《新時(shí)期運(yùn)用陶行知的教育思想加強(qiáng)綢都初中生德育實(shí)效性的研究》

#《新時(shí)期運(yùn)用陶行知的教育思想加強(qiáng)綢都初中生德育實(shí)效性的研究》第一階段（2011~2012年）課題研究總結(jié)盛澤一中光陰似箭，課題研究第一個(gè)年度轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了。一年多來(lái)，我校課題組在上級(jí)陶研會(huì)和教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，以“加強(qiáng)綢都初中生德育實(shí)效性”為目標(biāo)，按照課題設(shè)計(jì)報(bào)告和研究實(shí)施方案規(guī)范操作，重點(diǎn)放在課題組人員的思想組織準(zhǔn)備的實(shí)施、當(dāng)前學(xué)生和德育狀況的調(diào)查及運(yùn)用行知思想改進(jìn)德育工作的研究上，初步取得了一些的進(jìn)展，現(xiàn)總結(jié)如下。一、課題研究的思想、組織準(zhǔn)備。我校作為整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，經(jīng)過(guò)多年來(lái)的研究與實(shí)踐，積累了較為豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，也奠定了良好的德育及研究基礎(chǔ)。進(jìn)入“十二五”以后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，保證我校能完成陶研課題的研究任務(wù)，采取了多項(xiàng)措施，例如，開(kāi)好全校教工大會(huì)，中層干部會(huì)，教師例會(huì)，班主任工作會(huì)議及學(xué)生大會(huì)等等，提高了廣大師生對(duì)德育工作以及本課題研究的理解和認(rèn)識(shí)，在全校范圍內(nèi)初步形成了“教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人”的良好氛圍，也為課題的深化研究奠定了良好的思想基礎(chǔ)。為把課題研究的深化落到實(shí)處，學(xué)校成立了以章昭校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的德育實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組和以學(xué)校德育、科研骨干為核心的學(xué)校德育科研指導(dǎo)組，以及子課題研究小組，以教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)為主的學(xué)科德育研究小組，并在全校全面推行了德育導(dǎo)師制。這支思想品德好，綜合素質(zhì)高，有一定科研能力的德育隊(duì)伍為我校陶研課題的研究深化提供了有力的組織保證。在做好以上思想、組織準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，學(xué)校完成了以下幾項(xiàng)工作：.搞好調(diào)查研究，明確目標(biāo)方向?yàn)槭拐n題研究避免盲目性，提高針對(duì)性，領(lǐng)導(dǎo)小組要求教師首先深入班級(jí)，深入學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，了解學(xué)生的思想實(shí)際、品德現(xiàn)狀、心理需求等情況，分析產(chǎn)生的原因，思考解決的途徑和方法。通過(guò)調(diào)查研究我們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去所確立的德育途徑和方法對(duì)于解決當(dāng)前學(xué)生中出現(xiàn)的德育問(wèn)題仍具有重要作用和參考價(jià)值，但隨著時(shí)代前進(jìn)和形勢(shì)發(fā)展，其中有一些東西需要與時(shí)俱進(jìn)，更新提高；一些零散的東西需要規(guī)劃調(diào)整，使之系統(tǒng)化；某些薄弱的環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)改進(jìn)；對(duì)過(guò)去那些表面的、感性的、粗淺的認(rèn)識(shí)要上升為理性的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，從中找出規(guī)律性的東西。上述狀況構(gòu)成了深化課題研究的主攻方向和任務(wù)。通過(guò)調(diào)查，教師理順了子課題深化研究的思路，明確了深化研究的目標(biāo)和方向，提高了工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。.