是一種對(duì)生活的感悟,是對(duì)真正幸福的一種追求.(結(jié)論)

——思路結(jié)構(gòu)模式二:四步式1、思路:擺現(xiàn)象(不好的)→析原因(論危害或挖根源)→亮出(或重申)觀點(diǎn)→發(fā)號(hào)召。2、論證重點(diǎn):析原因或論危害或挖根源【示例】(略)

三、“正反對(duì)比”模式 1、正反對(duì)比型:在主體部分?jǐn)[出正反兩方面的論據(jù)進(jìn)行對(duì)比,分析論證,最后得出結(jié)論。2、破立結(jié)合型:①先立后破先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn),②先破后立先批駁反面觀點(diǎn),再論證正面觀點(diǎn)。3、閱讀分析——勾劃下列文章的中心論點(diǎn)、體現(xiàn)思路個(gè)句子【真題示例1】(2011年福建高考作文)根據(jù)以下文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:袁隆平說,我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個(gè)好身體……我夢(mèng)見我種的水稻長(zhǎng)得像高梁那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲?!緝?yōu)秀作文】讓我們擁有寧靜樸素的心

海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!痹∑降脑竿?,是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家,他深知自己所肩負(fù)的任務(wù),深知自己的本分是替中國(guó)人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想,袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的,他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神,名利對(duì)于他是極淡的事情,就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家才會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來,用于慈善事業(yè)。(正面論證)反觀我們的社會(huì),又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì),成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé),抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁,人們開始把官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。(反面闡述)不僅社會(huì)被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅,君不見有多少搞科研的人不是為了申請(qǐng)專利,達(dá)到名利雙收的目的?也正是因?yàn)檫@樣,我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒有中國(guó)人時(shí),我想,應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因?yàn)槲覀兗惫?,缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境。浮躁是我們國(guó)家的攔路虎!”(反面論證、概括原因)【技法揭秘】文章先引用海子的一段關(guān)于樸素生活理想的名言引入話題,然后從正面列舉袁隆平“擁有寧靜樸素的心,追名逐利在他身上無法存留”的事實(shí)(論據(jù)),再以“反觀我們的社會(huì)”一句進(jìn)入反面論證,列舉大學(xué)導(dǎo)師抄襲論文、郭敬明為賺錢而寫作,以及科研工作者為名利搞科研等事實(shí)(論據(jù)),點(diǎn)明了浮躁對(duì)人心、對(duì)社會(huì)的危害,如此正反對(duì)比論證,對(duì)照鮮明,論點(diǎn)更令人信服。【真題示例2】2012年浙江卷高考作文閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說,她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等,但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”,理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對(duì)女兒說:“你快要成為英雄了?!迸畠簠s認(rèn)真地說:“我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人?!辈┪囊l(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。網(wǎng)民甲:坐在路邊鼓掌,其實(shí)也挺好。網(wǎng)民乙:人人都在路邊鼓掌,誰在路上跑呢?網(wǎng)民丙:路邊鼓掌與路上奔跑,都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中,選取一種看法,寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩歌外,文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。【優(yōu)秀作文】跑步的人

這個(gè)世界以一種矛盾的方式充斥冷漠。我們見過了聲嘶力竭的吶喊者被社會(huì)的冷冰冰抹去棱角;我們見過了曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的少年走向了成長(zhǎng)的虛無,消失不見;我們見過了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群歡呼的余溫。于是我們懼怕,懼怕懷揣理想登上高樓被惡語推搡被勢(shì)力所挾,墜入深淵,果決慘烈。(列舉“跑步者”的種種不幸遭遇)于是有人提出,為何總要做路上跑的人,我們可以懦弱一回,成為路邊鼓掌的人。的確,以旁觀者的身份存活于世,只負(fù)責(zé)驚呼與鼓掌,于人潮涌動(dòng)時(shí)顯形,于悄無聲息時(shí)消遁,是再簡(jiǎn)單不過的保全之道。此時(shí)人人化為隨風(fēng)倒曳的蘆葦叢中的一株,匯入朝九晚五的電車流,沒了尖銳與戾氣,溫吞吞地,對(duì)世界宣告妥協(xié)。(提出反面觀點(diǎn),做“路邊鼓掌的人”)自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的。汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人一直是古來圣賢批斗最為慘烈的對(duì)象。我們有軟弱的不堪一擊的肉體支撐,卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志,為何突然屈服于養(yǎng)生求歇的貪欲之下?人活著,并不是以此般形態(tài),“口鼻尚存一絲氣,四肢仍余一絲力”,而更應(yīng)追求海明威說的“高貴”。撥開迷霧看,偌大的世界從來不缺旁觀者,若是從一開始就放棄了追逐世界的信念,人只能成為冷漠無知膽怯堆砌起的軀殼;而由旁觀者構(gòu)建出的團(tuán)結(jié)卻也是一擊即碎——佯裝弱者充當(dāng)手無縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆。(這兩段正面論述為何要做“跑步的人”)跑步的人在沖向終點(diǎn)后獲得榮譽(yù),性情耿直者更是不會(huì)因過程中的辛酸和疲累而后悔。當(dāng)人群散去,跑道上空無一人,卻也能攜著飽滿的淚光滿足地歸去。三閭大夫行吟湖畔投江與魚蝦相伴,化作了汨羅江上的一縷艾香草。若是有人尋問我,你愿跑步,還是愿鼓掌?我定選前者,心甘情愿地被吸納進(jìn)夢(mèng)想的食人花,鮮翠欲滴。(最后亮出觀點(diǎn),表明立場(chǎng))【技法揭秘】本文觀點(diǎn)傾向于“路上奔跑”,卻沒有從開始就一味地宣揚(yáng)為何要“奔跑”。文章首先分析一些人甘當(dāng)“路邊鼓掌者”的原因所在,指出這是一種“再簡(jiǎn)單不過的保全之道”,然后文章轉(zhuǎn)入正面論述,用“自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的”一句將筆鋒轉(zhuǎn)向“立”,用“佯裝弱者充當(dāng)手無縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆”,從正面回答了“為什么”的問題。這樣,文章在有破有立的論證過程中,突出了作者所持的正確觀點(diǎn)?!咎厣傇u(píng)】上述兩篇滿分作文具均采用對(duì)照式論證,第一篇是論據(jù)的正反對(duì)照,第二篇是觀點(diǎn)的正反對(duì)照,無論是論據(jù)的對(duì)照還是觀點(diǎn)的對(duì)照,都對(duì)比鮮明,最大限度地突出了中心論點(diǎn)?!菊骖}示例3】2004年全國(guó)卷(吉林、四川、黑龍江、上海等地區(qū))閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。A:快樂的人生,也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。B:是呀,有的人能把不小心打破一個(gè)雞蛋,放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)的痛苦。C:考試失手,競(jìng)爭(zhēng)失利,戀愛失敗,親友失和,面子失落,哪怕是其中的一點(diǎn)點(diǎn),都是無法排解的痛苦啊!請(qǐng)以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?!緝?yōu)秀作文】一蓑煙雨任平生

獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調(diào)整好心態(tài),以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦,才能快意人生。

挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈,應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦,坦然面對(duì)。(1、2段正面立論)

晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的白眼,死無顏面對(duì)已逝宗族,他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官,《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金,面對(duì)這突如其來的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘。

可見遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì)使人生陰晦,反而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明,并為社會(huì)、為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。(2、3段正面論證:論點(diǎn)+論據(jù)+小結(jié))

其實(shí),翻開史冊(cè),遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱其節(jié)義,我獨(dú)見其固執(zhí)頑冥,不知事國(guó)實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長(zhǎng)沙,日日咳血,如子歸啼血,終于郁悶而終……他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對(duì),以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適,戰(zhàn)勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此!(第四段反面論證:論點(diǎn)+論據(jù)+小結(jié))

往事越千年,你我已無法去改變,而平凡的生活中人們面對(duì)人生的挫折,而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃,那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑,那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖,他們的生活中有著多少的不堪重負(fù),會(huì)遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生長(zhǎng)得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí),再次證明主要觀點(diǎn))

朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。(結(jié)尾點(diǎn)題)【作文訓(xùn)練】:請(qǐng)以“一葉落知天下秋?”為題,寫一篇不少于800字的文章(不能寫成詩歌)。可論述你的觀點(diǎn),可敘說你的故事,可抒發(fā)你的情感。注意:①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定,角度自選。③除詩歌外,文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。【優(yōu)秀作文】一葉落知天下秋?

葉子總在秋天凋零,于是,古人有了“一葉落知天下秋”的認(rèn)知,但是不是所有的葉子掉落都意味著秋天的到來?答案是否定的,一葉落不代表秋天的到來,我們不能片面地看問題,正如我們不能因?yàn)橐淮蔚拇煺劬头穸ㄕ麄€(gè)人生一樣。(開宗明義,提出論點(diǎn)——起)

史鐵生21歲時(shí)遭遇病魔,身體癱瘓,后來又不幸患上了尿毒癥,不得不靠血液透析維持生命,他清晰地看到死神的面孔。按理說這些不幸都應(yīng)該讓他看到自己的秋天到了,但在史鐵生的世界里,葉子落了并不意味著秋天的到來。人生的挫折,不但沒有摧毀史鐵生的人生追求,而且增強(qiáng)了他戰(zhàn)勝命運(yùn)的信念與信心。《我與地壇》就是堅(jiān)強(qiáng)意志能戰(zhàn)勝病魔的最好證明。即使尿毒病使他一天只能寫幾行字,他仍堅(jiān)持完成了《病隙碎筆》。誰說一葉落知天下秋?史鐵生看到葉落,但他不絕望,最終他為自己贏得了春天的陽光。(詳例剖析,敘議結(jié)合——正承)

越王勾踐在被吳王夫差打敗后,受了奇恥大辱,但他并沒有絕望,經(jīng)過努力最終把吳王夫差打得落花流水,留下了“三千越甲可吞吳”的佳話;洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷了父親發(fā)瘋、母親出走的打擊,但他沒有絕望,勇敢面對(duì)挫折,毅然承擔(dān)了家庭重?fù)?dān),最終闖過難關(guān)感動(dòng)了全中國(guó)人;海倫.凱勒從小就是聾啞人,但她并沒有悲觀,經(jīng)過努力成了作家和教育家。這些勇敢的人沒有被挫折嚇倒,用自己的努力贏來了人生的春天。誰說一葉落知天下秋?葉子落下來也可能是春天。(略例排比,形成氣勢(shì)——正承)

曾經(jīng)威震天下的西楚霸王項(xiàng)羽,在垓下失敗后,本來可以重回江東重整江山,再與劉邦決一雌雄的,但是他在這次失敗面前,看不到希望,草草結(jié)束了自己英雄的一生。而越王勾踐即使在被夫差俘獲的情況下,仍然沒有絕望,歸國(guó)后臥薪嘗膽,最終滅了吳國(guó)。一葉落未必知天下秋,一次的失敗不要把它當(dāng)永遠(yuǎn)的失敗,正如杜牧所說的“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”。(正反對(duì)比,凸現(xiàn)中心——反承)

誠(chéng)然,葉子的飄落往往在秋天,但是,我們不能因此而認(rèn)為葉子的飄落都是秋天的標(biāo)志。世上還有許多不可知的因素,所以許多事情都不是絕對(duì)的,正如我們不能根據(jù)一次失敗而推斷永遠(yuǎn)失敗一樣。所謂人生不如意事十有八九,遇到失敗我們要勇敢面對(duì),沖過失敗,就是人生的春天。

