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文檔簡(jiǎn)介
思修遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格第1頁(yè)/共108頁(yè)
社會(huì)公德公共生活中的道德規(guī)范
公共生活中的法律規(guī)范
個(gè)人品德第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)職業(yè)道德
家庭美德
第2頁(yè)/共108頁(yè)第一節(jié)社會(huì)公德一、公共生活與公共秩序二、公共生活中的道德規(guī)范三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求第3頁(yè)/共108頁(yè)
一、公共生活與公共秩序(一)公共生活——定位公共生活私人生活(1)范圍社會(huì)生活家庭或個(gè)人(2)性質(zhì)開(kāi)放性、透明性封閉性、隱秘性(3)作用影響到他人和社會(huì)影響到自身與家庭第4頁(yè)/共108頁(yè)
(二)公共生活——特征1、活動(dòng)范圍的廣泛性2、活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性3、交往對(duì)象的復(fù)雜性4、活動(dòng)方式的多樣性第5頁(yè)/共108頁(yè)(三)公共生活需要公共秩序
在當(dāng)代社會(huì),公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義:是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第6頁(yè)/共108頁(yè)(四)維護(hù)公共秩序的基本手段
聯(lián)系1、一國(guó)范圍內(nèi)的法律與統(tǒng)治階級(jí)的道德都是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志的體現(xiàn)。2、法與統(tǒng)治階級(jí)的道德相互滲透。3、道德的狀況制約立法的發(fā)展。4、道德有助于彌補(bǔ)法律調(diào)整的真空。5、法是傳播道德的有效手段。6、道德和法律在某些情況下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。都屬于上層建筑,都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,是重要的社會(huì)調(diào)控手段。道德法律第7頁(yè)/共108頁(yè)區(qū)別道德法律1.產(chǎn)生條件與人類社會(huì)同在。與私有制、階級(jí)、國(guó)家同在。2.表現(xiàn)形式存在于人們的意識(shí)之中,并通過(guò)人們的言行表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)家制定或認(rèn)可,具有明確的內(nèi)容,通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來(lái)。3.調(diào)整范圍從深度上看,道德不僅調(diào)整人們的外部行為,還調(diào)整人們的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心活動(dòng)。法律盡管也考慮人們的主觀過(guò)錯(cuò),但如果沒(méi)有違法行為存在,法律并不懲罰主觀過(guò)錯(cuò)本身,即不存在“思想犯”。4.作用機(jī)制道德主要靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來(lái)維持。法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施。第8頁(yè)/共108頁(yè)
穩(wěn)定的社會(huì)秩序是一個(gè)社會(huì)健全程度的標(biāo)志。因此,如何獲得社會(huì)秩序的問(wèn)題歷來(lái)受到人們的關(guān)注。在所有謀求社會(huì)秩序的方式中,通過(guò)政府而實(shí)現(xiàn)的社會(huì)公平和正義是最為可靠的。一個(gè)社會(huì)只有實(shí)現(xiàn)了公平和正義,才能夠消解一切根本性的社會(huì)沖突誘因,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的社會(huì)秩序供給。政府控制:社會(huì)秩序獲得的可靠方式社會(huì)公平:社會(huì)秩序獲得的基本標(biāo)準(zhǔn)
道德整合:社會(huì)秩序獲得的根本出路第9頁(yè)/共108頁(yè)美國(guó)心理學(xué)詹巴斗曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),把兩輛一模一樣的汽車(chē)分別停放在兩個(gè)不同的街區(qū)“,其中一輛完好無(wú)損,停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛摘掉車(chē)牌,打開(kāi)頂棚,停放在相對(duì)雜亂的街區(qū)。過(guò)了一個(gè)禮拜后,放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的車(chē)子保持完好;而破損的那輛車(chē)則被偷走了。后來(lái),詹巴斗把完好無(wú)損的那輛汽車(chē)敲碎一塊玻璃,這輛車(chē)僅僅幾個(gè)小時(shí)就不見(jiàn)了。對(duì)此,美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林提出了“破窗理論”:如果有人打碎了一棟建筑物上的一塊玻璃,又沒(méi)有及時(shí)修復(fù),別人就有可能受到某種暗示性的縱容去打碎更多的玻璃。久而久之,這些窗戶就會(huì)給人造成一種無(wú)序的感覺(jué),在這種麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生、蔓延,社會(huì)秩序就會(huì)遭到破壞。防止“破窗”,防范未然措施及時(shí)“修窗”,防微杜漸發(fā)揮教育作用,使人不想“破窗”發(fā)揮監(jiān)督作用,使人不敢“破窗”發(fā)揮制約作用,使人不能“破窗”發(fā)揮機(jī)制作用,妥善修補(bǔ)“破窗”第10頁(yè)/共108頁(yè)破窗效應(yīng)及其啟示社會(huì)非控制機(jī)制失效破窗出現(xiàn)公眾安全感下降城市衰敗過(guò)程圖解第11頁(yè)/共108頁(yè)二、公共生活中的道德規(guī)范道德是分領(lǐng)域和層次的,道德中的社會(huì)公德,是維護(hù)公共秩序的重要手段。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。第12頁(yè)/共108頁(yè)文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法社會(huì)公德的主要內(nèi)容第13頁(yè)/共108頁(yè)校園中最反感的不文明現(xiàn)象:
