研究生學風建設(shè)心得體會

Word第第頁研究生學風建設(shè)心得體會【討論生學風建設(shè)心得體會一】

在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學道德與學風建設(shè)的講座報告，并觀看電影《錢學森》之后，我感受良多，并開頭反思自己對于科學、學術(shù)的看法。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴峻的問題。受這種社會風氣的影響，在本該非常純凈的象牙塔中也消失了特別嚴峻的科學道德和學風問題，大量的本科生、討論生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進入專業(yè)科研領(lǐng)域的討論生進行科學道德和學風建設(shè)的教育特別必要，也很迫切。

作為一名討論生，我們的主要任務(wù)是進行學術(shù)討論，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造討論生的良好學風，以及深厚的學術(shù)討論氣氛的重要保證，也是保證討論生的培育質(zhì)量、引導(dǎo)討論生走上正確的科研道路的重要前提。加強學術(shù)道德和學風建設(shè)，對弘揚科學精神、繁華進展學術(shù)事業(yè)，凈化校內(nèi)環(huán)境、提高人才培育質(zhì)量，具有特別重要的意義。

學習活動的開展，特殊是討論生的學習活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要思索的力量，站在前人討論的基礎(chǔ)上，通過自己的思索，得到自己的結(jié)論。假如缺少思索的力量和習慣，我們將不行能的進行討論，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永久沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏思索的力量也會帶來許多，比方缺少明辨是非的力量，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的狀況下，我們作為新一代的高校生應(yīng)當有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應(yīng)當有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的敬重，而不至于與社會某些不良的風氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在思索的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。

通過電影《錢學森》，我看到了錢學森的一生，他這一生是為國效力的一生，是追求真理的一生，更是謙卑的一生。錢學森對于學問、科學的看法是嚴謹?shù)摹⒅t卑的，這種敬畏科學的討論看法值得我們每一個從事討論的人學習。他的這種謙卑的看法使他不斷的攀登科學的高峰，不斷的追求真理，不斷的求實創(chuàng)新。這是真正的科學家精神，是真正的討論看法，也是對于真理最基本的看法。而我們的討論看法就太過浮躁了些，既急于求成，又追名逐利，沒有把追求真理放在第

一位上，這樣就不情愿花費更多的精力和時間來鉆研，來探究。因此，我們需要永久保持著對真理謙卑的看法，不斷的探究，不斷的追求。

我們要在深化熟悉學校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)討論中，誠信最主要表達在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟快速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，討論生的培育質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)討論的人對待學術(shù)的看法不夠嚴謹，在進行學術(shù)討論的過程中不敬重他人成果和學問產(chǎn)權(quán)，或在討論時急功近利，討論成果無法反映客觀事實等狀況時有消失。我們應(yīng)以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以老實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的討論者。

討論生的主要任務(wù)是學術(shù)討論，將來也會有人連續(xù)深造或者進入高?；蚋鞣N討論機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培育嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得非常重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個討論者個人道德水平凹凸的重要標準，直接反應(yīng)討論者的科研看法與學術(shù)看法，對學術(shù)道德的輕視，將使討論者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的討論成果。另一方面，對于國家來說，討論者的科研工作直接代表著一個國家的'科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素養(yǎng)的科研工作。討論生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注意學術(shù)道德的培育與提高，才能保證個人討論道路的正確與國家科研工作的進展。

作為討論生，我們要重操守、重品德、重修養(yǎng)，遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風，勇于探究、不斷創(chuàng)新。要誠信、公平待人、正確熟悉自身、不嫉妒，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注意實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做奉獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，討論過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范。科學是可傳播可證偽的，而學術(shù)討論的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)討論過程中應(yīng)當要遵守學術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)覺。與學術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學術(shù)不端。

我們要敬重科學事實，踐行學術(shù)道德。堅持嚴謹求學，老實做人。自覺維護

學校學術(shù)聲譽，堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要提倡嚴謹學風，防止學術(shù)浮躁，注意論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術(shù)討論中的名與利;反對在學術(shù)討論中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學術(shù)規(guī)范。遵守學術(shù)規(guī)范，敬重他人的學問產(chǎn)權(quán)，遵守學術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控力量，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術(shù)倫理。要提倡嚴謹治學，維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W看法，忠于真理、探求真知，自覺維護學術(shù)精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。