一葉落未必是天下秋,葉子掉落下去后,也可能接觸春天的地面。(聯(lián)系實(shí)際,升華主題——合)四、同一標(biāo)題作文不同結(jié)構(gòu)模式范文(一)并列式結(jié)構(gòu)模式笑著活下去當(dāng)命運(yùn)凋零了鮮艷的花瓣時(shí),笑著面對(duì);當(dāng)挫折折斷了成功的翅膀時(shí),笑著挑戰(zhàn);當(dāng)困難阻斷了前進(jìn)的道路時(shí),笑著往前。人生的旅途既有陽光,也有暴雨,我們應(yīng)笑著面對(duì),笑著活下去。(總起,提出中心論點(diǎn))笑著活下去,需要一份“起舞弄清影”的樂觀。(分論點(diǎn)1:怎么辦)一位在寂靜中舞起靈動(dòng)人生的舞蹈家——邰麗華,兩歲時(shí)因高燒喪失聽力,后成為聾啞人。她聽不到美妙的旋律,卻能舞出靈動(dòng)的人生。這是為什么呢?因?yàn)樗袠酚^的心態(tài),她能笑著找到自己的愛好,笑著面對(duì)自己的缺陷,努力面對(duì),笑著活下去??梢?,樂觀不但能使人笑著活下去,更讓陰霾的天空露出燦爛的笑臉。笑著活下去,需要一份“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。(分論點(diǎn)2:怎么辦)“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不附青云之志。初唐四杰之一的王勃,可謂“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”,面對(duì)這一切,他卻能達(dá)人知命,笑著活下去。試想,如果王勃沒有開朗闊達(dá)的胸懷,哪能吟放郵“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?所以笑著活去不僅需要豁達(dá)的心態(tài),還需要浩大的胸懷笑著活下去,需要“把酒臨界風(fēng),橫槊賦詩”的豪情。(分論點(diǎn)3:怎么辦)李白在仕途不順時(shí),也曾“長(zhǎng)安市上酒家眠”,但他終于明白了生命的真諦:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他頷首大笑,遍訪名山,終于成就了千古飄逸的浪漫情懷。東晉詩人陶淵明,“耕植不足以自給”,“瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)”。可他悠然自得,豪放自樂,依然“采菊東籬下,悠然見南山”。曠達(dá)的蘇軾,何嘗不想“至君堯舜上,再使風(fēng)流淳”?可逃不了“烏臺(tái)詩案”來到黃州。那又何妨,他依然笑著活下來,依然豪放高歌:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!毙χ钕氯ィ煤婪诺男膽B(tài)面對(duì)一切,豈不樂哉?笑著活下去,我們就不會(huì)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;笑著活下去,我們就不會(huì)整日浸泡在悲傷痛苦的泥淖中越陷越深;笑著活下去,我們就不會(huì)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。笑著活下去,人生會(huì)更加陽光燦爛。讓我們用樂觀的心態(tài),海納百川的胸懷,豪放不羈的言語。笑著活下去?。偨Y(jié))(二)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)模式笑著活下去“如果上天不知道你的美好,就請(qǐng)留在人間燦爛地起舞?!背踝x這句話時(shí),感覺有些晦澀,隨著早齡的增長(zhǎng),我逐漸明白了這句話的含義,那就是要笑著活下去。(中心論點(diǎn))生活讓我們知道,痛,并快樂著。生活不可能充斥著快樂,然而,在面對(duì)痛苦以及挫折時(shí),我們的微笑,也許會(huì)是最好的良藥。(分論點(diǎn)1:為什么)“詩不要忘記微笑,總有一天,我們可以幸福滿滿地?cái)?shù)完沙漏聽99秒?!边@是米砂對(duì)生活的堅(jiān)持。饒雪漫在《沙漏》這本書中,給予了米砂太多的不幸,可是這個(gè)倔強(qiáng)的女孩子自始至終都保持微笑這個(gè)姿勢(shì),也因?yàn)槟切┚髲?qiáng),那些笑容,那些對(duì)痛苦的不在乎,感染了莫醒醒,以及在迷茫與絕望中徘徊的少年。這是《沙漏》里的青春,何嘗又不是我們青春?我們也有她們一樣叛逆的青春,最后,我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)痛,并快樂著。笑容,把我成長(zhǎng)的痛楚,融進(jìn)沙里,讓它隨時(shí)間一起消逝。笑著活下去,就意味著去發(fā)現(xiàn),去感知生命的美好。(分論點(diǎn)2:怎么辦)笑是生活的調(diào)味劑。笑,就是放寬心態(tài),以一種輕松的姿態(tài)來面對(duì)生活。(2①)“面朝大海,春暖花開”,這是海子筆下一個(gè)溫暖的國(guó)度。只可惜,由于種種壓力,致使海子臥軌自殺。試想當(dāng)初如果海子能坦然面對(duì)生活的不幸,笑著面對(duì)生活,也許在他閉上眼睛的那一刻,世界是春暖花開的,而不是滿心的絕望以及無情的火車轟鳴。生活只有有了笑才地面朝大海,春暖花開。笑,是一種信念。(2②)我們對(duì)快樂的追求,對(duì)信念的堅(jiān)持,都是在為了自己的將來。草間彌生,用笑,用信念鑄就了自己。即使在生活最艱難的時(shí)刻,也是十分樂觀。為什么?她的笑,代表了她的勇氣。在疾痛和挫折面前,她笑得那樣灑脫,因?yàn)樗冀K都相信,痛苦只是暫時(shí)的,只有笑著面對(duì)它,堅(jiān)持自己的信念,將來必定因此而獲得??梢姡?,坦然的笑,就是直面人生。笑著活下去,簡(jiǎn)短的5個(gè)字需要多大的力氣才能做到呀!天才作家張愛玲說過一句話:“生命是一襲華美的長(zhǎng)袍,上面布滿了虱子?!睕]有了直面人生的信念,她也就沒有了笑的勇氣,這也至使她最后的生活恍若孤島。(與草間彌生對(duì)照)笑看花開花落,笑望云卷云舒,笑著活下去。

議論文寫作之三——多種論證方法的綜合運(yùn)用一、常見的論證方法A.舉例論證(例證法)——事實(shí)論據(jù)B.道理論證(引證法)——道理論據(jù)C.比喻論證(喻證法)——道理論據(jù)D.對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)二、一篇成功的議論文需要多種論證方法的綜合運(yùn)用

議論文寫作之四——“說理”才是硬道理---說理是議論文的核心,分析是說理的核心一、普遍問題:①缺乏說理的意識(shí)②缺乏分析與論證的過程——常見模式“名言警句+結(jié)論”“事例+結(jié)論”“名言警句+結(jié)論”二、分析論證的常見角度——即“就事論事”,深入分析其(事物、事件、現(xiàn)象)原因、背景、條件、功能、價(jià)值、意義。(“就事論事”“論”的在理,然后,也可簡(jiǎn)單地“生發(fā)開去”)四、分析常見方法——①假設(shè)分析法②因果分析法③意義分析法④條件分析法五、議論文事實(shí)論據(jù)分析方法的運(yùn)用【教師提示】觀點(diǎn)+材料=?觀點(diǎn)+材料=議論文的失敗【問題引路】

例文:

貧困也是一筆財(cái)富

“自古英才出寒家”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常靠著弟弟接濟(jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工……可見貧困也是一筆財(cái)富。

【優(yōu)點(diǎn)】:【缺點(diǎn)】:【弊端】:【高考經(jīng)驗(yàn)】:學(xué)會(huì)分析論據(jù)的方法,提高議說理能力,突出議論文文體特征。【基礎(chǔ)積累】(一)假設(shè)關(guān)系分析法

【范文】:有志者事竟成

王羲之九歲就開始練字,立志要做書法家,無論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,他那俊秀飄逸的字體,千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家,只是平庸過日子,那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么,王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見,立志對(duì)一個(gè)人來說是多么重要呀!

作者為了論證“有志者事竟成”這個(gè)論點(diǎn),選取了王羲之的事例,之后對(duì)這個(gè)事例進(jìn)行了分析,【討論】:這段文字是如何對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析的?

【明確】:【論證特點(diǎn)】:列舉事實(shí)論據(jù)后,從正面或反面假設(shè)分析,以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。【標(biāo)志性詞語】:【小試牛刀】:

運(yùn)用上面的假設(shè)關(guān)系分析法對(duì)下面的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行分析

“世界上沒有完全相同的蛋,當(dāng)你畫了一個(gè),再去畫另一個(gè)時(shí),形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋,從不同的角度去看,其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了,才能畫出更好的畫。”達(dá).芬奇老師的諄諄教導(dǎo),說出了一個(gè)真理:基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá).芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ),他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家?!緦W(xué)生作業(yè)展示】:

(二)因果關(guān)系分析法

【范文】:有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍(lán)天。【討論】:這段文字是如何對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析的?