1.打飯、取錢(qián)時(shí)不排隊(duì)、插隊(duì)
2.不愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生
3.不尊重他人,特別是不尊重老師、后勤工作人員
4.隨地吐痰、不講個(gè)人衛(wèi)生
5.公交車(chē)上不給老弱病殘讓座
6.在宿舍里打擾別人休息
7.在自習(xí)室不關(guān)手機(jī)鈴聲、大聲說(shuō)話、吃東西等
8.上公共廁所不沖水
9.不愛(ài)護(hù)學(xué)校公共設(shè)施、踐踏草坪
10.在自習(xí)室、食堂占座
11.一味地與他人攀比
12.情侶不分場(chǎng)合摟摟抱抱第14頁(yè)/共108頁(yè)第15頁(yè)/共108頁(yè)自覺(jué)遵守社會(huì)公德認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德規(guī)范自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)努力提高踐行社會(huì)公德的能力第16頁(yè)/共108頁(yè)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求思考大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)自身的道德自律?正確使用網(wǎng)絡(luò)工具健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神第17頁(yè)/共108頁(yè)網(wǎng)絡(luò)利弊之爭(zhēng)網(wǎng)絡(luò)的功能是很強(qiáng)大的。如果沒(méi)有了網(wǎng)絡(luò)許多機(jī)構(gòu)都會(huì)像沒(méi)有能源的機(jī)器一樣——停止工作。例如:我們的手機(jī),沒(méi)有了網(wǎng)絡(luò)信號(hào)就不能與外界溝通;我們的銀行,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)連接,就不可能實(shí)現(xiàn)人在他鄉(xiāng)卻可以憑著一張信用卡直接存取款的方便;我們的教育,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)就不會(huì)有遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn);新興的網(wǎng)上交易,人們足不出戶就可以買(mǎi)到稱心如意的東西;我們還可以上網(wǎng)看電視、電影、新聞等等,過(guò)去的現(xiàn)在的都可以一目了然;我們還可以參加一些論壇,發(fā)表自己的見(jiàn)解,學(xué)習(xí)別人的知識(shí)......無(wú)可否定這都是網(wǎng)絡(luò)的功勞。
網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍第18頁(yè)/共108頁(yè)網(wǎng)絡(luò)保障了公民的知情權(quán)。不可忽略網(wǎng)絡(luò)在推動(dòng)民主進(jìn)程中的作用?!吨袊?guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2011)》(簡(jiǎn)稱藍(lán)皮書(shū))指出中國(guó)已成為世界新媒體用戶第一大國(guó)。據(jù)對(duì)中國(guó)210起重大輿論事件的研究,網(wǎng)絡(luò)輿論在近七成(67%)的事件中起到了推動(dòng)政府解決問(wèn)題的正面積極作用,網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)中的一股重要的“主流”積極力量。第19頁(yè)/共108頁(yè)隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題也隨之出現(xiàn),其中包括反動(dòng)、色情、病毒、盜版、犯罪等現(xiàn)象。我們應(yīng)該如何對(duì)待呢?這是一個(gè)值得認(rèn)真考慮的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)之弊
網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn)問(wèn)題:實(shí)名制;電子商務(wù)誠(chéng)信;著作權(quán)保護(hù);對(duì)青少年的引誘和毒害;公民隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)保護(hù),等等。網(wǎng)癮已經(jīng)影響到部分大學(xué)生正常完成學(xué)業(yè)不可等閑視之根除網(wǎng)癮第20頁(yè)/共108頁(yè)第二節(jié)職業(yè)道德一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范二、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)三、自覺(jué)遵守職業(yè)道德第21頁(yè)/共108頁(yè)瓊斯的眼淚改變不了現(xiàn)實(shí)
