2023年教育學(xué)練習(xí)題1

教育學(xué)練習(xí)題1.朱熹在《高校章句序》中，論述道："一有聰慧睿智能盡其性者出於其間，則天必命之以為億兆之君師。'體現(xiàn)()。

A.神話起源論B.生物起源論C.心理起源論D.勞動(dòng)起源論

1.【答案】A。解析：本題考查朱熹的教育起源論觀點(diǎn)。本句的翻譯為：一旦聰慧才智且無邪情私欲的人出于人民中間，則上天必命定立他為人民的君師(即領(lǐng)袖，或領(lǐng)導(dǎo)人)。這個(gè)觀點(diǎn)說明人們的教育是由上天來打算的，因此選A。

2.孔子的教育方針()。

A.有教無類B.化性起偽C.學(xué)而優(yōu)則仕D.明人倫

2.【答案】C。解析：本題考查孔子的教育思想?？浊鹛岢鲇善矫裰信嘤龅虏偶?zhèn)涞膹恼樱@條培育人才的路線，可簡括稱之為"學(xué)而優(yōu)則仕'。

3.建設(shè)一個(gè)民眾公平，互助的"兼愛'社會(huì)是()的主見。

A.荀子B.孔子C.墨子D.老子

3.【答案】C。解析：本題考查墨翟的教育思想。墨翟以"兼愛'和"非攻'為基本主見，"興天下之利，除天下之害'的社會(huì)政治思想的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是推行教育。他主見通過"有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人，有道者勸以教人'，建設(shè)一個(gè)民眾公平、互助的"兼愛'社會(huì)。

4.王守仁認(rèn)為教育的作用()。

A.致良知B.明人倫C.存天理D.知行合一

4.【答案】A。解析：本題考查王守仁的教育思想。王守仁，也即王陽明，是明朝時(shí)期的教育家。他提出"心即理'、"致良知'、"知行合一'等命題，"良知'人人都有，因此人人都有受教育的天賦條件，圣愚的區(qū)分僅在于能不能"致良知'，"圣人能致其知，而愚夫愚婦不能致';由于"在常人，不能無私意障礙'，總要受到物欲的引誘，所以人人都應(yīng)當(dāng)受教育;教育是為了去除物欲對"良知'的昏蔽，因此它"不假外求'，而重在"內(nèi)求'，即強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，自覺"勝私復(fù)理'，"去惡為善'。

5."玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道'揭示了教育的()功能。

A.社會(huì)B.個(gè)體C.進(jìn)展D.享受

5.【答案】B。解析：本題考查教育個(gè)體功能的理解。教育的個(gè)體進(jìn)展功能指教育對個(gè)體進(jìn)展的影響和作用。題干中這句話的翻譯是："(假如)玉不雕琢，(就)不能制成器物;(假如)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會(huì)懂得道理。'通過"玉石'來比方人。因此體現(xiàn)了教育的個(gè)體進(jìn)展功能，所以選B。

6.經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨認(rèn)為，人力投資的關(guān)鍵在于()

A.經(jīng)濟(jì)B.教育C.政治D.決策者意志

6.【答案】B。解析：本題考查舒爾茨人力資本理論的了解。舒爾茨的人力資本理論思想的核心是：教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng)，也是一種投資活動(dòng)，教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。因此這是投資與教育之間的關(guān)系。

7.屬于批判教育學(xué)代表人物的是()

A.克伯屈B.狄爾泰C.利特D.鮑爾斯

7.【答案】D。解析：本題考查。批判教育學(xué)的代表人物有：鮑爾斯、阿普爾、布迪爾等。克伯屈是有用主義教育學(xué)的代表人物;狄爾泰和利特是文化教育學(xué)的代表人物。