【明確】:【標(biāo)志性詞語】:【小試牛刀】:

運(yùn)用上面因果關(guān)系分析法對(duì)下面的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行分析

論點(diǎn):靠奮斗沖破“埋沒”的壓力

古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心研究數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。

【學(xué)生作業(yè)展示】:

(三)意義分析法意義分析法,就是敘述事實(shí)論據(jù)后有精練的語言評(píng)判事例中人物的思想品質(zhì)、精神境界或揭示、評(píng)價(jià)事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)的一種方法。

【范文1】:舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,他從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。(《舍得》片段)【范文2】:說“小”現(xiàn)在有不少年青人不愿做諸如打掃衛(wèi)生、扶老攜幼和乘車讓座之類的小事,認(rèn)為這樣做算不了什么。我看這類小事并不小。因?yàn)椴淮驋咝l(wèi)生,將會(huì)到處垃圾成堆,蚊蠅成群,人們生活和工作在這樣的環(huán)境里,就不會(huì)有健康的身體和愉快的心情;不扶老攜幼,乘車不讓座,老幼病殘者出門就感受不到社會(huì)的溫暖。這些看起來不起眼的小事卻關(guān)系著千百萬人的利益和整個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌。(朝大處——揭示意義)積極做這類小事,是每個(gè)公民的義務(wù),也是熱愛祖國(guó)和人民的一種具體表現(xiàn)。(朝深處——揭示實(shí)質(zhì))思想支配行動(dòng),一個(gè)人真心實(shí)意地做好這類小事,必須首先想到集體和他人。這樣堅(jiān)持下去,就會(huì)逐步培養(yǎng)出熱愛集體、關(guān)心他人、為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)。(朝遠(yuǎn)處——揭示影響)反之,一個(gè)人如果“拔一毛利天下而不為”,事事處處怕吃一點(diǎn)虧,他的心地就只會(huì)越來越窄,為人越來越自私。(朝反面——揭示后果)【論證特點(diǎn)】:揭示實(shí)質(zhì)(朝深處想)正面分析揭示意義(朝大處想)揭示影響(朝遠(yuǎn)處想)反面分析——揭示后果(朝反面想)(四)條件關(guān)系分析法【范文】:勤能補(bǔ)拙戲劇大師莎士比亞自幼家貧,不畏世俗和現(xiàn)實(shí)的壓迫,刻苦勤奮,寫出了《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作;齊白石從小刻苦勤奮,對(duì)繪畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作能持之以恒,終成一代國(guó)畫大師;華佗自小立志醫(yī)學(xué),對(duì)醫(yī)學(xué)難題不斷地思索與實(shí)踐,終成一代醫(yī)學(xué)名家。由此可見,一個(gè)天資并無優(yōu)勢(shì)的人,只有勤奮不懈,做到“人一能之己百之,人十能之己千之”,才能變得聰明,成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

【討論】:這段文字在敘述完論據(jù)后,是如何對(duì)事例進(jìn)行分析的?

【明確】:

【標(biāo)志性詞語】:只要……就……、只有……才……、無論……都……

【總結(jié)拓展】:分析必須結(jié)合論據(jù),緊緊圍繞論點(diǎn)展開。同一論據(jù),可以采用多種分析的方法,到底用哪一種,要視具體情況而定。

拓展思維:六、標(biāo)準(zhǔn)議論段的寫法【寫法一】:【步驟】:①觀點(diǎn)句②闡釋句③材料句④分析句⑤結(jié)論句(觀點(diǎn)句)【例文解析】:知識(shí)就是力量。(觀點(diǎn)句)它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量(闡釋句)。一介書生,手無縛雞之力,卻可以坐知天下之事(材料句)。憑什么?知識(shí)以及知識(shí)帶來的預(yù)見性(分析句)。史蒂芬?霍金,被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩下一根食指,但這并不影響他成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人(材料句)??渴裁矗恐R(shí)——關(guān)于宇宙奧秘:天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧(分析句)??梢?,知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由,知識(shí)就是力量。(結(jié)論句)?!緦懛ǘ浚骸静襟E】:①觀點(diǎn)句②材料句(多則材料)③分析(共性)句④結(jié)論句【例文解析】:貧困也是一筆財(cái)富。(觀點(diǎn)句)司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上靠著弟弟接濟(jì);高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……(多則材料)這些歷史名人都飽受貧苦的困擾,也正是幼時(shí)的貧困激發(fā)了他們的斗志,使他們更積極地去改變現(xiàn)狀,最終成就別樣人生。由此看來,貧窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變,就要奮發(fā)圖強(qiáng),越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)。(分析句)這何嘗又不是一筆財(cái)富呢?(觀點(diǎn)句)【寫法三】:【步驟】:①觀點(diǎn)句②材料句(單個(gè)或多則)③假設(shè)分析句④結(jié)論句【例文解析】:①學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功,但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。②燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺得她一肌一容盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)她的姿態(tài),照搬她的舉止動(dòng)作;可她終究不是西施,在別人看來她不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米,她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。③倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí),融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn),在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步,形成獨(dú)特的步伐,可能他就不至于爬回燕國(guó)了,說不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿,或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表,使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。④所以,每個(gè)人都要走出屬于自己的一步?!緦懛ㄋ摹浚骸静襟E】:①事實(shí)材料②揭示意義③引文(單則或多則)句④結(jié)論句【例文解析】:還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?(事實(shí)材料)它象兩面警世鐘,時(shí)刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時(shí)候,一定要虛心請(qǐng)教,千萬不要自以為是?。ń沂疽饬x)世界著名畫家達(dá)?芬奇也曾說過:“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。”在我們中國(guó),這方面的格言警句更是俯拾皆是?!傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小薄爸钦咔]必有一失,愚者千慮必有一得?!钡鹊?,(引文)無一例外,都說明了一個(gè)問題,那就是:虛心聽取來自各方面的不同意見,以他山之石,攻自己之玉,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。(結(jié)論句)【寫法五】:【步驟】:①正反兩種事例②分析句③結(jié)論句【例文解析】:貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國(guó)度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾,在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉,嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里,葛朗臺(tái)被金錢拖至了死神的身邊,他們沒有全力輕松地奔跑,最終被卷入世俗的濁流中……可見,要輕松起跑,就要卸掉包袱?!緦懛浚骸静襟E】:①事實(shí)材料及意義②引申類比③結(jié)論句【例文解析】:像世界球王貝利和著名導(dǎo)演謝晉這樣在事業(yè)上堪稱登峰造極的大師級(jí)人物尚且時(shí)刻不忘挑戰(zhàn)自己,超越自己,我們作為本當(dāng)“少而好學(xué),如日出之陽”的青年一代,又豈能滿足于剛剛?cè)〉玫囊稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,停滯不前?由此,我不禁想起傳說中的鳳凰,亦古阿拉伯神鳥及西方之長(zhǎng)壽鳥。其鳥“滿五百歲”乃集香木浴火更生,華美而不復(fù)死。然而,其后每五百年,鳳凰復(fù)又浴火一次;每一次心甘情愿、充滿痛楚的浴火都是為了新的更為華美的更生。朋友們,讓我們都成為新時(shí)代的鳳凰,不斷浴火更生,不斷超越自己吧!【寫法七】因果關(guān)系分析法例文:【寫法八】條件關(guān)系分析法例文