瓊斯是繼喬伊娜之后的又一位稱雄世界田壇的女飛人,也是女子短跑項(xiàng)目上最耀眼的明星,三次獲得國(guó)際田聯(lián)最佳運(yùn)動(dòng)員和杰西-歐文斯獎(jiǎng)。2007年10月5日承認(rèn)她在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)期間服用了類固醇類藥物,2007年10月6日宣布退役。瓊斯隨后上交了她在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)所獲得的3枚金牌和2枚銅牌,而國(guó)際奧委會(huì)和國(guó)際田聯(lián)去年12月也取消了她自2000年9月以后的所有比賽成績(jī)。
2008年1月,美國(guó)聯(lián)邦法院判瓊斯入獄6個(gè)月,瓊斯于同年3月開(kāi)始鐵窗生涯。第22頁(yè)/共108頁(yè)職業(yè)生活收入來(lái)源擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值職業(yè)的重要性不因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧(一)職業(yè)的內(nèi)涵
一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范第23頁(yè)/共108頁(yè)工作不同專門(mén)性“干部派頭”“商人氣息”“學(xué)究氣息”職業(yè)特點(diǎn)穩(wěn)定性普適性第24頁(yè)/共108頁(yè)職業(yè)要求職業(yè)心理職業(yè)習(xí)慣職業(yè)責(zé)任心職業(yè)榮譽(yù)感
教師的職業(yè)道德就應(yīng)強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,為人師表,教書(shū)育人;醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德就應(yīng)強(qiáng)調(diào)治病救人,救死扶傷;營(yíng)業(yè)員的職業(yè)道德就要強(qiáng)調(diào)公平買(mǎi)賣(mài),童叟無(wú)欺,顧客第一,信譽(yù)第一。第25頁(yè)/共108頁(yè)職業(yè)道德
從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)活動(dòng)中的法律
從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過(guò)程中,必須遵守的本職范圍內(nèi)的法律規(guī)范。第26頁(yè)/共108頁(yè)一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)第27頁(yè)/共108頁(yè)愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責(zé)的道德操守。第28頁(yè)/共108頁(yè)“我是導(dǎo)游,先救游客!”
2005年8月28日,湘潭新天地旅行社23歲的導(dǎo)游員文花枝在一場(chǎng)重大交通事故中,身負(fù)重傷仍鎮(zhèn)定自若,把寶貴的救援時(shí)間讓給游客,自己卻因耽誤了最佳救治時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)失去了左腿。
6人死亡、14人重傷、8人輕傷
她左腿9處骨折,右腿大腿骨折,髖骨3處骨折,右胸第4、5、6、7根肋骨骨折。第29頁(yè)/共108頁(yè)誠(chéng)實(shí)守信
既是做人的準(zhǔn)則,也是對(duì)從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng),信守承諾,講求信譽(yù)。第30頁(yè)/共108頁(yè)辦事公道
要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟(jì)私。公道杯,傳為明太祖朱元璋所命名。此杯甚為公道,只可淺平,不可過(guò)滿。寓示世人辦事處世必須講究公道,不可貪得無(wú)厭。第31頁(yè)/共108頁(yè)服務(wù)群眾
在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。第32頁(yè)/共108頁(yè)奉獻(xiàn)社會(huì)
要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神,并通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺(jué)為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)。是職業(yè)道德中最高層次的要求,也是做人的最高境界。第33頁(yè)/共108頁(yè)(一)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀1.樹(shù)立崇高的職業(yè)理想職業(yè)不僅是謀生手段,也是奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我的必要條件。二、大學(xué)生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)第34頁(yè)/共108頁(yè)(一)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀2.服從社會(huì)發(fā)展的需要既不好高騖遠(yuǎn),也不消極被動(dòng),到祖國(guó)最需要的地方去。第35頁(yè)/共108頁(yè)(一)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀3.做好充分的準(zhǔn)備機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。第36頁(yè)/共108頁(yè)(二)樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀
創(chuàng)業(yè)是通過(guò)發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,開(kāi)辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動(dòng)范圍、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)的實(shí)踐過(guò)程。要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣要提高創(chuàng)業(yè)的能力第37頁(yè)/共108頁(yè)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范提高職業(yè)道德意識(shí)提高踐行職業(yè)道德的能力三、自覺(jué)遵守職業(yè)道德第38頁(yè)/共108頁(yè)392023/4/6職業(yè)傾向測(cè)試
測(cè)試目的:看你對(duì)哪種職業(yè)的工作有極大的傾向值或有潛力,以便幫助你選擇和確定自己的最佳職業(yè)。
測(cè)試方法:以下前十題為A組,后十題為B組。每組各題你認(rèn)為“是”的打1分,“不是”的打0分,然后,比較兩組答案分值。課堂互動(dòng):第39頁(yè)/共108頁(yè)402023/4/61、當(dāng)你正在看一本有關(guān)謀殺案的小說(shuō)時(shí),你是否常常能在作者未交代結(jié)果之前知道哪個(gè)人物是罪犯?2、你是否很少寫(xiě)錯(cuò)別字?3、你是否寧可參加音樂(lè)會(huì)而不愿呆在家里閑聊?4、墻上的畫(huà)掛歪了,你是否想去扶正?5、你是否常論及自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的事物?課堂互動(dòng):第40頁(yè)/共108頁(yè)412023/4/66、你是否寧可讀散文和小品文而不愿看小說(shuō)?7、你是否愿少做幾件事一定要做好,而不想多做幾件事而馬馬乎乎?8、你是否喜歡打牌或下棋?9、你是否對(duì)自己的消費(fèi)預(yù)算均有控制?10、你是否喜歡學(xué)習(xí)能使鐘、開(kāi)關(guān)、馬達(dá)發(fā)生效用的原因?課堂互動(dòng):第41頁(yè)/共108頁(yè)422023/4/611、你是否很想改變一下日常生活中的一些慣例,使自己有一些充裕時(shí)間?12、閑暇時(shí),你是否較喜歡參加一些運(yùn)動(dòng),而不愿意看書(shū)?13、你是否認(rèn)為數(shù)學(xué)不難?14、你是否喜歡與比你年輕的在一起?15、你能列出五個(gè)你自己認(rèn)為夠朋友的人嗎?課堂互動(dòng):第42頁(yè)/共108頁(yè)432023/4/616、對(duì)于你能辦到的事情別人求你時(shí),你是否樂(lè)于助人?17、你是否不喜歡太細(xì)碎的工作?18、你看書(shū)是否很快?19、你是否相信“小心謹(jǐn)慎,穩(wěn)扎穩(wěn)打”是至理名言?20、你是否喜歡新朋友、新地方和新東西?課堂互動(dòng):第43頁(yè)/共108頁(yè)442023/4/6測(cè)試分析:
1、若A組分值比B組高,則表明你是個(gè)精深的人,適合從事具有耐心、謹(jǐn)慎和研究等瑣細(xì)的工作,諸如醫(yī)生、律師、科學(xué)家、機(jī)械師、修理人員、編輯、哲學(xué)家、工程師等。2、若B組分值高于A組,則表明你是廣博的人,最大的長(zhǎng)處在于成功地與人交往,你喜歡有人來(lái)實(shí)現(xiàn)你的想法。適合做人事、顧問(wèn)、運(yùn)動(dòng)教練、服務(wù)員、演員、廣告宣傳員、推銷員等工作。3、若A、B兩組分值大體相等,就表明你不但能處理瑣碎細(xì)事,也能維持良好的人緣關(guān)系。適合工作包括護(hù)士、教師、秘書(shū)、商人、美容師、藝術(shù)家、圖書(shū)管理員、政治家等。
第44頁(yè)/共108頁(yè)第三節(jié)家庭美德一、戀愛(ài)、婚姻家庭生活中的道德規(guī)范二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀和婚姻觀三、弘揚(yáng)家庭美德第45頁(yè)/共108頁(yè)
愛(ài)情、婚姻、家庭是和每個(gè)人息息相關(guān)的。當(dāng)愛(ài)情一直是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn),婚姻也不再與大學(xué)生無(wú)緣,妙齡韶華的大學(xué)生們面臨著理性去思考戀愛(ài)婚姻家庭的問(wèn)題了。
一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范第46頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/647初戀時(shí),我們不懂愛(ài)情......陪你看月、、第47頁(yè)/共108頁(yè)482023/4/6我和他是在去年寒假認(rèn)識(shí)的。他很有才華,長(zhǎng)得也很帥氣,讓人著迷??墒?,當(dāng)我對(duì)他有所表示時(shí),他卻顧左右而言他。他說(shuō),自己非常珍惜大學(xué)的時(shí)光,想把全部精力都投入到學(xué)習(xí)上。我現(xiàn)在很苦惱,不知道他對(duì)我的感情是友情還是愛(ài)情,我總是很擔(dān)心他會(huì)從我的身邊跑掉,我現(xiàn)在茶飯不思,上課也集中不了精神,晚上也睡不好,這樣下去我怕我會(huì)崩潰的~案例一:第48頁(yè)/共108頁(yè)492023/4/6