8.在現(xiàn)代教育史上，教育民主化是對教育的等級化，特權(quán)化，及()的否定。

A.專制化B.單一化C.民族化D.宗教化

8.【答案】A。解析：本題考查20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)教育民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓全部人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會(huì)不利地位的同學(xué)予以特殊照看。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，依據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫教材的敏捷性，價(jià)值觀念的多樣性等。

9.在智力進(jìn)展"二因素論'中，"G'因素指的是()

A.言語因素B.操作因素C.一般因素D.特別因素

9.【答案】C。解析：本題考查斯皮爾曼的智力二因素論。二因素論認(rèn)為，人類智力包括著兩種因素：一般因素(簡稱G因素)和特別因素(簡稱S因素)。個(gè)體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參加。其中一般因素是智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。特別力量因素有五類：口語力量因素;數(shù)算力量因素;機(jī)械力量因素;留意力;想象力。

10.生物學(xué)家康拉德勞倫茲的關(guān)鍵期理論為兒童()教育供應(yīng)重要理論依據(jù)。

A.成熟期B.關(guān)鍵期C.晚期D.早期

10.【答案】B。解析：本題考查個(gè)體身心進(jìn)展一般規(guī)律不平衡性。關(guān)鍵期這一概念最初是由奧地利生態(tài)學(xué)家康羅德洛倫茲提出來的。后來，心理學(xué)家將這類討論借用到兒童早期進(jìn)展的討論中，提出了兒童心理進(jìn)展的關(guān)鍵期問題。進(jìn)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和力量最相宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。在關(guān)鍵期中，在相宜的環(huán)境影響下，行為習(xí)得比較簡單，心理進(jìn)展的速度也比較快。個(gè)體的進(jìn)展存在著不平衡性，因此我們進(jìn)行教育要遵循兒童身心進(jìn)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童進(jìn)展的關(guān)鍵期或最佳期準(zhǔn)時(shí)的進(jìn)行教育。

11.教育的目的反應(yīng)了人才培育的()。

A.層次B.等級C.質(zhì)量規(guī)格D.模式

11.【答案】C。解析：本題考查對教育目的的理解。教育目的是教育的核心問題，是國家對教育培育人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。

12.以下是斯賓塞第一次明確的教育思想是()。

A.教育預(yù)備說B.教育謀生說C.教育促進(jìn)說D.教育成長說

12.【答案】A。解析：本題考查斯賓塞的教育預(yù)備生活說。斯賓塞是19世紀(jì)后期英國聞名的教育家，他第一次明確提出了"教育預(yù)備生活說'的思想(也稱"教育預(yù)備說')。他認(rèn)為，教育的主要任務(wù)就是教會(huì)人們怎樣生活，教會(huì)他們運(yùn)用一切力量，教育目的就是為"完滿的生活'做預(yù)備。他指出："為我們的完滿生活做預(yù)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)，而評判一門教育科目的唯一合理方法就是看它對這個(gè)職責(zé)盡到什么程度。'

13.首次在中央文件中提出素養(yǎng)教育的時(shí)間是()。

A.1990B.1992C.1994D.1996

13.【答案】C。解析：本題考查對基本文件的了解。1994年8月，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干看法》中指出："增加適應(yīng)時(shí)代進(jìn)展、社會(huì)進(jìn)步，以及建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新要求和迫切需要的素養(yǎng)教育。'這是第一次在國家層面的正式文件中使用"素養(yǎng)教育'概念，標(biāo)志著素養(yǎng)教育開頭成為我國教育政策的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。

14.下列表述不屬于廣義教育的是()。

A.電視臺(tái)的廣而告之欄目B.少年宮舉辦的競賽活動(dòng)

C.父母認(rèn)為孩子需要到學(xué)校接受教育D.社會(huì)教育團(tuán)體舉辦的各種活動(dòng)

14.【答案】C。解析：廣義的教育泛指增進(jìn)人們的學(xué)問、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的全部活動(dòng)。廣義的教育包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)肯定的社會(huì)要求，有目的、有方案、有組織地對受教育者施加身心影響，把他們培育成肯定社會(huì)或階級所需要的人的活動(dòng)。C項(xiàng)為狹義教育，故此題選擇C。