議論文寫作之五——任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的解讀一、了解任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與新材料作文【新材料作文示例】2011年福建高考作文、2012浙江高考作文【任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文示例】見后文二、明確任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與新材料作文的區(qū)別1、命題方式的區(qū)別:①新材料作文(見一)②任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文命題三個(gè)特點(diǎn)——A.作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;B.作文材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)。眾說紛紜,要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終(新材料作文只要從材料中提出觀點(diǎn),材料再無它用。)C.帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)——文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生只能根據(jù)這些任務(wù)來寫作,2、作文基本章法的根本區(qū)別①新材料作文偏重“外部類比”——圍繞觀點(diǎn),發(fā)散引申——夾敘夾議,處處點(diǎn)題(只要不脫離中心——可以發(fā)散類比、旁征博引)。②任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的本質(zhì)特征——就事(材料)論事(材料),少扯閑題。三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的類別及審題(一)權(quán)衡選擇型(必須比較)【例題一】:2015年全國(guó)課標(biāo)甲卷閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!緦忣}示例】:1.觀點(diǎn)任務(wù):三人中,你認(rèn)為誰更有風(fēng)采?2.寫法任務(wù):體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。3.基本立意:這類作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個(gè)以上的關(guān)鍵詞語構(gòu)成,可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢緞?chuàng)新等精神,所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風(fēng)采”,思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。(作文材料含意+選擇)4.就事論理:作文材料往往隱含了一些道理,寫作文是為說明材料蘊(yùn)含的道理。5.辨析關(guān)鍵概念:矢志創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、酷愛攝影捕捉美景6.在多維度比較中論證說理:抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn):更有風(fēng)采。7.敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回應(yīng)任務(wù)?!纠}二】閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì),開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞:一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭,根本說不上話;老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后,只好掛了個(gè)號(hào),和兒子見了一面。某地舉辦珍品畫展,一位男孩探身觀賞時(shí)不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫;主辦方認(rèn)為男孩只有12歲,又不是故意的,因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到影響。從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【例題三】閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章在交通繁忙的交叉路口,紅燈亮起。120急救車被前方按規(guī)定停車的小李的私家車擋住。由于病人情況危急,急救車駕駛員不斷鳴笛,小李見狀,看準(zhǔn)綠燈方向暫無車輛通行,果斷闖紅燈左拐,為急救車讓出一條變道,急救車順利通過了路口,為搶救病人爭(zhēng)取了足夠的時(shí)間。按照新交規(guī),小李要接受記6分,罰款200元的處罰。監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后,網(wǎng)友“春城飛花”在交通微信平臺(tái)積極呼吁,并聯(lián)合廣大網(wǎng)民建議交警部門取消對(duì)小李的處罰。交警隊(duì)在得知網(wǎng)友們的訴求后高度重視,通過查看監(jiān)控錄像了解了情況,本著特事特辦的原則在第一時(shí)間取消了小李的此次違章。對(duì)于小李、春城飛花和交警隊(duì)的做法,你更贊賞哪一種?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不得套作,不得抄襲?!纠}解析】例題三與例題一、二相比,有兩點(diǎn)區(qū)別:①限制性更少——前兩題有方向性的限制(風(fēng)采、有溫度和人情味-以溫暖的視角看待社會(huì);題三無。)②難度更大——贊賞誰,須結(jié)合人物的言行解讀其品行或給人的啟示。(小李的做法??蓮摹白窦o(jì)守法與守護(hù)人情”“利己與利他”等、贊賞春城飛花的做法??蓮摹肮褚庾R(shí)”“創(chuàng)造和諧社會(huì)人人有責(zé)”等、更贊賞交警隊(duì)的做法??蓮摹皥?zhí)政為民”“法規(guī)與情理”等)。(二)個(gè)人角度切入(確定身份)(無需比較)【例題一】:閱讀下面的材料,寫一篇不少于800字的文章。(60分)最近微信和QQ上常出現(xiàn)這樣的信息:“孩子正在參加評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)大家?guī)兔oXX號(hào)孩子投上寶貴的一票,麻煩大家了?!泵鎸?duì)此類現(xiàn)象,眾說紛紜,褒貶不一。有人說這是家長(zhǎng)愛孩子的表現(xiàn),也有人說這樣做有失公平,還有人說這是用媒體謀私利。請(qǐng)問你怎么看呢?請(qǐng)你就其中某一方的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。【審題示例】:【觀點(diǎn)展示】-----針對(duì)家長(zhǎng)這一方的表現(xiàn)--為孩子微信拉票1.反對(duì)“家長(zhǎng)為孩子微信拉票”這一做法,理由示例——①拉得來選票,得不到成長(zhǎng)②莫讓家長(zhǎng)虛榮心污染稚嫩童心③與其人情轟炸,不如自豐羽翼④變相拼爹事件,應(yīng)攜手共止⑤用關(guān)系堆砌孩子成長(zhǎng)巔峰,堪憂2.贊成“家長(zhǎng)為孩子微信拉票”這一做法,理由示例——-----針對(duì)親友這一方的表現(xiàn)—為其投票1.反對(duì)“親友為其投票”這一做法,理由示例——①親友票投不出好孩子②友情的海載不動(dòng)成長(zhǎng)的船2.贊成“親友為其投票”這一做法,理由示例——----針對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一方的表現(xiàn)—為其提供平臺(tái)1.反對(duì)“網(wǎng)絡(luò)為其提供平臺(tái)”這一做法,理由示例——①變味的評(píng)選活動(dòng)妨害孩子健康成長(zhǎng)②莫讓“變味評(píng)選”褻瀆孩子心靈③眾籌的愛,成長(zhǎng)的礙④網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷莫綁架孩子⑤孩子認(rèn)同感被無聊評(píng)選扭曲⑥公正的評(píng)價(jià)才是給孩子的寶貴一票1.贊成“網(wǎng)絡(luò)為其提供平臺(tái)”這一做法,理由示例——【偏題示例】不提及“孩童影響”;不整體把握(孩子正確競(jìng)爭(zhēng)觀需多方共建)【例題二】:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章某企業(yè)舉辦創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,大學(xué)生小云經(jīng)過反復(fù)醞釀,確定了創(chuàng)意主題和設(shè)計(jì)方案,并邀請(qǐng)小宏、小騰兩位同學(xué)參與相關(guān)事務(wù)。最終,小云領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的參賽作品榮獲了特等獎(jiǎng),獲得3萬元高額獎(jiǎng)金。某報(bào)記者就獎(jiǎng)金分配問題采訪了他們。小云認(rèn)為榮譽(yù)是三人集體合作的結(jié)果,表示要一起協(xié)商,合理分配獎(jiǎng)金;小宏已決定把自己的那部分獎(jiǎng)金讓給小騰,幫助小騰緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力;而小騰則建議大家把獎(jiǎng)金都拿出來,設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,以便鼓勵(lì)更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動(dòng)。對(duì)于三人的不同想法,如果你是老師、企業(yè)家或家長(zhǎng),你傾向于哪一種?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。解析:解讀身份與“你的思考”之間的關(guān)系這一隱性信息。四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文寫作四步法

-----任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文應(yīng)該怎樣來寫作呢?【真題示例】:2015年全國(guó)卷Ⅰ閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文韋。(60分)因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。1、明確寫作要求,弄清任務(wù)。