1996年,汪某和吳某均是西南某大學(xué)的在校學(xué)生。吳某與劉某(女)本是一對(duì)戀人,而汪某也對(duì)劉某有意并向她表達(dá)了自己的愛(ài)意,沒(méi)想遭到了劉的拒絕,汪對(duì)此事一直耿耿于懷。在校園中,每當(dāng)汪遇見(jiàn)形影不離的吳劉二人,便會(huì)走上去頂撞一番。汪、吳因此結(jié)下了仇怨。1996年11月2日晚7時(shí)許,兩人發(fā)生了斗毆,吳摸出了隨身攜帶的刻刀對(duì)著汪某一陣亂舞,將汪的右眼刺傷,致使汪的右眼完全失明。案例二:第49頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/650一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,互相愛(ài)慕并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈的、純真、專一的感情。情與人生愛(ài)情的本質(zhì)第50頁(yè)/共108頁(yè)512023/4/6愛(ài)情的本質(zhì)內(nèi)容:一個(gè)根本目的:渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶。兩個(gè)本質(zhì)屬性:自然屬性和社會(huì)屬性。三個(gè)基本要素:責(zé)任、理想、性愛(ài)。第51頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/652激情時(shí)間程度親密(親情)承諾(責(zé)任)愛(ài)情構(gòu)成要素及其變化規(guī)律:斯滕伯格的愛(ài)情三因論第52頁(yè)/共108頁(yè)532023/4/6愛(ài)情的基本特征(1)平等性。(2)專一性和排他性。(3)強(qiáng)烈性。(4)持久性。第53頁(yè)/共108頁(yè)542023/4/6正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情在人生中的位置(1)愛(ài)情在人生中占有重要的地位;生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。(2)愛(ài)情是一種精神力量,可以促使戀人修正自身,實(shí)現(xiàn)人格再造;(3)愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容。第54頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/655有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。
柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?
第55頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/656他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。
老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。
第56頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/657又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù)。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)?第57頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/658他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)?!?/p>
老師說(shuō):“這就是婚姻!”
人生就正如穿越麥田和樹(shù)林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹(shù),你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α5?8頁(yè)/共108頁(yè)
(一)戀愛(ài)中的道德規(guī)范尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)第59頁(yè)/共108頁(yè)溝通與交流男同學(xué):你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······女同學(xué):你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······第60頁(yè)/共108頁(yè)黃念祖:人品第一
黃念祖:“在選擇對(duì)象的時(shí)候,一定要有很正確的標(biāo)準(zhǔn),以人品為第一,其余的條件都在其次。第一,希望對(duì)方是個(gè)明白人,俗語(yǔ)說(shuō):‘愿意跟明白人打架,不愿意跟糊涂人說(shuō)話?!诙?,要良善,有很良善的心,不愿意害人,不愿意損人利己,有很良善的心。第三,是誠(chéng)實(shí),不是油滑,不是有很多很多的招術(shù)。第四,是正派,作風(fēng)正派,男女關(guān)系上也很正派。這樣的人就很好,是上選。其他的條件都可以降低,一個(gè)十全十美的人是沒(méi)有的,十全十美是圣人了,現(xiàn)在找個(gè)賢人都不容易?!钡?1頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/662教育家蘇霍姆林斯基這樣教導(dǎo)兒子:要記住,愛(ài)情首先意味著你對(duì)你愛(ài)侶的前途、命運(yùn)承擔(dān)責(zé)任,……愛(ài),首先意味著獻(xiàn)給,把你的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶,為他(她)締造幸福。責(zé)任是風(fēng)雨中共同撐起的一把傘,責(zé)任是暮色里急切盼歸的一種情,責(zé)任是寒夜燈影下溫暖的一杯茶,責(zé)任是深夜回家時(shí)亮著的一盞燈……..男友突患重病女友不離不棄自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任是愛(ài)情道德的核心第62頁(yè)/共108頁(yè)632023/4/6愛(ài)情道德的重要內(nèi)容:自尊、自愛(ài)、自重
欣賞:舒婷愛(ài)情詩(shī)《致橡樹(shù)》第63頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/664戀愛(ài)婚姻中的道德要求
《致橡樹(shù)》描繪了兩種愛(ài)情觀:錯(cuò)誤的愛(ài)情觀凌霄花------向一方攀附鳥(niǎo)------------單方的癡戀泉源險(xiǎn)峰日光春雨一味給予第64頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/665正確的愛(ài)情觀樹(shù)的形象,站-----平等、獨(dú)立根、葉--------------心心相印分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂共享霧靄、流嵐、虹霓--------同甘共苦偉岸的身軀,堅(jiān)持的位置足下的土地---個(gè)人、家庭、事業(yè)戀愛(ài)婚姻中的道德要求