【討論生學風建設(shè)心得體會二】

開學伊始，學校組織了“科學道德和學風建設(shè)”專題講座，目的是向討論生講授科學道德和學風建設(shè)的重要性、學術(shù)不端行為的表現(xiàn)形式及其危害、學校杜絕學術(shù)不端行為、防止論文抄襲的有關(guān)舉措。這次活動學院為我們特殊放映《加強學風建設(shè)，弘揚科學精神姚建銓》和《天津市科學道德和學風建設(shè)宣講教育活動報告會》兩個視頻，使我們感受頗多，受到了一次較好的科學道德與學風建設(shè)教育。

無論是古希臘的至理名言“學問即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中漸漸形成的，得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)討論活動正常有序進行的一系列規(guī)章、制度和行為準則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學討論、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范?？茖W事業(yè)的進展過程，既是學術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學風建設(shè)的過程。加強學術(shù)道德和學風建設(shè)，對弘揚科學精神、繁華進展學術(shù)事業(yè)，凈化校內(nèi)環(huán)境、提高人才培育質(zhì)量，對踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風氣，具有特別重要的意義。

作為一名討論生，我們的主要任務(wù)是進行學術(shù)討論，而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范，良好的學術(shù)道德，是營造討論生的良好學風以及深厚的學術(shù)討論氣氛的重要保證，也是保證討論生的培育質(zhì)量、引導(dǎo)討論生走上正確的科研道路的重要前提。

在這次學校組織的“科學道德和學風建設(shè)”專題講座活動中，學習到的科學道德與學風問題，讓我體會很深?？茖W道德與學風問題是指科技工在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學看法、治學風氣、治學原則等方面消失的失范現(xiàn)象。由于其不利于科學技術(shù)事業(yè)的進展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題。科學道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。作為化工學院的討論生在做試驗和學術(shù)討論的時候要講究真實性和創(chuàng)新性，防止科研不端和不當?shù)男袨椤?/p>

首先，科研不端行為是指嚴峻違背基本的科學誠信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵非常接近。從國內(nèi)外狀況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：

1、不端行為是違背科學界通用的道德標準，或嚴峻背離相關(guān)討論領(lǐng)域的行為規(guī)范;

2、不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的;

3、不端行為不包括老實的錯誤或者觀點的分歧。

比方：在討論和學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動原始文字記錄和圖片、在項目申請和成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述;損害他人著作權(quán)，包括：侵害他人的署名權(quán)，如將做出制造性奉獻的人排解在名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入名單，將不應(yīng)享有署名權(quán)的人列入名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學術(shù)成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，有意省略引用他人成果的事實，使人產(chǎn)生為其新發(fā)覺、新創(chuàng)造的印象，或引用時有意篡改內(nèi)容、斷章取義;違背職業(yè)道德利用他人重要的學術(shù)熟悉、假設(shè)、學說或者討論打算，包括：未經(jīng)答應(yīng)利用同行評議或其它方式獲得的上述信息、未經(jīng)授權(quán)就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者、竊取他人的討論打算和學術(shù)思想據(jù)為己有;討論成果發(fā)表或出版中的科學不端行為，包括：將同一討論成果提交多個出版機構(gòu)出版或提交多個出版物發(fā)表、將本質(zhì)上相同的討論成果改頭換面發(fā)表、將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的討論成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有親密的承繼關(guān)系;有意干擾或阻礙他人的討論活動，包括有意損壞、強占或扣壓他人討論活動中必需的儀器設(shè)備、文獻資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關(guān)的物品;.在科研活動過程中違反社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源。濫用科研資源，用科研資源謀取不當利益，嚴峻鋪張科研資源。在個人履歷表、資助申請表、職位申請表，以及公開聲明中有意包含不精確或會引起誤會的信息，有意隱瞞重要信息。