15.朱熹認(rèn)為教育的過程就是()的過程。

A.修身養(yǎng)性B.知行合一C.實(shí)踐熬煉D.明人倫

15.【答案】D。解析：朱熹認(rèn)為：(1)教育目的是明人倫;(2)教育階段分為學(xué)校和高校兩個(gè)階段。學(xué)校教育內(nèi)容的重點(diǎn)是"教事'，高校教育內(nèi)容的重點(diǎn)是"教理';(3)道德教育的根本任務(wù)是明天理、滅人欲;教育方法：立志、居敬、存養(yǎng)、省察、力行(4)朱子讀書法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。故此題選擇D。

16.現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)培育個(gè)體在德智體美勞各方面全面進(jìn)展，這體現(xiàn)了教育目的當(dāng)中的()。

A.個(gè)體功能B.社會(huì)功能C.進(jìn)展功能D.和諧功能

16.【答案】A。解析：教育的功能按作用的對象劃分為個(gè)體進(jìn)展功能和社會(huì)進(jìn)展功能。教育的個(gè)體進(jìn)展功能指教育對個(gè)體進(jìn)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所打算，發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部，也稱為教育的本體功能。教育的社會(huì)功能包括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育的社會(huì)進(jìn)展功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。故此題選擇A。

C進(jìn)展功能泛指社會(huì)進(jìn)展和個(gè)體進(jìn)展等，因此沒有A選項(xiàng)精確?????。

17.教育進(jìn)展水平的最終打算性因素()。

A.生產(chǎn)力進(jìn)展水平B.經(jīng)濟(jì)政治進(jìn)展水平C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.政黨的政策

17.【答案】A。解析：經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平對教育的制約作用主要表現(xiàn)在：(一)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平打算了教育進(jìn)展的水平。經(jīng)濟(jì)進(jìn)展是教育進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對教育提出了與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平相適應(yīng)的要求?？v觀歷史，不難發(fā)覺，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平與教育進(jìn)展水平基本呈現(xiàn)全都性。(二)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平打算教育的規(guī)模和速度。經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平是教育事業(yè)進(jìn)展規(guī)模和速度的直接和最終打算因素。(三)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的。學(xué)校組合和比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展水平，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。(四)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。故此題選擇A。

18.打算教育目的直接因素是()。

A.生產(chǎn)力B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.政治經(jīng)濟(jì)制度

18.【答案】D。解析：本題考查教育與政治經(jīng)濟(jì)制度之間的關(guān)系。培育什么樣的人，特殊是培育出來的人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的政治方向和思想意識(shí)傾向，是由肯定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度打算的。政治經(jīng)濟(jì)制度，特殊是政治制度是直接打算教育目的的因素。

19.教育自身的很多規(guī)律，是人類長期教育實(shí)踐熟悉的結(jié)果，它們不會(huì)因政治經(jīng)濟(jì)制度和其他文化的進(jìn)展而過時(shí)，更不能隨時(shí)代的進(jìn)展而被否定，這說明教育具有()。

A.不平衡性B.相對獨(dú)立性C.歷史繼承性D.永恒性

19.【答案】B。解析：本題考查教育的社會(huì)屬性。教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和進(jìn)展特點(diǎn)，詳細(xì)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性。教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)閱歷以培育人的社會(huì)實(shí)踐。(2)教育具有歷史繼承性。任何教育都具有歷史繼承性;教育要留意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。(3)教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)展的不平衡性。教育與生產(chǎn)力的進(jìn)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步：教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的進(jìn)展水平;教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

20.同學(xué)對老師的依靠性并不是對老師的完全盲從，這體現(xiàn)了同學(xué)學(xué)習(xí)的()。

A.主導(dǎo)性B.主觀能動(dòng)性C.客體性D.自主性

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