記誠(chéng)信主題班會(huì)

記-誠(chéng)信-主題班會(huì)記-誠(chéng)信-主題班會(huì)/記-誠(chéng)信-主題班會(huì)記"誠(chéng)信"主題班會(huì)記"誠(chéng)信"主題班會(huì)【活動(dòng)形式】小組討論【活動(dòng)目的】經(jīng)過(guò)張開(kāi)"誠(chéng)信"主題的活動(dòng),讓同學(xué)們確實(shí)認(rèn)識(shí)到"誠(chéng)信"是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本道德,更是一種責(zé)任和義務(wù).經(jīng)過(guò)討論誠(chéng)信與社會(huì)各方面的聯(lián)系,讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,在現(xiàn)代化社會(huì),不只經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,精神文化活動(dòng)更需要誠(chéng)信——人與人之間友好的關(guān)系是成立在誠(chéng)摯,相信的基礎(chǔ)上.最重要的是引導(dǎo)同學(xué)們要把學(xué)習(xí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槠缴男袆?dòng):守紀(jì)守紀(jì),待人以誠(chéng),待物以信,和平共處.【活動(dòng)時(shí)間】20xx年4月5日【活動(dòng)參加者】高一(4)班全體同學(xué)【活動(dòng)籌備者】王行(班長(zhǎng))張薇薇(副班長(zhǎng))陳宏之曾季淳【主持人】王行【講話者】吳婕韓慧慧林曉玲陳宏之姚峰謝龍光李翊航陸茵【活動(dòng)流程】(主持人講話)引出"誠(chéng)信"話題.一,誠(chéng)信的見(jiàn)解(以下是吳婕同學(xué)的講話)誠(chéng)信這一范圍是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)見(jiàn)解組成的.誠(chéng),指誠(chéng)摯,誠(chéng)實(shí);信,指相信,信譽(yù)和守信.(省略)誠(chéng)信是道義的化身,同時(shí)也是功利的保證或源泉.感謝吳婕同學(xué)供應(yīng)的資料.誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信.剛才吳婕同學(xué)的資料歸納的說(shuō),誠(chéng)信是道義的化身,同時(shí)也是功利的保證或源泉.誠(chéng)信自己就是一種道德規(guī)范,堪稱之為道義.那么功利又作何理解,它怎樣擁有功利性質(zhì),在座的同學(xué)能夠自由講話.(下面是小爭(zhēng)辯)江鐘填:這就是主張把誠(chéng)信問(wèn)題上的道義論和功利論聯(lián)合起來(lái).蔡捷:我以為這可是說(shuō)誠(chéng)信能帶來(lái)確實(shí)的利益,而真切追求誠(chéng)信的人是不搭理它的功利作用的.謝龍光:可現(xiàn)在是物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們做事總應(yīng)當(dāng)想想利害關(guān)系的,沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樽非蟾哔|(zhì)量而不搭理最后有何有效成就,否則那只會(huì)讓我們浪費(fèi)時(shí)間.吳婕:我贊成這種說(shuō)法,第一是因?yàn)檎\(chéng)信它真能帶來(lái)利處,附帶的是它仍是個(gè)美德,于是人們才先為其利處,后為修身養(yǎng)性而堅(jiān)持講誠(chéng)信的.蔡捷:但是這樣豈不說(shuō)明人們過(guò)于追求物質(zhì)了嗎詹海鯨:這也不為過(guò)的,陶淵明的時(shí)代過(guò)去了,只需又帶來(lái)利益,又讓我們意會(huì)到什么是高尚的質(zhì)量,那么道義和功利,又何須分個(gè)誰(shuí)先誰(shuí)后呢若是你愿意,你也能夠說(shuō)你在講誠(chéng)信是時(shí)是道義和利益兼得嘛!(總結(jié))好,我們這個(gè)話題暫時(shí)說(shuō)到此,海鯨同學(xué)的話看來(lái)很有道理,講誠(chéng)信,堪稱道義和利益兼得.你為利益講誠(chéng)信,你并沒(méi)有失去道義,因?yàn)槟憧啃抛u(yù)盈余益,而你為道義而講誠(chéng)信,利益自然也不會(huì)遠(yuǎn)離你,因?yàn)樾抛u(yù)會(huì)同時(shí)帶給你利益.換句話說(shuō),誠(chéng)信是既高尚又合用,既偉大又平庸,這也表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化所提議的"極高妙根源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參照而道中庸"的價(jià)值特質(zhì).二,誠(chéng)信的作用,種類(以下是林曉玲同學(xué)的講話)在社會(huì)生活中,誠(chéng)信不只擁有教育功能,激勵(lì)功能和討論功能,而且擁有拘束功能,規(guī)范功能和調(diào)治功能.(省略)看來(lái)誠(chéng)信的作用真不小,大到國(guó)家,公司,都是立國(guó)立業(yè)之本;小至個(gè)人,那是人格力量.就像我若是不兌現(xiàn)當(dāng)主持人的許諾,那么大家,特別是秀蕓同學(xué),可能此后就不理我了,能夠說(shuō)是我們恪守誠(chéng)信準(zhǔn)則,才讓大家互相相信.