2023屆高考模擬作文“故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)皆精彩此心安處即吾鄉(xiāng)”導(dǎo)寫及范文

2023屆高考模擬作文“故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)皆精彩，此心安處即吾鄉(xiāng)”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：現(xiàn)代文閱讀Ⅱ文本一《廊橋上的人生》中，素秋本想留在大城市，最終卻回到家鄉(xiāng)，用整個青春歲月守護(hù)了廊橋；但也有人認(rèn)為，她留在大城市未必不能活出自己的精彩。對于留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)還是外出闖蕩，你有什么想法？請結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這道題仿照四省過渡性適應(yīng)考試作文命制，將作文和現(xiàn)代文閱讀材料《廊橋上的人生》聯(lián)系起來，更具情境性。材料共一句話，可以分為兩層，第一層講述了素秋留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的選擇，第二層則提出“留在大城市也可以活出自己的精彩”的觀點(diǎn)。然后提出任務(wù)，要求學(xué)生談一談自己的想法。讀完材料，我們很容易得出三個立意：第一，留在家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)；第二，外出闖蕩；第三，無論留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)還是外出闖蕩都可以活出自己的精彩。當(dāng)下的農(nóng)村雖然解決了貧困的難題，但空心化問題突出，農(nóng)村里留下的基本上都是老人和孩子，農(nóng)村的發(fā)展需要當(dāng)代青年的參與。而且，中華民族的偉大復(fù)興絕不僅僅是城市的繁榮，更應(yīng)該包括農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的復(fù)興，當(dāng)代青年人應(yīng)該將個人的精彩融入到家鄉(xiāng)的精彩中，因此，留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)實(shí)際上是一個更能夠彰顯青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神的選擇。另外，這道題目的引子是《廊橋上的人生》中的素秋，而素秋的選擇是留在家鄉(xiāng)，守護(hù)家鄉(xiāng)的廊橋，那么這樣的安排是否意味著命題者的情感傾向呢？我們在日常學(xué)習(xí)中，對留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)這一立意相關(guān)素材的積累是更加豐富的，黃文秀、楊寧、秦玥飛、徐淙祥、林占熺等人物的事跡頻繁出現(xiàn)在各種作文素材和學(xué)生的讀書筆記中。因此，留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的立意是一種更符合學(xué)生實(shí)際的選擇?！緝?yōu)秀范文】1故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)皆精彩，此心安處即吾鄉(xiāng)華光一瞬，流表千年；人生天地，志趣各異。有人實(shí)現(xiàn)了小鎮(zhèn)青年的自我超越，在車水馬龍中擊楫中流，“一日看盡長安花”；有人看過世界，扎根鄉(xiāng)土，于泥塵陋巷中青衣白馬。我們有幸遇見這樣的時(shí)代，留在家鄉(xiāng)抑或外出闖蕩？于我言，故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)曾精彩，此心安處即吾鄉(xiāng)。在熟悉的魯西北平原黃白色的土地上淬火成鋼，非是待業(yè)青年的計(jì)劃B，應(yīng)是情懷中人的溫柔鄉(xiāng)。在這個學(xué)歷貶值、就業(yè)壓力重的社會漩渦中，許多人畢業(yè)即失業(yè)，在一線城市的繁榮中迷失自我，拒絕回到家鄉(xiāng)。試想，若無黃文秀之義無反顧，躬耕泥土，何來“大山的女兒”報(bào)答山川？若無楊寧之回鄉(xiāng)扶貧，自掏腰包，何來“苗鄉(xiāng)紫了糯米荷包”？若無徐小娟之為民奔走，篤行不怠，何來“當(dāng)代愚公”，造福一方百姓？選擇留在家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，不在于腳上沾了多少泥土，而在于風(fēng)沙中有你應(yīng)有的路。在他鄉(xiāng)遇人情冷暖，感人生氣象萬千，非是追繁逐華者的名利場，應(yīng)是胸懷丘壑者的烽火臺。周國平有言：“每個人降生在這個世界上來，一定有一個最適合于他的位置。”中國廣袤土地綿延九百六十萬平方公里，宇宙之間廣闊無邊。走出家鄉(xiāng)，尋一個適合我們自己的位置，乃是綻放人生花火的必要條件。“背景太假哥”，因一次新疆游玩、蜂蜜品嘗找到人生方向，成就精彩人生。十六年前，變形記上的高占喜，走出大山，報(bào)身國防，他的“逆襲”或許只有能夠吃飽穿暖這樣簡單，可生命如此，卻是足以盡情的舞蹈。此心安處是吾鄉(xiāng)，無懼故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，少年來日方長。人生如逆旅，我亦是行人。在信息高度發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，選擇家鄉(xiāng)，其也會日新月異，變成我們不熟悉的面貌，用高樓大廈覆蓋起落后或珍貴彌足的記憶；選擇他鄉(xiāng)，一心奉獻(xiàn)，奮斗于此，成家立業(yè)，他鄉(xiāng)難道便不可成為我們的家鄉(xiāng)嗎？電視劇《我在他鄉(xiāng)挺好的》中四位在京打拼女性已給出答案。須知，不論選擇家鄉(xiāng)建設(shè)，抑或外出闖蕩，但憑內(nèi)心穩(wěn)寧、安定，低頭趕路，敬事如儀。斗轉(zhuǎn)星移，鄉(xiāng)情悠悠；滄海桑田，壯志綿綿。保己奮斗底色，鑄就人生之花，故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)皆精彩，唯以人生氣象萬千，回應(yīng)時(shí)代波瀾壯闊。