抓好學(xué)習(xí)培訓(xùn)，做好實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備為保證課題研究能順利進(jìn)行并抓出實(shí)效，學(xué)校圍繞本課題的研究與推廣實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)：一是讓主管領(lǐng)導(dǎo)和專家（如進(jìn)修學(xué)校的李紅仙校長(zhǎng)和方擁軍主任）作講座，及時(shí)傳達(dá)貫徹上級(jí)關(guān)于德育工作的最新指導(dǎo)性意見(jiàn)和各地德育科研的最新成果；二是讓德育實(shí)驗(yàn)的先進(jìn)教師介紹經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，組織德育沙龍和現(xiàn)場(chǎng)觀摩等；三是組織子課題組研究人員進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的專題學(xué)習(xí)討論。這些行動(dòng)讓大家逐漸走進(jìn)了課題研究之門。二、關(guān)于目前學(xué)生情況和德育工作狀況的調(diào)查。根據(jù)課題研究方案，課題組成員進(jìn)行了一定的調(diào)查分析工作（如問(wèn)卷調(diào)查，師生座談），了解目前學(xué)生情況和學(xué)校德育現(xiàn)狀，并深入研究德育工作中存在的問(wèn)題，為進(jìn)行課題研究奠定了基礎(chǔ)，提供了方向和目標(biāo)。L從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，學(xué)生思想品德的整體情況是好的，主流是健康的。A、大多數(shù)學(xué)生普遍有著較強(qiáng)的國(guó)家觀念和民族意識(shí)。B、大多數(shù)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀是健康的。C、傳統(tǒng)道德對(duì)我們學(xué)生的影響仍然有著較大的優(yōu)勢(shì)。.從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，學(xué)生身上出現(xiàn)一些新情況還必須引起我們的重視。A、學(xué)生對(duì)一些社會(huì)道德現(xiàn)象存在困惑，導(dǎo)致判斷發(fā)生偏頗。B、學(xué)生自我中心意識(shí)較為突出，遇事時(shí)行為選擇更趨實(shí)際。C、道德認(rèn)識(shí)和道德行為脫節(jié)明顯，缺乏應(yīng)有的道德責(zé)任感。D、學(xué)校、家庭及社區(qū)的思想政治和道德教育都待改進(jìn)和提高。E、關(guān)注孩子心靈成長(zhǎng)尚未引起富裕起來(lái)的綢都家庭普遍關(guān)注。F、學(xué)生的心理教育工作已取得初步成效但還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。.上述調(diào)查結(jié)果反映了當(dāng)前學(xué)生思想道德教育方面還存在可改進(jìn)的地方，值得進(jìn)行一些梳理，探尋其規(guī)律特質(zhì)，為今后德育改革的開(kāi)展提供參考。首先從社會(huì)來(lái)看，確實(shí)存在著不少影響青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的不利因素。其次，分?jǐn)?shù)壓力和傳統(tǒng)觀念使社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育失范走形。第三，家庭教育也存在著方方面面的不少問(wèn)題，影響了學(xué)生身心的成長(zhǎng)。第四，心理健康作為師生、家長(zhǎng)的培訓(xùn)課程還未有效落實(shí)，學(xué)生易發(fā)生心理困擾。.德育問(wèn)題的解決不僅僅是一個(gè)教師和學(xué)校的問(wèn)題，是一個(gè)需要全社會(huì)廣泛參與并進(jìn)行綜合治理的問(wèn)題。這是因?yàn)閷W(xué)生品德的形成既有社會(huì)通過(guò)輿論和教育在內(nèi)的各種渠道把道德規(guī)范逐漸以內(nèi)化的形式傳遞給年輕一代的過(guò)程，也有學(xué)生在經(jīng)歷的群體（社會(huì)的，家庭的，學(xué)校的，同伴的）生活中通過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟逐漸生成并通過(guò)實(shí)踐逐漸掌握、最終發(fā)展為道德習(xí)慣的過(guò)程。因此陶行知先生早就認(rèn)為“生活就是教育，好生活是好教育，壞生活是壞教育”，主張“給生活以教育、用生活來(lái)教育、為生活而教育”。所以，改進(jìn)當(dāng)前學(xué)生的德育工作必須從優(yōu)化學(xué)生經(jīng)歷的全部生活（即校外生活和校內(nèi)生活、自己的生活和他人的生活）、正確地感悟自己或他人的生活（過(guò)去的生活、現(xiàn)在的生活、未來(lái)的生活）入手，通過(guò)長(zhǎng)期讓學(xué)生過(guò)“道德的生活”、獲取“正確的感悟”才能發(fā)展成為“有道德的人”。