《致橡樹(shù)》描繪了兩種愛(ài)情觀:第65頁(yè)/共108頁(yè)婚姻由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。
前提結(jié)果(二)婚姻家庭生活中的道德規(guī)范第66頁(yè)/共108頁(yè)家庭美德家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。
大學(xué)生在家庭中正在和將要承擔(dān)諸多角色。不論是哪一種角色,都要求提倡家庭美德,并在生活中遵循該行為準(zhǔn)則。第67頁(yè)/共108頁(yè)家庭美德基本規(guī)范尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦鄰里團(tuán)結(jié)勤儉持家第68頁(yè)/共108頁(yè)
二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀和婚姻觀第69頁(yè)/共108頁(yè)702023/4/6(1)生理發(fā)育成熟,戀愛(ài)的浪漫性;(2)情感需求強(qiáng)烈,戀愛(ài)的自主性;(3)從眾心理驅(qū)動(dòng),戀愛(ài)的盲目性;(4)社會(huì)環(huán)境影響,戀愛(ài)的公開(kāi)性。戀愛(ài)是愛(ài)情的起點(diǎn),是男女雙方培養(yǎng)愛(ài)情的相互交往過(guò)程。
大學(xué)生的戀愛(ài)大學(xué)校園愛(ài)情的動(dòng)因和特點(diǎn)分析第70頁(yè)/共108頁(yè)712023/4/6A、空虛無(wú)聊型——填補(bǔ)靈魂的空虛、擺脫心靈的痛苦。B、游戲人間型——褻瀆愛(ài)情,只求擁有,不在長(zhǎng)久。C、證明實(shí)力型——把有沒(méi)有男女朋友看作是能力的象征。大學(xué)校園愛(ài)情的動(dòng)因和特點(diǎn)分析第71頁(yè)/共108頁(yè)722023/4/6(1)改變對(duì)戀愛(ài)的不良認(rèn)知;誤把友誼當(dāng)愛(ài)情;錯(cuò)置愛(ài)情的地位;片面或功利化地對(duì)待戀愛(ài);只重過(guò)程不顧后果;
大學(xué)生戀愛(ài)中應(yīng)注意的問(wèn)題第72頁(yè)/共108頁(yè)732023/4/6
“人在年輕的時(shí)候,不一定了解自己追求的,需要的是什么。甚至別人的起哄也會(huì)促成一樁婚姻。等到你再長(zhǎng)大一些、成熟一些的時(shí)候,你才會(huì)知道你真正需要的是什么,可那時(shí)你已經(jīng)干了許多悔恨得使你錐心的蠢事?!?/p>
----諶容小說(shuō)《愛(ài)是不能忘記的》
第73頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/674(2)戀愛(ài)中應(yīng)處理好三種關(guān)系;戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系;戀愛(ài)與集體的關(guān)系;戀愛(ài)與博愛(ài)的關(guān)系。
不要只為了愛(ài)把別的人生的要義全盤(pán)疏忽了。人生的第一要義便是生活,人只有活著,愛(ài)才有所附依。------魯迅正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題(3)講求戀愛(ài)行為的健康和文明;(4)把握好愛(ài)情的尺度,慎重婚前性行為;(5)盡快擺脫單相思;第74頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/675不符合社會(huì)公德要求的不得體行為第75頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/676不符合社會(huì)公德要求的不得體行為第76頁(yè)/共108頁(yè)772023/4/6(6)網(wǎng)戀
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像霧像云又像風(fēng)正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題第77頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/678(2005-10-2119:32:20)兔寶寶HI(2005-10-2119:32:47)曉風(fēng)好,最近忙什么呢?(2005-10-2119:32:50)兔寶寶我不忙?。?005-10-2119:33:10)曉風(fēng)哦,那做什么了(2005-10-2119:33:20)兔寶寶不干什么啊(2005-10-2119:33:32)曉風(fēng)哦,舒服啊
QQ聊天記錄2005-10-2119:33:40)兔寶寶可是也有煩惱?。?005-10-2119:33:47)曉風(fēng)哦,怎么了(2005-10-2119:33:50)兔寶寶有人喜歡我,可我不喜歡他?。?005-10-2119:34:10)曉風(fēng)哦,那也沒(méi)什么,直說(shuō)好了(2005-10-2119:34:23)兔寶寶我對(duì)他說(shuō)不要對(duì)我好不值(2005-10-2119:34:32)曉風(fēng)你啊,你直接說(shuō)你不喜歡他這樣類型的就好了,要不他以為你在考驗(yàn)他呢第78頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/679(2005-10-2119:34:40)兔寶寶可是他也沒(méi)說(shuō)喜歡我啊只是天天給我打電話你叫我怎么說(shuō)啊我那樣說(shuō)好象已經(jīng)夠明確了可是他說(shuō)他不想聽(tīng)(2005-10-2119:34:47)曉風(fēng)那你直接告訴他,你不想聽(tīng)他電話好了(2005-10-2119:34:50)兔寶寶可是他說(shuō)聽(tīng)不見(jiàn)我聲音他睡不著(2005-10-2119:35:10)曉風(fēng)哦,那你說(shuō)你聽(tīng)到他的聲音你也睡不著好了(2005-10-2119:35:50)兔寶寶可是他找我怎么辦啊