敘述材料后的兩段文字(上文加點(diǎn)文字),這兩段字應(yīng)是考生關(guān)注的重點(diǎn)之一。這兩段就集中地展示了命題者設(shè)置的任務(wù)要求,仔細(xì)分析應(yīng)有如下的任務(wù):①“對(duì)以上的事你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法”這就表明要寫成議論文,不能寫成記敘文。“表明你的態(tài)度,闡述你的看法”就要求寫作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。②“請(qǐng)給小陳、老陳或是相關(guān)方寫封信”,這就加強(qiáng)了考生論述觀點(diǎn)的針對(duì)性,要求就事說理,不能脫離所選的一方而任意寫作;同時(shí)要求寫成一封信,以信的形式來展開論述。信的格式無疑就會(huì)成為判分的依據(jù)之一。③“綜合材料內(nèi)容及含義”,就是要求考生圍繞材料中的核心事件,形成像樣的、可以闡述的看法,體現(xiàn)自己的思考,表達(dá)自己的想法。④“選好角度”。針對(duì)這一點(diǎn),教育部考試中心余聞明確指出,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料角度有核心角度、主要角度、次要角度、沾邊角度之分。因此考生寫作時(shí)就事要抓住核心事件來確立核心角度、主要角度。明白了這些要求,再按照這些要求來寫就符合命題者命題意圖。2、抓住材料核心事實(shí),明確是非。這一則材料表達(dá)的有這么幾層意思:①陳父在高速路上開車時(shí)打電話,家人屢勸不改;②小陳迫于無奈,為了父親的生命安全,通過微博私信向警舉報(bào)自己的父親;③警方查實(shí)后,依法教育處罰老陳,并將這起舉報(bào)放在官方微博上;④小陳之行為、警方的做法,贏得眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑;⑤媒體報(bào)道后激起了更大范圍更多角度的討論。這則材料中涉及老陳、小陳、警方、網(wǎng)友、媒體這五方。從材料看,老陳、小陳、警方三方是核心事實(shí),網(wǎng)友點(diǎn)贊、質(zhì)疑,媒體報(bào)道是這些核心事實(shí)產(chǎn)生的影響。因此分析材料要緊抓這三件核心事實(shí)。----老陳的行為。老陳不顧家人多次勸告,總在高速路上開車時(shí)接電話。命題者對(duì)老陳之行為明顯是持批評(píng)態(tài)度,老陳這是把生命當(dāng)兒戲,是極不正確的。這種行為要批判。----小陳“迫于無奈,更出于父親生命的考慮,通過微博私信舉報(bào)自己的父親?!睆呐e報(bào)的原因、目的來看,小陳是正確的。但在舉報(bào)方式上是否有更好的呢?值得考生思考。----警方查實(shí)后依法教育處罰老陳,體現(xiàn)了實(shí)事求是以及法治精神,值得稱贊;但把這一事件公布到官方微博,其主觀目的是為了警醒大眾,但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中。通過這樣的分析我們能夠辨別是非,為后面的寫作找到方向。

3、選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。

所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,這一則材料中就應(yīng)圍繞老陳、小陳、警方這三個(gè)核心角度或重要角度來寫作.當(dāng)然,在核心角度這一前提下,應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度。也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。----從老陳角度來寫,可以著力圍繞其錯(cuò)誤做法來展開論證。如在高速路上開車時(shí)打電話的危害等來展開,勸其注意生命安全、遵守交通法規(guī)等。----從小陳角度來寫,一方面要突出其舉報(bào)的意義、圍繞其積極意義來寫作,把這些作為文章之第一部分;另一方面,也要指出其舉報(bào)方式值得商榷,以及舉報(bào)自己父親與中國(guó)傳統(tǒng)倫理不一致,并提出自己應(yīng)對(duì)一情況的做法。----從警方的角度,抓住警方“查實(shí)”后“依法”“教育處罰”老陳,體現(xiàn)了實(shí)事求是、依法行政等精神,值得稱贊;并指出警方把這一事件公布到官方微博,其主觀目的是為了警醒大眾,但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中的事實(shí),探討警方執(zhí)法是否可以人性化些。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考

要求。

4、圍繞材料就事說理,適當(dāng)類比辨析任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)??蛇m當(dāng)聯(lián)系類似材料進(jìn)行類比、辨析,分析事件背后的情、理、法等核心價(jià)值觀。五、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的七種基本方法1、方法之一:條陳理由,徹解問題

【教師提示】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?①一個(gè)響亮的標(biāo)題②引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。③分點(diǎn)分層闡述理由闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。④進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。⑤聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。【實(shí)例品析】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可,覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)?!痉段摹拷虝艘矐?yīng)有“新招”

(標(biāo)題簡(jiǎn)潔、響亮)為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,師生認(rèn)可,又在社會(huì)上引發(fā)了爭(zhēng)議,還有家長(zhǎng)認(rèn)為這樣會(huì)使教育變味。我認(rèn)為,焦老師是個(gè)敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下,教書育人也的確應(yīng)該有新招,才能激活教育的正能量。(引述+態(tài)度+觀點(diǎn))首先,傳統(tǒng)的育人方式是以班級(jí)集體授課制為主,以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們抵觸厭煩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目的。在這樣的情況下,老師們“八仙過海,各顯神通”,采用一些新的順應(yīng)時(shí)代的招數(shù),本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,只有不斷更新方法,才能不斷激活學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次,微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系很好。暫且不論其效果的持久性,但就這點(diǎn),已經(jīng)證明新招的可行性。其三,如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機(jī)整合起來,還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用好移動(dòng)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)時(shí)處處地引導(dǎo)與教育,定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此,焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。(分點(diǎn)分層闡述理由)有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。的確,現(xiàn)代學(xué)生本就生長(zhǎng)在“物欲橫流”的環(huán)境中,一味用錢去引導(dǎo)學(xué)習(xí),極有可能變得功利,使教育變味。但是,教育不能因存在某種風(fēng)險(xiǎn)而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”,“用小錢”,方式恰當(dāng),不變本加厲,在紅包激勵(lì)的同時(shí)仍以精神感化、正面教育為主線,發(fā)紅包這樣的新舉動(dòng)一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。(預(yù)設(shè)反方,簡(jiǎn)易批駁)古語云:親其師,信其道。發(fā)紅包能讓學(xué)生更親近其師,“信其道”就不言而喻了。又云:教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因紅包而喚起,那么,學(xué)生的熱情必然會(huì)影響老師的激情,終將達(dá)到“相長(zhǎng)”的目的。教師的魅力關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)與人格。一個(gè)教師若能緊緊依靠自身的學(xué)術(shù)與人格魅力,輔以新巧的方法,定能讓各種因素相得益彰,形成合力,促進(jìn)教書育人功能的巨大提高。(橫向拓展)如今,我國(guó)的教育因各種原因而困難重重,多幾個(gè)像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師,拿出更多的新招,必然能沖破重重陰霾,走向教育強(qiáng)國(guó)的康莊大道。(聯(lián)系實(shí)際,快速收尾)【點(diǎn)評(píng)】這一篇習(xí)作基本按照五部分基本框架來寫,說理清晰,有條理,有深度,也有廣度,適度的引用名言,具有較強(qiáng)的時(shí)代意義,是一篇難得的考生值得參照的優(yōu)秀作文。

2、方法之二:依事設(shè)問,分層論述

【方法指導(dǎo)】①依據(jù)任務(wù)梳理材料,選定角度,表明你的態(tài)度,發(fā)表你的看法或觀點(diǎn)。②從材料出發(fā),引述材料,分析并提出新穎、與眾不同的中心論點(diǎn)(標(biāo)題)。③依事設(shè)問,列好提綱,分層論述?!緦?shí)例解析】閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語不發(fā),此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的?!备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬?!痉段摹靠膳碌牟晃拿?/p>