其次，科研不當行為是指：雖然違背科學的目的、精神和科學討論事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的討論活動的道德底線的行為。科研不當行為的特征主要為：

1、科研不當行為以明確不違背科學共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划斝袨槭窃谧袷睾戏ㄐ栽瓌t的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當，對于合規(guī)范圍外的科學不當行為已屬于科研不端行為?？蒲胁欢诵袨槭紫染褪菍茖W共同體規(guī)約的破壞，而科研不當是科學討論者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。

2、科研不當行為雖然不是科學共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學道德的特征。一個科研行為之所以是科研不當行為，根本的緣由就在于它違背了科學的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當、不合科學道德。

從數(shù)量上來看，科研不當行為遠較直接的科研不端行為要常見。例如，美國的一項調(diào)查統(tǒng)計，43%的教員反映有同行將高校資源不合理地用于私人目的，大約三分之一的教員反映有同行在討論論文上不當署名，22%反映有同行忽視草率使用數(shù)據(jù)的狀況，15%反映有同行在當數(shù)

據(jù)與自身從前的討論不全都時不出示該數(shù)據(jù)。

在平常的學習科研中要防止科研不當，所以要知道科研不當?shù)谋憩F(xiàn)形式。其中科研不當行為的表現(xiàn)形式許多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴謹治學的看法;論文寫作中粗制濫造、盲目追求數(shù)量、參考引文不規(guī)范;為得到預(yù)設(shè)結(jié)果而使用不恰當?shù)脑囼炇侄?、統(tǒng)計方法或片面報道討論結(jié)果;重復(fù)發(fā)表相同內(nèi)容的討論成果;在科研成果上的署名排序上不按實際奉獻的大小;在同行評議，包括項目評議、成果鑒定、出版物評審、學位授權(quán)審核、學校評估活動中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正;通過不正值手段獵取和占用科研資源;發(fā)表不成熟的結(jié)果;扣押討論成果;不與同事共享討論記錄或?qū)氋F材料，等等。

一般來說，科研不當行為主要可以分為五種類型：

第一，數(shù)據(jù)的不當使用

：1、依據(jù)本能感覺，排解本人認為不精確的觀測或數(shù)據(jù)點;或因匆忙完成項目而偷工減料;

2、未能在合理的期間內(nèi)獲得重要討論數(shù)據(jù);

3、維持不充分的討論記錄，特殊是那些用于發(fā)表或被他人所依靠的結(jié)果;

4、運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計學或其他計量方法提高討論結(jié)論的重要性;

5、在論文中給出理由的狀況下將異樣值從數(shù)據(jù)集中剔除;

6、為了提高討論的重要性，運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計方法;

7、竊取供應(yīng)品、書籍或數(shù)據(jù);

8、操縱試驗以獲得本人想要的結(jié)果;

9、未經(jīng)答應(yīng)復(fù)制數(shù)據(jù)、論文或軟件程序;

10、在合理的期間內(nèi)，未能保持良好的討論記錄或討論數(shù)據(jù)。

其次，違背科學規(guī)章：

1、忽視材料處理政策的詳情(如生物平安、放射性材料等);運用一個項目的資金完成其他項目;

2、在人體討論試驗中沒有報告不良大事;

3、在討論中不珍惜動物資源;

4、違背本人所在討論機構(gòu)的生物平安規(guī)定而未盡告知義務(wù)，將員工和同學暴露于生物風險之中。

第三，不當?shù)耐嘘P(guān)系：

1、通過與論文討論無重要關(guān)聯(lián)的特別服務(wù)獵取署名;

2、在同事沒有對論文作出重大奉獻的狀況下將其列為，以作為人情回報

;3、為了確保本人成為唯一的創(chuàng)造人，未告知合本人申請專利的意圖;

4、未經(jīng)授權(quán)運用他人的想法，或?qū)@種使用未賜予應(yīng)有的感謝;

5、與同事商量本人所正在承當?shù)钠诳撐膶徃骞ぷ髦蝎@得的保密數(shù)據(jù);