2執(zhí)留鄉(xiāng)之筆書精彩人生泛舟于俗世，是選擇“此心安處是吾鄉(xiāng)”的留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)，亦或是選擇“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡耐獬鲫J蕩？以吾之見：青年人當(dāng)以素秋為榜樣，回到家鄉(xiāng)，以青春歲月留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)，執(zhí)留鄉(xiāng)之筆，書精彩人生。江河奔流于赤縣，故鄉(xiāng)給予我們以心靈的洗脫。也許大城市有夜如白晝的不夜魔都，但其未必有“長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣”的人間煙火。大城市繁盛的同時(shí)，也許會隱藏其心靈的枷鎖，靈魂的束縛，那我們何不回到故鄉(xiāng)，將靈魂放入自己的背包中。門前老樹長新芽，院里枯木又開花，以故鄉(xiāng)洗脫靈魂，誠如木心先生在故鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)“從前的日色變得慢，車水馬龍都慢”；誠如老舍先生在故鄉(xiāng)北京追尋京味小說的真諦；誠如郁達(dá)夫在故都的秋探訪濃烈的秋天。此三子者，都是在故鄉(xiāng)找到了心靈的撫慰，故我們唯留鄉(xiāng)！日月流轉(zhuǎn)于星河，以吾輩之力以成建鄉(xiāng)之業(yè)。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對家鄉(xiāng)相對落后的局面，有無數(shù)的仁人志士在國家的指引下，在黨的號召下紛紛回到自己最熟悉的家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。君不見，感動中國年度人物楊寧，為家鄉(xiāng)建設(shè)放棄大城市工作機(jī)會，終得鄉(xiāng)親全面小康；君不見，耶魯大學(xué)畢業(yè)碩士秦玥飛為家鄉(xiāng)建設(shè)嘔心瀝血；君不見，黃文秀為帶領(lǐng)人民脫貧，甚至將生命留在了脫貧路上。由此，面對家鄉(xiāng)的懷抱，祖國的號召，我們定當(dāng)建鄉(xiāng)！青年屹立于天地，自當(dāng)留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)，活出精彩人生。閑看花開花落，靜觀云卷云舒。面對紛擾的俗世，我們自當(dāng)留鄉(xiāng)，以洗脫個人心靈，自當(dāng)建鄉(xiāng)，以反哺家鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩情，在留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)中貢獻(xiàn)個人力量，實(shí)現(xiàn)個人精彩人生；面對黨的號召，青年人自當(dāng)學(xué)成歸來后，以個人的才思情結(jié)留鄉(xiāng)、建鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)建設(shè)建言獻(xiàn)策，守護(hù)個人青春歲月，無愧于人民，無愧于黨，無愧于國家，有一份光便發(fā)一份光，有一份熱便發(fā)一分熱，在留鄉(xiāng)、建鄉(xiāng)中成就精彩人生。“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”大勢傾壓在即，愿留鄉(xiāng)、建鄉(xiāng)者，請起身，執(zhí)留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)之筆，書寫精彩人生。3淖其本源，灼其根基“參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源。”面對我們生于茲長于茲的土地，我們很難割舍這份心靈的牽掛與靈魂的羈絆，與其單槍匹馬外出闖蕩，不如眾志成城建設(shè)家鄉(xiāng)，將這份精神的寄托轉(zhuǎn)化為不竭的信念與動力，耀吾本源，與時(shí)舒卷。聆聽，家鄉(xiāng)的期盼寄汝耳旁，是祝愿、支持，亦是挽留、期待。所謂“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！笔羌亦l(xiāng)為我們的成長保駕護(hù)航，呵護(hù)至今。而今，家鄉(xiāng)也亟待發(fā)展創(chuàng)新，你我又如何能獨(dú)善其身呢？誠可見，耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛放棄國外優(yōu)渥生活，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量；誠可見，第一書記黃文秀放棄城市生活，率領(lǐng)家鄉(xiāng)眾人向小康生活奔進(jìn)；誠可見，鶴姑娘徐卓遠(yuǎn)離喧囂，為家鄉(xiāng)堅(jiān)守一份心靈凈土，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心底最柔軟的那份牽掛，既已有前人為吾儕青年指引方向，你我又還在駐足什么呢？覺眸，家鄉(xiāng)的底蘊(yùn)充斥汝身，是積累、沉淀，亦需發(fā)揚(yáng)、重振。家鄉(xiāng)承載著鄉(xiāng)土之情，不僅蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化，更寄寓著鄉(xiāng)人的精神家園。經(jīng)千年沉淀下來的習(xí)俗文化，對當(dāng)今社會有著不可小覷的影響力，挖掘家鄉(xiāng)特有傳統(tǒng)文文化，領(lǐng)略其獨(dú)特性及內(nèi)涵，才能讓發(fā)展立足根基。揆諸往昔，我國實(shí)行農(nóng)村振興戰(zhàn)略，大力發(fā)揚(yáng)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所為何事？正是因?yàn)猷l(xiāng)村是當(dāng)下中國強(qiáng)盛發(fā)展最大的底蘊(yùn)根基，唯有建設(shè)好基層家鄉(xiāng)，才能讓祖國未來發(fā)展能更上一層樓。換句話說，投身于家鄉(xiāng)建設(shè)，就是為祖國筑基，為祖國的未來鋪路。既如此，何不奮楫力行，一往無前呢？雄飛，立馬家鄉(xiāng)，讓沉淀的臉龐煥發(fā)出別樣的生機(jī)。作為新時(shí)代青年，偉大時(shí)代不在過去，乃在