(2005-10-2119:35:59)曉風(fēng)你直接說(shuō)不想見(jiàn)他好了哦(2005-10-2119:36:11)兔寶寶那不是很傷人心么(2005-10-2119:36:15)曉風(fēng)要不你以后就不好說(shuō)了,傷得更深(2005-10-2119:36:19)曉風(fēng)怎么不說(shuō)話?(2005-10-2119:36:55)曉風(fēng)不會(huì)你自己有點(diǎn)期待?(2005-10-2119:37:50)兔寶寶我現(xiàn)在只是空虛想逗他玩玩第79頁(yè)/共108頁(yè)802023/4/6(7)正確面對(duì)失戀A、正視失敗的愛(ài)情,理智地找出原因;失戀不是人生的失敗。B、選擇適當(dāng)?shù)姆绞叫棺约旱氖艽烨楦?;失戀不失德,失戀不失志。C、轉(zhuǎn)移注意力,用其他方面的成功來(lái)補(bǔ)償愛(ài)情的失敗。正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題第80頁(yè)/共108頁(yè)812023/4/6如果你也正在為愛(ài)迷惘,或許
下面這段話可以給你一些啟示:愛(ài)一個(gè)人,要了解,也要開(kāi)解;要道歉,也要道謝;要認(rèn)錯(cuò),也要改錯(cuò);要體貼,也要體諒;是接受,而不是忍受;是寬容,而不是縱容;
第81頁(yè)/共108頁(yè)822023/4/6是支持,而不是支配;是慰問(wèn),而不是質(zhì)問(wèn);是傾訴,而不是控訴;是難忘,而不是遺忘;是彼此交流,而不是凡事交代;是為對(duì)方默默祈求,而不是向?qū)Ψ街T多要求;可以浪漫,但不要浪費(fèi);可以隨時(shí)牽手,但不要隨便分手。
第82頁(yè)/共108頁(yè)
(一)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情不能錯(cuò)置愛(ài)情的地位不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛(ài)不能只重過(guò)程不顧后果不能因失戀而迷失人生方向第83頁(yè)/共108頁(yè)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,應(yīng)處理好這樣幾種關(guān)系:
(1)戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。
大學(xué)生活的全部意義就在于自己培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),在時(shí)間和精力有限的情況下如果把愛(ài)情置于學(xué)業(yè)之上“不愛(ài)學(xué)業(yè)愛(ài)美人”,把寶貴的精力和美好的青春年華過(guò)多的消耗在談情說(shuō)愛(ài)上,既浪費(fèi)了時(shí)間耽誤了學(xué)業(yè),又難以獲得真正的愛(ài)情。
(2)戀愛(ài)與關(guān)心集體的關(guān)系。
即使被丘比特之箭射中涉足愛(ài)河而難以自拔,也不應(yīng)把自己禁錮在兩人世界之中。如果只顧及出雙入對(duì)而脫離集體,就會(huì)限制自己的交往范圍,妨礙自身的發(fā)展進(jìn)步,不利于個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)適應(yīng)能力的提高。
(3)戀愛(ài)與關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的關(guān)系。
不僅有戀人之愛(ài),更有最博大的父母之愛(ài),對(duì)國(guó)家社會(huì)之愛(ài)。只專注于對(duì)戀人的愛(ài)顯得自私和庸俗。第84頁(yè)/共108頁(yè)
2004年教育部發(fā)布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》對(duì)在校大學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊規(guī)定。教育部高校學(xué)生司司長(zhǎng)林蕙青說(shuō),大學(xué)生既是具有高等學(xué)校學(xué)籍的學(xué)生,也是中華人民共和國(guó)公民,享有法律賦予公民的權(quán)利。
(二)樹(shù)立正確的婚姻觀2004年4月25日,北京某大學(xué)門(mén)口,一對(duì)學(xué)生情侶相擁在一起,另一對(duì)從旁邊走過(guò)。新普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定頒布后,在校大學(xué)生可結(jié)婚。第85頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/686
1、婚姻:由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。2、家庭:在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。家庭具有自然和社會(huì)兩重屬性愛(ài)情——婚姻——家庭成功!婚姻與家庭第86頁(yè)/共108頁(yè)872023/4/6生理意義精神意義經(jīng)濟(jì)意義社會(huì)意義婚姻是以愛(ài)情為基礎(chǔ)的法律行為;
謹(jǐn)記:結(jié)婚是一種法律行為。
“如果說(shuō)只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的,那么也只有繼續(xù)保持愛(ài)情的婚姻才合乎道德。
—恩格斯
婚姻的意義1、婚姻第87頁(yè)/共108頁(yè)2023/4/688愛(ài)與不愛(ài)胃先知愛(ài)一個(gè)人,總是先從胃開(kāi)始的。從前,你不能碰一點(diǎn)辣的東西,可是你愛(ài)的他嗜辣如命,于是你也跟著吃最辣的川菜,哪怕辣得眼淚直流,心里也是幸福的;他喜歡喝不加糖的咖啡,你跟著喝了幾次,雖然很苦,卻濃郁醇香,便也愛(ài)上了;你從小就不吃餃子,可是,他喜歡啊,有什么辦法?你給他包了各種餡的餃子,最后,自己也終于接受了.....