6、規(guī)避同行審查程序并通過媒體發(fā)布會公布本人的討論結(jié)果，而未賜予同行足夠的時間評估本人的工作;7、在文獻綜述中未能說明在該領(lǐng)域的其他人或相關(guān)前期工作的奉獻;

8、妨害他人的工作;

9、評審他人論文時未經(jīng)仔細閱讀即拒絕論文的發(fā)表;

10、在評審工作中做出貶損的評論乃至貶損他人人格;拒絕同行接觸作為已發(fā)表論文之支撐的獨一無二的討論材料或數(shù)據(jù)。

第四，不當?shù)膸熒P(guān)系：1、基于財、物、性等交易行為許諾同學以更好的成果;2、過度

使用、忽視或剝削討論生或博士后的勞動;

3、供應(yīng)過于正面或過于負面的推舉信。

第五，基于產(chǎn)出壓力的不當科研：

1、在基金項目的申請中夸大事實，以勸說評審人此項目將會對該領(lǐng)域做出重大奉獻

;2、為了應(yīng)對資助方的壓力，修改討論的設(shè)計、方法或者結(jié)果;

3、在論文或打算中保存方法或結(jié)果的詳情;

4、將推想歪曲為事實或者公布初步的討論結(jié)果(特殊是在群眾媒體上)，而未能供應(yīng)充分的數(shù)據(jù)使得同行可以評判結(jié)果的有效性或重復(fù)該試驗;5、在兩種或兩種以上不同的期刊上發(fā)表相同的論文，而未告知編輯，即一稿多投或一稿多發(fā);

6、在工作申請或建立中夸大事實;

7、在資助本人討論的公司中擁有實質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟利益;

8、有意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟利益。

討論生的主要任務(wù)是學術(shù)討論，其中的大部分人在將來也將進入高?；蚋鞣N討論機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學術(shù)道德水平，培育嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得非常重要。一方面，對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個討論者個人道德水平凹凸的重要標準，直接反應(yīng)討論者的科研看法與學術(shù)看法，對學術(shù)道德的輕視，將使討論者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的討論成果。另一方面，對于國家來說，討論者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素養(yǎng)的科研工作。討論生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注意學術(shù)道德的培育與提高，才能保證個人討論道路的正確與國家科研工作的進展。

我們所提倡的“誠信為學，恪守學術(shù)道德”，詳細表達在從事討論的整個過程中，時刻用學術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學術(shù)實踐活動，把內(nèi)化于自身學術(shù)良知中的學術(shù)規(guī)范升華為行動的綱領(lǐng)。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術(shù)道德品質(zhì)，才會在實際的學術(shù)活動中自覺地遵守學術(shù)行規(guī)，不闖學術(shù)的‘紅燈’。高校是高度寬容高尚的科學道德情操是科學討論的精神力氣，而智力成果與人的品行之間的關(guān)系，也遠比一般認為的要親密得多。一稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改試驗數(shù)據(jù)、隨便侵占他人科研成果不同形式的學術(shù)不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的進展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關(guān)注去消退在外在準則要求的同時，更要有科研工的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端和學風不當行為的重要緣由，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。

首先我們要進一步深化熟悉了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如：在學術(shù)活動中，應(yīng)當敬重他人的討論成果;學術(shù)成果的署名應(yīng)真實，署名者對該項成果承當相應(yīng)的學術(shù)責任和法律責任;此外，還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德，也是作為討論生的我們應(yīng)當遵守的。其次是

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術(shù)討論中，誠信最主要表達在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟快速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，討論生的培育質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)討論的人對待學術(shù)的看法不夠嚴謹，在進行學術(shù)討論的過程中不敬重他人成果和學問產(chǎn)權(quán)，或在討論時急功近利，討論成果無法反映客觀事實等狀況時有消失。我們應(yīng)以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以老實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的討論者。

我們討論生作為高等教育最高層次培育人才，在形成良好的學術(shù)風氣、塑造深厚的學術(shù)氣氛、建立誠信的學術(shù)機制、培育自覺的