那么我們就再認(rèn)識(shí)以下,誠(chéng)信有哪些種類和表現(xiàn)形式.請(qǐng)慧慧同學(xué)上來(lái)講一下,大家鼓掌歡迎.(以下是韓慧慧同學(xué)的講話)我們能夠把一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信劃分為經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信,政治誠(chéng)信和文化誠(chéng)信.(省略)很顯然,分紅三大領(lǐng)域:政治,經(jīng)濟(jì),文化.治國(guó)從政,應(yīng)當(dāng)以成立信德為要旨和根本,正所謂得民者得天下,政府不講誠(chéng)信,就無(wú)法守信于人民.說(shuō)到政治誠(chéng)信,或許太見(jiàn)解化了,不便于我們這種經(jīng)歷少的人來(lái)深入研究,但也要稍做認(rèn)識(shí).那么仍是請(qǐng)慧慧同學(xué),我們的政治科代表,為我們做一個(gè)歸納的介紹吧.來(lái),掌聲激勵(lì)!(以下是韓慧慧同學(xué)的講話)在現(xiàn)代社會(huì),政治的民主化已經(jīng)成為一種潮流,它要求依照誠(chéng)信的原則規(guī)范政府及其官員的行為,增加政府行為的透明度,防范行政壟斷和行政工作的暗箱操作,做到政務(wù)公然,依法行政,成立誠(chéng)信政府.其余,政治誠(chéng)信還包含政治活動(dòng)和政治系統(tǒng)誠(chéng)信.介紹完成,感謝.再看經(jīng)濟(jì)方面,誠(chéng)信是經(jīng)商的優(yōu)勢(shì)資本,講誠(chéng)信的公司,自然發(fā)展得好.此次有一個(gè)組擁有經(jīng)濟(jì)方面的獨(dú)家資料(他們的組員跟我表露的),那,就請(qǐng)其代表姚峰為我們介紹一下.(以下是姚峰同學(xué)的講話)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史表示,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從運(yùn)行系統(tǒng)上講是一種契約經(jīng)濟(jì),從法律上看是一種法制經(jīng)濟(jì),各市場(chǎng)主體之間,生產(chǎn)者與花銷者之間,職工與公司之間都要在規(guī)定范圍內(nèi)擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,執(zhí)行自己的義務(wù),享受自己的權(quán)益.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求用法律來(lái)逼迫拘束社會(huì)成員的行為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更要求依賴信譽(yù),良知,人格來(lái)自覺(jué)成立互相交往的社會(huì)關(guān)系.但若是大家都視契約或法律法例為兒戲,不誠(chéng)實(shí),不守信,人們的工作,學(xué)習(xí),生活就無(wú)法正常運(yùn)行.比方,你去市場(chǎng)買菜,不會(huì)不還錢而掉頭就走,那是因?yàn)槿藗冎g有著基本的相信.這樣的故記"誠(chéng)信"主題班會(huì)第2頁(yè)事說(shuō)明,哪怕是我們最層出不窮的平時(shí)生活中,相信都是須臾不能走開(kāi)的.感謝姚峰同學(xué).我們接下來(lái)是認(rèn)識(shí)文化誠(chéng)信,剛才我發(fā)現(xiàn)有一組所準(zhǔn)備的資料恰好就是有關(guān)信息,我就不在這里之乎者也了,就請(qǐng)那小組的代表上來(lái)講話——宏之同學(xué).(以下是陳宏之同學(xué)的講話),主要表現(xiàn)為教育誠(chéng)信和學(xué)術(shù)文化誠(chéng)信是文化生活和精神文明建設(shè)中的誠(chéng)信誠(chéng)信等方面.(省略)最后讓我們關(guān)注一下人與人在社交時(shí)的誠(chéng)信,就是說(shuō)說(shuō)怎樣做誠(chéng)信公民.首先,我們的身份是孩子,是學(xué)生,我們?cè)谡\(chéng)信方面存在哪些問(wèn)題呢好,有請(qǐng)翊航同學(xué).(以下是李翊航同學(xué)的講話)根源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參照誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德.這種美德的核心是誠(chéng)摯.對(duì)孩子來(lái)說(shuō),成立誠(chéng)信,戒除欺詐等惡習(xí),這應(yīng)是一個(gè)綜合工程.英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò),播種行為能夠收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,能夠收獲性格;播種性格,能夠收獲命運(yùn).關(guān)于我們父親母親親來(lái)說(shuō),這種播種就是家庭教育.學(xué)習(xí)誠(chéng)信,這是一種身教.但也不能夠忽略言教.第一得讓孩子懂得什么是誠(chéng)信,什么是欺詐虛偽,要旌旗鮮亮地夸耀誠(chéng)信,責(zé)怪欺詐虛偽.對(duì)孩子誠(chéng)信的表現(xiàn)要實(shí)時(shí)地必定和激勵(lì).當(dāng)孩子出現(xiàn)一些欺詐和虛偽的苗頭時(shí)要抓緊責(zé)怪教育,抓而不緊等于不抓,一鼓作氣才能成功.