只有深愛(ài)一個(gè)人,你的胃才會(huì)跟著接受他。久而久之,你的胃會(huì)慢慢適應(yīng)他的口味,他給你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不斷的咀嚼,把那愛(ài)戀的滋味細(xì)細(xì)回味??墒怯幸惶?,你忽然發(fā)現(xiàn),比起猛辣的川菜,你更喜歡糖醋魚(yú);比起檸檬草冰淇淋,你更喜歡香草的濃郁綿長(zhǎng);你還是喜歡在咖啡里加一點(diǎn)糖,喝起來(lái)不會(huì)太苦,或者你更喜歡喝清爽的綠茶,而不是濃郁的咖啡......
是的,改變的,不是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能夠全盤(pán)接受他的口味,那是看在愛(ài)情的面子上。如今,愛(ài)沒(méi)了,你的胃再也消受不起他的口味。我們的胃,多么象一個(gè)愛(ài)的警報(bào)器。當(dāng)有一天,面對(duì)他喜歡的川菜、檸檬草冰淇淋、苦咖啡,你卻難以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:眼前的這個(gè)人,你已經(jīng)不愛(ài)了。
文章欣賞第88頁(yè)/共108頁(yè)892023/4/6群婚制對(duì)偶婚一夫一妻制現(xiàn)代典型婚姻模式在實(shí)際生活中出現(xiàn)的典型婚姻模式有:(1)丁克婚姻。此種婚姻是夫妻在法律上登記結(jié)婚,經(jīng)濟(jì)上實(shí)行AA制,不要小孩,遇到家庭大事,共同協(xié)商解決;(2)單親型婚姻。這類人群對(duì)婚姻真實(shí)渴望而因種種顧慮不愿組建家庭,與孩子共同生活。(3)面子婚姻。夫妻承擔(dān)各自的責(zé)任與義務(wù),但貌合神離,互不干涉。(4)童話型婚姻——試婚。------《法制與社會(huì)》婚姻制度第89頁(yè)/共108頁(yè)902023/4/6“婚姻好比鳥(niǎo)籠,外面的鳥(niǎo)想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥(niǎo)想出出不來(lái)”
——蒙田(法)“婚姻是一座圍城,在城外面的想進(jìn)去,在城里面的想出來(lái)”
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?,但是如果不結(jié)婚,愛(ài)情就死無(wú)葬身之地”
——清華BBS上的“經(jīng)典愛(ài)情宣言”笑談婚姻第90頁(yè)/共108頁(yè)大學(xué)生婚姻觀應(yīng)注意de三個(gè)方面1.謹(jǐn)慎對(duì)待結(jié)婚成家2.擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)3.正確處理家庭關(guān)系第91頁(yè)/共108頁(yè)三、弘揚(yáng)家庭美德第92頁(yè)/共108頁(yè)932023/4/6這是一道選擇題嗎?!爸爸、媽媽:你們好,我最近身體好(),一般(),不好()。學(xué)習(xí)累(),一般(),不累()。有錢(qián)(),缺錢(qián)()…….----中國(guó)青年報(bào)第93頁(yè)/共108頁(yè)942023/4/6這是一位母親寫(xiě)給兒子的信下面的標(biāo)注:
“兒子,好久沒(méi)有收到你的來(lái)信了,知道你很忙,可能顧不上給家里寫(xiě)信,媽替你寫(xiě)好這封信,你只要根據(jù)自己的情況在括號(hào)里劃勾寄過(guò)來(lái)就行了,這樣我們也就可以放心了?!钡?4頁(yè)/共108頁(yè)認(rèn)識(shí)家庭美德的重要性
天倫之樂(lè)、尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家。都
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