地鐵上,一男子隨地吐痰,遭到指責(zé)后,還不停地用污言穢語跟乘客們對(duì)罵,直到被另一黑衣男踢了一腳才安靜下來,一語不發(fā)。我對(duì)吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕,他的這種非一般的不文明是十分可怕的,它映射出國(guó)人的劣根。吐痰男的言行是怎樣的行為?在公共場(chǎng)合隨地吐痰,實(shí)是不衛(wèi)生不文明之舉,遭到指責(zé)后竟與人們惡語相加,這就不是一般的不文明,而是素質(zhì)極差,性格有缺陷。這

種知錯(cuò)還不改的偏執(zhí)的人,只能算是人渣或是問題青年。一個(gè)人在公共場(chǎng)合隨地吐痰,也許是平時(shí)衛(wèi)生習(xí)慣不好所致,純屬個(gè)人習(xí)慣問題。但被人指出來后仍不知悔改,還口出穢語,想為自己辯護(hù),連最起碼的“羞恥心”也蕩然無存,這個(gè)問題就嚴(yán)重了。輕則說明他品行缺失,重則說明他心靈扭曲。要知道:一個(gè)連最起碼的羞恥感都沒有的人,肯定不成其為人;一個(gè)連羞恥感也沒有的民族也肯定是個(gè)沒希望的民族。吐痰男為什么會(huì)這樣呢?這也許跟他成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān),子不教,父母之過;也許跟學(xué)校教育有關(guān),如今學(xué)校教育重成績(jī)、重智育,輕德育、輕做人。培養(yǎng)出不少外表有模樣,內(nèi)在缺素養(yǎng)的青年。也許是一個(gè)個(gè)案,但它至少是我們社會(huì)的一份子,他的言行舉止跟社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。不管是什么原因,一個(gè)孩子的不良和失足肯定與教育缺失大大關(guān)聯(lián)的。遇上這種不文明的行為,我們?cè)撊绾螌?duì)待?一味地當(dāng)眾指責(zé),恐傷其臉面,就是損傷了年輕人的自尊,才導(dǎo)致本就素質(zhì)不高的吐痰男與乘客對(duì)罵。黑衣男的一腳,雖暫時(shí)讓吐痰男心火熄滅,但是否從心里服氣,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并感到愧疚呢?不得而知。這種“以黑制黑”的方式,不一定能達(dá)到“以黑治黑”的效果,甚至,適得其反。我認(rèn)為,對(duì)這種不良的行為,最好是善意的勸說,既維護(hù)了當(dāng)事者的面子,又悄無聲息地讓他反??;其次是制定強(qiáng)有力的處罰制度,加上不折不扣的執(zhí)法;其三是提高國(guó)民的整體素質(zhì)。讓“社會(huì)秩序,人人有責(zé)”“文明拒絕粗鄙”等成為公眾的意識(shí)。只要有健康的土壤,文明之花才會(huì)遍地開放。有人說,不就隨地吐一口痰嗎?至于如此大做文章嗎?固然,一口痰是小事,很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。然而,如果這個(gè)人的痰里攜帶病毒呢?如果人人都這么認(rèn)為呢?那公共場(chǎng)所的環(huán)境文明有誰來維護(hù)?我們將生活在怎樣的一個(gè)社會(huì)中?我們的國(guó)家人特別多,尤其是公共場(chǎng)合。如果沒有良好的秩序與環(huán)境,如果沒有正確的公共衛(wèi)生意識(shí),文明從何談起?如今,我們的國(guó)家發(fā)展了,人們的生活富裕了,建設(shè)和諧文明的小康社會(huì)已成為中國(guó)人的追求與夢(mèng)想。而文明需要從我做起,精心培育出健康的土壤。那就讓我們攜手共進(jìn),一起創(chuàng)建美麗的家園吧!【點(diǎn)評(píng)】這篇習(xí)作很適合于剛開始寫作任務(wù)型作文的同學(xué),當(dāng)你不知從何說起時(shí),先依事設(shè)問,列好提綱,然后在行文中,分層進(jìn)行論述,也能完成一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

3、方法之三:緊扣中心,夾敘夾議

什么叫做“緊扣中心”?就是前提必需在閱讀材料的基礎(chǔ)上,梳理、抓住核心話題,確立文章主旨,然后,以這主旨為綱,緊緊圍繞,不離不棄。什么叫做“夾敘夾議”?就是邊敘邊議。從材料出發(fā),分節(jié)敘述,分別表明自己的態(tài)度,分別進(jìn)行評(píng)論,闡述自己的看法或觀點(diǎn)。如此依葫蘆畫瓢,若能論述得深刻到位,依舊可以寫出上乘的考場(chǎng)習(xí)作。【實(shí)例解析】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館,讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對(duì)他們的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此,杭州圖書館被稱為“史上最溫暖的圖書館”。曾經(jīng)有讀者對(duì)身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿,無法接受,說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此,館長(zhǎng)回答,我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書,您如覺不便可更換座位,或者選擇離開。要求:你對(duì)上述事件有何看法?請(qǐng)就圖書館或讀者一方表明你的態(tài)度,闡述你的看法。不要脫離材料內(nèi)容及涵義的范圍作文。【范文】閱讀不分貴賤

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館,讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。這樣的舉動(dòng),這樣在閱讀面前不分貴賤的包容意識(shí),我舉雙手贊成。公共圖書館本來就應(yīng)該面對(duì)大眾,當(dāng)然不可拒絕弱勢(shì)群體如“拾荒者”,要不就不叫“公共”了。設(shè)立圖書館的初衷也是鼓勵(lì)全社會(huì)的人民熱愛讀書,為喜愛讀書的人民提供一個(gè)好的場(chǎng)所,無業(yè)游民等是社會(huì)的一員,他們愛讀書學(xué)習(xí),難能可貴,更應(yīng)提供好的條件。閱讀本身不在乎身份地位,無論是誰,都有閱讀的權(quán)利。閱讀面前,人人平等。該圖書館的做法,大氣、獨(dú)特、具有較多的公共人文關(guān)懷,讓人溫暖,令人舒心。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年了,因此被稱為“史上最溫暖的圖書館”。這說明,在閱讀上不分貴賤這樣的意識(shí)已經(jīng)是普遍認(rèn)可,深入人心。只有圖書館的各色工作人員,在館內(nèi)閱讀的大眾都認(rèn)可該館的理念,才能堅(jiān)持十年之久。曾經(jīng)有讀者對(duì)身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿,無法接受,說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。他們之所以對(duì)此舉無法接受,歸根到底還是舊觀念在作祟,認(rèn)為圖書館是“高雅”人的活動(dòng)場(chǎng)所,閱讀是“文明”人的舉止。正是這種“高等”和“低劣”的偏見,人為地把人類分成三六九等,把閱讀誤認(rèn)為是特殊階層的專利。殊不知,這種民族等級(jí)的歧視在歷史上已經(jīng)釀就了無數(shù)的悲劇,如“二戰(zhàn)”時(shí)日本對(duì)“東亞病夫”的歧視,就給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難。在這一點(diǎn)上,館長(zhǎng)的回答無疑是閃爍智慧與深得人心的:我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書,您如覺不便可更換座位,或者選擇離開。一個(gè)“您”字,無不體現(xiàn)該館的公共人文關(guān)懷和閱讀不分貴賤的精神。況且,在允許無業(yè)游民等入館之初,該館已經(jīng)有一個(gè)適度的要求,就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)要求既讓人容易接受,又在不斷地引導(dǎo)這些特殊的群體向文明邁進(jìn)。隨著該館開館時(shí)間的不斷延長(zhǎng),我們有理由相信,“文明出入,有序閱讀”將成為一種新的風(fēng)尚。如果拾荒者、無業(yè)游民在文明精神的熏染之下,能以文明的身姿——洗個(gè)澡,換身干凈的衣服進(jìn)入圖書館,就更是皆大歡喜了。不管怎樣,只要帶著純凈的心靈去圖書館,閱讀那里的人類文化文明精華,我們都不應(yīng)該拒絕,因?yàn)椋喿x從來不分高低貴賤?!军c(diǎn)評(píng)】本文緊抓中心“閱讀不分貴賤”,采用極其簡(jiǎn)單的辦法,就是一邊分節(jié)敘述材料,一邊對(duì)所敘材料作個(gè)性化的解讀與評(píng)論,也寫就了一篇不錯(cuò)的作文,值得學(xué)習(xí)。