只有這樣,才能讓孩子從小是非分明,愛(ài)憎分明,樹誠(chéng)信而戒欺詐.這個(gè)抓緊是指生活中的所有機(jī)會(huì),比方與孩子一同看電視,做父親母親的即可對(duì)電視中的人物道德加以贊美和抨擊我們主張正面教育為主,但也要配合反面教育,讓孩子在成長(zhǎng)道路上有一種警惕性,懂得失去誠(chéng)信就意味著犯法.打造孩子的誠(chéng)信道德仍是一個(gè)社會(huì)工程."近朱者赤,近墨者黑."交什么樣的朋友,對(duì)少兒子來(lái)說(shuō),是一件十分重要的事情.這事父親母親要管,做老師的也得管.其余,孩子接觸社會(huì),自然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí),如人際關(guān)系中的出爾反爾,惟利是圖,鉤心斗角.因此,必定教育孩子正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德惡行,自覺(jué)抵制精神污染,提高孩子的免疫能力.孩子還小,思想和道德都不決型,我們應(yīng)當(dāng)抓緊推行誠(chéng)信教育,時(shí)時(shí)局事各處都不放過(guò),有理有利,讓他們從小獲得一張人生的通行證——誠(chéng)信.可能這個(gè)目標(biāo)鎖定的年紀(jì)段有點(diǎn)兒小,能不能夠大一點(diǎn)的,畢竟我們是中學(xué)生了嘛!我們就說(shuō)說(shuō)中學(xué)生的誠(chéng)信.陸茵同學(xué)手頭上有這方面的資料嗎那么,請(qǐng)你為大家介紹介紹.三,中學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題(以下是陸茵同學(xué)的講話)以以下舉現(xiàn)象,是目前中學(xué)生中存在的誠(chéng)信缺失的一些寬泛?jiǎn)栴},應(yīng)當(dāng)惹起我們的高度重視.上課不專心,課后作業(yè)抄襲應(yīng)付;考試時(shí)不獨(dú)立完成,抄鄰桌,翻資料,采用各樣舞弊手段,應(yīng)付考試.涂改成績(jī)單,以虛假的成績(jī)蒙騙家長(zhǎng);假冒家長(zhǎng),在各樣報(bào)告單上簽署家長(zhǎng)大名,欺詐師長(zhǎng).講謊話,以學(xué)校為由,欺詐家庭錢物,用于上網(wǎng)吧,吃零食;捏造家庭事故,欺詐老師批假,逃學(xué)玩樂(lè).做錯(cuò)事,犯紀(jì)律,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),隱瞞事實(shí)真相,捏造謊話,拒不認(rèn)同錯(cuò)誤.路上檢到錢物,不主動(dòng)上交或搜尋失主,據(jù)為已有這些現(xiàn)象說(shuō)了然我們中學(xué)生還未能很好地理解,重視誠(chéng)信,因此,我們應(yīng)當(dāng)在此后的日子里正直這些態(tài)度.為什么現(xiàn)在有這樣多的學(xué)生會(huì)有誠(chéng)信確實(shí)的現(xiàn)象呢呆會(huì)能夠上來(lái)說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解.現(xiàn)在是討論時(shí)間,限時(shí)5分鐘.(5分鐘后)時(shí)間到.現(xiàn)在請(qǐng)一位自覺(jué)者上來(lái)闡述一下他(她)的見(jiàn)解.好!這位老師.(以下是某一老師的講話)我簡(jiǎn)要分析一下中學(xué)生的誠(chéng)信缺失的原因.一是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響.社會(huì)上,買賣場(chǎng)中一部分人不講職業(yè)道德,以假冒真;商品流經(jīng)過(guò)程中鉤心斗角,負(fù)債不還,中學(xué)生不是在真切中生活.所見(jiàn)所聞,無(wú)不影響著他們.根源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參照二是家庭中不規(guī)范的教育對(duì)兒女產(chǎn)生不良影響.三是文化市場(chǎng)上的污染對(duì)學(xué)生心靈的傷害.其余,社會(huì),學(xué)校,家庭教育力度的不足,也是造成中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因之一.感謝老師的回答.活動(dòng)總結(jié)(班主任):感謝王行同學(xué)的優(yōu)異主持.我也沒(méi)什么準(zhǔn)備,就說(shuō)說(shuō)感覺(jué)吧!或許有人會(huì)問(wèn),誠(chéng)信終究是什么呢是啊,以前我自己也在問(wèn)同樣的問(wèn)題.終于,今天我在這兒找到了答案.誠(chéng)信,是人最基本的素質(zhì)與道德要求,是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索,是我們正立于天地之間的腳下基石,是茫茫大沙漠中那"一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)"同學(xué)們,讓我們做誠(chéng)信的人,讓我們掌握住心中那把誠(chéng)信的尺,因?yàn)樗鼤?huì)為你贏得朋友,贏得敬愛(ài),贏得所有!感謝今天出席的各位老師和家長(zhǎng)們,此次就到次結(jié)束.請(qǐng)同學(xué)們以熱忱的掌聲歡送老師和家長(zhǎng)們走開(kāi)教室.※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※【德育天