我們要想更好地完成德育的任務(wù)，就要更深刻地探索生活德育的內(nèi)在規(guī)律，更好地把握當(dāng)前青少年的心理特點(diǎn)，更好地了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化，更主動(dòng)地發(fā)揮作為教師可能有的力量，以自身的微薄之力影響社會(huì)教育、家庭教育，不斷微小地改進(jìn)學(xué)校教育以及加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，日積月累，必定會(huì)有質(zhì)的飛躍，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。三、我校增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性的基本方略。我校的辦學(xué)理念是“大道思遠(yuǎn)，止于至善”，培養(yǎng)目標(biāo)是“鑄造中國(guó)靈魂，夯實(shí)成才基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣，樹(shù)立世界眼光”，奮斗方向是辦“至善教育”?！爸辽啤钡幕緝?nèi)涵即指人應(yīng)該追求人生最美好、最完善的品質(zhì)境界。至善教育一定源于善好生活，一定是能夠使學(xué)生形成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來(lái)越充實(shí)、富有力量和向上的。至善教育的過(guò)程品質(zhì)應(yīng)該是充滿關(guān)注生命的氣息的，是能夠讓生命的活力充分涌流的，是能夠讓智慧之花盡情綻放的，這就必須要求教師能夠智慧地實(shí)施教育、教學(xué)和管理。為此，我校增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性的基本方略確定如下。1.實(shí)施“人本、科學(xué)”的德育。2.實(shí)施“整合、高效”的德育。3.實(shí)施“和諧、魅力”的德育。4.實(shí)施“開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)”的德育。至善教育從目標(biāo)來(lái)看，追求的是真正去為學(xué)生的幸福人生奠基，為一個(gè)好的社會(huì)培養(yǎng)好的公民。德育工作要通過(guò)對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社區(qū)、設(shè)施、教材等教育要素進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化、整合和聯(lián)動(dòng)，要努力讓新一代的盛澤人在“現(xiàn)代文明人”的基礎(chǔ)上發(fā)展成為一個(gè)“知、情、意、行”等方面和諧發(fā)展的并具有家鄉(xiāng)情結(jié)的“盛澤人、具有愛(ài)國(guó)情懷的“中國(guó)人”、具有世界眼光的“國(guó)際人”。四、當(dāng)前已確定并開(kāi)始做好以下幾個(gè)方面的子課題的研究，已有一些初步成果。1.新時(shí)期運(yùn)用陶行知的教育思想加強(qiáng)綢都初中生德育實(shí)效性的研究；2.新時(shí)期后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化與矯治的“有效教育”研究；3.新時(shí)期深化絲綢文化教育的重點(diǎn)內(nèi)容、方法、操作的研究；4.新時(shí)期各年級(jí)學(xué)生德育系列活動(dòng)（序列、方法、操作）的研究；5.新時(shí)期深化學(xué)生自我教育、自我管理的重點(diǎn)內(nèi)容、方法、操作的研究五、當(dāng)前課題研究還存在的困難及今后打算。當(dāng)前課題研究還存在一些困難，如德育目標(biāo)、內(nèi)容的恰當(dāng)確定，德育方法的創(chuàng)新，德育環(huán)境的營(yíng)造，德育研究的突破等皆有待我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)、專家的指導(dǎo)和幫助下通過(guò)進(jìn)一步努力來(lái)逐步解決。今后，我們要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)陶行知教育思想以及其它現(xiàn)代教育理論，認(rèn)真總結(jié)一中過(guò)去及現(xiàn)在的成功經(jīng)驗(yàn)，注意吸納各地的先進(jìn)做法，在充分了解學(xué)情、家情、社情的基礎(chǔ)上積極探索德育工作的新舉措。要認(rèn)真開(kāi)展子課題的研究，結(jié)合典型案例加以剖析，查閱文獻(xiàn)，探索相應(yīng)的對(duì)策，并運(yùn)用于實(shí)踐中去檢驗(yàn)。通過(guò)反復(fù)的分析、比較、完善和總結(jié)，使之上升到具有普遍指導(dǎo)意義的方法，形成