4、方法之四:即事說理,深入闡述

“深入闡述”的基本方法已有不少,如圍繞“是什么,為什么,怎么樣”的問題導(dǎo)向方式,又如“提出問題,分析問題,解決問題”的思路方式,還有“引論,本論,結(jié)論”的結(jié)構(gòu)方式等,都是照樣可以沿用的,也有一定的效果。只是在“就事論事、即事論理”上,很難做到深入闡述,寫出一篇像樣的有水準(zhǔn)的考場(chǎng)作文。在此,謹(jǐn)提供兩種方法,即進(jìn)一步深入闡述之“橫向拓展”與“縱向挖掘”。以期有益。【范文】唯有精神永存

青花罐承載著濃厚的歷史積淀,暗藏著美麗的故事,它從遙遠(yuǎn)的時(shí)光中走來,傳遞著中國(guó)人的器物精神,不愧是傳家寶;勛章見證了那段光輝歲月里的鐵戈兵戎,傳遞著滿腔熱血、忠心報(bào)國(guó)的信念,不愧為傳家寶。這些器物,在一定程度上,都是精神傳承的載體,因此它們才有價(jià)值。然而,將注意力放在物品上多于放在精神傳承上,則會(huì)本末倒置。這樣的傳家寶終究不能發(fā)揮其真正的作用,反而會(huì)使后代子孫沉溺于對(duì)傳家寶的世俗價(jià)值中不可自拔。因此,依我之見,祖訓(xùn)是最好的精神載體,歷史洪流浪花滔滔,唯精神萬世永存。季老先生季羨林曾在《八十述懷》一書中有感而發(fā):“若說人生的意義,那就是對(duì)人類精神和知識(shí)的承上啟下?!比祟惿鐣?huì)的發(fā)展,之所以如此神速,正是因?yàn)橹R(shí)和精神的可傳遞性,如同滾雪球一般。祖訓(xùn)以文字為載體,將先輩對(duì)后輩的殷殷期盼傳承下來,借此勉勵(lì)后代不斷奮斗,不斷學(xué)習(xí)。這樣的精神傳遞,促使一個(gè)家族的興盛,正如河南的康百萬莊園,興盛了十幾代,而其祖訓(xùn)是“留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之巧以還造化。”這樣的“留有余”如同警鐘般時(shí)刻回響在后輩心中,自然后輩會(huì)不自覺地培養(yǎng)起良好的觀念,從而使家族世代興盛。精神的傳遞不僅能使家族興盛,更能使國(guó)家浸浴在先賢道德光輝下,光輝恩澤國(guó)土上的每一個(gè)人。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng);賢人之范,愈久彌珍。先賢仰望星空,留下無數(shù)寶貴的精神財(cái)富,我們?nèi)∑渚A,去其糟粕,用其激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。余光中曾在寫給孩子的信中談到對(duì)孩子的期盼:“不要成為一個(gè)媚俗的人?!薄耙脤W(xué)習(xí)欣賞悲劇?!边@些話在今天看來,仍是閃爍著智慧的光芒。節(jié)日也是一個(gè)很好的傳播精神的載體,而當(dāng)今社會(huì)卻將其片面地作為節(jié)日經(jīng)濟(jì)的跳板,這不可不說是我們國(guó)人的悲哀,當(dāng)精神的流傳不再,社會(huì)的發(fā)展也將止步不前。(此段敗筆:1、引用過多;2、與材料關(guān)聯(lián)度不大)祖訓(xùn)作為精神的載體,是十分珍貴的傳家寶。它雖是短短一句凝練的話,卻體現(xiàn)了耀眼的閃光智慧!【點(diǎn)評(píng)】作者執(zhí)行任務(wù)指令,開篇指出青花罐、勛章作為傳家寶的價(jià)值所在。經(jīng)思考、權(quán)衡,選擇“祖訓(xùn)”作為傳家寶,其中理由的分析和重要性的論述入情入理,非常到位,“更”字體現(xiàn)得很充分。通篇語言簡(jiǎn)潔,富有文采,是難得的應(yīng)試好作文。5、簡(jiǎn)易駁論,批駁成章

駁論,是議論文寫作的一種論證方法。又叫批駁或反駁。側(cè)重于駁論的議論文是駁論文。.批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的方法有三種:1.駁論點(diǎn)2.駁論據(jù)3.駁論證,但歸根結(jié)底是為了駁論點(diǎn)。中學(xué)生在寫作議論文時(shí)使用駁論的方法難度有點(diǎn)大。6、方法之六:巧設(shè)反方,探源究底

“巧設(shè)反方”就是在正面論述的基礎(chǔ)之上,提出有可能出現(xiàn)的反方看法或觀點(diǎn),盡力預(yù)設(shè),盡力設(shè)全,以體現(xiàn)你思維的周密性。“探源究底”就是在預(yù)設(shè)反方的前提下,探究反方觀點(diǎn)產(chǎn)生的根源以及錯(cuò)誤的本質(zhì),甚至對(duì)反方觀點(diǎn)進(jìn)行有力的批駁,讓它站不住腳,從而使自己的看法有理有力?!緦?shí)例解析】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不久前,某大學(xué)在臨近期末時(shí)發(fā)生了這樣一事:夜幕下,風(fēng)雨中,一群大學(xué)生在校農(nóng)場(chǎng)打著手電栽種油菜。校長(zhǎng)對(duì)媒體說:“學(xué)生必須親手碰到泥巴,才能知道什么是奮斗,什么是勞動(dòng)?!鞭r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)是該校的必修課,是“畢業(yè)通行證”。這種觀點(diǎn)和做法得到了不少網(wǎng)民的支持。然而也有人持不同意見:為掙學(xué)分冒雨挑燈夜戰(zhàn),是否有矯枉過正之嫌?還有人認(rèn)為,大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),此舉有形式主義之嫌。對(duì)于以上事件及不同觀點(diǎn),你怎么看

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